tag:blogger.com,1999:blog-85060978950257061532024-03-12T23:59:28.599+01:00MISERIA DE MEMORIA HISTORICA DE LOS MISERABLEShongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.comBlogger82125tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-25234155643821410572023-06-19T20:25:00.003+02:002023-06-23T04:29:33.909+02:00EL MEDIO AMBIENTE DONDE SE MUEVE EL HOMBRE<p> <!--[if !mso]>
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o\:* {behavior:url(#default#VML);}
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<![endif]--> <br />
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="color: #cc0000; mso-bidi-font-weight: normal;">EL MEDIO AMBIENTE<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>DONDE SE
MUEVE<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>EL HOMBRE</b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <br /></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">El
ambiente del hombre esta soterrado bajo un cúmulo de cruces, y, como decía la
ex ministra del Partido del Popular Fátima Ibáñez, entre otras cosas, devota de
la Virgen del Rocío,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cada día veía más
brotes verdes. Ahora cada día los que llevan la cruz, ven todos los días signos
positivos. ¡<span class="rynqvb">C’est la vie!</span></span></i><span style="font-size: 10pt;"> <br /></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">No en vano España se encuentra en el
triángulo de las “Santitas”, por eso Fátima Ibáñez veía todos los días brotes
verdes por todas las partes del país.</span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></i></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsFOTirsTHPsOOxkSbnUlC3ZLAyf_ahAeO1L8MqijSBpIL_t1WQm3HOBDggIuhcTFf7h7_YzLR7pXFOzVIgTk_ZRuBALIraHQz_I2pYgMO8y4WaubhPSKNea68gGjqGHWLSC1tCRJ778SvNZmMpEi_IDg6IUcUmb_ltFtrgROszDbi8eQ2bC18guT7/s2624/20.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1765" data-original-width="2624" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsFOTirsTHPsOOxkSbnUlC3ZLAyf_ahAeO1L8MqijSBpIL_t1WQm3HOBDggIuhcTFf7h7_YzLR7pXFOzVIgTk_ZRuBALIraHQz_I2pYgMO8y4WaubhPSKNea68gGjqGHWLSC1tCRJ778SvNZmMpEi_IDg6IUcUmb_ltFtrgROszDbi8eQ2bC18guT7/w400-h269/20.JPG" width="400" /></a></i></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <br /></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">Pero
la realidad difiere mucho de la visiones de Fátima Ibáñez, sino que se lo
pregunten a Pedro Sánchez, donde los problemas se le acumulan como cruces <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y le surgen como los hongos en la estación
otoñal. </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">El gobierno de Pedro Sánchez se lleva
las cruces, y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>una inmensa cantidad de de
jóvenes de ambos sexos, y otros no tan jóvenes se atiborran de rayas. </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></i></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqNGqzNnUEyVay-4IioQCNjjMg-cLT7UUwYR-reA6LeyTA-av4z92An65LSU2kQ0SCT2uJZLoKvAUWyghAgmbYbQZQzytu2RQ_JgEbLh_lVaW6BdjyLEyVYazzED3iipScfGOZzeNGnBNlnxpESSjNjGWQCFSEtit6IbNa5S6uuJSnFIAE3Fhbt40B/s886/5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="324" data-original-width="886" height="146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqNGqzNnUEyVay-4IioQCNjjMg-cLT7UUwYR-reA6LeyTA-av4z92An65LSU2kQ0SCT2uJZLoKvAUWyghAgmbYbQZQzytu2RQ_JgEbLh_lVaW6BdjyLEyVYazzED3iipScfGOZzeNGnBNlnxpESSjNjGWQCFSEtit6IbNa5S6uuJSnFIAE3Fhbt40B/w400-h146/5.jpg" width="400" /></a></span></i></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"><br /></span></i></b><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtHD0Xao378ame7BpYx_YA5eAHqaFhUrMihUWhdIq7TYUxCaFoPD2BKg-Olgoj2e0aXqlYPahrtItwEHpAwK5yEaCp1y2cJTzSikIhCe3SQOG782r0iZ52eU7Wg8Ztrqv4_ExsxrQTAlTVdB_Ft17-rWNjdePts6_zqRuRRi9z8SMtJoC3ZClOmyJm/s3225/8.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="958" data-original-width="3225" height="119" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtHD0Xao378ame7BpYx_YA5eAHqaFhUrMihUWhdIq7TYUxCaFoPD2BKg-Olgoj2e0aXqlYPahrtItwEHpAwK5yEaCp1y2cJTzSikIhCe3SQOG782r0iZ52eU7Wg8Ztrqv4_ExsxrQTAlTVdB_Ft17-rWNjdePts6_zqRuRRi9z8SMtJoC3ZClOmyJm/w400-h119/8.JPG" width="400" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 10pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #cc0000; font-size: 10pt;">IMPUESTOS Y PRECIOS</span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">Reinos de taifas: (en árabe: طائفة <span style="mso-bidi-font-style: italic;">ṭā'ifa</span>, plural طوائف <span style="mso-bidi-font-style: italic;">ṭawā'if</span>, palabra que significa
"bando" o "facción") fueron hasta treinta y nueve pequeños
reinos (ملوك الطوائف) en que se dividió el califato de Córdoba después del
derrocamiento del califa Hisham III (de la dinastía omeya) y la abolición del
califato en 1031. Posteriormente, tras el debilitamiento de los almorávides y
los almohades, surgieron los llamados segundos (1144 y 1170) y terceros Reinos
de Taifas (siglo XIII). <span style="color: red;">(1)</span> </span></i><span style="font-size: 10pt;">Wikipedia. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 10pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDT9Cc-h56UE0IUd3cJ9-aaJ8Z65-qBJFHS4lOzEvuwsLJrrY3T7FnXULWDb2JqMh9g9lFzlRYU61cew7SEU37BQxjd9l-rHl-h0mF-okcjKmPBY1dL9xWkof_uyu-Uh5jP7zHXHF-wuFp_GqSdE8IK96a-nO-7maEDBFQkVTJoCs0OPzDMFmSmZKx/s3351/1.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1144" data-original-width="3351" height="136" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDT9Cc-h56UE0IUd3cJ9-aaJ8Z65-qBJFHS4lOzEvuwsLJrrY3T7FnXULWDb2JqMh9g9lFzlRYU61cew7SEU37BQxjd9l-rHl-h0mF-okcjKmPBY1dL9xWkof_uyu-Uh5jP7zHXHF-wuFp_GqSdE8IK96a-nO-7maEDBFQkVTJoCs0OPzDMFmSmZKx/w400-h136/1.JPG" width="400" /></a></span></div><span style="font-size: 10pt;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"> </span><span style="font-size: 11pt;">La viñeta del Bichero es bien
expresiva, al ciudadano sentado encima de las bolsas de “pasta”, se ríe de
todo; inclusive de si mismo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> <br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11pt;">Después
852 años, aparecen de nuevo en España reinos de Taifas cristianos imitando a
los Reinos de Taifas árabes. En esta caso los reinos de Taifas se refieren a la
comunidades autónomas, que cada uno quiere establecer la rebaja, o como se dice
ahora, deflectar los impuestos. Esto tiene cierta similitud con los reinos de
Taifas. En este caso, están jugando a ver quien la tiene más <i style="mso-bidi-font-style: normal;">`larga´.</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 11pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 11pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCpOkgFVITWodJVq5PNpsIdAk49nv-IHHiegltb7ngoAigsK1Wo6-8mw9MqgArkhkZxTq1uMmTonOLZXMg8HwA8RS_8AmqtHqIEKlGBuuFpP8Stabgkf7qOp_nXsU1JwW9s7bjOUFEVRpFWlh7qWs7FMjuIS_nx20FOwe30umYRVhQ1bdRfV1InyWw/s3157/4.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1071" data-original-width="3157" height="136" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCpOkgFVITWodJVq5PNpsIdAk49nv-IHHiegltb7ngoAigsK1Wo6-8mw9MqgArkhkZxTq1uMmTonOLZXMg8HwA8RS_8AmqtHqIEKlGBuuFpP8Stabgkf7qOp_nXsU1JwW9s7bjOUFEVRpFWlh7qWs7FMjuIS_nx20FOwe30umYRVhQ1bdRfV1InyWw/w400-h136/4.JPG" width="400" /></a></span></div><span style="font-size: 11pt;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La viñeta del genial bichero
expresa mucho más que mil palabras. El problema no radica en subir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los impuestos a los ricos, sino en controlar
los precios. En la viñeta expresa el ricacho, con mucha sorna y más burla, que
le suban los impuestos, pues él ya se encargará de subir los precios. Como
decía José Mota, las “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">que salen por las
que entran”</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En el precio final de los objetos
producidos, no interviene tanto la bajada de los impuestos, como la subida que
los sujetos dan a los objetos producidos.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ejemplo</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt;">:</span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Si un objeto producido se valora,
pongamos por caso, 10 euros y el impuesto que marca el IVA es del 21%, quiere
decir que:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Valor del objeto producido
……………………10,00 Euros.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Impuesto marcado
21%,……………………….<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2,10 Euros.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Valor final que pagará el
consumidor………… 12,10 Euros.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En este mismo caso, si el
gobierno aprueba una ley bajando el impuesto del IVA de 21% al 5%, lo que
tendría que pagar el consumidor seria:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Valor del objeto
producido……………………….. 10,00 Euros.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Impuesto marcado 5%.............................................<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>0,50 Euros.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Valor final que pagará el
consumidor…………….<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>10,50 Euros.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Luego el ahorro le supondría al
consumidor……...<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1,60 Euros <span style="color: red; font-size: 10pt;">(2)</span></p><p> <br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-size: 10pt;">(2</span></i><span style="color: red; font-size: 10pt;">)</span><span style="font-size: 10pt;"> Este
ahorro para el consumidor evidentemente es una ventaja; pero el problema en sí,
no estriba tanto en bajar los impuestos como en controlar los precios, que los
sujetos dan a los objetos. El impuesto por IVA puede ser marcando por el Estado
con<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el 5%; pero si los precios siguen
subiendo, finalmente el Estado recuperará el primigenio 21% del impuesto
marcado en su día; y la larga la cantidad a recaudar, será superior al 21%. No
por eso los precios no dejarán de subir; al contrario, si no hay controles para
impedir estos abusos, el coste de los productos alimenticios subirá más y más. De
seguir subiendo los precios al libro albedrío, la bajada de los impuestos por
parte del Estado serán rápidamente absorbidos; y luego, volver a empezar a
empezar la vía Crucis: precios-impuestos. (A.R.P.).</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> </span><span style="color: black;"> <br /></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #cc0000;">Inflación<br /></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Según los economistas defensores
a ultranza<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del capitalismo burgués, la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">inflación</i> se la achacan al exagerado
consumo que los ciudadanos hacen, y esto hace que esta <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>desproporción que se realiza concibe que la
inflación se desarrolle no en espiral, sino en línea recta.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXZ99W5cBwiUV8ySmMiWqCZ1_ZGQbv6i8AbkESwTr8NCaZ5IFNEdoxAQuXcRtJ2oJP0jXLdLrHgj2IsA7To5YecSyX7CVTxA9Iy6alFLXntX1x33uCUqFdQsZDOc4yTnxMgbeP-6hA29onVnvOZX6qrDC8KeiuVHdDUfvKKDlMU5z5fyV8QJOXh_2q/s160/21.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="160" data-original-width="121" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXZ99W5cBwiUV8ySmMiWqCZ1_ZGQbv6i8AbkESwTr8NCaZ5IFNEdoxAQuXcRtJ2oJP0jXLdLrHgj2IsA7To5YecSyX7CVTxA9Iy6alFLXntX1x33uCUqFdQsZDOc4yTnxMgbeP-6hA29onVnvOZX6qrDC8KeiuVHdDUfvKKDlMU5z5fyV8QJOXh_2q/w151-h200/21.png" width="151" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPPmArmPCDmHTglnU_3Ig23NOA_RY9fTK3CooMzu57aEKPtRe3jqewAl-JXTZAbrNGG0Fed_aPBAzG3_a4dN97JlA0YujcX7p--dtiMEG8pDNcZ4u7-vxP1-Qhn87abh8T4ZJFp7lNOZ7K0-1-S0tPLPcPgF6Fr2r8oxc49j7TBfcxfmsk3kqZN2xx/s107/24.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="107" data-original-width="6" height="107" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPPmArmPCDmHTglnU_3Ig23NOA_RY9fTK3CooMzu57aEKPtRe3jqewAl-JXTZAbrNGG0Fed_aPBAzG3_a4dN97JlA0YujcX7p--dtiMEG8pDNcZ4u7-vxP1-Qhn87abh8T4ZJFp7lNOZ7K0-1-S0tPLPcPgF6Fr2r8oxc49j7TBfcxfmsk3kqZN2xx/s1600/24.png" width="6" /></a></div><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Esta falacia no se sostiene un
solo instante. Entre los muchos economistas burgueses, cada uno tiene su propia
opinión y cada cual juzga los hechos, según el color del cristal con que los
ven. Curiosamente es difícil que ningún economista se ponga de acuerdo, ni dar
soluciones para este arduo problema; todo lo contrario, la mayoría lo toman
como un fenómeno, cuando la inflación sobreviene de la esencia del capitalismo.
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">esencia</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i>del
capitalismo burgués es la obtención de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">plusvalías</i></b>. Este atributo no tiene
nada de fenómeno. Insisten los defensores del capitalismo de pretender<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ocultar a la mayoría de los mortales que las
plusvalías<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>son un <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">fenómeno</i></b> económico</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Desde que el genial Carlos Marx
en su inmortal obra El Capital demostró que las plusvalías no eran un <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">fenómeno</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">,</i> sino una <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">esencia, </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b>como es que la tierra orbite alrededor del
sol y no al revés. Todavía hoy en día, muchos economistas burgueses niegan que
las plusvalías sea una esencia; incluso muchos de ellos, lo niegan
rotundamente. <br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Recordamos que esta falacia no
aguanta ni un segundo de crítica ni autocrítica razonada.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Si la causa de la inflación se debe a la
cantidad enorme de consumo de objetos que los ciudadanos demandan, no es por el
excesivo consumo ni de la cantidad dinero que tengan los ciudadanos. Todo lo
contrario, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>si los ciudadanos consumieran
muy poco conllevaría una crisis económica y la gran mayoría de objetos
fabricados, quedarían sin salida. Entonces la crisis provocada por la falta de
consumo de los ciudadanos, antes o después <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>las empresas en crisis exigirían al Estado
socializar las pérdidas. El Estado como se supone, pagará las pérdidas con<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los impuestos que tributan ciudadanos, sobre
todo los asalariados, pensionistas y otros. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La inflación no es un <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">fenómeno</i>,</b>
sino que se trata de una <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">esencia</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">,</i> provocada por el sistema socioeconómico capitalista, sistema a
todas luces depredador que cuando se presenta cualquier oscilación provocada
por ellos, se aprovechan canallesca y egoístamente para incrementar la subida
de precios de los objetos, obteniendo con este consentido poder plusvalías
extras. <br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Inflación y especulación son
conceptos sinónimos. Tanto montan, montan tanto. Ambos son indisolubles, van
cogidos de la mano hermanados con el capitalismo burgués. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En este caso, la culpa de la
galopante inflación que tienen los países capitalistas se la echan a Vladimir
Putin. El sistema capitalista según los burgueses<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es intachable y, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como las gallinas con sus patitas, echan la
mierda hacia los lados para que sus polluelos engorden. En este caso concreto,
se la echan a jerarca ruso.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> En el año 2008, año del
ladrillazo puro y duro, los partidos de derecha le echaron la culpa de todo lo
acaecido al Presidente Zapatero; pero los beneficios habidos a río revuelto de
la barbarie del engendro financiero acaecido por aquel entonces, la recogieron
como siempre: la burguesía capitalista. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sin embargo, a raíz del conflicto
ruso-ucraniano, la culpa de la inflación, según los partidos de la”izquierda”,
se la quieren endosar a Vladimir Putin: </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #cc0000;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZW76H9Cvb-TlxPzDMTb5G-caPP631JDYquk7qDcpT6raFNnt26Kv7mKSEMXaH6IH_AfoRVPN58KaoX20NK7c1H8vv5_Fmm2ntCAqgkIfZDazNLoGvxf45wD-pAZgwrWYM31Bm5omm36yYseqHNC4-adFlXm1by3JQ0tLhn7r2EaJ509v2oMmo4wNP/s1200/17.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="624" data-original-width="1200" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZW76H9Cvb-TlxPzDMTb5G-caPP631JDYquk7qDcpT6raFNnt26Kv7mKSEMXaH6IH_AfoRVPN58KaoX20NK7c1H8vv5_Fmm2ntCAqgkIfZDazNLoGvxf45wD-pAZgwrWYM31Bm5omm36yYseqHNC4-adFlXm1by3JQ0tLhn7r2EaJ509v2oMmo4wNP/w400-h208/17.jpg" width="400" /></a></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">│</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La inflación no se produce por
hechos subjetivos, se produce sobre todo, por experimentados objetivos. El
sistema socioeconómico de la burguesía capitalista en la que se está inmerso,
marca los precios de los artículos que produce al libre albedrío y de acuerdo
entre los mismos, hacen del mercado lo que les da la real gana.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6ZnXasGn0vgYIhv8NgJup_24Yw6WdUI-fQj-69xsDPva0p7P_DdxPaqTl0j5_vejtpg8Ps6lVGY047ICamFZ90tNpw3-zttl-aNYlzxjsaeXHmn0Ssl1O9WqnbFzFS7rtzVGwVHsWB6vYzzJOHHezlhsLWx_uxbujsEBDL0g-ty4PTC8J2_z3Pg71/s640/18.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="236" data-original-width="640" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6ZnXasGn0vgYIhv8NgJup_24Yw6WdUI-fQj-69xsDPva0p7P_DdxPaqTl0j5_vejtpg8Ps6lVGY047ICamFZ90tNpw3-zttl-aNYlzxjsaeXHmn0Ssl1O9WqnbFzFS7rtzVGwVHsWB6vYzzJOHHezlhsLWx_uxbujsEBDL0g-ty4PTC8J2_z3Pg71/w400-h148/18.jpg" width="400" /></a></div> <p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En primer lugar, la elevación de
precios sirve para financiar el armamento que se le entrega a Ucrania, y, en
segundo lugar, para aprovecharse de dicha coyuntura y <span style="color: black;">embolsarse
mayores plusvalías</span><span style="color: black; font-size: 10pt;">. </span><span style="color: red; font-size: 10pt;">(3)</span><span style="color: black; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-size: 10pt;">Ver Impuestos y precios.</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #cc0000;"> </span></u></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #cc0000;">JUSTICIA</span></u></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: black;">Escollo y cruz<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bastante ardua, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pues el Partido ``Socialdemócrata Obrero
Español y</span> el Partido popular, mas ``popular que nunca”, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no se ponen de acuerdo y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cada cual quiere barrer para casa y poner la
justicia a la brasa que más calienta.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> La justicia no debe ser en
minúscula, sino <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">JUSTICIA</i></b> en mayúscula. Tampoco debe estar al servicio de ningún
partido. Esta debe separase del poder ejecutivo y del poder legislativo,
debe<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ser eminentemente imparcial a todas
luces. Aunque haya jueces y demás elementos que puedan tener ideas políticas de
derecha o izquierda, tendrán que dejar de lado los personalismo políticos, y
dedicarse hacer <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">JUSTICIA.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pero hacer justicia para todos
los ciudadanos, y no justicia para súbditos y para roba gallinas.
Miserablemente la jurisprudencia está al servicio de la burguesía capitalista,
y pocas veces o nunca se inclina favorablemente para la clase trabajadora.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como de un embudo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se tratara, la justicia tiene una parte
estrecha y otra parte más ancha. La parte estrecha se adosa al proletariado, y
la parte ancha se yuxtapone a la burguesía capitalista.<span style="mso-spacerun: yes;"> <br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="mso-spacerun: yes;">Burguesia </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="mso-spacerun: yes;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxFCmVhWiw4h9rhX32gDLOfdJJKHmcsFSOM2m_wuD8ICAqfM5C5jQZMdZq0ski-roJPJWne68TuyIeGcMe9cHt8VteDJAwk8_SqXgoecGZyexajdzveh5o8QtaXYesRYnPvdA8FBtXEzQvQrCGddXbDrZe-wQLBQ9li296oi1O3054GiszMPiu1XGf/s225/16.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxFCmVhWiw4h9rhX32gDLOfdJJKHmcsFSOM2m_wuD8ICAqfM5C5jQZMdZq0ski-roJPJWne68TuyIeGcMe9cHt8VteDJAwk8_SqXgoecGZyexajdzveh5o8QtaXYesRYnPvdA8FBtXEzQvQrCGddXbDrZe-wQLBQ9li296oi1O3054GiszMPiu1XGf/s1600/16.jpg" width="225" /></a></span></div><span style="mso-spacerun: yes;">Proletariado<br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Las democracias burguesas están
apoyadas en tres píes. El Poder legislativo, el Poder ejecutivo y el Poder
judicial. Tanto el Poder legislativo. Como el Poder ejecutivo y el Poder
Judicial están al servicio de la burguesía capitalista, legislan, ejecutan y
hacen justicia a favor casi exclusivamente<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>a los poderes fácticos, favoreciéndoles en todos aquellos casos que no
sean flagrantes. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El más sangrante de los tres
Poderes,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es el Poder judicial, máxime
teniendo en cuenta que si gobiernan los partidos del arco de la derecha, como
si gobiernan los partidos de la cúpula de la izquierda, tanto unos como
otros<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>imparten la justicia imparcialmente.
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Con estas premisas los partidos
de la derecha, como los de la izquierda es prácticamente imposible llegar a
acuerdos de carácter imparcial, y que la Justicia impere imparcialmente por
encima de las ideas políticas que tengan el Partido Popular (PP) y el Partido
Socialista Obrero Español (PSOE).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Al no haber un acuerdo lo más
amplio posible, la justicia estará manipulada por uno u otro partido que
beneficie a los delincuentes de cuello blanco, y castiga a los roba gallinas
para dar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ejemplo a los demás robas
gallinas, acallando las conciencias parciales de la justicia y los jueces que
la resuelven.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ejemplos los hay a millares. Uno
de los más sonados es el de Mario Conde,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>nombrado caballero <span class="mw-parser-output"><b><i>honoris causa</i></b></span>
en Alcalá de Henares. Que contado con su <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“caballerosidad”,</i>
debe a hacienda la friolera de nueve millones de euros (mentalmente multiplicar
9 x 166,386). Pese a ello anda tan campante por la vida.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pero si<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>otra persona debe a 100<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>euros a
Hacienda, en menos que canta un gallo le envían una paralela, y, si no paga, lo
embargan o va a la cárcel para ejemplaridad de los demás menesterosos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Otro ejemplo; pero todavía más
repugnante y sangrante para la salud pública, fue el narcotraficante Laureano
Oubiña, narcotraficante a gran escala,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>que en la actualidad está en libertad condicional, después de haber
pasado 28 años en la cárcel. Sin embargo, el camello, mulero o consumidor de
droga en pequeña dosis, la Justicia lo puede condenar a 10 o más años de
cárcel. De los delitos y de las penas, no se puede comparar los casos
detallados.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Como otro<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ejemplo de<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>“justicia”, lo define magistralmente la viñeta de Floreano expuesta
en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el periódico<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de Faro de Vigo,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de fecha 30 de octubre de 2022.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="mso-spacerun: yes;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4pJYFYRUnz8v64I0Nk2gMMBYeu4EZZ8fu8CYlL8dt_WvT1ZVyDpWpFbMzknT2qrG-78pz85bgY7uu4numV4AcgQIW4jcxfruU42aau5nAbBoEXISsk2gdnuetB9KFUW4MXVWcJFKF68CEmKCZcrAyPwdj31Z0OY8ru64k6RNbhopU3DykLMYkPKRT/s2760/6.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="956" data-original-width="2760" height="139" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4pJYFYRUnz8v64I0Nk2gMMBYeu4EZZ8fu8CYlL8dt_WvT1ZVyDpWpFbMzknT2qrG-78pz85bgY7uu4numV4AcgQIW4jcxfruU42aau5nAbBoEXISsk2gdnuetB9KFUW4MXVWcJFKF68CEmKCZcrAyPwdj31Z0OY8ru64k6RNbhopU3DykLMYkPKRT/w400-h139/6.JPG" width="400" /></a></span></div><span style="mso-spacerun: yes;"><br /> </span><span style="color: red;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La justicia se ha hecho en su
mayor parte para los “roba gallinas” y menesterosos; los poderosos, a parte de
poseer mucha riqueza, todavía los jurisconsultos desarrollan y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>establecen leyes que benefician a la clase
burguesa y, para dar el ejemplo, tratan de<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>inmolar a los humildes. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">De hecho la justicia encierra de
vez en cuando a los poderosos casi intocables ladrones de guante blanco.
Empero, los absuelve a los pocos años, al tiempo que la “pasta” no se devuelve
y se absuelve según la viñeta expuesta arriba. ¡A vivir que son dos días¡</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #cc0000; font-size: 10pt;">SANIDAD</span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">El servicio
de Sanidad en España creado en <b>1908</b>, poco a poco fue extendiendo su
cobertura, previo pago de los servicios asistenciales, a toda la población
española. En 1989 se completó este proceso; desde entonces la asistencia
sanitaria en España es universal y sostenida a través de diferentes tipos de
impuestos. <span style="color: red;">(4)<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></span>vía
Internet.</span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">El artículo 43 de la Constitución al que
se hace referencia en dicha ley recoge: «Compete a los poderes públicos
organizar y tutelar la salud pública a través de medidas preventivas y de las
prestaciones y servicios necesarios. La ley establecerá los derechos y deberes
de todos al respecto». <span style="color: red;">(5)</span> Vía Internet. </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-size: 10pt;"> </span></i></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-size: 10pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSSc1q5ohnDJv4I4hD889-jUwf_9hwNoOR9x1JitV7aJGWFmHnA1bDbLfreYR8eukfPiU5vabhLPC_q_TwHJExxbqZ3Xkw69G2TFCmEjPt2EMxvyo4_BJMTYERSzjsWb38EdILR3aEHYrXUxY1M7_kBMlcegEhF2RvdoKEUmM-XuEoIpDyahooH65p/s262/22.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="193" data-original-width="262" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSSc1q5ohnDJv4I4hD889-jUwf_9hwNoOR9x1JitV7aJGWFmHnA1bDbLfreYR8eukfPiU5vabhLPC_q_TwHJExxbqZ3Xkw69G2TFCmEjPt2EMxvyo4_BJMTYERSzjsWb38EdILR3aEHYrXUxY1M7_kBMlcegEhF2RvdoKEUmM-XuEoIpDyahooH65p/s1600/22.jpg" width="262" /></a></span></i></b></div> <p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Otro escollo sangrante, es el
problema de la sanidad en España que no deja de ser una cruz más. La sanidad
debe ser universal y no estar al servicio de los partidos de derecha o de
izquierdas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Los partidos de derecha su
afán es privatizar la sanidad, pues aducen que la sanidad privada es más
económica que la pública. Este demagógico razonamiento no se sostiene por
ningún lado, pues la sanidad privada tiende a sacar el máximo de plusvalía, y
para ello la calidad y el servicio se rebaja al mínimo para ser más rentables
para las empresas privadas. Luego al gasto de la sanidad pública, la sanidad
privada le añaden los beneficios que cada cual quiera obtener. Sin embargo, la
sanidad pública su afán no se basa en obtener plusvalías y sí dar calidad al
más alto nivel a los ciudadanos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Desde
luego en este afán de privatizar la sanidad pública, la corrupción está al
orden del día, tanto cualitativa como<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>cuantitativamente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Al igual que la mujer del César, no
solamente tiene que aparentar que es honrada, sino que tiene que ser honrada.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La sanidad deberá centralizarse y
no dispersarla en 17 Autonomías y 2 ciudades autónomas. Como quiera que esta
dispersión es de hecho y de derecho; también de hecho y derecho cada autonomía
y ciudades autónomas, aplican la sanidad a la gestión partidista; sobre todo,
en aquellas autonomías y ciudades autónomas donde gobiernan los partidos de la
derecha, que su único afán es privatizar la sanidad pública. Pero esta
privatización no es para beneficiar a la población, ni mucho menos. Más bien es
para beneficio de unos pocos que al dar el paso de la sanidad pública a la
sanidad privada, se benefician de oscuros intereses.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Empero, si esa ambición de
privatizar la sanidad pública es virulenta, más virulenta es la alcahuetería de
la mayoría de los ciudadanos que cuando hay elecciones autonómicas o de otra
índole votan casi siempre por aquellos partidos que seguirán privatizando la
sanidad pública. El caso más preclaro<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es
la de la presidenta de la Comunidad autonómica de Madrid, Sra. Ayuso, que cada vez
que se explica, cada vez sus razonamientos <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>vuelve más cavernicolamente fachas. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #cc0000;">CIENCIA</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #cc0000;"> </span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #cc0000;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #cc0000;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP4EnY_8ePIMQycMGWOaWVFENZTMGHWSbE--C6KghYMbmiESJ9aptOHhXQr1iBovUgV8ukYe-CfF2acrMV0dzZhTvG0JX-Nzu-3dbPCrRJxXtbjn_fH-RRtiaheI_2mvu9H2yOWtHQRullQ3Dy9YTx88G0-0HTUh902daL7p1k9o93K3mOXpqqwTnc/s1300/23.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1300" data-original-width="1300" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP4EnY_8ePIMQycMGWOaWVFENZTMGHWSbE--C6KghYMbmiESJ9aptOHhXQr1iBovUgV8ukYe-CfF2acrMV0dzZhTvG0JX-Nzu-3dbPCrRJxXtbjn_fH-RRtiaheI_2mvu9H2yOWtHQRullQ3Dy9YTx88G0-0HTUh902daL7p1k9o93K3mOXpqqwTnc/w200-h200/23.webp" width="200" /></a></span></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #cc0000;"><br /></span></b><p></p><p style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #cc0000;"> </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 10pt;">La ciencia<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b><b><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">es
el conjunto de </span><a href="https://concepto.de/conocimiento/"><span style="color: black; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">conocimiento</span><span style="color: black; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">s</span></a></b><b><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> organizados,
jerarquizados y comprobables</span></b>, obtenidos a partir de la <a href="https://concepto.de/observacion-cientifica/"><span style="color: black;">observación</span></a>
de los <a href="https://concepto.de/fenomenos-naturales/"><span style="color: black;">fenómenos naturales</span></a> y <a href="https://concepto.de/fenomenos-sociales/"><span style="color: black;">sociales</span></a>
de la <a href="https://concepto.de/realidad/"><span style="color: black;">realidad</span></a>
(tanto natural como humana), y también de la <a href="https://concepto.de/experimentacion-cientifica/"><span style="color: black;">experimentación</span></a>
y demostración empírica de las interpretaciones que les damos.</span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 10pt;">Estos conocimientos, además, son
registrados y sirven de base a las generaciones futuras. Así que la ciencia se
nutre a sí misma, se cuestiona, depura y acumula con el paso del <a href="https://concepto.de/tiempo/"><span style="color: black;">tiempo</span></a>.</span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 10pt;">En el concepto de ciencia están contenidos
diferentes haberes, <a href="https://concepto.de/tecnica/"><span style="color: black;">técnicas</span></a>, teorías e <a href="https://concepto.de/institucion/"><span style="color: black;">instituciones</span></a>.
Todo ello, en principio, <b><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">tiene como objetivo descubrir cuáles son las leyes fundamentales que
rigen la realidad</span></b>, cómo lo hacen y, de ser posible, por qué.</span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 10pt;">Se trata de un producto cultural de la <a href="https://concepto.de/humanidad/"><span style="color: black;">humanidad</span></a>
moderna, quizá uno de los más celebrados y reconocidos de su historia, cuyas
raíces sin embargo han estado con nosotros desde la <a href="https://concepto.de/edad-antigua/"><span style="color: black;">Antigüedad</span></a>
clásica.</span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">La ciencia <b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">es un modelo de pensamiento inspirado en la
racionalidad humana y en el </span><span style="color: black;"><a href="https://concepto.de/pensamiento-critico/"><span style="color: black; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">espíritu crítico</span></a></span></i></b>,
valores filosóficos que tuvieron su auge a partir del <a href="https://concepto.de/renacimiento/"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Renacimiento</span></i></a> europeo. Es por ello que a los
profundos cambios filosóficos y cosmológicos que tuvieron lugar entre los
siglos XVI y XVII a menudo se les conoce como la <a href="https://concepto.de/revolucion-cientifica/"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Revolución Científica</span></i></a>. <span style="color: red;">(5)</span> Enciclopedia bajo los regímenes feudal y
capitalista <span style="color: red;">(6)</span> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><a href="https://www.filosofia.org/urss/dfa1959.htm"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Diccionario filosófico abreviado</span></i></a>
· 1959:162-163<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Desde
los tiempos remotos de las sociedades primitivas, como de las sociedades
esclavistas, sociedades feudalistas, y mas recientes como las formaciones
socioeconómicas capitalistas y las formaciones socioeconómicas socialistas, el
desarrollo de la ciencia fue imparable.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;"> La
ciencia ha llegado al estado actual tecnocientífico gracia a China La India,
Egipto, Grecia y Roma. Estos países fueron los principales precursores de que
nos hallemos hoy en día en plena fase de la cibernética y la robótica.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Problema gravísimo que tenemos de
la `CIENCIA` en el país desde hace años. Los avances tecnocientíficos son
esenciales y es el motor de todo desarrollo social. Pero desde hace algunos unos
años, tanto el gobierno de “izquierda”, como el gobierno de derecha, sobre todo
este último, han recortado a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>límites
dañinos los presupuestos que habría que conceder a la Ciencia.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Esto da lugar a que los
científicos españoles hayan emigrado a otros países de Europa y América por dos
motivos esenciales: a) por falta de trabajo; b) por emolumentos no acorde con
sus capacidades y necesidades. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Además los avances
tecnocientíficos no debe prevalecer por encima de los seres humanos; estos,
son<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los que deben de prevalecer sobre
los avances tecnocientíficos. Es decir, a la par de que se produzcan objetos,
también deberán beneficiar a los sujetos, que al fin<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y al cabo, son los que adquirirán los objetos
que la ciencia y sus científicos lancen los objetos al mercado.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La ciencia deberá ser un vehículo
de desarrollo que sirva para que el país obtenga el máximo de beneficio y sirva
para crear riqueza.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Este beneficio se
distribuirá, entre todos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los sujetos del
país; y no para unos pocos privilegiados.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En la actualidad, el desarrollo
de la ciencia está minusvalorado y de capa caída en el país. Además el
desarrollo que produce la Ciencia se lo apropia todo los que poseen los medios
privados de producción; es decir, la burguesía capitalista. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es de suponer que antes o
después, tanto los gobernantes de “izquierda”, como los “populares de derecha”
se den cuenta del craso error de su proceder y arropen y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>presten más atención a los problemas que en
la actualidad tiene la Ciencia en España.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Sin prestar la debida atención a
Ciencia en España, el despego tecnocientífico en el país será mucho más lento y
costoso a medio corto y largo plazo. Con esta rémora estaremos más y más a
expensas de los países desarrollados. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es de suponer, que el problema de
la Ciencia en España vaya mejorando paulatinamente; y a poder ser, querer y
saber, que de una vez para siempre se den cuenta los distintos gobiernos que en
el país presidan, sea del color que sea, que la Ciencia fue, es y será el motor
principal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de los avances
técnocientíficos para el desarrollo del país<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #cc0000;">Educación</span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hace pocas fechas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en un colegio mayor de Madrid, Colegio Mayor
Elías Ahuja <span style="color: red; font-size: 10pt;">(7),</span> sociedad privada
pero concertada con subvenciones del Estado, subvenciones que salen del
bolsillo de los impuestos de los ciudadanos, salieron a la ventana de forma
subrepticiamente, pero perfectamente organizados. Los “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">raperos</i>” del colegio universitario, vociferando contra las chicas
del colegio Mayor Santa Mónica, llamándolas <b><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">"<i style="mso-bidi-font-style: normal;">putas,
salid de vuestras madrigueras, sois todas unas ninfómanas. </i></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"><a href="https://www.epe.es/es/espana/20221006/putas-ninfomanas-canticos-machistas-colegio-mayor-madrid-76907840"><b><span style="color: black; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold; text-decoration: none; text-underline: none;">Os prometo que vais a follar todas</span></b></a></span></i></b><b><span style="color: black; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">"</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">, </span></b><span style="color: black;">otras “lindezas” más obscenas. </span>Por cierto<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>el<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">
</b>precio por alumno 1.190 euros/mes. Estos precios no son para hijos de
proletarios, sino para hijos de gente adinerada y elitista. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Estos hijos de “putiahuja”
educados en la Universidad Complutense de Madrid conducidos de forma elitista,
son los llamados a gobernar el día de mañana en España, y seguir sometiendo a
las clases trabajadoras. Algo de culpa también tienen las señoritas del colegio
Santa Mónica, que algunas admitieron que los energúmenos del Colegio<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mayor Santa Mónica <span style="color: red; font-size: 10pt;">(7),</span> la acción realizada tan fascistamente elitista,
era una tradición. <span style="color: red; font-size: 10pt;">(8).</span></p>
<p style="text-align: justify;">Por cierto el precio por alumna es 930 euros/mes.
Estos precios por alumno no son para hijas de proletarias, sino para hijas de personas
adineradas.</p>
<p style="text-align: justify;">Ambos colegios tiene un concierto con el Estado
que les subvenciona parte de su docencia. Hay que recordar que está
concertación se paga con los impuestos de los ciudadanos, que son el verdadero
Estado.</p>
<p style="text-align: justify;">Una educación partidista será buena para un
partido determinado, pero para al conjunto del país no deja de ser una
auténtica aberración, sino que se lo digan a los del Colegio Mayor Elías Ahuja
y otros fachas que siguen haciendo más de lo mismo. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-size: 10pt;">(9)</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> El Colegio
Mayor Elías Ahúja es un colegio mayor masculino adscrito a la Universidad
Complutense de Madrid. Inaugurado el 6 de noviembre de 1969, la Fundación Elías
Ahúja, propietaria del edificio, encomendó su dirección y gestión a la Orden de
San Agustín, institución religiosa que lo regenta desde su apertura.</span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="color: red;">(10)</span> El Colegio Mayor Universitario Santa Mónica es un
Centro, adscrito a la Universidad Complutense de Madrid y regido por la
legislación reguladora de Colegios Mayores, por los Estatutos de la Universidad
Complutense de Madrid, por los propios Estatutos y el Reglamento interno. Fundado
y dirigido por la Congregación de Agustinas Misioneras, Provincia de Santa
Mónica, en el año 1969, el Colegio comenzó a funcionar el 1 de Octubre de ese
mismo año. Su lema es:</span></i></p>
<p align="center" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">«AD
CHARITATEM PER SCIENTIAM», </span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">a la caridad por la ciencia.</span></i></p>
<p><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-size: 10pt;">(11)</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> Que casualidad que ambos colegios mayores
universitarios coincidan con la Orden de los Agustinos, en este caso,
Agustinas, estén bajo la dirección y gestión que lo regentan, A.R.P.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></p>
<p style="text-align: justify;">La mala educación se está introduciendo en el
Congreso de los Diputados,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sobre todo
por parte de elementos que posiblemente hayan estudiado y educado en colegios
concertados tipo colegio <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Mayor
Universitario Elías Ahuja y Santa Mónica”</i></p>
<p style="text-align: justify;">Los Diputados mal educados y feroces calumniadores
llevan el ADN de los insultos; insultos que no deja de ser una falta total de
argumentos, para defender sus proposiciones y hacer frente como partido de la
oposición a sus adversarios. </p>
<p style="text-align: justify;">De casi siempre hubo insultos y mala educación,
pero últimamente los partidos del arco de la derecha, se llevan <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“la palma y el ramo de olivo de semana
santa”,</i> vociferando, con perversos malos modos, pésima educación y, por
supuesto, que quieren el poder a toda costa y seguir malversando atroche<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y moche.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #cc0000;">DEMOCRACIAS BURGUESAS</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Poco más se puede decir sobre las
democracias burguesas, que lo que expresa la viñeta del Bichero aparecida el
día 21 de diciembre de 2022 en el Faro de Vigo, más expresiva no puede ser.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi30effE2R3bcRFhH0rc2RsAe587-A5M35cqCta9-4QWuNjehx3ur5VbQQFzhbMO2zmr8PAF5uVZtk414imRnFWuV-DoQnAdGUM2f5Nv8Fs9dIvh-0ojVs7D2WgU-e-J4JBX6t8JgYNgUE4C0GwEUrSFjfWSWUiMgKoUGLAn2_GlndsSiBBibXqKNe-/s3426/7.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1149" data-original-width="3426" height="134" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi30effE2R3bcRFhH0rc2RsAe587-A5M35cqCta9-4QWuNjehx3ur5VbQQFzhbMO2zmr8PAF5uVZtk414imRnFWuV-DoQnAdGUM2f5Nv8Fs9dIvh-0ojVs7D2WgU-e-J4JBX6t8JgYNgUE4C0GwEUrSFjfWSWUiMgKoUGLAn2_GlndsSiBBibXqKNe-/w400-h134/7.JPG" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Resulta que las leyes del alto
tribunal y el Poder Judicial es defectuoso, pero no tanto como para amordazar a
todo un Parlamento antes de que pueda siquiera votar. Si el Parlamento
representa a la “soberanía del pueblo” y suponiendo que éste sea soberano, no
se debería<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>interferir cualquier proyecto
de ley sin antes haber salido a la palestra. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por lo tanto, lo que ha pasado el
20 de diciembre de 2022 y antes de aprobarse en las Cortes de los Diputados la
proposición de ley para reformar el Tribunal Constitucional,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>éste en votación se la hecha abajo, con 6 votos
contra y 5 votos a favor. A todas luces es ir<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>contra soberanía del pueblo representada en el Parlamento del Congreso
de los Diputados. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Luego no es de extrañar que el
Tribunal Constitucional esté amordazando al Parlamento y,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por tanto, amordazada la soberanía del
pueblo. El Poder Legislativo promueve leyes y el Poder Ejecutivo las pone en la
práctica, pero antes de cualquier resolución el Tribunal constitucional<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vota en contra y, por ende, las amordaza.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En una palabra las democracias
capitalista burguesas es lo que son, una auténtica farsa que, miserablemente la
mayoría de los ciudadanos siguen con los ojos y el cerebro lavado a cal y
canto, por la propaganda burguesa capitalista. </p>
<p class="intro" style="text-align: justify;">Para muestra basta un botón, si nos
atenemos a la suspensión del Parlamento Europeo <span style="color: red; font-size: 10pt;">(12) </span>de la vicepresidenta La diputada griega Eva Kaili y
otras cuatro personas están acusadas de supuesto blanqueo de capitales y
organización criminal.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; font-size: 10pt;">(12)</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> El
Parlamento Europeo, también conocido como Europarlamento, Eurocámara o Cámara
Europea, es la institución parlamentaria que en la Unión Europea representa
directamente a los ciudadanos de la Unión y que junto con la Comisión Europea y
el Consejo de la Unión Europea ejerce la función legislativa. </span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">La
patria del hombre no es donde se nace, sino más bien donde pace. El sistema
socioeconómico capitalista burgués no está ofreciendo un<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>día y otro también “películas de
vaqueros y milongas argentinas”, en la creencia que con tantas películas y
tantas milongas pretendan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>acallar la conciencia
de los ciudadanos, y distorsionar la realidad de los problemas económicos. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">El
sistema sabe sobradamente que la mayoría de los ciudadanos les va las películas
de vaqueros y las<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>milongas <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y demás derivaciones y, éstos, no solamente
los engañan, sino que quieren ser engañados</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Así que
todo continúa igual. Desde el 18<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de
julio de 1936, hasta el 27 de diciembre de 2022, ha cambiado la forma, pero el
fondo es servilmente el mismo. Es decir, los intereses económicos entre los
privilegiados están por encima de la soberanía del pueblo. Para deshacer el
entuerto en que estamos enfrascados, y si no se llega a un cuerdo equitativo y
justo, aplicar una especie de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“manu
militari”</i> y poner los puntos encima de la ies. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">El
“izquierdista” Lula, reelegido de nuevo presidente de la República del Brasil,
en la toma de posesión y en una locución manifestó, que el saliente presidente
del Brasil Bolsanaro en su mandato, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“los
pobres hacían cola para comprar el pan, mientras que los ricos hacían cola para
comprar automóviles de alta gama”. </i>Expresión muy ingeniosa, pero
terriblemente populista y demagógica, puesto que en su fuero interno sabe que
los que tienen que hacer cola para comer, lo seguirán haciendo; mientras los
que tenga que hacer cola para la adquisición de automóviles de alta gama,
también los seguirán haciendo hasta desintegrarse. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Las
democracias burguesas están única y exclusivamente para echar barriga a las
clases pancistas y capitalistas, creen solo en dos iconos:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 10pt;">Becerro de oro del Antiguo
Testamento</span></i></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 10pt;"> </span></i><span style="color: black;"> <br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuWF6tN0X5BX-AFb13Gig_Mv8y9CCUyZNv-cKEqrwCOlOCsHvY9WFRuO-v7LR25g_-1bj0jEwkut9nGOApYmAzvYqCfBhK9kqGCveO6yA_vrE3QKX0gEO35c-JWPBwBJYruMkTCx1CIcY1OoeJthqyVulLGF3uN4FDCJ1J_fcmenbL8vR2N0GE2xNd/s1200/14.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="1200" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuWF6tN0X5BX-AFb13Gig_Mv8y9CCUyZNv-cKEqrwCOlOCsHvY9WFRuO-v7LR25g_-1bj0jEwkut9nGOApYmAzvYqCfBhK9kqGCveO6yA_vrE3QKX0gEO35c-JWPBwBJYruMkTCx1CIcY1OoeJthqyVulLGF3uN4FDCJ1J_fcmenbL8vR2N0GE2xNd/w400-h200/14.jpg" width="400" /></a></span></div><span style="color: black;"><br /></span><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: black; font-size: 10pt;">Becerros de oro del Novísimo Testamento</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyVAOuNfduYqcHW6ht53xPqL4Num78Iz6IDGuKiklZcnzb3aGZJmhrwcCAYQKzmEqMgqibJw1DIuwBuDMshI8zFCfvRi4GFvjCO2kMt2pGNEXZObO2WXPOn6YNhYFiGA9smcDPpuezFSjFVEYexfavQ3j6daaIkN3O7r52kfH9IiQoJJM0MKsANupI/s273/13.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="273" data-original-width="185" height="76" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyVAOuNfduYqcHW6ht53xPqL4Num78Iz6IDGuKiklZcnzb3aGZJmhrwcCAYQKzmEqMgqibJw1DIuwBuDMshI8zFCfvRi4GFvjCO2kMt2pGNEXZObO2WXPOn6YNhYFiGA9smcDPpuezFSjFVEYexfavQ3j6daaIkN3O7r52kfH9IiQoJJM0MKsANupI/w51-h76/13.jpg" width="51" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: black;">Becerro de oro del Novísimo Testamento<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoaR8hgwUaHu3DkNWeNEzwVryArk8gas4JpHNF-m5u6rG5iny9VL_X2nYsGiUFYqqqaCxeVDtFzqTcSrAEeJV9h6i9Ypqc_eMK9CB55Q06f_Q44SRpr5EsvED3tvYUdVrXgJzsMHvD_1PDWPGwXy60kQEBERNIHJrSsyS3RH_zQflYisBPC3NYvmfj/s232/15.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="232" data-original-width="217" height="69" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoaR8hgwUaHu3DkNWeNEzwVryArk8gas4JpHNF-m5u6rG5iny9VL_X2nYsGiUFYqqqaCxeVDtFzqTcSrAEeJV9h6i9Ypqc_eMK9CB55Q06f_Q44SRpr5EsvED3tvYUdVrXgJzsMHvD_1PDWPGwXy60kQEBERNIHJrSsyS3RH_zQflYisBPC3NYvmfj/w65-h69/15.jpg" width="65" /></a></div><span style="color: black;">Finalizo
la disertación “Democracia burguesa” con el párrafo final de un articulo del
escrito y periodista Manuel Juliá, titulado <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“el sueño del desierto”, </i></b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">en el
olvido quedará ese Mundial en el como nunca el poder y el dinero vencieron a la
libertad y la democracia”.</i></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">El 12 de julio de 2017 Lula fue
condenado en primera instancia a nueve años y seis meses de prisión por el juez
<span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9rgio_Moro" title="Sérgio Moro"><span style="color: black;">Sérgio Moro</span></a>,</span> siendo la primera vez en la
historia de Brasil que un expresidente era condenado por <span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Corrupci%C3%B3n_pol%C3%ADtica" title="Corrupción política"><span style="color: black;">corrupción</span></a> </span>pasiva.
Tras lo cual se entregó el 7 de abril de 2018 y estuvo 580 días encarcelado e
imposibilitado de presentarse a las <span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Elecciones_generales_de_Brasil_de_2018" title="Elecciones generales de Brasil de 2018"><span style="color: black;">elecciones
presidenciales de 2018</span></a>,</span> que ganó <span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jair_Bolsonaro" title="Jair Bolsonaro"><span style="color: black;">Jair Bolsonaro</span></a>,</span> quien a su vez nombró al
juez Moro como ministro. El 8 de noviembre de 2019 tras cumplir su sentencia:
se ordenó su liberación.<sup> </sup>El 8 de marzo de 2021 uno de los jueces de
la Corte Suprema anuló todas las sentencias dictadas contra Lula, debido a que
el juez Moro carecía de competencia para entender en los supuestos delitos que
le imputó y por ende se inició una investigación en contra del magistrado.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">Por último como casi todas la democracia
burguesas capitalista, una más acentuadas que otras, y cuando los salvadores de
la derecha patriotera pierden su poder en las elecciones generales de cada
país, éstos empiezan con el pataleo de niños pequeños y bobalicones, ultiman levantamientos
en contra del partido entrante, elegido según la constitución de cada país. Los
casos más preclaros corresponden a, ex presidente de los Estados Unidos de
América Trump,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que se le vino abajo el
sueño<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>americano (fatalmente todavía
existen mucha cretinos que su adalid es el sueño americano), que pasó a manos
del Biden para proseguir más o menos dicho sueño. </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> El otro caso, ha sido del presidente del
Brasil, el neonazi Bolsonaro que perdió las elecciones en su país y se levantó
con sus sicarios en volver a ser otra vez de nuevo presidente, relevando al
elegido Presidente Lula. Este por supuesto, seguirá más o menos actuando como
el presidente saliente; es decir, gobernando de una forma soterrada para la
burguesía capitalista, en nombre de la libertad y de los derechos humanos,
concediendo el máximo de permisibilidad a la burguesía capitalista.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><br /></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="color: #cc0000; mso-bidi-font-weight: normal;">TRABAJO</b> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMsT6WjD5ERwAmVpUM7IpFwBtXhckB7EP9UkjhK_F_AbV3eo8CYQVWCc7u7HqqKVYPlRCWAaQjH12RWDM656_VEHIjdoNyMsDkP46Rz0SCFyP5tHeBDXiyP05tI-s6opDsQj3VAdLvDt4B8_WyXTg989-Jw0cnS6UzYROhOjAILM36bEETi2RtesWO/s225/25.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMsT6WjD5ERwAmVpUM7IpFwBtXhckB7EP9UkjhK_F_AbV3eo8CYQVWCc7u7HqqKVYPlRCWAaQjH12RWDM656_VEHIjdoNyMsDkP46Rz0SCFyP5tHeBDXiyP05tI-s6opDsQj3VAdLvDt4B8_WyXTg989-Jw0cnS6UzYROhOjAILM36bEETi2RtesWO/w200-h200/25.png" width="200" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Otro escollo no menos importante que todos los que hemos
señalado anteriormente.Ver parados en el país.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El presidente de la CEOE llora el
salario o mínimo interprofesional, pero sin embargo, no lagrimea por su salario
de 280.000 Euros anuales. Una vez más la paradoja está servida, claro que
también tiene que hacer de suplantador de la burguesía capitalista y aguantar
las sandeces que le dictan sus superiores. Pero de lo que manifiesta a lo que
percibe, se necesita un estomago de avestruz y esta clase de personajes, poseen
un estómago para dar y tomar.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p><p> </p><p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #cc0000;">CONFLICTO RUSO-UCR<span>ANIANO</span></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2BazKMsQMTAiwF7qn4IME_JPHrzN8Eh44m4McoZtdwKjVySygPEI5JjovbOVAFTSRyHJKpUw_pvvfZ4bsk2NJs9Kbgg4whzyHUD5dEyKvAIbKCkLQSYmxYul-YRI44_MrOjFERV5optnyd_6wzjkC5UZhY1R2xMCL0vjrE6ZVzO6cSwZFK0NEK_kF/s3668/3.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1229" data-original-width="3668" height="134" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2BazKMsQMTAiwF7qn4IME_JPHrzN8Eh44m4McoZtdwKjVySygPEI5JjovbOVAFTSRyHJKpUw_pvvfZ4bsk2NJs9Kbgg4whzyHUD5dEyKvAIbKCkLQSYmxYul-YRI44_MrOjFERV5optnyd_6wzjkC5UZhY1R2xMCL0vjrE6ZVzO6cSwZFK0NEK_kF/w400-h134/3.JPG" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Conflicto ruso-ucraniano huele a
la misma<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>táctica acaecida en la segunda
guerra mundial. El gobierno <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vende de
todo tipo de armamento; y segundo, para que las hordas nazis fueran lanzadas
hacia oriente al objeto de destruir al régimen comunista de Unión Soviética. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La revolución bolchevique nos es
ni será olvidada por los países capitalistas, pues supuso un golpe enorme que
convulsionó el mundo entero. Por ese motivo la oligarquía financiera burguesa
hermanada con el lobby <span style="color: red; font-size: 10pt;">(13)</span>
armamentístico<span style="font-size: 10pt;">, </span>saturó de armamento a la
Alemania nazi en la creencia que la bestia parda se lanzara sobre la URSS. Pero
la bestia parda muy inteligentemente se lanzó sobre occidente. Bestias pardas
sí, pero no idiotas. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p>
<p><span style="color: red; font-size: 10pt;">(13)</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> Grupo de presión formado por personas con capacidad
para presionar sobre un gobierno o una empresa, especialmente en lo relativo a
las decisiones políticas y económicas.</span></i> <br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pero resultó todo lo contrario a
las pretensiones de la burguesía capitalista. Si Alemania en I guerra mundial
en 1918 se rindió incondicionalmente, por lo tanto no se le permitiese que se
rearmara por si sola; cómo es posible que<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>en 1939 la Alemania nazi apareciera con una maquinaria de guerra casi
indestructible que dio pie a una guerra feroz a sangre y fuego, y que causó 55
millones de muertos en todo el <span style="font-size: 10pt;">mundo <span style="color: red;">(14).</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: Calibri; font-size: 10pt;">(14) </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Algunos investigadores cifran el
número de muertos en la Segunda Guerra Mundial en 100 <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>millones, entre civiles y militares. Sin
embargo, no existe una cifra oficial clara </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;"> </span></i></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt; text-align: center;"><br /></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #cc0000;">En plena
campaña electoral 28-Mayo</span></u></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt; text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hegel</i>
decía que todos los grandes hechos (y personajes) de la historia universal,
aparecen dos veces. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Marx</i> le
complementó añadiendo que una vez como tragedia y otra como farsa.</b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt; text-align: justify;"><span style="color: red; font-size: 10pt;">(15)</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> Sin embargo, otros historiadores afirman que la práctica no se repite
dos veces. Los grades hechos históricos no se repiten dos veces. Cambian de forma
pero no de fondo. </b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt; text-align: justify;"><span style="color: red; font-size: 10pt;">(16)</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> Empero, el Partido Popular se inclina por lo complementó Carlos Marx,
y siempre se ladea unas veces por la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">tragedia</i>,
y otras por la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">farsa.</i> Al carecer de
base argumentaría se ponen por encima de todo, como dioses menores y por cualquier
filosofía, incluso por la leyes naturales, de la ética y de la estética. Están
por encima del bien y del mal, son poseedores de la verdad absoluta y todo
aquello que no sea de su pobre argumentarlo, no es válido.</b><span style="color: red; font-size: 10pt;"> (16) </span><span style="color: black; font-size: 10pt;">A.R.P</span><span style="color: red; font-size: 10pt;">.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">Hace pocos
años todas las culpas que acaecían en el país “las llevaba” Zapatero. Esta
penitencia hacia Zapatero, procedía del Partido Popular PP, con pobres o
escasas argumentaciones de pedal fijo, como corresponde a un partido de la
derecha cavernaria y prácticamente sin recursos dialécticos. </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">Pues bien, en la víspera de las elecciones
municipales y autonómicas de 28 de mayo de 2023, como Zapatero ya no gobierna,
las culpas de todos los males se la quieren endosar al presidente Pedro
Sánchez; tanto de forma como de fondo.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">El común
denominador para el Partido Popular sigue siendo la misma y pobre
argumentación: Indíbil y Mandonio, Tirios y Troyanos, Moros y Cristianos,
Azules y Rojos, y todas aquellas divisiones que se pueda imaginar, para
intentar romper la convivencia de España. </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">Como colofón
expongo la “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">última parida”</i> que el
Partido Popular por boca de su presidente<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Feijoo, achaca al presidente del Gobierno Pedro Sánchez la indecencia de
admitir en la listas de Herri Batasuna, personajes no recomendables para la
democracia española en las próximas elecciones municipales y autonómicas del 28
de Mayo de 2023.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt; text-align: justify;">Como siempre
la derecha cavernaria de piñón fijo, recalcitrante en los insultos, ve en el
ojo ajeno la paja; pero no ve en el suyo las vigas legañosas, y claro en esas
vigas se haya la gran vida que Feijoó pasaba en el yate del contrabandista
Dorado. Para él esto no era una indecencia, la indecencia es para Pedro Sánchez
de admitir el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>listado que presenta la
formación política de Herri Batasuna. Por cierto y para más “INRI”,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el poder judicial archiva la causa Herri Batasuna por improcedencia.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt; text-align: center;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt; text-align: center;"><span style="font-size: 10pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">Paradojas de la vida: Presuntamente dos entran y uno sale.<br /></span></i></b></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 10pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAcEEZ7z3mfWeO7boamzUl-SMdwkG-ImwrieBl8lKCOU_3GVOuLdYEIyapxExZyDuR9QOfm4KswQWk2r3m3oz9LygEyUnnO7NxWz_DhZLHwyxlKWng89L-cbcGPzIff_7tINMH18Rd8XlOYA1xeZPdquOc-faLrTDaDwfl4BTVosy8qTX-g_GRf48v/s990/Feijoo%20en%20el%20yate%20del%20contrabadista%20Dorado.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="660" data-original-width="990" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAcEEZ7z3mfWeO7boamzUl-SMdwkG-ImwrieBl8lKCOU_3GVOuLdYEIyapxExZyDuR9QOfm4KswQWk2r3m3oz9LygEyUnnO7NxWz_DhZLHwyxlKWng89L-cbcGPzIff_7tINMH18Rd8XlOYA1xeZPdquOc-faLrTDaDwfl4BTVosy8qTX-g_GRf48v/w400-h266/Feijoo%20en%20el%20yate%20del%20contrabadista%20Dorado.jpg" width="400" /></a></span></div><span style="font-size: 10pt;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"> Vigo, 24 <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de
mayo de 2023</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 19.85pt; margin-right: 19.85pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 19.85pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-size: 10pt;">DESPUÉS DE LAS ELECCIONES AUTONÓMICAS Y
MUNICIPALES DEL 28-M</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 10pt;">Pasadas las
elecciones para la municipales y Autonómicas de 28 de mayo, El presidente Pedro
Sánchez visto el desastre habido, disuelve las Cámaras y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>resuelve hacer para el 23 de julio nuevas
elecciones, en este caso, elecciones generales.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 10pt;">En las
elecciones municipales y autonómicas habidas el 28 M, habrá que preguntarse
donde estaban los 9 millones de pensionistas, los médicos, los enfermeros y
auxiliares de enfermería, los centros industriales de las grandes capitales,
los 2,8 millones de parados para que la derecha obtuviese </span> descomunal
resultados. ¡Dónde se esconden y por qué se escabullen!<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> La mayoría de la ciudadanía en las tertulias alardea y habla de
izquierdas, pero a la hora de la verdad, firman de derechas. </i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">(<span style="color: red;">17</span>)</span></i></p><p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></i><b><span style="font-size: 10pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">(<span style="color: red;">17</span>) A.R.P.<span style="mso-spacerun: yes;"> <br /></span></span></b></p>
<p><b><span style="font-size: 10pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Vigo, 14 de junio de 2023</span></b></p>
<p><br /></p>
<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="color: red; font-size: 10pt;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="text-decoration: none;"> </span></u></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p></p>hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-67793822034876369182023-01-14T15:46:00.002+01:002023-01-14T15:47:01.841+01:00EL HOBRE Y EL MEDIO AMBIENTE<p> </p><p> <!--[if !mso]>
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</p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b><u><span>EL HOMBREL HOBRE Y EL MEDIO AMBIENTE</span> </u><span> </span></b><span>(1)</span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS3E3G5m-3GymUjVpkQbf1Nv_6kMFwno8_a37_V8IoNX4RYaDHB9-IxwEz1HizZjb0TkrswavLqA_m9F4vfxnWyeL28CvFuA0WNBKR9SzjQdhOIpQDrk59I7SGIKA1MIfN7VkGPXdei6_QpOv4-RFu0B0djUP3FzwBMb1ESSLMmCONmXtbKFMgzT_H/s800/20171023123207_00001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="347" data-original-width="800" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS3E3G5m-3GymUjVpkQbf1Nv_6kMFwno8_a37_V8IoNX4RYaDHB9-IxwEz1HizZjb0TkrswavLqA_m9F4vfxnWyeL28CvFuA0WNBKR9SzjQdhOIpQDrk59I7SGIKA1MIfN7VkGPXdei6_QpOv4-RFu0B0djUP3FzwBMb1ESSLMmCONmXtbKFMgzT_H/w500-h217/20171023123207_00001.jpg" width="500" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Las causas que han acentuado el
interés por el problema de la protección a la naturaleza, radican en que han
profundizado y ampliado las contradicciones entre las crecientes demandas de la
sociedad en cuanto al consumo de recursos naturales y las posibilidades de
satisfacerlas con los métodos viejos, como también la necesidad de conservar el
hábitat.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En la actualidad, este problema
ha adquirido carácter universal, debido a lo cual ha ocupado uno de los problemas
lugares en el conocimiento científico y la transformación del mundo. Para
seleccionarlo se requiere perfeccionar o modificar las viejas formas de
actividad de la sociedad, a continuar perfeccionando y multiplicando las
riquezas naturales y a conservar su belleza para las generaciones del presente
y el futuro. Desde el punto de vista metodológico, en la solución del problema
de la naturaleza revisten cuestiones generales, por ejemplo: definir el propio,
esclarecer el lugar que ocupa y la significación que tiene la protección de la
naturaleza en la actividad de la humanidad tendente a transformar el mundo,
clasificar las formas de actividad<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>protectora de la naturaleza.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La protección de la naturaleza es
un tipo específico de la actividad de la sociedad, encauzada a limitar o cesar
por completo la polución el medio ambiente y prevenir el agotamiento de los
recursos naturales<span style="font-size: 10pt;"> </span>así como a impedir la
alteración permanente de la naturaleza y la estabilidad relativa-cristalizar
durante su desarrollo evolutivo- de las relaciones entre subsistentes y
componentes-. En última instancia, la actividad de la sociedad para proteger la
naturaleza tiende a mantener el equilibrio ”sociedad-naturaleza”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El objeto<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la actividad protectora de la naturaleza que
realiza la sociedad es la naturaleza en su totalidad y, ante todo, aquellos
subsistemas y componentes constituyen el más alto valor para la práctica social
y las investigaciones científicas: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">las
reservas irreponibles de recursos naturales, el agua potable, el aire puro, las
tierras de labrantío, los ejemplares de plantas relictas e industriales,
animales de caza, hongos comestibles</i> y venenoso, etc.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El contenido del concepto
“protección de la naturaleza” lleva implícito un conjunto de varios tipos de
actividad, que se diferencia por su objeto (mantenimiento de integridad de la
naturaleza en los más distintos niveles de su organización, conservación de los
tipos raros de animales y plantas, gasto ahorrativo de los recursos
irreponibles, etc.); por el carácter (planificado o espontáneo, ahorrativo o
derrochador); por el de eficacia (eficiente, poco eficiente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o ineficiente); <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por rasgos sociales (de la colectividad o
basado en la individualidad) etc. Lo dicho evidencia que el concepto
“protección de la naturaleza” puede enfocarse en diferentes planos y señala que
es necesario adoptar un enfoque integral para solucionar los problemas
relacionados con su definición.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> La protección de la naturaleza
debe abordarse no aisladamente, sino vinculándola con el problema general de
armonización de las relaciones del hombre con el medio ambiente,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de ahí que sea necesario enlazar del modo más
estrecho esta tarea<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con la perspectiva
del progreso científico-técnico. Es particularmente ineficaz el dilema que
contrapone la protección de la naturaleza -en el sentido de conservarla- y la
reducción<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>más completa posible de todas
las formas de incidencia humana sobre ella, y por contrario, la exigencia de
continuar saturando la naturaleza con dispositivos técnicos en el mayor grado
posible. Por una parte, se exhorta a retornar a la representación de los
antiguos de que la naturaleza es sagrada y debe considerarse amoral todo
influjo que se ejerza sobre ella. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“La
naturaleza sabe mejor que el hombre que necesita el hombre”,</i> es el aforismo
que emplean los partidarios de este criterio. Este enfoque no es justo,
naturalmente. La historia testimonia que el progreso técnico ha aportado una
enorme contribución a la protección de la naturaleza. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pero, por otra parte, los
enfoques puramente técnicos no garantizan por lo visto, por completo el
problema en cuestión, porque aparte de las consecuencias positivas del progreso
técnico (que en cada nuevo nivel liquida muchas secuelas negativas del nivel
anterior), somos testigos de aumento de sus nuevas consecuencias no deseables,
y cada vez en mayor escala. No sin fundamento se ha denominado “optimismo técnico”
la esperanza de que la técnica pueda resolver los problemas planteados por su
propio desarrollo. Mas debemos decir que dicha esperanza, muy extendidas en Occidente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en la mitad del siglo XX, ya van pasando a la
historia y, por tanto, van estando caducas y obsoletas, para resolver los
problemas que el hombre tiene actualmente: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">la
conservación del medio ambiente y de la naturaleza</i><span style="font-size: 10pt;">.</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">(1)
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Artículo <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de “Plinio El Chaval”, editado en la antigua
revista TARRELOS núm. 3,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de fecha
diciembre de 1985. Dicho artículo, hoy más que nunca, sigue en pleno vigor pese
haber pasado 37 años desde entonces; debido sobre todo, a que estamos inmersos bajo
formaciones socioeconómicas capitalistas, terribles y miserablemente
depredadoras. </i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">En
las décadas de los años 80 y 90 la micologia en Galicia estaba en manos de unos
pocos pseudocientifícos, casi todos elitistas.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Por aquel entonces surgió la figura de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Antón Patiño Regueira</i> que, con su carácter y firme voluntad y
cansado de tanto pseudocientíficos oportunistas, puso en marcha a través de
muchas agrupaciones micológicas distribuidas en las cuatro provincias gallegas,
e introdujo en el campo de micología una cultura popular.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Esta
cultura popular no fue bien recibida por algunos pseudocientíficos micólogos
gallegos, que se molestaron por el hecho de poner en marcha una cultura
popular, entendiendo con ello, que dicha acción les restaba protagonismo
personal y algo más que el mero egocentrismo. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">De
ahí deviene que Plinio El Chaval transcribiese el artículo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El hombre y el medio ambiente en la revista
Tarrelos para despertar la conciencia de aquellos cerriles, atascados a cal y
canto que la cultura fuese única y exclusivamente pseudociéntifica; actuando
como<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mojes benedictinos con los secretos
de sus licores.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">No
obstante todavía quedan algunos francotiradores en el campo de la micología en
Galicia, tanto en la científica como en la popular. Pero forma y fondo ha
cambiado entrelazándose lo científico y lo popular. Desde luego el artículo en
sí, valió para que la semilla esparcida en la siembra alguna haya prendido y
germinado en la mente de los humanos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"></i></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Vigo, 10 de diciembre de 2022.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Alfonso Rey Pazos.</p>
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<p></p>hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-13394352043614863872023-01-14T15:33:00.004+01:002023-01-20T16:04:24.362+01:00 ¿CÓMO DEBE ORGANIZARSE LA EMULACIÓN? <p style="text-align: left;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;"> </span></b><br /></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;"><b>¿CÓMO DEBE ORGANIZARSE LA EMULACIÓN? * </b></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;"><b> </b></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;"><b> </b></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6K6FlkNYTAPcH4tEZhDcjh37Fbf0paGETVocNOu63o_mi0cetZzCfVmBHumBODcTtWCVL0BMm1bPBkd8CKOg91WQiL4n1Yb1zlTn_vr1mV5zsJIIYruNNGmn2vVOr5TLO0MM4U5qdqfCcX9_RK41uUjs1LXN4Jebyt_PqAP3p7oQ7b_d7741i4vex/s2039/IMG_6219%20(3).JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2039" data-original-width="1655" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6K6FlkNYTAPcH4tEZhDcjh37Fbf0paGETVocNOu63o_mi0cetZzCfVmBHumBODcTtWCVL0BMm1bPBkd8CKOg91WQiL4n1Yb1zlTn_vr1mV5zsJIIYruNNGmn2vVOr5TLO0MM4U5qdqfCcX9_RK41uUjs1LXN4Jebyt_PqAP3p7oQ7b_d7741i4vex/w325-h400/IMG_6219%20(3).JPG" width="325" /></a></p><br /><p style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;">Advertencia (1)</span><br /></p><p style="text-align: left;"><br />Los escritos cómo debe organizarse la emulación y los cuatro pertenecientes a las Clases (Sociales), no deberían estar incluidos en el Bloc `` Miseria de memoria histórica de los miserables``, pues si es cierto que es historia, no tienen nada de miseria ni de miserable, los mencionados escritos. <br /><br />Pero sí que es válido para recodar `` a los miserables, su miseria histórica ´´; en este caso, se incluye los artículos en el mencionado Bloc. </p><p style="text-align: left;"></p><p style="text-align: left;"></p><p style="text-align: left;"><!--[if gte mso 9]><xml>
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</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Difícilmente va ha germinar en un
campo yermo cultivado por los miserables de la miseria, pero por<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menos, que se enteren que la emulación no es
una espada de dos filos. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">(1)
A.R.P.</span> </p>
---------------------------------------------------------------------------------------------------------- <br /><br /><p></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;">Las Clases sociales </span> *** <br /></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Las clases sociales están ubicadas en el núcleo del pensamiento social marxista, por eso, a 200 años del nacimiento de Marx se vuelve tan imperioso revistar algunos de los principales debates que tuvieron lugar en los últimos años en relación a este concepto, con el propósito de recuperar su legado y argumentar su vigencia para comprender las contradicciones del presente. <br /></p><p style="text-align: justify;">Mucho se ha debatido en los últimos años sobre las tesis del fin del trabajo y de la clase obrera (16) (y en ese caso también del marxismo como sistema explicativo del orden social) o, en sus versiones más optimistas, sobre la pérdida de centralidad de los trabajadores como sujetos políticos de trasformación social y su consiguiente reemplazo por configuraciones diversas y heterogéneas como los “nuevos movimientos sociales” o los “trabajadores subalternos” (17). Sin negar las profundas reconfiguraciones que ha sufrido el “mundo del trabajo” en el marco del capitalismo contemporáneo -entre las que el sociólogo brasilero Ricardo Antunes (18) destaca las tendencias a: la reducción del proletariado manual, fabril y estable; el aumento de los trabajadores en condiciones de precariedad laboral; la feminización del trabajo; el crecimiento de los trabajadores en el denominado “sector servicios”; y la exclusión del mercado laboral de los más jóvenes y viejos (18) no hay dudas de que, tal como lo definieron Marx y Engels en El Manifiesto Comunista, se trata de “la inmensa mayoría” de la sociedad que necesita vender su fuerza de trabajo para subsistir. <br /></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: justify;">(16)<i> Como referentes de las tesis del fin del trabajo ver, Gorz, André, Adiós al proletariado. Más allá del socialismo, El Viejo Topo, Barcelona, 1981; y Rifkin, Jeremy, El fin del trabajo. Nuevas tecnologías contra puestos de trabajo; el nacimiento de una nueva era, Paidós, Barcelona, 1996. </i></p><p style="text-align: justify;"><br /><i>(17) Como referentes de las tesis que sostienen la pérdida de centralidad de la clase obrera ver, Bialakowsky, Alberto y Antunes, Ricardo, “La distocia en los laberintos discursivos del capital y la nueva morfología del trabajo”, en Trabajo y capitalismo entre siglos en Latinoamérica. El trabajo entre la perennidad y la superfluidad, A. L. Bialakowsky, R. Partida, R. Antunes, María I. Costa et al (comp.), Universidad de Guadalajara – ALAS, Guadalajara, Jalisco, México, 2009. <br /><br />(18) Ricardo Luiz Coltro Antunes ( <a href="https://pt-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/S%C3%A3o_Paulo_(estado)?_x_tr_sl=pt&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc">São Paulo</a> , <a href="https://pt-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/1953?_x_tr_sl=pt&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc">1953</a> ) es <a href="https://pt-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Professor_titular?_x_tr_sl=pt&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc">profesor titular</a> de Sociología en el Instituto de Filosofía y Ciencias Humanas (IFCH) de <a href="https://pt-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Universidade_Estadual_de_Campinas?_x_tr_sl=pt&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc">la Universidad Estadual de Campinas</a> (UNICAMP), Brasil. </i><br /></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: justify;">El triunfo del neoliberalismo y la consiguiente pérdida de derechos y de la capacidad organizativa de los trabajadores impactó en el auge que alcanzaron estas perspectivas teóricas y en su influencia en los debates académicos sobre los trabajadores y sus organizaciones. Sin embargo, en el estado actual del capitalismo, en el marco de una crisis económica que no logra superarse y en un contexto de cuestionamiento a la hegemonía neoliberal, el regreso a Marx ha estado en la agenda de los debates académicos y políticos. Lejos del fin del proletariado tan citado en los años noventa, estamos ante una extensión inédita de las condiciones que le dieron existencia como clase. En este marco, abordamos su teoría sobre las clases sociales, los debates en el campo del marxismo y la actualización de la discusión en base a los desafíos del presente. </p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;"><span> </span>La clase como proceso y relación en el marxismo de Marx </span><br /></p><p style="text-align: justify;">Abordar el concepto de clase social en el pensamiento de Marx requiere una primera aclaración: no es posible encontrar una definición cerrada, clasificatoria y normativa de las clases sociales en sus escritos. El apenas empezado capítulo LII del libro tercero de El Capital, que llevaría justamente ese título, dejó abierto un sinnúmero de caminos interpretativos posibles si se plantea una lectura fragmentada de su obra. Esta situación refuerza la necesidad de evitar simplificaciones y reduccionismos, centrados en ciertos aspectos parciales (un libro, un capítulo, un pasaje perdido), en detrimento de una lectura que busque contemplar las múltiples determinaciones que atraviesan su concepción teórica. <br /></p><p style="text-align: justify;">Más allá de no plantear una definición conceptual sistemática, de esas que esperamos encontrar en los textos académicos como resultado de una investigación desarrollada en un campo disciplinar específico, el análisis basado en las clases sociales y sus antagonismos atraviesan toda la obra de Marx y Engels. Ya desde la temprana investigación de Engels sobre la situación de la clase obrera en Inglaterra, la identificación de clases sociales antagónicas, definidas en base a intereses opuestos, se encontraba en el centro de las preocupaciones. Allí decía: <br /></p><p style="text-align: justify;">Un trabajo así es una condena; quita al obrero todo el tiempo disponible, quedándole solo el necesario para comer y dormir, nada para ejercicio del cuerpo al aire libre, para gozar de la naturaleza. Y no hablemos de la actividad intelectual; ¡no debe degradarse a los hombres, con semejante condena, a la condición de bestias! El obrero tiene la alternativa de someterse al destino, de volverse un “buen obrero”, de vigilar fielmente el interés del burgués –y entonces se embrutece, o resistir, a fin de luchar por su humanidad mientras le sea posible, y esto solo puede hacerlo luchando contra la burguesía (19). <br /></p><p style="text-align: left;"><br /><i>(19) Engels, Federico, La situación de la clase obrera en Inglaterra, Buenos Aires, Ed. Diáspora, 1974, p. 127-128. <br /></i><br /></p><p style="text-align: justify;">De este antagonismo inicial podemos derivar un primer elemento de la conceptualización marxista sobre la clase social, y es que se encuentra directamente articulada con la noción de lucha de clases. Así, lejos de representar una categoría clasificatoria o descriptiva en términos de jerarquías sociales fijas, pretende dar cuenta de una relación dinámica, conflictiva y contradictoria en el seno de la sociedad capitalista (20). </p><p style="text-align: justify;"><i>(20) En este mismo sentido, Marx y Engels afirmaban en El manifiesto comunista: “Nuestra época, la época de la burguesía, se distingue, sin embargo, por haber simplificado las contradicciones de clase. Toda la sociedad va dividiéndose, cada vez más, en dos grandes campos enemigos, en dos grandes clases, que se enfrentan directamente: la burguesía y el proletariado”. Más adelante también agregaban: “El proletariado pasa por diferentes etapas de desarrollo. Su lucha contra la burguesía comienza con su surgimiento”. Marx, Karl, Textos selectos, Madrid, Gredos, 2010, p. 582. </i></p><p style="text-align: justify;"><i> </i><br /></p><p style="text-align: justify;">La articulación entre clase y lucha de clases fue destacada por intelectuales marxistas contemporáneos como Daniel Bensaïd (21) y Ellen Meiksins Wood, (22) quienes acentuaron, a partir de ello, la definición de las clases sociales en términos de relaciones sociales dinámicas (y conflictivas) y procesos activos. <br /></p><p style="text-align: left;"><br /><i>(21) Daniel Bensaïd fue uno de los dirigentes estudiantiles de mayo del 68, militante en las filas de las Jeunesses Communistes Révolutionnaires, al lado de Alain Krivine. </i><br /></p><p style="text-align: justify;"><i>(22) Ellen Meiksins Wood FRSC fue una teórica e historiadora política marxista estadounidense-canadiense. </i><br /></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: justify;">La politóloga norteamericana Meiksins Wood resaltó el concepto de clase del historiador inglés Edward. P. Thompson (23), de quien fuera discípula, por su insistencia en el proceso histórico de formación de las clases sociales. En oposición al estructuralismo de Louis Althusser (24), considera que la clase, lejos de ser una categoría estática o una estructura inerte, es una relación histórica que incluye tanto la experiencia como la conciencia (25) Según Thompson, puede hablarse de clase: cuando algunos hombres, de resueltas de sus experiencias comunes (heredadas o compartidas), sienten y articulan la identidad de sus intereses a la vez comunes a ellos mismos y frente a otros hombres cuyos intereses son distintos (y habitualmente opuestos) a los suyos. <br /></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: justify;">(<i>23) Meiksins Wood, Ellen, “La clase como proceso y como relación”, en Meiksins Wood, E. Democracia contra capitalismo. La renovación del materialismo histórico, Siglo XXI, México, 2000. <br /><br />(24) Thompson, Edward P., La formación de la clase obrera en Inglaterra, Editorial Crítica, Barcelona, p. XIV, 1989. <br /></i></p><p style="text-align: left;"><i>(25) La autora polemiza particularmente con la interpretación que Perry Anderson plantea en Teoría, política e historia. Un debate con E. P. Thompson. </i><br /><br /></p><p style="text-align: justify;">Partiendo de esta definición, Meiksins Wood se propone “extraer” del trabajo del autor una teoría de la clase social más sistemática de la que él planteara, atendiendo a las críticas de los teóricos marxistas que cuestionaron su escaso tratamiento de las determinaciones objetivas en detrimento de las subjetivas.</p><p style="text-align: justify;"> En oposición a ello, enfatiza el valor de las determinaciones históricas y sostiene que la clase puede comprenderse en la medida en que se la estudia como una formación social y cultural, que se autoproduce a partir de un proceso (histórico y conflictivo) en el cual los intereses comunes y la conciencia de esos intereses resultan inmediatamente de la experimentación de situaciones objetivas de clase. <br /></p><p style="text-align: justify;">En oposición a las lecturas que pretenden reducir las clases sociales a clasificaciones y esquemas de estratificación independientes de la lucha de clases, Daniel Bensaïd también destaca que se trata de un sistema de relaciones atravesado por antagonismos, en el marco de una configuración multideterminada (26). En primer lugar, sostiene que es en El Capital donde es preciso buscar una teoría de las clases sociales, aunque no sea formal ni sistemática. Recomienda atender al movimiento que va de lo abstracto a lo concreto, del modo de producción a la formación social, y en ese movimiento, cada uno de los libros de El Capital aporta un nivel de determinación específico en el marco de la teoría de las clases sociales (27). <br /></p><p style="text-align: left;"> <br /></p><p style="text-align: justify;"><i>(26) En este sentido es interesante la distinción que plantea el autor entre las “definiciones”, que funcionan a partir de la enumeración de criterios particulares, y las “determinaciones”, que implican relaciones entre la parte y el todo, el objeto y el sujeto, el ser y la esencia, y contienen el movimiento que va de lo abstracto a lo concreto. De este modo, en el enfoque de la determinación de conceptos adquiere un rol central la dialéctica como método. Las determinaciones parciales son unilaterales, adquieren sentido al articularse (jerárquicamente) en el seno de la totalidad. Ver: Bensaïd, Daniel, Marx intempestivo. Grandezas y miserias de una aventura crítica. Ediciones Herramienta, Buenos Aires, 2013. <br /></i></p><p style="text-align: justify;"><i>(27) Si bien en esta nota vamos a concentrarnos en las relaciones de clase en el modo de producción capitalista, es importante aclarar que la teoría de Marx no se circunscribe a esta forma histórica, sino que permite explicar las disputas por la extracción y apropiación del excedente y su impacto sobre la división de clases en los distintos modos de producción. Un ejemplo donde Marx caracteriza las relaciones de clase en las sociedades precapitalistas es en Formaciones económicas precapitalistas. <br /></i></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Yendo de lo abstracto a lo concreto, la posesión o no de los medios de producción, o bien, la relación de explotación entre trabajo asalariado y capital, se encuentran, según Bensaïd, en el primer nivel de abstracción, definido por la esfera de la producción. Hay dos elementos que quedan claramente definidos ya en este primer plano: la especificidad de las clases sociales modernas se funda en la doble libertad de la fuerza de trabajo (el trabajador es libre de los medios de producción y libre de vender su fuerza de trabajo); y la relación entre el obrero como productor y el capitalista como poseedor de los medios de producción presupone el conflicto por la división del tiempo entre trabajo necesario y plustrabajo. En este primer nivel de determinación, el antagonismo se sitúa en el lugar de la producción y se expresa en la lucha por el tiempo y las condiciones de trabajo. Aunque siguiendo este método de análisis no puede reducirse la conceptualización de clase a la relación cara a cara entre patrón y obrero, lo cierto es que sin esta determinación tampoco es posible dar cuenta de ella. De modo que, así entendida, esta primera determinación permite abordar el lugar de trabajo como un espacio de antagonismo de clase, una clave de análisis que había sido abandonada por los estudios sociales y del trabajo en los años noventa. <br /></p><p style="text-align: justify;">El segundo nivel de determinación corresponde a la esfera de la circulación. En este punto la tensión central se presenta entre el asalariado como vendedor de su fuerza de trabajo y el capitalista como poseedor de capital. Aquí nuevamente aparece el antagonismo, pero ya no por la división del tiempo de trabajo, sino por la negociación de la fuerza de trabajo como mercancía. El conflicto se da a nivel del mercado de trabajo y se expresa concretamente en la lucha por la definición del salario. Esta determinación se ve atravesada por la distinción entre trabajo productivo e improductivo, ampliamente discutida en el campo del marxismo y más allá de él también (28). Bensaïd aclara que esta tensión se resuelve en el tercer nivel de determinación, que aparece tematizado en el tercer libro y corresponde a la reproducción ampliada del capital. Allí, las primeras dos determinaciones (parciales) de las clases se integran al movimiento de conjunto de la competencia por la tasa de ganancia, la especialización funcional de los capitales y la distribución del ingreso, donde interviene el Estado. <br /></p><p style="text-align: justify;">Así, el tercer nivel de determinación se corresponde con el de las representaciones políticas: “…en el campo específico de lo político, las relaciones de las clases adquieren un grado de complejidad irreducible al antagonismo bipolar que sin embargo las determina” (30) de manera que la estructura de las clases sociales no define de un modo lineal ni mecánico las representaciones y conflictos políticos. En este sentido, “lo político” asume un lugar central en el marco de las determinaciones de la teoría de las clases sociales, sin el cual no es posible abordarla en la complejidad de sus múltiples determinaciones. De ese modo, la dimensión política deja de ser un elemento complementario de la teoría de las clases, tal como se presenta en los escritos histórico-políticos como El dieciocho brumario o Las luchas de clases en Francia, sino que forma parte sustancial de su discusión teórica. <br /></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><i>(28) En relación a este punto es preciso retomar también la definición de Ernest Mandel 29, quien interviene en la discusión argumentando el carácter reduccionista de las posiciones que restringen el proletariado al trabajo manual: “La característica estructural que define al proletariado en el análisis marxiano del capitalismo es la obligación socioeconómica de vender su propia fuerza de trabajo. Así, pues, dentro del proletariado se incluyen no solo los trabajadores industriales manuales, sino todos los asalariados improductivos que están sujetos a las mismas restricciones fundamentales: no propiedad de los medios de producción; falta de acceso directo a los medios de subsistencia (…); dinero insuficiente para comprar los medios de subsistencia sin la venta más o menos continua de la fuerza de trabajo”. Ver Mandel, Ernest, El Capital, cien años de controversias en torno a la obra de Karl Marx, Siglo XXI editores, México, 1985, p. 128. Bajo esta conceptualización, entre 2005 y 2007 se llevó adelante el Programa de Investigación “Los trabajadores en la Argentina actual (Encuesta Obrera)”, que funcionó en el marco del Instituto de Pensamiento Socialista (IPS) “Karl Marx”. Inspirado en la metodología de la Encuesta Obrera propuesta por Marx a los sindicatos franceses en 1871, se realizaron alrededor de 1000 encuestas en distintas estructuras laborales industriales y de servicios: Subterráneo de Buenos Aires, Astillero Río Santiago, IOMA, Siderca-Campana, entre otras. Diez años después, en el marco del Seminario de Investigación de la Carrera de Sociología de la UBA “Los trabajadores en la Argentina posdevaluación. Recomposición social y conflictividad sindical de 2003 en adelante” que dirige Paula Varela, hemos reeditado la encuesta en el Subte. </i></p><p style="text-align: left;"><i>(29) Ernest Ezra Mandel fue un economista, historiador y político belga. Fue uno de los líderes del trotskismo después de la muerte de León Trotski </i></p><p style="text-align: left;"><i><br />(30) Bensaïd, Daniel, 2013, ob. cit., p. 176. </i></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;">Algunos puntos de agenda de debate </span><br /></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Como decíamos al inicio, la inexistencia de una definición sistemática sobre las clases sociales en la obra de Marx ha dejado abierto distintos caminos interpretativos. Aunque, las limitaciones de espacio y el alcance del artículo impidan hacer una reposición exhaustiva, nos parece importante dejar planteadas, al menos, algunas discusiones que el propio desarrollo de las teorías académicas y su relación con el movimiento real de la clase obrera introducen en la agenda de debates. <br /></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Uno de los ejes gira en torno a la relación entre clase y conciencia de clase. Allí puede destacarse la discusión que plantea Bensaïd con el “marxismo ortodoxo” de Georg Lukács (31) y la identificación del proletariado como sujeto antológicamente revolucionario que, según sostiene, condujo a una idealización que luego, en su falta de correspondencia con la realidad, derivó en un completo escepticismo (32) Estas lecturas, en las cueles la potencialidad revolucionaria de la clase obrera deriva en una necesidad, subestimando los efectos sobre la conciencia de las relaciones de producción y las luchas políticas, ha teñido buena parte de las discusiones sobre la burocracia sindical y la relación entre las cúpulas y las bases en el campo de los estudios sindicales (33). <br /></p><p style="text-align: left;"><br /><i>(31) Georg Lukács fue un filósofo marxista y crítico literario húngaro de origen judío. <br /><br />(32) Bensaïd, Daniel, Teoremas de la resistencia a los tiempos que corren (Les Irreductibles). <br /><br /></i></p><p style="text-align: justify;"><i>(33) Para profundizar sobre esta discusión ver, Varela, Paula, El gigante fragmentado. Sindicatos, trabajadores y política durante el kirchnerismo. </i><br /></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Aunque en otro registro, podría afirmarse también que las posiciones que se enfocan en las metamorfosis del trabajo y explican a partir de ella su pérdida de centralidad como fuente de identidad social y pertenencia de clase, parten de una ilusión forjada en “los años dorados” del capitalismo. En este sentido discurre la crítica de Bensaïd respecto de los planteos del fin del trabajo de André Gorz; así como también lo observamos en las elaboraciones de los sociólogos franceses Stéphane Beaud (34) y Michel Pialoux (35), quienes construyen la definición de clase obrera y su desvalorización en base a la excepcionalidad de su condición durante los años ’50 y ’60 (36). <br /></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: justify;">(<i>34) Stéphane Beaud nació el <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/29_novembre?_x_tr_sl=fr&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc">29 de </a><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Novembre_1958?_x_tr_sl=fr&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc">noviembre de </a><a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/1958?_x_tr_sl=fr&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc">1958</a> en <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Annecy?_x_tr_sl=fr&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc">Annecy</a> , es un <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Sociologue?_x_tr_sl=fr&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc">sociólogo</a> francés . Su obra se centra principalmente en las transformaciones de los círculos populares en la Francia contemporánea., fue investigador <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Centre_de_sociologie_europ%C3%A9enne?_x_tr_sl=fr&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc">del Centro de Sociología Europea</a> del CNRS e investigador asociado del Laboratorio de Ciencias Sociales de la École Normale Supérieure. <br /></i></p><p style="text-align: left;"><i><br />(35) Michel Pialoux nació el 10 de abril de 1939, Profesor y profesor de la <a href="https://fr-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%C3%89cole_des_hautes_%C3%A9tudes_en_sciences_sociales?_x_tr_sl=fr&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc">Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales </a> <br /><br />(36) Ver Cambiasso, Mariela (2016), Repensar la condición obrera, IdZ 34 (octubre, 2016). (37). <br /><br /></i></p><p style="text-align: justify;"><i>(37) Doctora en Ciencias Sociales. Titulo de la tesis: “Tradición de Organización y Estrategias Sindicales. Un estudio sobre la organización sindical en la fábrica alimenticia Kraft-Mondelez (ex Terrabusi) en la post convertibilidad” Director: Dr. Juan Montes Cató | Co-Directora: Dra. Paula Varela. <br /></i></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Otro eje de discusión se plantea en torno a las lecturas que definen las clases sociales como una ubicación estructural más que como una relación social. En este punto aparecen los debates con las “teorías de la estratificación” y el “marxismo de elección racional” o “marxismo analítico”, en los cuales la clase se postula como una forma de estratificación, diferenciada según criterios económicos, como la distribución del ingreso o el tipo de ocupación (38). Aquí el enfoque de clase se desplaza desde las relaciones de producción al ámbito exclusivo de la circulación, buscando responder a los requerimientos de la investigación empírica que presiona hacia la cuantificación y la ubicación de las clases en sistemas de clasificación que pretenden reflejar el modo (desigual) en que se expresa la relación capital-trabajo en la vida de las personas. De este modo, la lucha de clases adopta un papel subsidiario, mientras que la clase asume el carácter de categoría fija e invariable (tipo ideal) al quedar reducida a datos (dimensiones) empíricamente observables. (38). <br /></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><i>(38) En esta línea de estudios pueden mencionarse los estudios clásicos de John Roemer 39), Gerard Cohen (40) y Eric Olin Wright. (41). <br /></i></p><p style="text-align: justify;"><i>(39) John E. Roemer es un economista y politólogo estadounidense. Es el profesor Elizabeth S. y A. Varick Stout de Ciencias Políticas y Economía en la Universidad de Yale <br /></i></p><p style="text-align: justify;"><i>(40) Gerald Allan Cohen, Jerry Cohen, filósofo político y profesor de teoría social y política en el All Souls College de la Universidad de Oxford y uno de los máximos representantes del marxismo analítico <br /></i></p><p style="text-align: justify;"><i>(41) Erik Olin Wright fue un sociólogo estadounidense, miembro destacado del marxismo analítico. Sus mayores contribuciones se centraron en su revisión de la teoría marxista de las clases sociales, así como con su esfuerzo por llevar esta revisión teórica al terreno de la investigación empírica. <br /></i></p><p style="text-align: left;"><br /><br /></p><p style="text-align: justify;">Podríamos mencionar también otros puntos de agenda, pero en el fondo, más allá de los debates particulares, lo que muestran estas discusiones es que la “condición obrera” se configura como una problemática de actualidad, que la teoría de las clases de Marx y Engels sigue siendo una referencia ineludible en los estudios sociales y que, finalmente, lo que está en juego son distintos proyectos de recreación del marxismo. Así, en un contexto de crisis de las teorías del fin del trabajo, que supieron nutrir de argumentos al neoliberalismo pero se mostraron incapaces de explicar el nuevo protagonismo de los trabajadores, la revitalización de las organizaciones sindicales y los movimientos de oposición al neoliberalismo, sostenemos la potencia explicativa de una conceptualización de clase entendida como proceso y como relación, centrada en los antagonismos y las luchas derivadas de las relaciones de producción y en el análisis histórico como vía de aproximación a sus cambios, entre los cuales se destaca en la actualidad su creciente fragmentación (42). *** <br /></p><p style="text-align: left;"><i><br />(42) Sobre este punto ver: Varela, Paula, 2016, Ob. Cit. (43). </i><br /><br /></p><p style="text-align: justify;"><i>(43). Buenos Aires, 1972). Politóloga, Doctora en Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. Es investigadora del CONICET en el área de sociología y relaciones del trabajo en el Centro de Estudios e Investigaciones Laborales CEIL. Es titular del Seminario de Investigación «Los trabajadores en la Argentina posdevaluación» en la Carrera de Sociología de la UBA, y dicta clases en la Carrera de Ciencia Política, de la misma universidad. Ha escrito numerosos artículos sobre estudios de sindicalismo en la actualidad y debates teóricos sobre la clase obrera y las formas de protesta. Forma parte del comité editorial de las revistas Archivos de Historia del Movimiento Obrero y la Izquierda e Ideas de Izquierda. Revista de Política y Cultura. Es miembro del Instituto de Pensamiento Socialista «Karl Marx» de Argentina. </i><br /></p><p style="text-align: left;"><i><br />*** Esta recopilación ha sido bajada vía Internet. </i><br /> <br /></p><p style="text-align: center;"> <span style="color: #cc0000;">Clases (Sociales) </span><br /></p><p style="text-align: justify;">“Las clases son grandes grupos de hombres que se diferencian entre sí por el lugar que ocupan en un sistema de producción social, históricamente determinado, por las relaciones en que se encuentran con respecto a los medios de producción (relaciones que en gran parte quedan establecidas y formalizadas en las leyes), por el papel que desempeñan en la organización social del trabajo y, consiguientemente, por el modo y la proporción en que perciben la parte de riqueza social de que disponen. Las clases son grupos humanos, uno de los cuales puede apropiarse del trabajo de otro, por ocupar puestos diferentes en un régimen determinado de economía social” (<a href="https://www.filosofia.org/enc/ros/lenin.htm">Lenín</a>). La aparición de las clases está históricamente vinculada al nacimiento y desarrollo de la división social del trabajo y a la aparición de la propiedad privada sobre los medios de producción. Esclavistas y esclavos son las clases fundamentales de la sociedad esclavista. Terratenientes que se adueñan de la tierra, y campesinos siervos sometidos y explotados por ellos, son las clases fundamentales de la sociedad feudal. Capitalistas, propietarios de las fábricas y de las usinas, y proletarios que trabajan en ellas, son las clases fundamentales de la sociedad capitalista. Las clases explotadas crean con su trabajo todas las riquezas sociales, de las que los explotadores se quedan con la parte del león. Los trabajadores sólo reciben una parte insignificante de la riqueza que ellos mismos crean con su trabajo. Las contradicciones entre las clases conducen inevitablemente a la lucha de clases entre explotados y explotadores. Un lugar especial en la historia de la sociedad de clases y de la lucha de clases corresponde al proletariado. La lucha de los esclavos contra los esclavistas y la de los siervos contra el régimen feudal-terrateniente sólo condujo al reemplazo de una forma de explotación por otra. La revolución proletaria, en cambio, al destruir el régimen capitalista y crear el régimen socialista, liquida la propiedad privada sobre los medios de producción, conduce a la supresión de las clases y sepulta para siempre la explotación del hombre por el hombre. (1) <br /></p><p style="text-align: left;"><br />(1) <a href="https://www.filosofia.org/urss/dfm1946.htm">Diccionario filosófico marxista</a> · 1946:45 </p><p style="text-align: left;"></p><p style="text-align: left;"><br />Clases (sociales) <br /><br />“Llámense clases grandes grupos de hombres que se diferencian entre sí por el lugar que ocupan en un sistema de producción social, históricamente determinado; por su relación (en gran parte limitada y formalizada por las leyes) con los medios de producción; por su papel en la organización social del trabajo y, de consiguiente, por los modos de obtener el volumen de aquella porción de riqueza social, de que ellos disponen. Clases son los grupos de hombres en los cuales uno puede apropiarse del trabajo del otro, merced a las diferencias de su posición en un determinado orden de la economía social” (Lenin). La aparición de las clases está relacionada, históricamente, con la aparición y el desarrollo de la división social del trabajo y el surgimiento de la propiedad privada sobre los medios de producción. Amos y esclavos, tales son las clases fundamentales de la sociedad esclavista. Terratenientes, que se apropiaron de la tierra, y siervos, sometidos a ellos y por ellos explotados, tales son las clases fundamentales de la sociedad feudal. Capitalistas, dueños de fábricas y empresas, y proletarios, que trabajan en las fábricas y empresas capitalistas, tales son las clases fundamentales de la sociedad capitalista. <br /><br />Las clases explotadas crean, con su trabajo, toda la riqueza social, de cuya parte leonina se apropian los explotadores. El trabajador, en cambio, recibe una porción insignificante de la riqueza creada por su trabajo. Las contradicciones entre las clases conducen inevitablemente a una lucha de clases entre explotados y explotadores. En la historia de la sociedad de clases y de la lucha de clases, pertenece al proletariado un lugar especial. La lucha de los esclavos contra los amos, y de los siervos contra el régimen de los señores feudales, sólo condujo al cambio de una forma de explotación por otra. La revolución proletaria, destruyendo el régimen capitalista y fundando el socialismo, liquida la propiedad privada sobre los métodos de producción, conduce a la supresión de clases y entierra, por siempre, la explotación del hombre por el hombre. (2) <br /><br /><i>(2) <a href="https://www.filosofia.org/urss/dfsm1965.htm">Diccionario de filosofía y sociología marxista</a> · 1959:16-17 </i></p><p style="text-align: left;"><i> </i><br /><br /> “Las clases son grandes grupos de hombres que se diferencian entre sí por el lugar que ocupan en un sistema de producción social, históricamente determinado, por las relaciones en que se encuentran con respecto a los medios de producción (relaciones que en gran parte quedan establecidas y formalizadas en las leyes), por el papel que desempeñan en la organización social del trabajo y, consiguientemente, por el modo y la proporción en que perciben la parte de riqueza social de que disponen. Las clases son grupos humanos, uno de los cuales puede apropiarse del trabajo del otro, por ocupar puestos diferentes en un régimen determinado de economía social” (3) <br /><i><br />(3) <a href="https://www.filosofia.org/enc/ros/lenin.htm">Lenín</a>, Obras escogidas, t. II, pp. 612 y 613, Ed. esp., Moscú, 1948)</i>. <br /><br /> <br /></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;">Clases (Sociales) (5)M</span><br /></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: justify;">El marxismo ha mostrado que las clases sólo existen en períodos históricos determinados del desarrollo de la sociedad. El nacimiento de las clases se debe a la aparición y al desarrollo de la división social del trabajo, a la aparición de la propiedad privada de los medios de producción. Esclavistas y esclavos constituyen las clases principales de la sociedad esclavista. Señores feudales que se adueñaron de la tierra y campesinos siervos explotados por ellos, constituyen las clases principales de la sociedad feudal. Capitalistas propietarios de talleres y fábricas, y proletarios privados de medios de producción, constituyen las clases principales de la sociedad capitalista. En cada sociedad dividida en clases, junto a las clases principales existen clases secundarias. Éstas son, o bien clases nuevas que acaban de nacer, o clases antiguas que se descomponen y mueren. Estas clases secundarias están representadas en la sociedad feudal, por la burguesía naciente y los primeros proletarios, y en la sociedad burguesa, por el campesinado que se disgrega en un proceso de diferenciación yendo a engrosar principalmente las filas del proletariado. <br /></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Las clases explotadas crean toda la riqueza social, y los explotadores se apropian de la parte del león. Los trabajadores por su parte, no reciben más que una porción ínfima de la riqueza creada por su trabajo. Las contradicciones entre las clases conducen inevitablemente a una lucha de clase de explotados contra explotadores. En la historia de la sociedad de clases y de la lucha de clases, corresponde un lugar aparte al proletariado. La lucha de los esclavos contra sus amos, y de los siervos contra el régimen feudal, sólo logró sustituir una forma de explotación por otra. A diferencia de las revoluciones anteriores, la revolución proletaria que realiza el proletariado bajo la dirección del partido comunista, al destruir el régimen capitalista e instaurar el régimen socialista, abroga la propiedad privada de los medios de producción, suprime las clases explotadoras y elimina toda explotación del hombre por el hombre. Con el pasaje a la etapa superior del comunismo, desaparecen completamente las diferencias de clase que, bajo el socialismo, existen todavía entre las dos clases amigas de la sociedad socialista, los obreros y los campesinos, y entre éstos y los intelectuales (4) <br /></p><p style="text-align: left;"><br /><i>(4) <a href="https://www.filosofia.org/urss/dfa1959.htm">Diccionario filosófico abreviado</a> · 1959:70-71</i> <br /><br /> <br /></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;">Clases (sociales) <span style="color: black;">(5)</span></span> </p><p style="text-align: justify;">“Las clases son grandes grupos de hombres que se diferencian entre sí por el lugar que ocupan en un sistema de producción social, históricamente determinado, por las relaciones en que se encuentran respecto a los medios de producción (relaciones que en gran parte quedan establecidas y formalizadas en las leyes), por el papel que desempeñan en la organización social del trabajo y, consiguienternente, por el modo y la proporción en que perciben la parte de la riqueza social de que disponen. Las clases son grupos humanos, uno de los cuales puede apropiarse del trabajo del otro, por ocupar puestos diferentes en un régimen determinado de economía social” </p><p style="text-align: justify;">La existencia de las clases se halla vinculada tan sólo a determinados períodos en el desarrollo de la producción social. El origen de las clases está condicionado por el desarrollo de la división social del trabajo (división del trabajo) y el surgimiento de la propiedad privada sobre los medios de producción. En cada sociedad de clases, junto a las fundamentales –amos y esclavos en la sociedad esclavista, señores y siervos bajo el feudalismo, capitalistas y proletariado en la sociedad burguesa existen también otras, secundarias; estas últimas, están ligadas o bien a la conservación de los restos del viejo modo de producción (en la sociedad burguesa, el campesinado) o bien al nacimiento del modo de producción nuevo (la clase burguesa que se forma en las entrañas del feudalismo. Únicamente se hace posible acabar con la división de la sociedad en clases mediante la revolución socialista liquidando el dominio de las clases explotadoras, su propiedad privada sobre los medios de producción, sustituyendo este tipo de propiedad por la propiedad social. La victoria del socialismo cambia de manera radical el carácter de las clases trabajadoras, aproxima entre sí a obreros y campesinos. La clase obrera, bajo el socialismo, ya no puede ser denominada proletariado: se halla libre de explotación, posee junto con todo el pueblo los medios de producción y no vende su fuerza de trabajo. El campesinado, bajo el socialismo, ha terminado para siempre con la agricultura basada en la propiedad privada, con la fragmentación heredada del capitalismo y con los procedimientos y medios de trabajo primitivos, atrasados. Estructura su economía sobre la base de la propiedad colectiva socialista. Ha cambiado asimismo de modo radical la intelectualidad. Al pasar al comunismo, se borran los límites entre los obreros, los campesinos y los intelectuales. Este proceso tiene su base en la gradual superación de las diferencias esenciales que existen entre la ciudad y el campo, el trabajo intelectual y el trabajo físico. Además, la unidad político-social e ideológica del pueblo alcanzada en la sociedad socialista, se consolida cada vez más y se intensifica la homogeneidad social. El fortalecimiento ulterior de la alianza indestructible entre la clase obrera y el campesinado koljosiano, manteniendo la clase obrera su función rectora, tiene una significación política y económicosocial decisiva para la edificación del comunismo en la U.R.S.S. La división de la sociedad en clases y capas sociales desaparecerá definitivamente con la victoria del comunismo. (6) <br /></p><p style="text-align: left;"><br /><i>(5) <a href="https://www.filosofia.org/urss/dfi1965.htm">Diccionario filosófico</a> · 1965:67-68 </i><br /><br /></p><p style="text-align: justify;"> <i>(6) No ha sido posible la edificación del comunismo en la URSS, porque el último secretario general de PCUS, Mijail Gorbachov cometió la gran traición de finiquitar el glorioso Estado Soviético, y entregárselo a los lacayos contrarrevolucionarios capitalistas. (ARP). <br /> </i></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;"><i>Clases (sociales) </i></span><br /></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: justify;">“Grandes grupos de hombres que se diferencian entre sí por el lugar que ocupan en un sistema de producción social históricamente determinado, por las relaciones en que se encuentran con respecto a los medios de producción (relaciones que en su mayor parte las leyes refrendan y formalizan), por el papel que desempeñan en la organización social del trabajo, y, consiguientemente, por el modo de percibir y la proporción en que perciben la parte de riqueza social de que disponen. Las clases son grupos humanos, uno de los cuales puede apropiarse de trabajo de otro por ocupar puestos diferentes en un régimen determinado de economía social” (7) <br /></p><p style="text-align: left;"><br /><i>(7) V. I. Lenin, t. 39, p. 15</i>. <br /><br /></p><p style="text-align: justify;">La existencia de las clases está asociada tan sólo a determinados modos históricos de producción. El surgimiento de las clases se debió al desarrollo de la división social del trabajo y a la aparición de la propiedad privada de los medios de producción. En cada sociedad dividida en clases, además de las clases fundamentales (esclavistas y esclavos en la sociedad esclavista, terratenientes y campesinos siervos bajo el feudalismo, capitalistas y proletarios en la sociedad burguesa), existen también las no fundamentales; su existencia obedece bien al mantenimiento de los restos del viejo modo de producción (en la sociedad burguesa, el campesinado), o bien al nacimiento del nuevo (la clase de la burguesía que nace en el seno del feudalismo). La liquidación de las clases explotadoras y la superación de los antagonismos de clase se hacen posibles gracias a la revolución socialista que suprime la propiedad privada sobre los medios de producción y la sustituye por la propiedad social. (8). El triunfo del socialismo cambia de raíz la fisonomía de las clases trabajadoras y acerca entre sí a los obreros y los campesinos. En las condiciones del socialismo, la clase obrera no puede llamarse ya proletariado, pues está libre de la explotación y posee, conjuntamente con todo el pueblo, los medios de producción, por lo cual su fuerza de trabajo no es una mercancía. El campesinado de la sociedad socialista ha acabado para siempre con la gestión de la economía sobre la base de la propiedad privada, con la dispersión heredada del capitalismo y con la técnica primitiva y atrasada. Administra su economía sobre la base de la propiedad colectiva socialista. Cambió de raíz también la intelectualidad. En el proceso de transformación del socialismo en comunismo se suprimen las diferencias entre los obreros, los campesinos y la intelectualidad. La base de este proceso es la superación gradual de las diferencias esenciales entre la ciudad y el campo y entre el trabajo intelectual y manual. La unidad sociopolítica e ideológica de la sociedad, alcanzada en el contexto del socialismo, se fortalece cada vez más; aumenta la homogeneidad social. La alianza indestructible de los obreros, los campesinos y la intelectualidad constituye la base social de la URSS. El fortalecimiento continuo de esta alianza, bajo la dirección de la clase obrera, tiene una importancia política y socio-económica decisiva para la edificación del comunismo. La estructura sin clases de la sociedad cristalizará fundamentalmente en el marco histórico del socialismo maduro. (9) <br /></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><i>(8) Lamentablemente la propiedad privada de los medios de producción extirpada al socialismo real en la URSS, ha sido entregada y pasada de nuevo a la burguesía capitalista. De momento los contrarrevolucionarios se han hecho dueños de los medios de producción en Rusia. (ARP) <br /></i></p><p style="text-align: left;"><i> <br />(9) <a href="https://www.filosofia.org/urss/ddf1984.htm">Diccionario de filosofía</a> · 1984:68-69 <br /><br /> </i><br /><br /> </p><br />hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-26281275658031542732022-12-15T01:50:00.000+01:002022-12-16T10:31:16.657+01:00A TRACAS Y BARRANCAS<p></p><p><!--[if gte mso 9]><xml>
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<![endif]--><br /><span style="color: #cc0000;"><b><br /></b></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;"><b>A TRANCAS Y BARRANCAS</b></span> (1) </p><p><br /><br /> </p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW7kcdqh6oRUPw4WBI82JfE1lBhg1Em-Z_qHeXaLg3htrqygFeMCH1raYy8sSMfr1a-DIguxH0Dm3iWz4Xw5DI03EeUwlOQDuUeeHyIvL-plsMSvQiKKZsoUicDDqwQpT8Ui6uyA162iIBzBbNyiyt7HrDAr5z26GAUG2LXEKh8TbqOsI2YJFyFafP/s202/Tarrelos%204.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="202" data-original-width="141" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW7kcdqh6oRUPw4WBI82JfE1lBhg1Em-Z_qHeXaLg3htrqygFeMCH1raYy8sSMfr1a-DIguxH0Dm3iWz4Xw5DI03EeUwlOQDuUeeHyIvL-plsMSvQiKKZsoUicDDqwQpT8Ui6uyA162iIBzBbNyiyt7HrDAr5z26GAUG2LXEKh8TbqOsI2YJFyFafP/w279-h400/Tarrelos%204.jpg" width="279" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNjhausnQ46b1bEAADXYzcZ-8T5C2FZV_5MUwHY8-CuOiuXS_BGhDcpzOmWzxHqH6x0r9sVh8G3Z0FuGf2FpOLfEy1zj32ZZgugyKx165V-Tjc2D5xm__tsWib2Cza-xvVOkzZeo-g5XuW22yK9LXjdD6SQ-vv8nzLxtJ_NY9J12VVulL-WaojGDk4/s800/Portada%20Tarrelos%20reescalado.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="551" height="401" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNjhausnQ46b1bEAADXYzcZ-8T5C2FZV_5MUwHY8-CuOiuXS_BGhDcpzOmWzxHqH6x0r9sVh8G3Z0FuGf2FpOLfEy1zj32ZZgugyKx165V-Tjc2D5xm__tsWib2Cza-xvVOkzZeo-g5XuW22yK9LXjdD6SQ-vv8nzLxtJ_NY9J12VVulL-WaojGDk4/w276-h401/Portada%20Tarrelos%20reescalado.jpg" width="276" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW7kcdqh6oRUPw4WBI82JfE1lBhg1Em-Z_qHeXaLg3htrqygFeMCH1raYy8sSMfr1a-DIguxH0Dm3iWz4Xw5DI03EeUwlOQDuUeeHyIvL-plsMSvQiKKZsoUicDDqwQpT8Ui6uyA162iIBzBbNyiyt7HrDAr5z26GAUG2LXEKh8TbqOsI2YJFyFafP/s202/Tarrelos%204.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><br /></p><p> <br /></p><p>Amigo Tarrelos, el nivel de organización de una colectividad depende en sumo grado de la firmeza de principios, que presupone exigencia de responsabilidad, de autocrítica individual y crítica camaderil, exenta del mínimo de proyección de simpatía o antipatía personales. La cohesión de la colectividad está condicionada igualmente por el estímulo y motivación de las iniciativas útiles y por la acertada distribución de papeles a desarrollar en ella. La colectividad es, propia naturaleza pilar en la que se revelan y despliegan las energías y facultades individúales, así como la libertad individual. </p><p style="text-align: justify;">Las concepciones fatalistas del progreso condenan a los seres humanos, a la contemplación importante, a la pasividad y justifica las esperanzas en la espontaneidad y en la anarquía, en el concurso y devenir natural de las cosas. <br /></p><p style="text-align: justify;">En la naturaleza no hay nada eterno que no sea la propia alteración de las etapas de desarrollo, cada una de las cuales tiende a desaparecer tarde o temprano, cediendo su lugar a una etapa esencialmente nueva, que corre el mismo destino: que el mundo o es un conjunto de cosas, sino un cúmulo de procesos, conexiones y relaciones, y que todos los fenómenos son interiormente contradictorios, desmedida, la especulación, la corrupción, la prostitución de la mente humana y otras manifestaciones negativas. Todos los ciudadanos avanzados, progresistas y conscientes sostienen y deberán sostener en el ámbito de la conciencia sin tregua ni cuartel contra los fenómenos negativos en el ámbito de la conciencia y de la conducta de los seres racionales. <br /></p><p style="text-align: justify;">Amigo Tarrelos, pese a tirios y troyanos, pese a contradicciones tanto internas como externas, de índole antagónicas o no antagónicas, pese a los agoreros, metafísicos, demagogos, subjetivistas, elitistas, idealistas clasistas, fatalistas, individualistas, personalista y eclecticistas; en suma, a los que de siempre están dividiendo y restando los quehaceres de los demás y, lo único que les place, por su cultura y formación de corte clasista, es el exacerbado afán de protagonismo y continua manipulación, en aras de un egoísmo ególatra y de culto a la personalidad, rayando en una estrechez de pensamiento casi alucinante y totalmente cicatera, Pese a todo ello amigo Tarrelos ya has cumplido tu cuarto aniversario en lenta pero singladura, como órgano difusor de la Micología y Naturaleza en Galicia, auspiciado por la Federación Gallega de Micología. (2). <br /></p><p><br /> <br />(1) <i>Artículo de Plinio El Chaval expuesto en el Tarrelos núm. 4, de fecha diciembre del 86. <br /><br /></i></p><p style="text-align: justify;"><i> (2) Hasta que la Federación Gallega de Micología, siendo presidente Antón Patiño Regueira, en la región gallega no existía revista alguna, ni popular ni científica. Desde 1983 al 1987 aparecieron 5 revistas de Tarrelos, revistas que formaron ampollas entre los pseudocientífico del mundo fúngico y sus francotiradores le pusieron la proa por delante al noble Tarrelos. Afortunadamente, en el año 2004 empezaron a aparecer nuevos números de Tarrelos con otro formato, también auspiciados por la Federación Gallega de Micologia. El último Tarrelos editado por la Federación Gallega de Micología, han sido en 2022 correspondiendo al número 22, incluyendo los 5 primeros de los 1983, 1984, 1985, 1986 y 1987- </i><br /></p><p> <br /><br /></p><p>El ser humano amigo Tarrelos, vive y se desarrolla e intenta convivir en medio de las relaciones sociales, afirmándose activamente en ellas. La riqueza del ser humano se determina por la esfera de comunicación: la diversidad y variedad de esta esfera, la intensidad de comunicación y el carácter activo de la participación del ser humano en la comunicación son factores primordiales, que influyen en sumo grado su desarrollo, tanto interno como externamente. </p><p><br />El ser humano no está ni actúa solo, como individuo aislado, sino que está ligado por numerosos hilos a otros miembros de la sociedad, a toda sociedad en conjunto, su vida espiritual, consciente, aparece como consecuencia colectiva de los seres humanos que viven e intentan convivir en esta sociedad. <br /><br /> <br /><br /></p><p style="text-align: justify;">Amigo Tarrelos, las costumbres son vestigios del pasado formados en la conciencia de los seres humanos y perviven incluso después de haber esparcidos las bases económicas que las engendran. Tales son, por ejemplo, fenómenos como la codicia, el parasitismo, la ambición desmedida, la especulación, la corrupción, la prostitución de la mente humana y otras manifestaciones negativas, Todos los ciudadanos avanzados, progresistas y conscientes sostienen, y deberán sostener en lo sucesivo, una lucha sin tregua ni cuartel contra los fenómenos negativos en el ámbito de la conciencia y de la conducta de los seres racionales. <br /></p><p style="text-align: justify;">Bien es cierto amigo Tarrelos, y así hay que reconocerlo, que tú nacimiento y subsiguientes alumbramientos (3) ha sido dificultosos y bastantes complejos. Tú desarrollo se ha llevado a trancas y barranca; siempre hacia delante, buscando el norte que te ha marcado; tus cuatro años de edad ya nadie ni nada te lo podrán negar, ya tienes tu pequeña historia, aunque incipiente, ya formas parte de la misma. <br /></p><p><br />(3)<i> Se refieren a los cinco primeros Tarrelos </i><br /><br /><br /></p><p style="text-align: justify;">También es cierto, que puedes ser susceptible de mejorar y esto tampoco se puede poner negar. Si tal cosa pretendieras sería introducirse en una dialéctica de dimes y diretes, en unas dinámicas bizantinas cuyo perjuicio sería mayor que el beneficio que iban a prestarte. Si alguien quiere ayudarte y prestarte un mejor servicio a tu imagen, que salga de su pedestal subjetivo, abstracto y teórico, y que baja el mundo objetivo, concreto y práctico, que intente pasar de lo puramente formal a lo real, y de lo particular a lo general. Que dejen de “criticar” y que desarrollen más la autocrítica y critica (constructiva) (4), las puerta de tu casa han estado, están y estarán abierta para que tú desarrollo sea más llevadero y más certero. Si así fuese, es muy posible que te elevaras a un nivel cualitativamente nuevo y te desarrolles sin tantas penurias y amarguras, como te estás propagando a trancas y barrancas. <br /></p><p><br />(4) <i>Añadido posteriormente A.R.P. </i><br /><br /> <br /></p><p style="text-align: justify;">Amigo Tarrelos como decía el inmortal Voltaire <i>“los sistemas son igual que los ratones, que después de pasar por veinte agujeros se encuentran con dos o tres que le cierran el paso”</i>. Sin los agoreros, metafísicos, demagogos, subjetivistas, elitistas, idealistas, clasistas, fatalistas, individualistas, personalistas y eclecticistas, sin ellos, tal vez no hubieras salido nunca a la luz del sol. Ellos, sin duda, te han dado moral de combate y alas para volar, han y son el aguijón que estimulan tus alumbramientos, aunque estos son dados a trancas y barrancas. Las ideas amigo Tarrelos, no pueden nunca ejecutar nada. Para la ejecución de las ideas hacen falta los seres humanos que pongan en acción una fuerza práctica, para que las cosas se plasmen en algo concreto y útil. </p><p style="text-align: justify;"> </p><p></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: left;"><span> </span><span> </span><span> </span>(5) ....<i>Arto de ver que el mérito nació como mendigo. <br /><br /><span> </span><span> </span><span> </span> Que un nada miserable se deleita en el lujo, <br /> </i></p><p style="text-align: left;"><i><span> </span></i><i><span> </span></i><i><span> </span> que la lealtad pura se traiciones ruinmente. <br /><br /> <span> </span></i><i><span> </span></i><i><span> </span> Que vergonzosamente se reparten honores, <br /><br /> que con brutalidad se profane la virtud de la virgen, <br /><br /> que sin que hay razón se difame lo perfecto, que el poder vacilante mutila el valor, </i></p><p style="text-align: left;"><i> que la autoridad ate la lengua al arte, <br /><br /> que se envanece el necio y se impone al talento, <br /><br /> que la simple verdad es llamada simpleza. <br /><br /> Y que está el bien cautivo al servicio de</i>l mal…” <br /></p><p style="text-align: left;"><br /> <br /><br />(5) Shakespeare <br /><br /> <br /><br /> <br /><br />Vigo, 14 de diciembre de 2022. <br /><br />A.R.P. <br /><br /> <br /></p><br />hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-33454648907325995782022-05-10T15:54:00.000+02:002022-05-11T23:32:50.271+02:00¿ESTO SE LE PARECE, O ES ASÍ?<div><p> <!--[if !mso]>
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</p><br /><div style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;"><br />¿ESTO ES LO QUE PARECE, O ES ASÍ? * </span><br /></div><div><br /> <br /><br /></div><div style="text-align: left;"> Analogía entre la Revolución Bolchevique, la II Guerra mundial y la crisis de Ucrania-Rusia **</div><div style="text-align: justify;"> <br /></div><div style="text-align: justify;">* Este artículo que lo iba a principiar antes de haber estallado el conflicto ruso-ucraniano habido el día 23 de febrero de 2022. ** Tuve que posponerlo, pues de algún modo viene a corroborar la analogía existente entre la Revolución Bolchevique y la II Guerra mundial y la actual crisis rusa ucraniana. Si los rusos y ucranianos son demoníacos, mucho más diabólicos y perversos son las Democracias occidentales, sobre todo el lobby armamentístico que han vendido y están suministrando ingentes cantidades de armamento. Estos espurios lobbys (1) ponen por excusa que les entregan el armamento para que Ucrania se pueda defender del conflicto que mantiene con Rusia. Pero lo cierto, se venden enormes cantidades de armamento para beneficio de los lobbys, pues no en vano Ucrania y Rusia forman parte de la burguesía capitalista. La venta de armamento a Crimen la estamos pagando y se pagará con los impuestos de los ciudadanos españoles. Con esta crisis de guerra, una vez más, me viene a la imaginación la inmortal obra de Vladimir Lenin “El imperialismo fase superior del capitalismo”, escrita en 1917. </div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Vaya por delante siempre hay que ir en contra de cualquier violencia, bien sea de tirios o de troyanos; pero eso no da pie que se vean las cosas sin fundamento o razones partidistas. Resulta tremendamente paradójico que cuando existía la URSS, el mundo era más equilibrado; aunque para las democracias occidentales, era un país despótico y de dictadura del proletariado y demoníacos. <br /></div><div> </div><div style="text-align: justify;">Resulta que ahora, después de que el último secretario general de PCS Mihail Gorbachov disolviera la Unión Soviética, y cuando estaban transformando la dictadura del proletariado por una democracia del proletariado, “Gorby” entregó Rusia a la dictadura del capitalismo dura y pura con todas sus secuelas negativas que está operación conllevó y está sobrellevando consigo. <br /></div><div> </div><div style="text-align: justify;">Pues bien, la crisis de Ucrania y Rusia no se puede tomar sólo por una acción geopolítica, sino, que habrá que añadirle a la misma matices geoestratégicos y geoecómicos entre el capitalismo de la democracias burguesas que refleja en su fuero interno una batalla, en la que finalmente se comerán entre ellas. Es una guerra esencialmente económica que, como bumerán como efecto físico, se vuelven contra quienes lo lanzaron. </div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Luego resulta paradójicamente un esperpento, que cuando había dos bloques opuestos como era el bloque socialista y el bloque capitalista, el mundo estaba más equilibrado que en el actual mundo globalizado. Por causas más internas que externas, la Unión Soviética desapareció, y las burguesías capitalistas occidentales lo empujó hacia su terreno: el capitalismo. Si no que se lo digan a los miles y miles de magnates rusos que se fugan hacia Abu Dabi, capital de los Emiratos árabes, buscando protección de sus riquezas y poner a buen recaudo sus capitales. Analógicamente resulta paradójico con lo ocurrido en la Revolución Bolchevique, cuando la aristocracia zarista se fugaron con sus riquezas hacia Paris, dejando a los pobres que se matarán en defensa de un mundo más equitativo y justo. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i>(1) Grupo de presión formado por personas con capacidad para presionar sobre un gobierno o una empresa, especialmente en lo relativo a las decisiones políticas y económicas. </i></div><div style="text-align: justify;"><i></i><br /></div><div style="text-align: justify;">El bloque capitalista que nunca fue capaz de asimilar la revolución bolchevique habida en Rusia. La ideología burguesa ponía a caer de un burro al sistema del socialismo real, tildando como mínimo de régimen despótico y antidemocrático. <br /></div><div> </div><div style="text-align: justify;">Pues bien, ahora que Rusia es un país capitalista, resulta que el régimen forzado por la burguesía capitalista, lo tachan de virulento cumpliéndose el adagio de no escupir al aire, pues el escupitajo le pues caer así mismos. Inexorable y lentamente la obra de Vladimir Ilich Lenin el Imperialismo fase superior del Capitalismo escrita en 1917, de alguna manera se está cumpliendo entre la burguesía capitalista. Ahora mismo, con la guerra de Ucrania, más geoecómica que otras “geos” ya empiezan a darse dentelladas entre el bloque globalizado del sistema capitalista. <br /></div><div> </div><div style="text-align: justify;">Al igual que lo sucedió en Rusia con la revolución Bolchevique donde 14 naciones intentaron cercar a la revolución de la incipiente URSS, para ayudar al ejercito blanco; no deja de ser paradójico la actual guerra Ucrania-Rusia, que la UE no hay dialogado antes con Rusia, en base a acuerdos de beneficios mutuos, en vez de que la OTAN haya ido ocupando territorio cada vez más cercano a Rusia. <br /></div><div> </div><div style="text-align: justify;">Sobre este tema, trascribo un interesante artículo de Ernesto S. Pombo, aparecido en La Voz de Galicia del 9 de marzo de 2022 que no tiene desperdicio alguno; pues aparte de ser muy esclarecedor, objetivamente está muy bien fundamentado e imparcial. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;"> <i>“Aunque ahora mismo lo importante es poner fin al delirio en el que nos han metido, salvar vidas y acoger a los refugiados, podemos ir pensando que esta batalla está perdida. Porque en el pulso Europa, ha sido ya derrotada. Cierto que Ucrania es la que va a sufrir las mayores consecuencias del disparate ruso, pero los demás países europeos padeceremos durante años, o décadas, los efectos de la ocupación. La jugada no le ha salido mal al zar rojo que ve cumplido su propósito de deteriorar el mayor proyecto de bienestar y libertad y debilitar su influencia en el mundo. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Dicen quienes lo conocen que, el que fue un mediocre miembro de la KGB, es inteligente y buen estratega. Por eso hay que pensar que la ocupación ucraniana va mucho más allá de una independencia soñada e impuesta por las armas de unos territorios que considera de su propiedad. Putin llega hasta aquí por los errores y ligerezas de Occidente, especialmente de Europa, en las últimas décadas. Y entiende que ha llegado el momento de dar visibilidad a su dominio. Y a su fortaleza. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Porque el proceso de unidad europeo no avanzó convenientemente. Somos la primera potencia económica del mundo pero carecemos de una política exterior definida, porque se la dejamos a los países miembros, y de la de defensa, que cedimos a la OTAN. Y aún peor. La política respecto a Rusia caminó a bandazos y en función de los intereses de cada país miembro, en cada momento. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Y ahora comenzamos a pagar los errores y despropósitos cometidos durante décadas. Pero lo seguiremos haciendo porque sea cual sea el resultado del conflicto, y no creemos que va a ser bueno, Europa perderá competitividad, se empobrecerá, pagará precios elevados por las energías, gastará más en armamento y sufrirá el coste de las sanciones. Además, los bancos no recuperarán las grandes cantidades de créditos concedidos a Rusia. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Otra impresión no menos interesante y objetiva es el artículo escrito por Joaquín Rábago, el 11 de marzo de 2022 en Faro de Vigo titulado “El comodín de la guerra de Putin”, que transcribo también con mucho fundamento e imparcialidad. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i> “Escuchamos el otro día en el Congreso al presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, atribuirle “a la guerra de Putin” la espectacular subida del precio de los combustibles, que ha hecho disparar la inflación. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Como se nada hubiese que ver en ello la privatización de la empresas públicas por el PSOE y el PP, y un mercado irracional que llaman “marginalista” por el cual la energía la pagamos según el precio más alto del cóctel energético que es precisamente el del gas, ahora disparado también por la guerra. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Un sistema que, a pesar de los requerimientos de España y otros países, Bruselas, del que aparecer depende, esta tardando ya demasiado en modificar, como si fuese un fenómenos natural. (1) <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i> Un mecanismo puramente capitalista que genera beneficios multimillonarios a las empresas de ese oligopolio (2)), a sus accionistas y directivos, que para algo han de servir las puertas giratorias. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>La guerra de Putin está sirviendo también para que la oposición de derecha y ultraderecha pida con vehemencia la exclusión de Podemos de la actual coalición, empresas de derribo del Gobierno que aquella no ha abandonada desde comenzó la legislatura. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Oímos además en la misma sesión del Congreso calificar a Vladimir Putin de “comunista” para atacar a este sector del Gobierno cuando el ruso lleva demasiado tiempo al frente de un sistema económico que solo cabe de ultracapitalista en muchos aspectos e intervencionistas en otros. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Un sistema político autocrático rebosante de corrupción que ha generado fortunas increíbles para excomunistas, familiares y amigos rápidamente reciclados en el capitalismo sin que haya mejorado la vida de la inmensa mayoría de la población. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>No deja de sorprender, por otro lado, la absoluta falta de criterio con la que muchos abordan aquí la tragedia ucraniana sin que tenga minimamente en cuentan sus dramáticos antecedentes. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Hoy, por el contrario, en Estados Unidos, aunque no en los grandes medios, un profundo debate sobre el tema en el que han participado famosos politólogos como el profesor de la Universidad de Chicago John Merrsheimer o el exfuncionario de la CIA Ray MacGovern. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Meersheimer y MacGovern, personas ambas con larga experiencia, hablan de la irresponsabilidad en la que incurrió el Gobierno de Washintong al animar las aspiraciones de Ucrania y Georgia de entrar en la Alianza Atlántica, sin pararse en pensar en sus consecuencias. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Si Putin hubo de resignarse a ver como ingresaban en ese bloqué militar países que habían formado parte del Pacto de Varsovia, desde Polonia y los Bálticos hasta Rumania y Bulgaria, no estaba dispuesto a aceptar la entrada de dos repúblicas que habían sido uña y carne de la propia Unión Soviética. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Era para Moscú, en palabras del presidente Vladimir Putin “una cuestión existencial”, y así lo hizo saber reiteradamente el líder ruso a sus interlocutores norteamericanos sin que estos hicieran el menor caso, pese a la opinión contraria de París y Berlín, que temían los hechos negativos para la paz en Europa. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Efectos que están dolorosamente a la vista: una guerra criminal cada vez más sangrienta, que están destrozando un país, amenaza con convertir a toda la Europa del Este en una región inestable y nos aproxima peligrosamente a una guerra nuclear. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Al aislar económicante a Rusia, lo que para las autoridades de Moscú equivale a una declaración de guerra, Occidente ha empujado además a ese país la cada vez más poderosa y dictatorial China (peligro del que hace tiempo venían advirtiendo muchos analistas). <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i> Ahora jaleamos a los ucranianos que han decidido resistir heroicamente, les enviamos armas para que continúen una lucha en la que no podemos involucrarnos directamente y cesamos para que no se produzca un incidente fronterizo que resulte en la tercera guerra mundial. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Situación del mercado en la que el número de vendedores es muy reducido, de manera que controlan y acaparan las ventas de determinados productos como si hubiera monopolio, "algunos grupos privados, apoyados por el Estado, organizaron un auténtico oligopolio económico y financiero". <br /></i></div><div><br /><br />(1)) No se trata de un fenómeno natural, sino de una esencia enquistada en el sistema capitalista.<i> A.R.P. </i><br /><br /></div><div style="text-align: justify;">(2) Situación del mercado en la que el número de vendedores es muy reducido, de manera que controlan y acaparan las ventas de determinados productos como si hubiera monopolio." <span style="color: #cc0000;"><i><span style="color: black;">Oxford languajes</span>. </i></span><br /></div><div><br />---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- <br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #cc0000;"><span style="color: black;">En el transcurso</span> </span>de la historia de la Humanidad, ha habido numerosas revoluciones y alzamientos contra los poderes fácticos y despóticos socialmente. Entre ellas, enumerados las cuatro que más impacto produjo en el movimiento para la libertad de los seres humanos. Sobre todo la Revolución francesa y la Revolución Bolchevique. La Revolución francesa descabezó la aristocracia y cerró los últimos vestigios del esclavismo y del feudalismo. Fue el principio de la burguesía capitalista. La Revolución Bolchevique asestó un duro golpe al capitalismo y principió el sistema socialista que se tendrá que consolidar y desarrollar cuantitativa y cualitativamente; aprovechando los avances tecnocientíficos. El marxismo no es un sistema cerrado, sino que es una sistemática continuamente abierta y en plena evolución.</div><div> <br /></div><div style="text-align: justify;">- Alzamiento revolucionario de Spartacus, años 71-73 a.d.n.e. en Roma. <br />- El Levantamiento de Pugachov, ruso: Пугачёва, Vosstaniye Pugachyova; también llamada la Guerra de Los Campesinos 1773-1775 o Rebelión de los Cosacos de 1773-75, en la Rusia zarista. <br />- Revolución francesa año 1789 en Francia. <br />- Revolución bolchevique del 8 de marzo de 1917, en Rusia. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Spartacus nacido en ¿Tracia? - Lucania, 71 a. C. Jefe de una rebelión de esclavos en Roma. Al parecer era un desertor del ejército romano, que había sido capturado y vendido como esclavo a un entrenador de gladiadores de Capua llamado Léntulo. En el 73 a. C. consiguió escapar junto con otros setenta esclavos y desencadenó una rebelión en el sur de Italia. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Refugiado en la zona del Vesubio, Espartaco aprovechó sus conocimientos militares y sus innegables dotes organizativas para formar un verdadero ejército, que llegó a tener más de 70.000 hombres. Intentó sacarlos de Italia para garantizar su libertad, pero después de seguirle hasta el norte de la Península (Galia Cisalpina), sus hombres no quisieron atravesar los Alpes y prefirieron permanecer en Italia, divididos en bandas dedicadas al saqueo. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Espartaco regresó al sur con los que le quedaban, con intención de escapar por mar. Había derrotado seis veces a las tropas que Roma había enviado contra él; pero, ante el temor a que intentara apoderarse de la ciudad, arco Licinio Craso fue nombrado procónsul con mando sobre diez legiones para acabar con la rebelión. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">En el 71 a. C. Craso sorprendió y venció a lo que quedaba del ejército rebelde en Lucania, donde murió Espartaco. Pompeyo y Lúculo terminaron de limpiar Italia de bandas de esclavos fugitivos, crucificando a cuantos capturaron. La imagen de Espartaco como libertador de las masas oprimidas explica que, ya en el siglo XX, diera nombre al periódico de Karl Liebknecht y a la corriente comunista que éste lideró durante la revolución alemana de 1918-19 (los «espartaquistas»). Biografía y Vidas. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">El Levantamiento de Pugachov (ruso: ( Пугачёва, Vosstaniye Pugachyova; también llamada la Guerra de los Campesinos 1773-1775 o Rebelión de los Cosacos) de 1773-75 fue el principal levantamiento de una serie de rebeliones populares que tuvieron lugar en el Imperio ruso después de que Caralina II de Rusia tomara el poder en 1762. Comenzó como una insurrección organizada por los cosacos del Ural encabezada por Yemellñián Pugachov, un exteniente desafecto del Ejército Imperial Ruso en un contexto de profundo malestar campesino y guerra con el Imperio otomano Tras el éxito inicial, Pugachov asumió el liderazgo de un gobierno alternativo en nombre del zar asesinado Pedro III, y proclamó el fin de la servidumbre. Este liderazgo organizado presentó un desafío a la administración imperial de Catalina III. Los campesinos y loss cosacos y los cristianos ortodoxos de los viejos creyentes, en los montes Urales. Uno de los acontecimientos más significativos de la insurrección fue la batalla de Kazán en julio de 1774. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Las fuerzas gubernamentales no respondieron eficazmente a la insurrección al principio, en parte debido a las dificultades logísticas y a la falta de apreciación de su magnitud. Sin embargo, la revuelta fue aplastada hacia finales de 1774 por el General Michelsohn en Tsaritsyn Pugachov fue capturado poco después y ejecutado en Moscú en enero de 1775. Otras represalias contra las zonas rebeldes fueron llevadas a cabo por el general Peter Panin. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Los acontecimientos han generado muchas historias en la leyenda y la literatura, sobre todo la novela histórica de Pushkin La hija del capitán (1836). Fue la mayor revuelta campesina de la historia de Rusia.</div><div style="text-align: left;"> <br /><div style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;"><b><span style="color: black;">Antecedentes y objetivos</span></b> </span><br /></div></div><p style="text-align: justify;">Como la monarquía rusa contribuyó a la degradación de los siervos, la ira de los campesinos fue muy grande. Pedro el Grande cedió pueblos enteros a los nobles favorecidos, mientras que Catalina la Grande confirmó la autoridad de los nobles sobre los siervos a cambio de la cooperación política de los nobles. Los disturbios se intensificaron a medida que avanzaba el siglo XVIII, con más de cincuenta revueltas campesinas entre 1762 y 1769, las que culminaron en el Levantamiento de Pugachov, cuando, entre 1773 y 1775, Yemilián Pugachov reunió a los campesinos y cosacos y prometió a los siervos tierras propias y libertad. </p><p><!--[if gte mso 9]><xml>
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<![endif]--></p><div style="text-align: justify;">Hubo varias presiones sobre los siervos rusos durante el siglo XVIII, que los indujeron a seguir a Pugachov. El campesinado en Rusia ya no estaba atado a la tierra, sino a su dueño. Los vínculos de conexión que habían existido entre la comunidad campesina y el zar, que habían ido disminuyendo, se rompieron por la interposición de los dueños de siervos; estos señores privados o agentes de la Iglesia o del Estado que poseían la tierra bloquearon el acceso de los siervos a la autoridad política. Muchos nobles volvieron a sus haciendas después de 1762 e impusieron reglas más duras a sus campesinos. La relación entre el campesino y el gobernante se cortó de forma más dramática en el decreto de 1767, que prohibía completamente las peticiones directas a la emperatriz por parte del campesinado. Los campesinos también estaban sujetos a un aumento de los impuestos indirectos debido al incremento de las exigencias del Estado. Además, una fuerte tendencia inflacionaria provocó un aumento de los precios de todos los bienes. Los campesinos se sintieron abandonados por el Estado «moderno».Vivían en circunstancias desesperadas y no tenían forma de cambiar su situación, habiendo perdido todas las posibilidades de reparación política. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Hubo desastres naturales en Rusia durante el siglo XVIII, que también agregaron tensión a los campesinos. La recurrencia frecuente de malas cosechas, plagas y epidemias creó inestabilidad económica y social. La más dramática fue la epidemia de 1771 en Moscú, que sacó a la superficie todos los miedos y pánicos inconscientes y desenfocados de la población. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Cada gobernante alteró la posición de la Iglesia, lo que aumentó más la presión. Pedro el Grande dio a la Iglesia nuevas obligaciones, mientras su administración se asimilaba a un departamento del estado secular. Los recursos de la Iglesia, o los medios de recaudación, no pudieron cumplir con las nuevas obligaciones y, como consecuencia, explotaron fuertemente y administraron mal a sus siervos. El malestar provocó constantes revueltas entre los siervos de la Iglesia.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b>Liderazgo y estrategia </b><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">La imagen de Pugachov, según la memoria popular y las leyendas contemporáneas, era la de un pretendiente a libertador. Como a Pedro III, se le veía semejante a Cristo y santo porque había aceptado mansamente su destronamiento por su malvada esposa Catalina II y sus cortesanos. No se había resistido a su derrocamiento, pero se había ido a vagar por el mundo. Había venido a ayudar a la revuelta, pero no la inició; según el mito popular, los cosacos y el pueblo lo hicieron. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">La mitología popular de Pedro III vinculó a Pugachov con el Manifiesto de la Emancipación de 1762 y las expectativas del siervo con mayores liberalizaciones si hubiera continuado como gobernante. Pugachov ofreció la libertad del impuesto de captación y la tasa de reclutamiento, lo que le hizo parecer que seguía en la misma línea que el emperador del que se estaba haciendo pasar. <br /></div><div style="text-align: left;">Reclutamiento y apoyo <br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Desde el principio de la insurgencia, los generales de Pugachov llevaron a cabo campañas de reclutamiento masivo en los asentamientos tártaros y baskires, con la instrucción de reclutar a un miembro de cada hogar y tantas armas como pudieran conseguir. Se hizo no solamente con cosacos , sino también con campesinos rusos y obreros de fábricas, tártaros, baskires y chuvasios El famoso héroe baskir Salavat Yuláyev se unió a él. El objetivo principal de Pugachov en su campaña no era el pueblo, sino sus líderes. Reclutó a sacerdotes y mulás para difundir sus decretos y leerlos a las masas como una forma de darles crédito. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Los sacerdotes en particular fueron figuras instrumentales para llevar a cabo las campañas de propaganda de Pugachev. Pugachev era conocido por dar «bienvenidas heroicas» cada vez que entraba en una aldea rusa, en la que era recibido por las masas como su soberano. Unos días antes de su llegada de ese pueblo de su inminente llegada. Estos mensajeros pedían a los sacerdotes que trajeran sal y agua y tocaran las campanas de la iglesia para significar su llegada. Los sacerdotes también fueron instruidos para leer los manifiestos de Pugachov durante la misa y cantar oraciones a la salud del Gran Emperador Pedro III. La mayoría de los sacerdotes, aunque no todos, cumplían con las peticiones de Pugachov. Un informe secreto de la Escuela de Guerra de Catalina, por ejemplo, cuenta que uno de esos sacerdotes, Zubarev, reclutó a Pugachov en la Iglesia bajo tales órdenes. «Zubarev, creyendo en el decreto lleno de calumnias del villano impostor, traído por el villano atamán Loshkarev, lo leyó públicamente ante el pueblo en la iglesia. Y cuando ese atamán trajo a su banda, formada por 100 hombres, a su pueblo de Baikalov, entonces ese Zubarev se encontró con ellos con una cruz y con iconos y rezos cantados en la Iglesia; y luego en el momento del servicio, así como después, evocó el nombre del emperador Pedro III por el sufragio». <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El ejército de Pugachov estaba compuesto por una mezcla diversa de pueblos desafectos de la sociedad rusa meridional, en particular cosacos, baskires, colonos, disidentes religiosos -como los Viejos creyentes- y siervos industriales. Pugachov estaba muy en contacto con las necesidades y actitudes de la población local; era un cosaco de Don y se enfrentaba a los mismos obstáculos que sus seguidores. Es notable que las fuerzas de Pugachov siempre tomaran rutas que reflejaban las preocupaciones regionales y locales de las personas que formaban sus ejércitos. Por ejemplo, después del primer ataque a Yaitsk, no se dirigió hacia el interior, sino hacia el este, hacia Oremburgo, que para la mayoría de los cosacos era el símbolo más directo de la opresión rusa. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La población heterogénea de Rusia creó problemas especiales para el gobierno, y proporcionó oportunidades para aquellos que se oponían al estado y buscaban apoyo entre los nativos descontentos y todavía no asimilados. Cada grupo de personas tenía problemas con el estado, en los que Pugachov se centró para conseguir su apoyo, como baskiris, siguieron a Pugachov porque se les prometió sus formas de vida tradicionales, la libertad de su<span style="font-size: 10pt;"> pueblo. </span>Cada grupo de personas tenía problemas con el estado, en los que Pugachov se centró para conseguir su apoyo.
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<![endif]--></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> A los cosacos se les prometió de forma similar sus antiguas formas de vida, los derechos sobre el río Ural desde su nacimiento hasta el mar, pastos libres de impuestos, sal gratis, doce chetvi de maíz y 12 rublos por cosaco al año. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Pugachov encontró un apoyo inmediato entre los odnodvor (campesinos libres) no sujetos a sevidumbre. En la parte más occidental de la región barrida por el levantamiento de Pugachov, la orilla derecha del Volga medio, había varios odnodvortsy. Estos eran descendientes de pequeños militares que habían perdido su función militar y declinaron a la condición de «pequeños», pero libres, campesinos que cultivaban sus propias tierras. Muchos de ellos eran también Viejos creyentes, y por lo tanto se sentían particularmente alienados del estado establecido por Pedro I de Rusia. Fueron duramente presionados por los terratenientes de las provincias centrales que adquirían las tierras de su zona y asentaban a sus siervos en ellas. Estos colonos depositaron sus esperanzas en el líder providencial que prometió restaurar su antigua función y estatus. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La red de hombres y Pedro III y sus éxitos, y también le ayudaron a reclutar a sus primeros seguidores entre los cosacos del viejo creyente del Iaik. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El anfitrión cosacos de Iaik estuvo más directa y completamente involucrado en el levantamiento de Pugachov. La mayoría de sus miembros eran Viejos creyentes que se habían establecido en el río Iaik. Los cosacos se opusieron a la marea de modernización racional y a la institucionalización de la autoridad política. Consideraban que su relación con el gobernante era especial y personal, basada en sus obligaciones de servicio voluntario. A cambio, esperaban que el zar protegiera su religión, su organización social tradicional y su autonomía administrativa. Siguieron las promesas de Pugachov y elevaron el listón de la revuelta con la esperanza de recuperar su relación especial anterior y asegurar el respeto del gobierno por sus tradiciones sociales y religiosas. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Los trabajadores de las fábricas apoyaron a Pugachov porque su situación había empeorado; muchas fábricas estatales se habían entregado a propietarios privados, lo que intensificó la explotación. Estos propietarios privados se erigieron como una barrera entre los trabajadores y el gobierno; inhibieron los llamamientos al Estado para mejorar las condiciones. Además, con la pérdida de la ventaja competitiva de Rusia en el mercado mundial, la producción de las minas y las fábricas de fundición de hierro de los Urales disminuyó. Este declive afectó más a los trabajadores porque no tenían otro lugar donde ir o ninguna otra habilidad para comercializar. Había suficiente material para apoyar la rebelión contra el sistema. En general, las fábricas apoyaron a Pugachov, algunas voluntariamente continuaron produciendo artillería y municiones para los rebeldes. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b>Desafío al estado ruso</b> <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En 1773 el ejército de Pugachov atacó Samara y la ocupó. Su mayor victoria llegó con la toma de Kazán, para entonces su territorio capturado se extendía desde el Volga hasta los montes Urales. Aunque bastante bien organizado para una revuelta en ese momento, la principal ventaja de Pugachov al principio fue la falta de credibilidad en el levantamiento de Pugachev, C atralina la Grande consideró al problemático cosaco como una «broma» y puso una pequeña recompensa de unos 500 rublos por su cabeza. Pero para 1774, la amenaza fue abordada más seriamente; y en noviembre la recompensa era de más de 28.000 rublos. El general ruso Michelson perdió muchos hombres debido a la falta de transporte y disciplina de sus tropas, mientras que Pugachov obtuvo varias victorias importantes. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Pugachov lanzó la rebelión a mediados de septiembre de 1773. Tenía una fuerza sustancial compuesta por cosacos, campesinos rusos, siervos de las fábricas y no rusos con la que abrumó a varios puestos de avanzada a lo largo del río Iaik y a principios de octubre se dirigió a la capital de la región, Oremburgo. Mientras sitiaban esta fortaleza, los rebeldes destruyeron una expedición de socorro del gobierno y extendieron la revuelta hacia el norte hasta los Urales, hacia el oeste hasta el Volga y hacia el este hasta Siberia. Los grupos de Pugachev fueron derrotados a finales de marzo y principios de abril de 1774 por un segundo cuerpo de socorro bajo el, donde reclutó nuevos partidarios. Entonces, los rebeldes atacaron la ciudad de Kazán, quemando la mayor parte de ella el 23 de julio de 1774. Aunque fue vencido tres veces en Kazán por las tropas zaristas, Pugachov escapó por el Volga, y reunió nuevas fuerzas mientras bajaba por la orilla oeste del río capturando las principales ciudades. El 5 de septiembre de 1774, Pugachov no logró tomar la ciudad de Tsratsynay fue derrotado en la estepa debajo de esa ciudad. Sus seguidores más cercanos lo traicionaron ante las autoridades. Después de un prolongado interrogatorio, Pugachov fue ejecutado públicamente en Moscú el 21 de enero de 1775. <br /></div><div style="text-align: left;">Participación de los indígenas <br /><br /></div><div style="text-align: justify;">La vaga retórica de Pugachov inspiró no únicamente a cosacos y campesinos a luchar, sino también a las tribus indígenas de la frontera oriental. Estos grupos indígenas constituían una porción comparativamente pequeña de los que se rebelaron, pero su papel no puede ser subestimado. Cada grupo tenía una cultura e historia distinta, lo que significaba que sus razones para seguir a Pugachov eran diferentes. <a href="#"></a> <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Los mordvinos, maris, udmurtos y chavasios por ejemplo, se unieron a la revuelta porque estaban molestos por los intentos rusos de convertirlos a la iglesia ortodoxa. Estos grupos vivían dentro de las fronteras de Rusia, pero se aferraron a su idioma y cultura. Durante el levantamiento de Pugachov, estos nativos respondieron asesinando a miembros del clero ortodoxo. Debido a que los nativos profesaban lealtad a Pugachov, el líder rebelde no tuvo más remedio que condonar implícitamente sus acciones como parte de su levantamiento. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Los tártaros -de la cuenca del Volga y Kama- eran los grupos indígenas con la estructura política más compleja. Estaban más estrechamente asociados con la cultura rusa porque habían vivido dentro de las fronteras del Imperio desde el siglo XVI. Muchos de estos tártaros poseían tierras o administraban fábricas. Como miembros más integrados del imperio rusom, se rebelaron en objeción al impuesto de capitación y sus obligaciones militares y de servicio. Los tártaros estaban estrechamente asociados con los cosacos y eran una parte crucial para los esfuerzos de reclutamiento de Pugachov. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Como grupo, los baskiris tuvieron la participación más unificada en el levantamiento. Los baskires eran pastores nómadas, enojados por los colonos rusos recién llegados que amenazaban su forma de vida. Los rusos construyeron fábricas y minas, comenzaron a cultivar en las antiguas tierras de los baskires, e intentaron que abandonaran su vida nómada y se convirtieran en agricultores también. Cuando estallaron los combates, los líderes de la aldea baskir predicaron que la participación en la rebelión pondría fin al colonialismo. Los lideresa líderes de la rebelión, como Salavat Yulaev, eran baskires, y el historiador Alan Bodger argumenta que la rebelión podría haber muerto en las etapas iniciales si no fuera por la participación de los baskires. Pero es importante señalar que a pesar de su papel integral, los baskires lucharon por razones diferentes a las de muchos de los cosacos y campesinos, y a veces sus objetivos dispares perturbaron la causa de Pugachov. Hay relatos de baskires, molestos por la pérdida de sus tierras, tomando tierras de campesinos para ellos mismos, también asaltaron fábricas, mostrando su agresión a la expansión e industrialización de Rusia. Pugachov pensó que estas incursiones eran desacertadas y no ayudaban a su causa. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Mientras que los baskires tuvieron un claro papel unificado en la rebelión, los budistas y calmucos y los mulsumanes kazajos, tribus turcas vecinas de la estepa, se involucraron de una manera más fragmentada. Los kazajos eran pastores nómadas como los baskires, y estaban en constante lucha con los grupos indígenas vecinos y los colonos rusos por la tierra. Pugachov se esforzó por conseguir que los líderes kazajos se comprometieran con su causa, sin embargo, líderes como Nur-Ali no lo hicieron del todo. Nur-Alit entabló conversaciones tanto con las fuerzas de Pugachov como con las zaristas, ayudándose mutuamente solamente cuando le resultaba ventajoso. Los kazajos aprovecharon el caos de la rebelión para recuperar tierras de los campesinos rusos y de los nativos de baskires y calmucos. El historiador John T. Alexander argumenta que estas incursiones, aunque no tenían como objetivo directo ayudar a Pugachov, en última instancia ayudaron a aumentar el caos que las fuerzas imperiales tuvieron que enfrentar. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Los primeros asentamientos de los alemanes dell Volga fueron atacados durante el levantamiento de Pugachov. Según Darrel P. Kaiser, «los miembros de la tribu Kazakh-Kirghiz secuestraron 1573 colonos de las colonias en 1774 y solamente la mitad fueron rescatados con éxito. El resto fueron asesinados o esclavizados». <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El papel de los calmucos en la rebelión tampoco se unificó, pero los historiadores no están de acuerdo en cómo clasificar sus acciones. El historiador Alan Bodger argumenta que su papel fue mínimo. Ayudaron a ambas partes en el conflicto, pero no de una manera que cambiara los resultados. John T. Alexander argumenta fueron un factor significativo en las victorias iniciales de la rebelión. Cita la campaña de calmica liderada por II'ia Arapov que, aunque fue derrotada, causó un alboroto total e impulsó la rebelión en la región de Stavropol. <br /></div><div style="text-align: left;">Derrota <br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Después de la revuelta, Catalina recortó incluso más los privilegios de los cosacos y estableció más guarniciones a través de Rusia. Las provincias se hicieron más numerosas, ciertos poderes políticos se dividieron entre varios organismos y se introdujeron funcionarios electos. <br /></div><div style="text-align: left;">Evaluaciones <br /><br /></div><div style="text-align: justify;">La interpretación popular de la insurgencia fue que los hombres de Pugachov lo siguieron por el deseo de liberarse de la opresión del imperio de la ley de Catalina II. Sin embargo, hay documentos del colegio de guerra de Pugachov y testimonios oculares que contradicen esta teoría. Mientras que había muchos que creían que Pedro III y de Catalina, había muchos grupos, particularmente de la etnia baskir y tártara, cuyas lealtades no eran tan seguras. En enero de 1774, por ejemplo, los generales bsakires y tártaros lideraron un ataque a la ciudad de Kungur. Durante la revuelta, los nómados kazajos aprovecharon la oportunidad para asaltar los asentamientos rusos. Las tropas de Pugachov sufrieron la falta de alimentos y de pólvora. Muchos combatientes desertaron, incluyendo un general que abandonó la batalla y se llevó a toda su unidad con él. Un general escribió en un informe a su superior, V. I. Tornova, «Por el bien de su eminencia, solicitamos humildemente que nuestra fortaleza Naigabitskiaia nos sea devuelta con o sin un destacamento, porque no hay un solo destacamento tártaro o baskir, ya que todos han huido, y los starshiná, que se han dispersado a sus hogares, están partiendo actualmente hacia la fortaleza Naigabanskaia». <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El concepto de libertad se aplicó al movimiento en lo que respecta a ser libre de la nobleza. Un campesino debía ser libre de trabajar y ser dueño de la tierra que trabajaba. Los seguidores de Pugachov idealizaron una sociedad estática y sencilla en la que un gobernante justo garantizara el bienestar de todos en el marco de una obligación universal con el soberano. El gobernante debía ser un padre para su pueblo, sus hijos; y el poder debía ser personal y directo, no institucionalizado y mediado por el propietario de la tierra o el siervo. Tal estado de ánimo puede también explicar el fuerte impulso de vengarse de los nobles y funcionarios, de su moderno y malvado modo de vida. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Los seguidores de Pugachov estaban particularmente asustados por los aparentes cambios económicos y sociales. Deseaban recuperar los viejos ideales de servicio y comunidad en una jerarquía ordenada por Dios. Necesitaban un sentido palpable de relación directa con la fuente del poder soberano. Los cosacos eran muy conscientes de la pérdida de su estatus especial y del contacto directo con el zar y su gobierno. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El gobierno imperial se esforzó por mantener el asunto de la rebelión en estricto secreto o, en su defecto, presentarlo como un brote menor que pronto sería sofocado. La ausencia de una prensa rusa independiente en ese momento, particularmente en las provincias, significaba que los extranjeros solamente podían leer lo que el gobierno decidía imprimir en los dos periódicos oficiales, o cualquier noticia que pudieran obtener de los corresponsales en el interior. El gobierno ruso se comprometió a propagar en la prensa extranjera su propia versión de los acontecimientos y ordenó a sus representantes en el extranjero que le restaran importancia a la revuelta. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El gobierno ruso favoreció el uso de manifiestos para comunicarse con el pueblo de Rusia. Catalina pensó que las exhortaciones para abandonarlo excitarían la antipatía popular por su causa y provocarían divisiones en las filas rebeldes. Sus pronunciamientos impresos fueron ampliamente distribuidos en las áreas turbulentas; fueron leídos en las plazas públicas y desde los púlpitos de las parroquias. En el campo, se instruyó a las autoridades locales para que los leyeran en las reuniones del pueblo, que a su vez debían firmar el decreto. Estas proclamaciones del gobierno produjeron poco efecto positivo. De hecho, añadieron más confusión e incluso provocaron disturbios cuando el campesinado se negó a creer o a firmarlas. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Gran parte de la culpa de la propagación de la insurrección debe recaer en las autoridades locales de Rusia. «Fueron laxas, tímidas e indecisas; sus contramedidas fueron tardías, inútiles y perdieron vidas innecesariamente». La propia Catalina reconoció esta valoración, como dijo: «Considero que la débil conducta de los funcionarios civiles y militares en varias localidades es tan perjudicial para el bienestar público como Pugachev y la chusma que ha reunido». La burocracia local en Rusia era demasiado remota y demasiado ineficiente para tratar adecuadamente incluso los asuntos administrativos más básicos. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El éxito de Pugachov en resistir la represión durante más de un año demostró ser un poderoso incentivo para futuras reformas. Hizo evidente al gobierno varios problemas en el tratamiento de las provincias. Quedaron débilmente controladas y, en consecuencia, susceptibles a los brotes de violencia campesina. La lección más crucial que Catalina II sacó del levantamiento de Pugachov, fue la necesidad de un control militar más firme en todas las pa pidió ayuda contra el Pugachov que se acercaba, no había ninguna fuerza disponible para relevarlo. La revuelta se produjo en un momento delicado para el gobierno ruso porque muchos de sus soldados y generales ya estaban enfrascados en una difícil guerra en las fronteras meridionales con la Turquía otomana. Sin embargo, el ejército profesional disponible fuera de las puertas de Kazán para contrarrestar el ejército cosaco de Pugachov únicamente consistía en 800 hombres. Wikipedia . <br /></div><div style="text-align: left;"><br /><div style="text-align: center;"><b>La revolución francesa </b><br /></div></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">(3). La Revolución Francesa (1789-1799) ha sido tradicionalmente considerada como el indicador del final de una época histórica y el punto de arranque de una nueva etapa: la Edad Contemporánea. Por este motivo puede aceptarse que, aunque cronológicamente el siglo XIX comenzase en 1801, históricamente se inició en 1789. Ciertamente, el estallido de la Revolución Francesa señala una línea divisoria entre dos sistemas sociopolíticos opuestos: en el Antiguo Régimen, anterior a la Revolución Francesa, el absolutismo monárquico regía una sociedad feudal; en el Nuevo Régimen surgido tras la misma, en cambio, reconocemos muchos de los rasgos que caracterizan la organización política y social del mundo contemporáneo. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En el terreno político, la Revolución Francesa acabó con el sistema de monarquías absolutas que había prevalecido durante siglos en muchos países europeos. Dicho sistema político se basaba en el principio de que todos los poderes (el de promulgar las leyes -legislativo-, el de aplicarlas -ejecutivo-, y el de determinar si las leyes habían sido o no cumplidas -judicial-) residían en el rey. El monarca era fuente de todo poder por derecho divino; tal derecho era la base jurídica y filosófica de su soberanía. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La Revolución Francesa establecería la separación de estos poderes, de tal manera que el legislativo correspondería a una Asamblea o Parlamento; el poder ejecutivo seguiría residiendo en el rey y sus ministros, o en un gobierno en las repúblicas; y el judicial recaería en los tribunales de justicia, como poder técnico e independiente. En definitiva, la monarquía dejaría de existir o de ser absoluta para convertirse en un sistema político en que los distintos poderes servirían de contrapesos y se controlarían mutuamente. Se entendía, además, que la soberanía no procedía sino del pueblo, el cual delegaba el ejercicio del poder en gobernantes libremente elegidos en procesos electorales periódicos. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En el plano social, las consecuencias de la Revolución Francesa serían igualmente trascendentes. El Antiguo Régimen se había caracterizado por consolidar un tipo de organización social rígido y de carácter marcadamente estamental, en la que se habían consagrado dos grupos o estamentos inamovibles: el clero y la nobleza. Estos estamentos gozaban de una jurisdicción especial que les eximía de pagar impuestos, entre otros privilegios. El tercer estamento lo integraban los campesinos, que estaban obligados a sostener los gastos del Estado con el pago de tributos. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Pero no solamente campesinos, artesanos o siervos componían el tercer estamento; una nueva clase social dinámica y próspera, enriquecida mediante los negocios, el comercio y la industria, también pertenecía jurídicamente a aquel «tercer estado» carente de privilegios: la burguesía. Esta clase emergente aspiraba a que su ascenso y su poderío económico se reflejasen en el ordenamiento político. De hecho, la Revolución Francesa y su más inmediato precedente, la independencia de los Estados Unidos, constituyen los primeros ejemplos de lo que los historiadores han llamado «revoluciones burguesas». En ambas, el triunfo de la burguesía sobre la aristocracia anquilosada determinó una configuración social en concordancia con la mentalidad y los valores burgueses. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">De este modo, la Revolución Francesa creó una nueva sociedad cuya principal característica sería la eliminación de los privilegios y la proclamación de la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley; sin embargo, este ideal de igualdad se quedaría en el plano de lo teórico, ya que la nueva sociedad establecería un nuevo tipo de jerarquización entre los ciudadanos marcada no por el origen o la sangre, como antes, sino por la posesión de riquezas. Se pasó así de una sociedad estamental cerrada (se era noble por ser hijo de nobles, sin importar méritos o riquezas) a una sociedad abierta pero clasista (la nuestra), en que el dinero y los bienes materiales determinan la clase social. El resultado de la Revolución Francesa, en suma, sería la universalización del ideario burgués y la ascensión al poder de la misma burguesía, que sería la principal beneficiaria de los cambios. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La Revolución afectó a otros países además de Francia. Los gobernantes y la aristocracia de los países vecinos se convirtieron en sus mayores enemigos, y diversas monarquías europeas formaron coaliciones antifrancesas que tenían como objetivo acabar con el proceso revolucionario y restaurar el absolutismo. Pero la Revolución encontró apoyo en los campesinos, en los trabajadores de las ciudades y en las clases medias, y sus ideas penetraron en los estamentos no privilegiados de los restantes países europeos, que, en procesos revolucionarios o reformistas, acabarían por adoptar muchos de sus principios a lo largo del siglo XIX, quedando sus sociedades y sus gobiernos configurados de forma similar. En este sentido, la Revolución Francesa fue un acontecimiento de alcance universal. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: left;"><b> </b></div><div style="text-align: center;"><b>Causas de la revolución francesa</b></div><div style="text-align: left;"><b> </b></div><div style="text-align: justify;">Antes de entrar en el análisis del proceso revolucionario francés hay que señalar las causas que lo desencadenaron, dando por sentado la dificultad que supone establecer un orden de importancia en las mismas. Debe destacarse, en primer lugar, que el impacto de la filosofía ilustrada en el proceso revolucionario es una realidad incuestionable. Las ideas que difundió la Enciclopedia de Diderot y D'alambert (1751-1772), y las doctrinas políticas y sociales de Montesquieu, Rousseau y Voltaire dinamitaron los fundamentos teóricos de la monarquía absoluta y pusieron en manos del elemento burgués el ensamblaje teórico con el que justificar la destrucción del Antiguo Régimen. El el barón dr Montesquieu desarrolló la teoría de la división de poderes en El espíritu de las leyes (1748 Jean-Jacques Rouseau planteó en El contrato social (1762) el principio de la soberanía popular, que el pueblo ejerce a través de representantes libremente elegidos. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Durante el siglo XVIII, Francia vivió una serie de desajustes sociales propios de unas estructuras anquilosadas incapaces de adaptarse a la dinámica de los tiempos. El desarrollo de la economía, con importantes avances en sectores como la industria y el comercio, había favorecido el protagonismo de la burguesía, cuyo creciente poder económico no se veía correspondido con la función que le era asignada en la sociedad del Antiguo Régimen. A la eclosión de la burguesía como nueva realidad social cada vez más reacia a tolerar las prerrogativas y prebendas de los estamentos superiores, había que añadir la insoportable situación del campesinado francés, sujeto a un sistema de explotación señorial que, lejos de suavizarse a lo largo del siglo XVIII, tendía a hacerse aún más oneroso. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En la década de 1780, una sucesión de malas cosechas y graves crisis agrícolas desencadenaron la casi paralización de los restantes sectores económicos, íntimamente dependientes del sector primario. La prolongada depresión se dejó sentir con notable intensidad en el campo y en la ciudad, sucediéndose, en los años que precedieron a la Revolución, una serie de motines y levantamientos populares provocados por la carestía y la escasez de los productos de primera necesidad. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: left;"><b><br /></b><div style="text-align: center;"><b>La crisis financiera como desencadenante inmediato </b><br /></div></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Si las causas mencionadas contribuyeron a preparar el clima para el estallido de la Revolución Francesa, el factor que lo precipitó fue la crisis política surgida cuando Luís XVI intentó hacer frente a la caótica situación financiera por la que pasaba el erario público. El déficit crónico de la monarquía se había convertido en el problema más acuciante para los últimos gobiernos del despotismo ilustrado. Los gastos provocados por el apoyo a la independencia de las colonias británicas en América y por los dispendios de la corte de Versalles hacían inaplazable la toma de medidas urgentes en unos momentos en los que el Estado carecía de crédito ante los banqueros y ya no podía recurrir al clásico expediente de incrementar la presión fiscal a los que siempre la habían soportado. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En estas circunstancias, los responsable (1778-1781), sugirieron al monarca algunas medidas encaminadas a equilibrar el presupuesto, aunque no lograron su objetivo al ser destituidos de sus cargos por la presión de los sectores más conservadores de la nobleza y del clero. Jacques Necker llegó a publicar en 1781 un presupuesto de la nación, que supuso su inmediato cese: por primera vez la opinión pública conoció las elevadas partidas destinadas a sufragar los gastos de la corte. Tal ejercicio de transparencia le reportó un gran prestigio entre el pueblo y la burguesía, que supuso su inmediato cese: por primera vez la opinión pública conoció las elevadas partidas destinadas a sufragar los gastos de la corte. Tal ejercicio de transparencia le reportó un gran prestigio entre el pueblo y la burguesía. </div><div style="text-align: left;"></div><div style="text-align: left;"><!--[if gte mso 9]><xml>
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<![endif]--><br /></div><div style="text-align: justify;">En 1783, Charles Alexandre de Colonne, nuevo ministro de finanzas, intentó poner en práctica un plan de reforma fiscal basado en las ideas de sus antecesores, que, en síntesis, suponía la desaparición de los privilegios fiscales de la nobleza y el clero. La frontal oposición de los poderosos provocó su caída en abril de 1787; le sustituyó Loménie de Brienne, arzobispo de Toulouse y uno de los más acérrimos enemigos de las reformas. <br /></div><p style="text-align: justify;">El nuevo ministro, una vez comprobado el colapso financiero que amenazaba al Estado, recurrió de nuevo al proyecto de Calonne, retocado en algunos puntos. En esta ocasión, los «privilegiados», que se habían erigido en representantes de los intereses de la nación, negaron al monarca toda capacidad legal para cambiar el sistema fiscal francés y solicitaron la convocatoria de los Estados Generales, argumentando (conforme a la tesis del duque Luís Felipe II de Orleáns que eran la única institución histórica que tenía poder para ello.</p><p><!--[if gte mso 9]><xml>
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<![endif]--></p><div style="text-align: justify;">Como cuerpo legislativo que actuaba en representación de cada una de las tres clases sociales, la nobleza, el clero y el pueblo (el «Tercer Estado»), los Estados Generales habían tenido un importante papel en la Francia de los siglos XIV y XV. Sin embargo, la deriva centralista y absolutista protagonizada desde entonces por las monarquías europeas había por lo general reducido este tipo de instituciones a órganos consultivos o decorativos; era el caso de los Estados Generales, de los que puede incluso afirmarse que yacían en el olvido: su última reunión había tenido lugar en 1614. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #cc0000;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><b>Los Estados Generales (1788-1789) </b><br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Enfrentado a una situación insostenible, Luís XVI aceptó al fin (5 de julio de 1788) la reunión de los Estados Generales para primeros de mayo de 1789 y la dimisión de Loménie de Brienne; Jacques Necker, puesto otra vez al frente del ministerio de finanzas, se convertía en el nuevo hombre fuerte de la situación. Aparentemente, con la convocatoria de los Estados Generales, la llamada «revuelta de los privilegiados» se había anotado una victoria; en realidad, era el principio de una nueva etapa caracterizada por el exclusivo protagonismo de la burguesía. Si los poderosos pretendían aprovechar los Estados Generales para perpetuar sus privilegios, los burgueses perseguían acabar con ellos; de ahí que sus primeros objetivos fueran conseguir para el Tercer Estado una representación similar en cifras a la nobleza y clero juntos, y que se votase por cabeza y no por estamentos. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El decreto que organizaba los comicios (27 de diciembre de 1788) estableció el modo en que cada estamento elegiría a sus representantes en los Estados Generales, pero sin hacer referencia a la importante cuestión del voto, verdadero caballo de batalla de los dirigentes de la burguesía. La libertad que, en la práctica, concedía la normativa electoral favoreció a los distintos aspirantes a liderar el Tercer Estado, que pudieron difundir sin cortapisas sus ideas y proyectos políticos, asumidos por un importante sector de la sociedad francesa, como quedó reflejado en los cuadernos de quejas (cahiers de doléances) (5) enviados al rey por instituciones y grupos ciudadanos. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Una vez efectuadas las votaciones, el 5 de mayo de 1789 tuvo lugar la apertura de los Estados Generales con un discurso de Luís XVI, donde dejaba entrever la exclusiva misión de solucionar el problema financiero que se asignaba a la institución, sin aludir en ningún momento a las peticiones de los portavoces del estamento popular. El Tercer Estado pidió que las votaciones se llevasen a cabo individualmente y no por estamento, ya que en caso contrario el voto conjunto de la nobleza y el clero prevalecería siempre sobre el de los plebeyos. La propuesta difícilmente podía prosperar: si se votaba individualmente, el Tercer Estado, que disponía de mayoría de representantes, pasaría a controlar los Estados Generales. <br /></div><div style="text-align: left;">
<p style="text-align: justify;">Tras varias semanas de discusiones estériles, el Tercer Estado acordó abandonar tanto su denominación como su condición de organismo representativo de tan sólo un estamento, y, sobre la base de sus miembros, se constituyó en Asamblea Nacional, autoproclamándose auténtica representación de la nación e invitando a los demás estamentos a unirse a sus deliberaciones (17 de junio). El rey respondió privándoles del salón donde se reunían; bajo el liderazgo de Honoré Gabriel Riqueti conde de Mirabeau, y del abate Emmmanuel Joseph Sieyés, la Asamblea Nacional se trasladó a un edificio público utilizado como frontón para el juego de pelota, y, en medio del entusiasmo general, pronunció el 20 de junio el célebre Juramento del Juego de Pelota: no separarse hasta que hubiesen dotado a Francia de una Constitución. Numerosos representantes del bajo clero y otros nobles liberales se unieron a la Asamblea. Luís XVI hubo de ceder: el 27 de junio reconoció la Asamblea Nacional y ordenó al clero y a la nobleza que se incorporaran a la misma, lo que suponía una aceptación de hecho, por parte del rey, del principio de soberanía nacional.</p><p style="text-align: justify;"> </p>
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<![endif]--><div style="text-align: center;"><span><b>La revuelta popular (1789) </b></span><br /></div></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En tanto que abierto desafío a la autoridad monárquica y triunfo de la soberanía nacional sobre el absolutismo, debe considerarse la constitución de la Asamblea Nacional (y no la toma de la Bastilla) como el primero de los sucesos revolucionarios; es preciso reconocer, sin embargo, que difícilmente se hubiera llegado más lejos de no haber contado la Asamblea con el apoyo popular. Tras el forzado reconocimiento por parte del rey, en efecto, la aristocracia cortesana empujó de inmediato a Luís XVI a actuar contra la Asamblea Nacional, acuartelando tropas en Versalles (20.000 soldados) por si era preciso utilizar la fuerza contra la Asamblea y destituyendo otra vez a Jacques Necker, verdadero ídolo de la burguesía. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En París crecía la agitación por semejantes noticias: el 12 de julio, conocida la sustitución de Necker e intuyéndose que la Asamblea iba a ser disuelta por las armas, las masas populares se amotinar sumiendo la ciudad en el caos y la anarquía. Bajo la dirección del joven periodista Camile Desmoulins, muchos manifestantes tomaron armas del arsenal de los Inválidos y se dirigieron a la prisión de la Bastilla, símbolo de la opresión despótica. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El 14 de julio, que se convirtió desde entonces en la fiesta nacional francesa, la Bastilla fue tomada por los revolucionarios. El acontecimiento tuvo un efecto extraordinario. Se crearon comités por todas partes, las mansiones nobiliarias fueron asaltadas, se destruyeron documentos y se dejaron de pagar los derechos señoriales. En la capital se formó una municipalidad revolucionaria, se creó una Guardia Nacional (a cuyo mando se puso al Marqués de La Fayette y se adoptó una escarapela con los colores rojo y azul de París, a los que se añadió el blanco real. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La rebelión popular de París tuvo inmediata repercusión en los núcleos de población de toda Francia. En pocas jornadas, la burguesía conquistaba el poder municipal, estableciendo comunas revolucionarias en lugar de las antiguas oligarquías locales, y encuadrando a las clases medias en milicias cívicas encargadas de velar por el orden público. Luís XVI aceptaba, mientras tanto, los hechos consumados retirando las tropas, restituyendo en su cargo a Necker (16 de julio) y recibiendo con todos los honores la nueva enseña nacional: la escarapela tricolor de la municipalidad de París, origen de la actual bandera francesa. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Cuando la revuelta urbana comenzaba a remitir, la ola revolucionaria sacudió con notable intensidad el mundo rural. Era «el Gran Miedo» (la Grande Peur), un fenómeno de paroxismo colectivo surgido al socaire de noticias confusas sobre partidas de bandidos que, en convivencia con los poderosos, recorrían los campos sembrando la destrucción y la muerte. En todos los lugares aparecieron grupos de campesinos armados que, ante la falsedad de las noticias, dirigieron sus iras contra los castillos y registros notariales, donde se suponían depositados los documentos acreditativos de los derechos feudales que históricamente habían pesado sobre sus espaldas. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><b>La Asamblea Nacional (1789-1791) </b><br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La Asamblea Nacional se había convertido en Asamblea Nacional Constituyente con la misión de redactar una Constitución y dar a Francia una nueva forma de gobierno. La rebelión del campesinado tuvo un profundo impacto en la Asamblea Constituyente, cuyos miembros, ante el temor de una situación que pudiera hacer fracasar sus proyectos, acordaron -en la noche del 4 al 5 de agosto de 1789- la abolición de todo vestigio de régimen feudal: se decretó la supresión de los derechos feudales y se declaró ilegal el sistema de impuestos existente. En teoría, las ancestrales reivindicaciones campesinas quedaban satisfechas; a partir de entonces quedaba por construir un nuevo régimen que garantizara los principios del nuevo orden burgués. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Siguiendo el ejemplo americano, el 26 de agosto de 1789 los miembros de la Asamblea Constituyente aprobaron una relación de derechos del ciudadano que había de servir de preámbulo a la constitución. La Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano (con una visión más universalista que su homónima americana) establecía los principios de libertad, igualdad, inviolabilidad de la propiedad y resistencia a la opresión, que iban a constituir la base de toda la legislación revolucionaria. El rey no la aceptó hasta el mes de octubre; después, se trasladó a París y se alojó en el Palacio de las Tullerías. La Asamblea se trasladó también a la capital y se dispuso a continuar allí su labor. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La burguesía moderada era el grupo que contaba con mayor representación en la Asamblea; considerando la configuración de la cámara, sostenían posturas centristas: eran partidarios de una monarquía constitucional con poderes limitados que pusiese remedio a los males sociales. A la derecha se encontraban los aristócratas, partido que aglutinaba los elementos más conservadores, defensores del absolutismo. En la izquierda se situaban los republicanos, entre los que figuraba Maximilien de Robespierre. Al margen de la pluralidad ideológica surgida en la cámara y fuera de ella (clubes de opinión y tertulias políticas: fuldenses, jacobinos, cistercienses, franciscanos), los principales dirigentes del proceso revolucionario acordaron llevar a la práctica una experiencia política de carácter monárquico y parlamentario, fruto de un compromiso entre la corona y la revolución. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La Constitución de 1791 sancionaba la división de poderes, concediendo al rey las funciones del ejecutivo, y a un parlamento -elegido cada dos años- amplias atribuciones legislativas. La filosofía burguesa que inspiraba el texto legal aparecía, sin embargo, reflejada en el establecimiento de dos categorías de ciudadanos: activos (los que poseían derechos civiles y políticos -capacidad de voto- por ser contribuyentes) y pasivos (los que sólo tenían derechos civiles). Con ello quedaban excluidas del derecho a voto las clases bajas, hecho que condujo prontamente a su radicalización y a la exigencia del sufragio universal. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">A parte de la obra constituyente, la Asamblea desplegó también una ingente tarea legislativa. En primer lugar, se diseñó una descentralización y racionalización administrativa, por la que Francia quedaba dividida en 83 departamentos, en los que coincidían las diversas jurisdicciones administrativas con consejos de gobierno y autoridades locales elegidas por los habitantes de cada circunscripción. Otro hecho importante fue la reordenación de la administración de justicia, al establecer, según la nueva división territorial, distintas instituciones judiciales (juzgados de paz, tribunales civiles y tribunales de lo criminal), a cuyos cargos se accedía por elección. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Para institucionalizar la igualdad civil y la libertad económica, la actuación de los legisladores se dirigió a abolir toda clase de trabas que imposibilitaran el acceso de cualquier ciudadano a cargos civiles y militares; se eliminaron asimismo los impedimentos al comercio interior (supresión de aduanas y peajes), a la industria (abolición de gremios y prohibición de asociaciones obreras), a la agricultura (cercamiento), y, lo que era más importante, se reguló la igualdad de todos los ciudadanos ante los impuestos. De este modo la burguesía lograba establecer, junto al liberalismo político, las bases del liberalismo económico, eliminando las limitaciones que obstaculizaban su expansión económica. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Las acuciantes necesidades financieras del Estado, agravadas por la propia revolución, contribuyeron a que la Asamblea Nacional Constituyente determinara la nacionalización del patrimonio eclesiástico para enjugar con su venta el déficit público. Minadas sus posibilidades de subsistencia, la Iglesia católica pasó a depender del Estado, el cual, a través de la Constitución Civil del Clero (12 de julio de 1790), impuso una reorganización drástica de sus tradicionales estructuras y normas de funcionamiento interno, adaptándolas a la nueva filosofía revolucionaria (reducción de los 134 obispados existentes a 83, uno por departamento; provisión de cargos religiosos -párrocos, vicarios, obispos y arzobispos- por elección, como cualquier empleo público). <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span>Los grandes </span>cambios impulsados por la Asamblea Legislativa encontraron la férrea oposición de los privilegiados, muchos de los cuales emigraron a los países limítrofes esperando una acción inmediata de las monarquías absolutas europeas, que ya comenzaban a dar muestras de inquietud. La actitud del papa Pio VI al condenar la Constitución Civil del Clero y, con ella, a la revolución- abrió un cisma en la Iglesia y en la sociedad <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Impulsado tal vez por sus escrúpulos al haber sancionado la controvertida legislación religiosa, Luís XVI acabó de convencerse de que el radicalismo de la Revolución sólo podía detenerse con la intervención de las potencias absolutistas. El monarca ya había negociado en secreto con soberanos extranjeros mientras fingía aceptar las reformas, y esperando convencerlos emprendió con su familia la huida del país. La fuga del monarca, sin embargo, fue abortada al ser reconocido y detenido en Varennes por el maestro de postas Drouet, el 21 de junio de 1791. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La noticia de la huida fallida del rey incitó a la emigración masiva de aristócratas y clérigos. Simultáneamente, la agitación campesina volvió a recrudecerse y una oleada de sentimiento antimonárquico comenzó a extenderse por toda Francia. En París, los clubes y periódicos radicales exigían que fuera la nación, y no la Asamblea Constituyente, la que decidiera la suerte del monarca. La declaración de inocencia adoptada por la Asamblea y el consiguiente restablecimiento de Luís XVI en el trono consumó la ruptura entre la burguesía moderada y los republicanos. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span>El 17 de julio</span> de 1791, la Guardia Nacional disparó en el Campo de Marte contra una manifestación antimonárquica produciendo varias decenas de muertos. La represión se extendió a los principales dirigentes de las revueltas, entre los que figuraban Geroges-Jacque Dantón y Jean -Paul Marat El club de los franciscanos fue clausurado. La Revolución se cobraba sus primeras víctimas, mientras en Pillnitz (Sajonia) Leopoldo II de Austria y Federico Guillermo II de Prusia hacían pública una declaración, el 27 de agosto de 1791, en la que proclamaban su deseo de "poner al rey de Francia en estado de consolidar las bases de un gobierno monárquico", una declaración considerada, no sin razón por los patriotas, como una clara amenaza de intervención. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b>La monarquía constitucional: La Asamblea Legislativa (1791-1792) </b><br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Los dirigentes de la Asamblea Constituyente creían, sin embargo, que la situación política se había normalizado a principios de otoño de 1791, y que, cumplida su misión, debía procederse a la disolución de la cámara y a la convocatoria de elecciones legislativas de acuerdo con la Constitución, que había sido aprobada en su texto definitivo el 3 de septiembre de 1791. Sometida a la extrema presión de las convulsiones internas y de la amenaza exterior, la recién instaurada monarquía constitucional no llegaría a cumplir un año. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Una vez efectuadas las elecciones, el 1 de octubre inauguraba sus sesiones la Asamblea Legislativa, compuestas por 745 diputados pertenecientes en su totalidad a los distintos sectores de la burguesía francesa. Las tendencias ideológicas que tomaban asiento en la nueva cámara pueden agruparse en tres bloques. La derecha estaba ahora integrada por unos 260 diputados que apoyaban la monarquía constitucional; los antiguos aristócratas, valedores del absolutismo, habían desaparecido. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En la izquierda se situaban los jacobinos, así llamados porque muchos de ellos procedían de un club que se había instalado en el antiguo convento de los jacobinos, en la rue Saint-Honoré de la capital francesa. No pasaban de 150 diputados y entre ellos destacaban los representantes de la región de la Gironda, que por este motivo eran llamados girondinos; todos ellos eran republicanos y se oponían claramente al régimen monárquico. La izquierda también contaba con representantes que, frente al sistema censatario establecido en la Constitución, defendían el sufragio universal y gozaban de gran influencia sobre las clases bajas, privadas del derecho a voto, identificadas con la revolución, pero sin definirse de forma tajante en cuanto a la forma de Estado. En el centro, unos 350 diputados inclinaban sus apoyos indistintamente hacia la izquierda o a la derecha según las circunstancias o los intereses del momento; formaban tal grupo personas <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La nueva etapa supuso un paso adelante en el proceso de radicalización revolucionaria que vivía Francia desde 1787. La crisis económica, que había hecho prohibitivo el precio de muchos productos básicos para la subsistencia, así como la desacertada política de los anteriores ministerios en esta cuestión, pusieron de nuevo a las capas populares a punto de estallar en cualquier momento. Ante la presión y las continuas críticas de la izquierda, la burguesía conservadora, que controlaba el poder, decretó la deportación del llamado clero refractario (contrario al juramento de la Constitución Civil del Clero) y la incautación de sus bienes junto a los de los aristócratas emigrados. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Pero esas medidas no sirvieron para tranquilizar a los grupos exaltados que pugnaban abiertamente por la instauración de la República; la izquierda más radical acusaba al rey de traicionar la revolución y de mantener compromisos secretos con sus enemigos (los emigrados y los monarcas extranjeros). La influencia de los aristócratas que habían huido de la Francia revolucionaria se había dejado sentir en la ya citada declaración de Pillnitz (agosto de 1791) de Leopoldo II de Austria y Federico Guillermo II de Prusia, en la que se manifestaba que la causa de Luís XVI era común para todas las monarquías. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La grave conflictividad interna y la actitud amenazante de las potencias extranjeras hicieron creer a las autoridades de la Asamblea que la revolución sólo podría salvarse adelantándose a declarar la guerra a los enemigos exteriores. La burguesía conservadora esperaba una victoria de la que saldría reforzado el sistema monárquico. Al mismo Luís XVI le convenía la idea; incluso en caso de derrota, la intervención extranjera restablecería el absolutismo. Frente a los partidarios de emplear la fuerza, la izquierda jacobina, conocedora de la debilidad militar de Francia por las defecciones de sus mandos, auguraba y temía una derrota que pondría fin a la revolución. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El 20 de abril de 1792, Luís XVI, a instancias de la mayoría de la Asamblea Legislativa, declaraba la guerra a Austria en medio de un clima de euforia popular, truncado a poco de iniciarse las hostilidades. El ejército, sin dirección y falto de preparación, se hundía en todos los frentes, provocando con ello un agravamiento de la crisis interna y el fortalecimiento de las actitudes antimonárquicas. A finales de junio los jacobinos, bajo el liderazgo de Robespierre, redoblaron sus acusaciones de traición contra Luís XVI y exigieron la disolución de la Asamblea Legislativa y la elección -por sufragio universal- de una Convención Nacional que instaurase la República. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La conquista de Verdún y el desafortunado manifiesto (25 de julio de 1792) del duque de Brunswick, general en jefe del ejército prusiano, amenazando con arrasar París si la familia real sufría alguna vejación, sirvió para que se precipitaran los acontecimientos. La ira popular se desbordó el 10 de agosto de 1792, fecha en que las masas asaltaron el Palacio de las Tullerías, residencia de los monarcas, y asesinaron a la guardia del rey, que logró ponerse a salvo. Luís XVI fue depuesto y encarcelado en la prisión del Temple por haberse hallado en palacio documentos que le comprometían. La revuelta instaló asimismo en el ayuntamiento parisino una Comuna revolucionaria bajo el control de la izquierda jacobina. Desbordada por los acontecimientos y bajo la presión de la Comuna, la Asamblea Legislativa se vio forzada a convocar elecciones por sufragio universal (masculino). <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">A principios de septiembre surgieron los primeros brotes de terror indiscriminado, que se cobrarían unas mil trescientas víctimas sólo en París: monárquicos, clérigos y todo tipo de presuntos traidores fueron sumariamente juzgados y ejecutados en las llamadas «matanzas de septiembre». El 20 de septiembre, la Asamblea Legislativa se disolvía para dar paso a la nueva cámara surgida de las elecciones, la Convención Nacional, de carácter constituyente. Ese mismo día el ejército revolucionario francés, al mando del general Dumouriez, hacía batirse en retirada en las colinas de Valmy a las tropas prusianas del duque de Brunswick. París y la revolución se habían salvado. En palabras de Goethe, testigo de excepción en la batalla, "ese día comenzaba una nueva era en la historia del Mundo". <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: left;"><br /><div style="text-align: center;"><span><b>La República: la Convención girondina (1792-1793) </b></span><br /></div></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El proceso revolucionario alcanzaba con la Convención su más elevada cota de radicalismo. Barridos los monárquicos constitucionales en los comicios, celebrados esta vez por sufragio universal masculino, los grupos políticos visibles en la Convención Nacional quedaron de nuevo reducidos a tres. Los 160 diputados girondinos, de extracción alto burguesa, promovían una república descentralizada y conservadora. En la «montaña», sector de izquierda y extrema izquierda, se integraban 140 diputados «montañeses», pertenecientes a la pequeña y mediana burguesía, identificados con una república democrática y un programa de gobierno de contenido social (Robespierre, Danton, Marat). Entre ambas tendencias se ubicaba la «llanura» o el «pantano», contingente de centro (350-400 escaños) que, aparte de su fe republicana, no ofrecía posiciones ideológicas definidas. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La primera decisión de la Convención Nacional fue abolir la monarquía y proclamar la República (22 de septiembre). Los comienzos del régimen republicano, dominado al principio por los girondinos, no pudieron ser más difíciles. El enjuiciamiento y condena a muerte de Luís XVI, que fue guillotinado públicamente en la plaza de la Revolución el 21 enero de 1793, agudizó aún más la crisis. Las fuerzas realistas y el clero refractario provocaron en varios departamentos revueltas antirrepublicanas, impulsando por ejemplo la rebelión del campesinado de la Vendée, que se había opuesto a las levas forzosas dictadas por la Convención para hacer frente a la amenaza exterior; el ejemplo cundió en otros departamentos. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Las potencias absolutistas europeas, espoleadas por la muerte del monarca, cerraron filas en una gran alianza antifrancesa: la Primera Coalición, formada por Austria, Prusia, España, Inglaterra, Holanda, Portugal y la mayor parte de los estados italianos y alemanes. La Coalición frenó el avance de las tropas de la Convención después de la traición del general Dumouriez, que se pasó a las filas de los austriacos tras su derrota en Neerwinden (marzo de 1793). La guerra civil en que habían degenerado las rebeliones internas y la amenaza de una inminente invasión extranjera crearon una situación insostenible que desató la lucha por el poder. <span style="color: #cc0000;"></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #cc0000;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b>La Convención jacobina: Robespierre y el Terror (1793-1794) </b><br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En el verano de 1793, con el apoyo de las masas parisinas (los sans-culottes) (6), los diputados montañeses expulsaron del gobierno a la derecha girondina, tras acusar de traición y ejecutar a sus principales dirigentes (junio-julio de 1793). El nuevo gobierno quedó progresivamente encarnado en la figura de Robespierr y en la acción expeditiva e implacable de unas instituciones a las que los jacobinos otorgaron poderes de excepción (el Comité de Salvación Pública, verdadero poder ejecutivo pronto dominado por Robespierre, el Comité de Seguridad General y el Tribunal Revolucionario). Robespierre neutralizó las amenazas contrarrevolucionarias al precio de una sangrienta represión <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Desde ellas se pusieron en práctica una serie de medidas, cuyos resultados no se hicieron esperar. En agosto de 1793 se decretaba la leva en masa, con lo que todos los recursos materiales y humanos de la nación se ponían al servicio de la guerra revolucionaria; el ejército francés acabaría contando con más de un millón de hombres. En septiembre de 1793, la «ley del máximum general» fijaba un control riguroso de precios y salarios, dictando durísimas sanciones para los infractores; previamente una ley había establecido la pena de muerte para los acaparadores. Este fuerte intervencionismo económico permitió alimentar la población y abastecer el ejército, pero suscitó el rechazo de la burguesía moderada, defensora de la libertad económica. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La Convención aprobó también una serie de normas sobre procedimientos judiciales extraordinarios y tribunales revolucionarios como la Ley de Sospechosos, cuya aplicación correspondió al Comité de Seguridad General, con el objeto de eliminar toda disidencia contrarrevolucionaria y depurar las estructuras del Estado. Como resultado de ello, alrededor de diecisiete mil ciudadanos fueron procesados y ejecutados durante el año escaso en que los jacobinos detentaron el poder, razón por la que este periodo pasaría a ser llamado «el Terror», y a tener en la guillotina su representación icónica. La más ilustre de las víctimas fue la reina María Antonieta , guillotinada el 16 de octubre. Sin embargo, nobles y clérigos eran la menor parte; la mayoría fueron campesinos y trabajadores que se rebelaron contra el reclutamiento o intentaron eludirlo o desertar. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Para cumplir todo lo dispuesto en París, se sometió a un centralismo absoluto la actividad política, económica y social de las provincias, otorgándose poderes ilimitados a los agentes («Enviados en misión») de la Convención Nacional. En pocos meses, la dictadura de Robespierre logró conjurar el peligro contrarrevolucionario: aplastó las rebeliones de monárquicos y girondinos en el interior y derrotó a los ejércitos de la Primera Coalición. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Superada la crisis, el frente jacobino comenzó a fraccionarse. El sector radical exigía la abolición de la gran propiedad y la aplicación de la política de terror a los ricos y poderosos. En el lado opuesto, cada vez eran más numerosas las voces que clamaban por una normalización de la vida pública que hiciera efectiva la Constitución democrática elaborada y aprobada en junio de 1793, que no había llegado a entrar en vigor. A partir de marzo de 1794, Robespierre acusó de traicionar a la revolución a los dirigentes de ambas tendencias (Jecques Hébert), Camille Desmoulins, Georges-Jacques Danton, que terminaron en el patíbulo), sin darse cuenta de que estaba preparando con ello el camino hacia el final de su dictadura. </div><div style="text-align: left;"><br /><br /><div style="text-align: center;"><b>La reacción de Termidor y el fin de la Convención (1794-1795) </b><br /></div></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El 27 de julio de 1794, la «llanura» de la Convención Nacional y los jacobinos moderados retiraron su apoyo al hombre que se creía depositario de la virtud revolucionaria. Abandonado a su suerte, Robespierre y veinte de sus partidarios morían al día siguiente en la guillotina sin juicio previo, víctimas de los procedimientos judiciales de excepción que tanto habían defendido. El 9 de Termidor (27 de julio en la terminología del calendario aprobado por la Convención) ponía fin a la fase más radicalista de la Revolución Francesa y daba inicio a una reacción conservadora en la que el terror sólo iba a cambiar de dirección, cebándose en quienes lo habían practicado. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Durante el período transcurrido entre julio de 1794 y octubre de 1795, la burguesía conservadora de la Convención Nacional iba a ser la verdadera dueña de la situación política; desde su nueva posición dominante, restableció la libertad de precios y, cuando la carestía empeoró de nuevo la situación de las clases populares, no tuvo escrúpulos en formar frente común con el ejército para reprimir toda intentona subversiva. Sus objetivos inmediatos eran continuar la guerra en el exterior y liquidar la obra revolucionaria elaborando un nuevo texto constitucional que sustituyera, por sus excesos democráticos, al aprobado en junio de 1793. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /><div style="text-align: center;"><span><b>El Directorio (1795-1799) </b></span><br /></div></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">La nueva Constitución, sancionada mediante un plebiscito en septiembre de 1795, fijaba una tajante división de poderes que intentaba evitar por todos los medios la reproducción de una dictadura personal como la que había protagonizado Robespierre. El poder ejecutivo quedó en manos de un nuevo organismo, el Directorio, formado por cinco «directores», renovados a razón de uno cada año por los miembros del legislativo. Dos cámaras elegidas por sufragio censatario indirecto, el Consejo de los Quinientos y el Consejo de Ancianos, detentaban el poder legislativo; el poder judicial correspondía a los tribunales electos, a los que se investía de gran solemnidad e independencia. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">El nuevo ordenamiento, por otra parte, ponía fin a la participación democrática popular del periodo anterior al eliminar el sufragio universal, y salvaguardaba los intereses de la burguesía adinerada volviendo al principio de capacidad económica como condición previa al ejercicio de los derechos políticos. El Directorio comenzó su andadura en octubre de 1795, manteniendo una línea continuista respecto al último año de vida de la Convención y priorizando la estabilidad y el orden internos para consolidar una república conservadora erigida en la primera potencia de Europa. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Los grandes objetivos del régimen tropezaron, sin embargo, con graves dificultades internas que condicionaron de forma determinante sus cinco años de vida. La crisis económica desatada a raíz de la supresión del control de los salarios y los precios abrió un proceso inflacionista (depreciación de los "asignados": papel moneda emitido para la compra de bienes nacionales), que repercutió negativamente en las clases populares y en las arcas de la República, cada vez más dependientes de los botines de guerra. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Si bien la crisis económica constituyó el principal problema del régimen, no hay que olvidar la inestabilidad política y social que siempre le afectó al tener que combatir por igual los intentos de subversión conservadora (insurrecciones realistas en la Vendée y Bretaña, marzo de 1796) y las conspiraciones de carácter radical («Conjura de los Iguales» de Babeuf, mayo de 1797). La Constitución de 1795, al configurar el Directorio como un sistema republicano y censatario (sin sufragio universal), parecía haber excluido de la vida política tanto a los monárquicos como a las clases populares, pero realistas y jacobinos ganaron posiciones en las elecciones de 1797 y 1798. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">La faceta más brillante del Directorio fue su política exterior, basada en la actuación victoriosa de sus ejércitos contra la Primera Coalición. Las brillantes campañas de generales como Moreau, Jourdan, Pichegru y Hoche culminaron en el rotundo triunfo de Napoleón sobre el ejército austriaco en Italia. Las paces de Tolentino y Campoformio (1797) convertían al militar corso en el hombre más admirado de Francia, a cuyo gobierno había proporcionado inmensos recursos procedentes de los territorios ocupados. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">La estrella de los militares -y en especial del joven Bonaparte-comenzaba a brillar con luz propia en un panorama político inestable y corrupto como el que ofrecía el Directorio a finales de siglo. Ante los avances de una Segunda Coalición internacional contra Francia (formada en diciembre de 1798 por Inglaterra, Austria, Rusia, Turquía y el rey de Nápoles refugiado en Sicilia) y el peligro de escoramiento que suponían las presiones de jacobinos y realistas, la burguesía republicana comenzó a identificarse cada vez más con una solución militar que apuntalase sus intereses. <br /></div><div><br /> <br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;"><b><span style="color: black;">El fin de la Revolución Francesa</span> </b></span><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">La coyuntura fue aprovechada por el general más audaz, Napoleón Bonapartr. Enviado en 1798 a Egipto para asestar un golpe al poderío colonial británico cuando se estaba organizando la Segunda Coalición antifrancesa, Napoleón acudió a la llamada de dos miembros del Directorio (Emmanuel Joseph Sieyès y Roger Ducos) y encabezó el golpe de Estado del 18 de Brumario de noviembre de 1799), que acabó con el régimen por la fuerza de las armas y labró sobre su persona el nuevo destino de Francia. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Napoleón disolvió las instituciones del Directorio y constituyó un gobierno provisional; el nuevo orden surgido del golpe de Estado se dotó rápidamente de una constitución (diciembre de 1799) que fijaba su entramado legal: el Consulado. Se trataba de un régimen jerarquizado y autoritario que culminaba en Napoleón, nombrado Primer Cónsul, al que quedaban supeditados los otros dos cónsules. La Revolución Francesa había terminado. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Sin embargo, Napoleón consolidó algunas realizaciones revolucionarias (destrucción de las estructuras feudales, superación de la sociedad estamental, estabilización del liberalismo económico y ascenso de la burguesía como clase social dominante) y dotó a Francia de unas estructuras de poder sólidas y estables con las que se ponía fin al caos político precedente. Aunque por el camino se perdieron los ideales de igualdad social y democracia política, la restauración del Antiguo Régimen iba a resultar imposible y, en muchos aspectos importantes, los logros de la Revolución Francesa habían de perdurar y extenderse por Europa con las conquistas napoleónicas. Biografías y vidas. </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b>Origen de la Revolución rusa </b><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">La Rusia de comienzos del siglo XX era un país prácticamente anclado en un sistema feudal. La nobleza, la iglesia ortodoxa y el zar eran los estamentos dominantes en una sociedad rusa donde las libertades brillaban por su ausencia. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Mientras tanto, la débil burguesía defendía la necesidad de una mayor representación política de la sociedad rusa, al tiempo que los campesinos estaban indignados por unas tierras insuficientes. Si bien Rusia había aumentado el número de fábricas, su industria continuaba siendo reducida, pues se trataba de una sociedad eminentemente rural. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">A pesar de que en 1898 se había creado el Partido Socialdemócrata Ruso, este aún carecía de la fuerza social necesaria. Dentro de este partido político existían dos corrientes políticas: los mencheviques (moderados) y los bolcheviques (radicales). <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Para mayor descontento social, el zar Nicolás II, creyendo que podía ganar una guerra contra Japón, embarcó al país en un conflicto bélico. Sin embargo, el resultado de la guerra ruso japonesa (1904-1905) fue desastroso para Rusia. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">El deterioro de la situación política provocó un estallido social en 1905 en lo que se conoció como el domingo sangriento. Aquel 22 de enero, cuando el pueblo reclamaba cambios políticos ante el Palacio de Invierno, fue reprimido con brutalidad. Incluso algunas unidades militares se levantaron, como ocurrió con el amotinamiento del acorazado Potemkin. <br /></div><br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Las huegas, protestas y levantamientos erosionaron la figura del zar Nicolás II<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">, que se vio
obligado a hacer concesiones. </span>. Por su parte, la revolución de 1905 erigió a los movimientos obreros como protagonistas de la revolución, al tiempo que pasaban a organizarse en una especie de células denominadas soviets. <br /></div><div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Las reformas que el zar había prometido en 1905 se vieron frustradas y la hambruna comenzó a hacer mella en la población. El régimen hacía oídos sordos a las demandas del pueblo, con las decisiones quedando concentradas en manos del zar, la emperatriz y Rasputín. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Para mayor desgracia, Rusia se embarcó en la Primera Guerra Mundial con nefastas consecuencias. Los campesinos fueron llamados a filas para combatir en el frente, lo que dejó el campo sin mano de obra. La falta de alimentos no tardó en hacerse sentir. Mientras Rusia sufría dolorosas derrotas en los campos de batalla, su economía había quedado aislada de los mercados europeos y la moral decaía entre una población hambrienta. </div><div></div><div></div><div><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><b>Causas de la Revolución rusa </b><br /></div><div><br />En resumen, como explicamos en el apartado anterior, las causas de la Revolución rusa fueron: </div><div><br />La indiferencia de los gobernantes (el zar) y la represión ejercida por los mismos hacia la población.<br />La crisis económica que vivía el país, que tenía a gran parte de la población viviendo en hambruna.<br />La decisión del zar de involucrarse en conflictos bélicos, como la guerra contra Japón o la Primera Guerra Mundial, que generaron un malestar entre los ciudadanos. Además, estas guerras agudizaron los problemas económicos.<br />La falta de representación política de la burguesía y de la clase obrera que llevó a la aparición de los primeros partidos políticos. </div><div></div><div></div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><b>Etapas de la Revolución rusa</b> <br /></div><div><br />Las etapas de la Revolución rusa fueron las siguientes: </div><div> <br />La revolución de febrero de 1917.<br />Gobierno provisional de Aleksándr Kerenski.<br />Octubre rojo o revolución de octubre de 1917.<br />Instauración del gobierno bolchevique. <br /><br />A continuación, desarrollaremos cada una de estas fases. </div><div style="text-align: left;"><br />La revolución de febrero de 1917, Lenin y el gobierno provisional. <br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Corría febrero de 1917 y Rusia reunía todos los factores para que se produjese un levantamiento: hambre, guerra y un crudo invierno. Reclamando pan, tierra y paz, el 23 de febrero tuvo lugar una manifestación en la ciudad de San Petersburgo. El 25 de febrero, los movimientos obreros protestaron con una huelga general y, no mucho después, las tropas rusas se unirían al pueblo en su levantamiento. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Teniendo en contra a campesinos, soldados y obreros, el zar Nicolás II decidió abdicar. Así pues, se formó un gobierno provisional encabezado por Gueorgi Lvov desde el 15 de marzo de 1917. Este gobierno provisional y de carácter liberal, también incluía a los mencheviques, el ala moderada del movimiento obrero. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sin embargo, progresivamente, el sector más radical del movimiento obrero, liderado por Lenin, iba ganando fuerza en Rusia. Así, en abril de 1917, Lenin proclamaba el reparto de la tierra, la salida de Rusia de la guerra y una alianza entre los trabajadores del campo y de las fábricas. Todo ello suponía el rechazo a cualquier tipo de colaboración con el gobierno provisional. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Lenin provenía de una corriente ideológica como el marxismo y veía la Primera Guerra Mundial como un gran conflicto entre imperios y marcadamente capitalista. Por ello, veía imperativa la salida de la guerra y la puesta en marcha de una revolución socialista para establecer la dictadura del proletariado. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Pero, para el gobierno provisional, las propuestas de Lenin eran impensables. Rusia continuaba en la guerra y las pérdidas humanas en los campos de batalla eran espantosas. Todo ello desembocó en un levantamiento en Petrogrado el 3 de julio de 1917. Con el fracaso de la insurrección, Lenin no tuvo más remedio que exiliarse. <br /></div><div style="text-align: left;"> <br /> <b><br /></b><div style="text-align: center;"><b>Continuismo en el gobierno provisional </b><br /></div></div><div><br />Llegaban malas noticias desde el frente, pues Rusia no dejaba de cosechar derrotas militares. Kerenski, que por entonces encabezaba el gobierno provisional, estaba inmerso en un fuerte enfrentamiento con el general Kornilov, un militar marcadamente conservador que deseaba regresar a un gobierno autocrático. Tanto el gobierno provisional como los soviets, desbarataron el levantamiento de Kornilov. Ahora bien, quienes se hicieron con el protagonismo y la iniciativa, fueron los soviets, pues fueron los más activos a la hora de frustrar el golpe de Kornilov. <br />Octubre rojo <br /><br />Desde comienzos de octubre de 1917, Lenin había ido planeando la revolución, el asalto al poder. Finalmente, el Comité Central bolchevique dio el visto bueno a las acciones armadas. <br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Por fin, el 24 de octubre, los bolcheviques se hicieron con los puntos clave de la ciudad de Petrogrado. Al día siguiente, asaltaron el Palacio de Invierno y el primer ministro Kerenski optó por huir del país. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">La revolución no tardó en extenderse por todo el país y Moscú terminó cayendo en manos de los soviets. No obstante, los bolcheviques no habían llegado a controlar toda Rusia. Había territorios dominados por las antiguas autoridades que no estaban dispuestos a entregarse a los bolcheviques. Así pues, la guerra civil estaba servida. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Revolucionarios y contrarrevolucionarios (monárquicos, disidentes de la revolución y partidarios del gobierno provisional) combatieron desde la primavera de 1918 hasta que, en 1920, los contrarrevolucionarios o blancos fueron derrotados y abandonaron el país. <br /></div><div>Los bolcheviques se hacen con el poder <br /><br /></div><div style="text-align: justify;">El 26 de octubre de 1917, los bolcheviques formaron gobierno, con Lenin al frente y personalidades como Trotski y Stalin como ministros. Debían abordar tres grandes cuestiones: la salida de la guerra de Rusia, el reparto de la tierra y la concentración del poder político. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">En sintonía con la propiedad socialista de las tierras, se llevó a cabo un reparto del campo tratando de poner fin al desabastecimiento que padecía Rusia. No hubo compensación económica de ningún tipo para los terratenientes. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">En lo relativo a la Primera Guerra Mundial, Rusia abandonó el conflicto con la firma del tratado de Brest-Livtosk. A pesar de la pérdida de importantes extensiones de terreno, el gobierno bolchevique creía que valía la pena poner fin al sufrimiento que había causado la guerra. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Copando todo el poder político, los bolcheviques se encargaron de eliminar a los partidos de corte burgués. Por otra parte, las elecciones a la Asamblea Constituyente otorgaron la mayoría a los mencheviques, quedando por tanto los bolcheviques en minoría. Pero el gobierno disolvió la Asamblea en enero de 1918 y los bolcheviques terminaron asentando su hegemonía en el poder. Así, quedaban fuera otros actores de la revolución como los sociales revolucionarios, anarquistas y mencheviques. El poder político quedaba copado por los bolcheviques. <br /></div><div><br />Meses después, en julio de 1918, Rusia quedaba constituida bajo la denominación de República Federal Socialista y Soviética Rusa. <br /> <br /> <br /></div><div style="text-align: center;"><b>La Nueva Política Económica (NEP) </b><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">En el año 1921, Rusia aún se lamía las heridas después de una prolongada guerra civil. Los indicadores económicos mostraban una realidad desoladora para el país. Los datos de producción nacional eran terriblemente desalentadores. Tomemos varios ejemplos: </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div>Producción agrícola: un tercio con respecto a 1913.<br />Producción industrial: un 13% con respecto a 1913. <br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Para poner solución a este duro panorama económico, se aposto por la NEP o Nueva Política Económica. En este sentido, se buscaban combinar medidas de carácter socialista con algunas características propias del libre mercado. Por ello, fue legalizada la propiedad privada para los campesinos al tiempo que se restableció la circulación de la moneda para afrontar la hipdrinflación que asolaba al país. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Esta política económica se asentaba sobre la necesidad de conseguir un excedente de la producción agrícola que permitiese aprovisionar a las ciudades y que, al mismo tiempo, contribuyese al crecimiento económico. </div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">En cuanto a la industria, las pequeñas empresas pasaron a ser desnacionalizadas, mientras que las grandes empresas permanecían en manos del Estado, aunque otorgando algunos elementos de autogestión. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Para 1926 Rusia ya se había rehecho, recuperando los niveles de producción previos a la Primera Guerra Mundial. Pero en el sector agrícola se produjo un fuerte descontento, pues los kulaks eran agricultores que se habían enriquecido y, al acumular importantes sumas de dinero, actuaron ofreciendo prestámos con elevados intereses. Tampoco hay que dejar de lado la existencia de intermediarios (nepmen) que revendían los productos agrícolas obteniendo considerables márgenes de ganancias. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">También surgieron problemas debido a la disparidad de precios. La Nueva Política Económica favorecía la producción agrícola, por lo que, llegado un punto, los precios agrícolas eran muy inferiores con respecto a los precios de los bienes industriales. Todo ello terminó ocasionando situaciones de desabastecimiento. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Así pues, entre las filas del Partido Comunista y especialmente Stalin, se vio en la NEP un restablecimiento del capitalismo. Por ello, la economía rusa pasó a quedar en manos del Estado, que la organizaba a través de planes quinquenales. </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b>Consecuencias de la Revolución rusa </b><br /></div><div><br />Las principales consecuencias de la Revolución rusa fueron:</div><div> <br /></div><div style="text-align: justify;">La caída de la monarquía de los zares, siendo asesinada la familia Romanov en 1918.<br /></div><div>Una guerra civil entre 1918 y 1920 que enfrentó a los bolcheviques contra los contrarrevolucionarios, resultando los primeros como vencedores y copando el poder.<br />El establecimiento, luego de la guerra civil, de un régimen comunista que buscaba la planificación de la economía desde un ente central.<br />Persecución a los opositores al régimen bolchevique, incluso a los mencheviques que tenían una posición moderada. Así, muchas personas tuvieron que partir al exilio.<br />Salida de Rusia de la Primera Guerra Mundial con el Tratado de Brest-Litovsk firmado en 1918.<br />Surgimiento de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, fundado desde 1922. Dicho Estado federal fue el mayor referente de comunismo en el mundo. Así, se convirtió en el principal antagonista de Estados Unidos, defensor del capitalismo, entrando ambos en los que conoció como la Guerra Fría. <br /> <br /> <br /></div><div style="text-align: center;"><b>Características de la Revolución rusa </b><br /></div><div><br />Entre las características de la Revolución rusa, podemos destacar: </div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">No fue una revolución burguesa, como la Revolución francesa donde el protagonismo lo tuvo la clase media acomodada denominada burguesía. En cambio, la Revolución rusa fue impulsada por la clase obrera o proletariado que se organizó a través de los soviets.</div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Los bolcheviques basaron su ideología en el marxismo que propone principalmente el control de los medios de producción por parte del Estado. Además, vale recordar, Karl Marx hacía referencia a la lucha de clases.<br /></div><div> </div><div style="text-align: justify;">A diferencia de otras revoluciones, dio nacimiento a un Estado comunista, y no a una monarquía parlamentaria o una democracia liberal.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Generó impacto y preocupación en otros países del mundo por el violento cambio del régimen, de una monarquía a un gobierno comunista en relativamente poco tiempo. </div><div> </div><div></div><div style="text-align: left;"><br /><div style="text-align: center;"><b>Resumen de la Revolución rusa </b><br /></div></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">La Revolución rusa fue un proceso de cambio de régimen en un país gobernado por una monarquía que concentraba en el poder en la figura del zar. La crisis económica y los conflictos bélicos habían debilitado a la clase gobernante. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Con el pueblo y el ejército en contra, se produjo dimisión del zar, tras lo cual se instauró un gobierno provisional en marzo de 1917. Sin embargo, este no duraría mucho y en octubre de ese mismo año, con protagonismo de la clase obrera, los bolcheviques tomaron el poder, iniciándose una guerra civil que duraría hasta 1920. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Finalmente, en 1922 se fundó la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, un Estado federal que buscó implantar un sistema comunista, donde la economía quedó bajo control del gobierno. Economipedia. David López Cabía. <br /></div><div><br />------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- <br /><br /></div><div style="text-align: justify;">A pesar del apoyo y cerco aliado a la Revolución Bolchevique y de la enconada resistencia del ejército blanco, el Ejército Rojo derrotó al ejército zarista blanco. Pero en 1920, debido a que la intervención tuvo poco apoyo popular en los países aliados y en Rusia y no hubo verdadera estrategia político-militar o debido a la mediocridad militar del Ejército Blanco los aliados se vieron obligados a retirarse de la Campaña del Norte de Rusia y la intervención aliada en Siberia. Los japoneses siguieron ocupando partes de Siberia, más tarde también tuvieron que replegarse al Japón. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Igualmente la alianza de las 14 naciones que apoyaron al ejército contrarrevolucionario Blanco con objeto de frenar la Revolución Bolchevique, se tuvieron que retirarse huyendo como algunos hace algunos roedores. Dice mucho del pueblo Soviético, pues la no razón jamás vencerá a la razón; esta se retrasará, pero antes o después prevalecerá la razón. </div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Como se explica que habiendo sido derrota Alemania en la primara guerra mundial, con el país destrozado y completamente arruinado por los gravámenes que los aliados le impusieron, se halla rearmado tan rápido y cuantiosamente. <br /></div><div> </div><div style="text-align: justify;">Hitler subió al poder en enero de 1933; y desde entonces, hasta la invasión de Austria 12/marzo1938, Checoslovaquia 15/ marzo de 1939, Yugoslavia 6- 8 de abril de 1941 y la Unión soviética 22 de junio de 1941. En la Unión Soviética las hordas nazis cavaron su propia tumba, no antes dejar al país en ruinas y con más de 20 millones de muertos. </div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Reflexionando sobre el rápido y fuerte armamentismo de la Alemania nazi, si se le impuso una fuerte vigilancia para que se armara tan fuertemente entre 1933 y 1938, como es posible que formaran un despliegue de ejércitos armado hasta los dientes.</div><div> <br /></div><div style="text-align: justify;">En primer lugar, sus fuerzas armadas; sobre todo las flotas áreas que desplegaron en España para ayudar al “Glorioso Alzamiento Nacional”, comandado por el fascista General Franco y bendecido por el nacional catolicismo de la iglesia católica. En esta guerra fraticida ensayaron el bombardeo y el entrenamiento del ejército de aire, que más tarde les valió para el asalto de la Europa occidental y oriental. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">¡Claro está¡ las democracias occidentales echaron las mirada para otro lado y fueron conniventes para que Alemania interviniese en España. Este hecho sirvió que en la guerra de España, hubiese más de un millón de muertos y, más tarde una represión feroz y sangrienta que duro 40 años y que se fusiló a diestro arrojando a los asesinados en las cunetas de las carreteras; y otros lugares del territorio nacional de España. <br /></div><div> </div><div style="text-align: justify;">Las democracias europeas y Estados Unidos, todavía no habían asimilado la victoria del Ejercito Rojo en la guerra civil rusa, contra el ejército Blanco. Estaban en la creencia que rearmando al ejército alemán hasta los dientes, Hitler lanzaría sus ejércitos hacia la Unión soviética. Eso hizo que el lobby armamentístico, quisiera de una sola vez: los cuantiosos beneficios de la venta de armas, primera fuente de ingresos del capitalismo; y paso aplastar a la Unión Soviética, pero el heroico pueblo soviético se lo impidió.</div><div> <br /></div><div style="text-align: justify;">Esta permisibilidad y el egoísmo supremo del sistema capitalista, dio pie a Hitler iniciara la II Guerra mundial, que resultó ser una auténtica carnecería. Este iluminado nacional socialista sería todo lo sanguinario que fue, pero no era un imbécil, ni mucho menos un retraso mental. <br /></div><div> </div><div style="text-align: justify;">Al verse armado hasta los dientes, dio órdenes a sus secuaces que preparasen a los ejércitos de tierra, mar y aire, y a sus fuerzas represoras representadas por los más fachas de sus habitantes, para empezar la cruel II guerra mundial, y así vengar la derrota de Alemania de la no menos cruel I Guerra mundial. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Si las democracias occidentales que habían armado a la Alemania hitleriana que esperaban que se fueran contra La Unión soviética, se llevaron un chasco tremebundo cuando en su propia carne sintieron la garra de los ejércitos alemanas, en respectivas naciones del occidente europeo. </div><div> </div><div><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b>LA REFORMA LABORAL APROBADA EN EL CONGRESO. </b></div><div style="text-align: center;"><b> </b><br /></div><div style="text-align: justify;">Otro caso Tamayazo promovido presuntamente por los diputados de Unión Pueblo Navarro (UPN), Sergio Sayas López y Carlos García Adanero. Con este caso, ya van tres “Tamallazos” que salieron a la luz del día, pero no se sabe cuantos “Tamallazos” se habrán dado e impedido ver porque los árboles hayan ocultado el bosque. </div><div><br />La reforma laboral aprobada por el Congreso de los Diputados, se pudo salva por un error habido por el diputado del Partidos Popular (PP) Alberto Casero Ávila. <br /><br /> </div><div style="text-align: left;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Síndrome de la cultura del “tamayazo” </u></b></p>
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</xml><![endif]--><br /></div><div style="text-align: justify;">(1) “Los dos diputados de UPN situados en el ojo del huracán por su traición al partido regionalista comparten toda una vida vinculados a esta formación. Tanto Carlos García Adanero como Sergio Sayas se integraron en esta fuerza política desde su organización juvenil y apenas se les conoce actividad profesional más allá de las estructuras del partido. Lo han sido prácticamente todo en UPN, de ahí que parte de la militancia regionalista continúe en shock. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Los diputados díscolos de UPN, pesos pesados de esa formación y muy conocidos en Navarra, han dejado la imagen y la credibilidad del partido por los suelos, al tiempo que han frustrado una operación de calado con la que la formación regionalista pretendía recuperar su proyección política. No está clara la razón que les ha movido. Algunas fuentes hablan de ambición personal y la búsqueda de proyección profesional, mientras que otras hablan de una venganza contra la dirección del partido o de la influencia que han tenido en la decisión los sectores político-mediáticos de la derecha y la extrema derecha que tan bien les han acogido en Madrid. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La traición de los dos diputados frustra una operación estratégica para UPN, situado en la oposición desde el 2015 <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En todo caso, lo primero que hay que entender para valorar la jugada es la magnitud del daño que ha causado a UPN. El partido regionalista, fundado en 1979 para oponerse a una eventual autonomía vasca a cuatro e incluyendo a Navarra, lleva siete años inmerso en una dura travesía en el desierto. El entendimiento entre el bloque vasquita e independentista (Geroa Bai y EH Bildu) y la izquierda representada por PSOE y Podemos le ha llevado a perder la hegemonía política de la que disfrutó ininterrumpidamente durante más de 20 años. La conjunción de la derecha bajo la marca Navarra Suma no ha sido suficiente para romper esa dinámica, de manera que sus opciones de recuperar el pulso pasan por atraer a los socialistas. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Javier Esparza, presidente de UPN, vio cómo el devenir de la negociación sobre la reforma laboral disparaba la cotización de los dos diputados de UPN y le brindaba la oportunidad de abrir una interlocución con los socialistas, persuadiendo al PSN desde Madrid. Además, la operación cocinada con el ala socialista del Gobierno, iba a brindar a UPN una visibilidad sin precedentes y la capacidad de aparecer ante la opinión pública como un actor político relevante. Sin embargo, en el momento en que todos los focos les apuntaban, la jugada se ha saldado con un ridículo estrepitoso. Y el cabreo en la formación, donde existe una evidente división, es monumental. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En las filas regionalistas ha sorprendido especialmente la postura de Adanero, a quien tenían por un hombre de partido incapaz de una traición de tal calibre a la formación que ha sido su vida en los últimos 35 años. De talante arisco y por momentos indómito en la tribuna de oradores, aunque afable en el trato cercano, Adanero, de 55 años, comenzó a destacar en el grupo parlamentario de UPN en el Legislativo navarro y llegó a ser secretario general. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Representante del sector más regionalista del partido, en el último Congreso apoyó a Javier Esparza frente a Sayas, hoy compañero de viaje en este cambalache que acabará con ambos expulsados del partido. Aquel pulso se saldó con una ajustada victoria del hoy presidente de la formación: 58% frente a 41%. Algunas voces sitúan ahí el punto de fricción que ha desembocado en la crisis que vive el partido. Sin embargo, Adanero no estaba entonces en una posición crítica, y otras fuentes señalan que se ha radicalizado en Madrid, en sus flirteos con el PP y Vox, conocedores de la operación. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El papel que ha jugado Sayas, de 42 años, ha extrañado menos. Una fuente cercana a UPN recuerda que ha acabado mal con los tres últimos líderes del partido: Miguel Sanz, Yolanda Barcina y, ahora, Javier Esparza, después de que los tres apostarán por él. En el caso de Sayas, además, perdió las últimas primarias ante Esparza y se toma una vendetta que probablemente le ofrezca mayor proyección profesional. También en este caso señalan la influencia que ejercían sobre él los entornos político-mediáticos más escorados a la derecha. Los mismos que este jueves por la tarde aclamaban su afrenta al partido en el que ha desarrollado toda su carrera profesional”. (1). La Vanguardia. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span>¡¡Tamayazo a lo navarro!! Con sonrisas de oreja a oreja. </span><br /></div><div style="text-align: left;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihqeDmFrqWB3agSVFiHNRuUWd17FMG2T54WgZN0Ij9twflln01xf9IBs1IKelSbv76tGMqmNG0BMNHeVpjShTSiwpYzHfwwBZg6N_PpyDKnjy8CxhTuhWvyJKxfF_6tbJFOVvENlKaCFHxyBIyhkQTsohUJSVdcWAcLuz29XA5nZLni2zj9INrtD0A/s1200/Tamallazo%20a%20lo%20navarro.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihqeDmFrqWB3agSVFiHNRuUWd17FMG2T54WgZN0Ij9twflln01xf9IBs1IKelSbv76tGMqmNG0BMNHeVpjShTSiwpYzHfwwBZg6N_PpyDKnjy8CxhTuhWvyJKxfF_6tbJFOVvENlKaCFHxyBIyhkQTsohUJSVdcWAcLuz29XA5nZLni2zj9INrtD0A/w400-h300/Tamallazo%20a%20lo%20navarro.jpg" width="400" /></a></div><br /><br /></div><div style="text-align: justify;">En tanto en cuanto no desaparezca esta desdeñable forma de actuar, como lo han hecho los dos sonrientes oportunistas de la foto, la democracia irá de mal en peor; esta presuntamente, es la tercera que se da en el Congresos de los Diputados. Hay que erradicar estas acciones, primero decir que sí, y después actuar diciendo que no. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: center;">
<p align="center" class="paragraph" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Síndrome de la cultura de la “chapuza”.</u></b></p>
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<![endif]--></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ha herrado en darle a botón del no, pero cuando ingresa la nómina como Diputado, seguro que no se equivoca al contar el dinero de su nómina. “La pela es la pela, como dicen los catalanes, o a vaca polo que vale, como dicen los gallegos”. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">¿Y por qué no especular que el diputado Alberto Casero se haya equivocado al apretar el botón del no y no creer que por una vez en su vida se haya arrepentido y haya apretado el botón negativo, para ayudar a los menesterosos. Si fue así, su conciencia se habrá tranquilizado; y empiece con ello a descansar y dormir plácidamente? <br /></div><div style="text-align: left;"><br /> <div style="text-align: center;"><span>¿Arrepentido pasado al proletariado? </span><br /></div></div><div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMuMx7d19fZ42eB3M_qp4fgnJF1f-ly6q2E2ojTsHLa2IDPf6cMKRYID0H-G2_3k5KgxS5LRMItLvM8LhL4gSNZdgYbpjV9seKFXXuTkdJDHVuVUW3ne1ORrhWAZ-e-xK46J5uO93CktEYiMLj4qzQ27MhMiVOT3DPbvyKbFJWIOqzlKat1rYsL344/s522/Arrepentido%20proletario.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="522" data-original-width="522" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMuMx7d19fZ42eB3M_qp4fgnJF1f-ly6q2E2ojTsHLa2IDPf6cMKRYID0H-G2_3k5KgxS5LRMItLvM8LhL4gSNZdgYbpjV9seKFXXuTkdJDHVuVUW3ne1ORrhWAZ-e-xK46J5uO93CktEYiMLj4qzQ27MhMiVOT3DPbvyKbFJWIOqzlKat1rYsL344/w400-h400/Arrepentido%20proletario.jpg" width="400" /></a></div><br /><br /></div><div style="text-align: justify;">(2) Un error de un diputado del PP permitió al Gobierno salvar su proyecto de reforma laboral la tarde del jueves en el Congreso en un final de la sesión caótico, frenético y lleno de confusión. El diputado popular por Cáceres </div><div> </div><div style="text-align: justify;">Alberto Casero emitió un voto telemático desde su casa en Madrid y sostiene que pulsó el no a la reforma y que el sistema informático habilitado por la Cámara baja para estas situaciones le computó un sí. Defiende que él no cometió ningún error. El PP dice que le cree y que no tendría razón alguna para haber votado en contra del criterio de su partido. Ese fallo, en cualquier caso, al final ha servido para que la reforma fuese refrendada por 175 diputados a favor frente a solo 174 en contra y para contrarrestar el cambio de parecer también sobre la bocina y en el momento de la votación de los dos diputados de UPN, que al final se sumaron al bandodel no, en contra del mandato de la dirección de supatido en Navarra. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">El diputado Casero votó telemáticamente entre las cinco y las seis de la tarde desde su domicilio en la capital porque padecía una gastroenteritis aguda y había optado por no acudir presencialmente a la Cámara. El parlamentario ha explicado a la dirección de su grupo, como contó anoche su portavoz, Cuca Gamarra, en una rueda de prensa sin preguntas, que Casero sostiene que el sistema le registró un voto afirmativo a la reforma cuando él quería apretar el botón que computa el voto negativo. Ese voto afirmativo fue, además, el que quedó certificado en el sistema. Gamarra añadió que el diputado intentó comunicar esa situación a la Presidencia del Congreso y que al no lograr contactar con la misma se lo dijo a su grupo para que actuase. Casero, además, intentó acudir presencialmente al Congreso para ver si podía corregir el error y votar allí desde su escaño del hemiciclo. Gamarra indicó que los servicios de la Cámara no le dejaron acceder al interior por orden del vicepresidente segundo, Alfonso Gómez Rodríguez de Celis”. (2) El País. <br /></div><div><br /></div><div style="text-align: center;">¿Burgués errando o a propósito?</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrIdeZs1-AxrXh4EOg2kpUZJEa6n0Gjd_5tBA9SD2IAf60iXvtb6p2FB31hmoaQLuWqC6G__fZtLYyTZ2NheXiD6H4GNuZ7OJso4WimbfdJbKqCBBZx00uDF3_RvxhHV4MSZMVB8LCGeKgbEYC6DISEvfe35y8FBRGQNvqEBXvRwWK5aBY8pGWVYa7/s320/Se%20equivoc%C3%B3%20aburguesado.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="260" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrIdeZs1-AxrXh4EOg2kpUZJEa6n0Gjd_5tBA9SD2IAf60iXvtb6p2FB31hmoaQLuWqC6G__fZtLYyTZ2NheXiD6H4GNuZ7OJso4WimbfdJbKqCBBZx00uDF3_RvxhHV4MSZMVB8LCGeKgbEYC6DISEvfe35y8FBRGQNvqEBXvRwWK5aBY8pGWVYa7/w325-h400/Se%20equivoc%C3%B3%20aburguesado.jpg" width="325" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: left;"><br />Será difícilmente predecir si Alberto Casero erró al dar el voto para que la Ley del la Reforma Laboral fuese aprobada, o si le dio al botón para que dicha ley fuese favorable a la clase obrera y así poder dormir a pierna suelta. <br /><br /><br /><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;">¿Esto es lo que parece, o es así? <br /></div><br /><br /></div></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibFpB3jZGMTmpBDUKq9DwpcdGuaNm6k0HaDexTKh_0lOP2zy4dJXd2AMEPVpDHgXAanUO7v4Y4UUKBkOXUhPGHBgT7XaOUpfFkk66KP3ix7f3OqwhvUq7fkKbbZeslzL7fICJq06dg-nU9WGZDzM6TQF9u7-sDIcdBdpfy1GFnWLpLcznbuvOHK6SI/s720/ES%20AS%C3%8D.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="720" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibFpB3jZGMTmpBDUKq9DwpcdGuaNm6k0HaDexTKh_0lOP2zy4dJXd2AMEPVpDHgXAanUO7v4Y4UUKBkOXUhPGHBgT7XaOUpfFkk66KP3ix7f3OqwhvUq7fkKbbZeslzL7fICJq06dg-nU9WGZDzM6TQF9u7-sDIcdBdpfy1GFnWLpLcznbuvOHK6SI/w640-h480/ES%20AS%C3%8D.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"> </td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"> </td></tr></tbody></table><br /><div style="text-align: center;">¿Presuntamente parece que así es?<br /></div><div><br /> <br /><br /></div><div style="text-align: center;"><b>GUERRA INTERNA DEL PARIDO POPULAR (PP) </b><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Este hecho presuntamente molestó y escoció mucho al presidente del Partido Popular (PP), que recordó lo postulado en su momento, sobre la corrupción 0 en su partido. Entonces pasó al contraataque contra la Presidenta de la Comunidad de Madrid, recordándole que había habido en dicha Comunidad un atisbo de corrupción, beneficiando con ello a su hermano. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La Presidenta de la Comunidad de Madrid, a su vez contraatacó acusando al Partido Popular (PP) de haberla espiado. Así empezó la guerra interna del Parido Popular (PP), que está terminando como el rosario de la aurora. Finalmente el presidente del Partido Popular Pablo Casado, traicionado por sus compañeros y forzado por barones del PP, tuvo que dimitir. El único compañero que fue fiel al ex presidente, fue Pablo Montesinos que dejó el acta de Diputado en Congreso. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Lo acontecido en la Comunidad del Madrid con el contrato otorgado al hermano de la presidenta de dicha comunidad, se supone que será legal a todas luces, pero ética y estéticamente es un asunto de juzgado de Guardia. Por cierto el hermano de la Presidenta de la Comunidad de Madrid, se halla en paradero desconocido. Cosas de la “profesión comisionista”. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El presidente nacional del Partido Popular (PP), hasta hace pocos días estuvo mirando hacia otro lado, sobre cultura de la corrupción que existe dentro de su propio partido, pero por una vez que puso el dedo en la llaga sobre la presunta corrupción habida en la Comunidad de Madrid, todo el Partido Popular, excepto escasos compañeros, alzaron la voz y le pusieron la proa hacia su persona. Presuntamente colijo, que el presidente intentó matar dos pájaros de un tiro, por una parte, tratar de eliminar a un posible contrincante que accediese a la presidencia del Partido Popular (PP) y, por otra parte, recordar lo postulado en su día, sobre la corrupción “permisibilidad cero”. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Negra cosa fue recordar su postulado sobre corrupción y permisibilidad “cero”, pues desde ese momento, los barones y demás oportunistas y reaccionarios, lo excomulgaron en el acto, pues temían que los que están anclados en la cultura de la corrupción y de la mentira, se le acabase la bicoca de hacerse fácilmente con la “pasta”. Estas culturas están embebidas en el ADN de los partidos, sobre todo, en los partidos de la derecha española y social democracia. Partidos socialitas en España no existen, sólo existe tres partidos: centro derecha, derecha y extrema derecha. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Quieren cerrar la guerra la lucha interna del Partido Popular (PP), en calle Génova, con el estilo de siempre como lo hace la señora en la viñeta siguiente: <br /></div><div style="text-align: left;"><br /><div style="text-align: center;">¡¡Ala, hoy limpieza al estilo Génova trece!! </div><div style="text-align: center;"><br /></div></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6O_GEBoied6m3_AgI4aTILEz0gRf8dDQDImBfZI-5FYl901vqUNCYOViNrxJCHpwn8cEZxxN5Uth2SaQXFakqyFn-vnrIFRj_sgAcxBew_PnBgql7EXok41X9d5V7sIfkSJjb-v5_zSQb3oAQq9wUv-MmSIfTxhwFI_Nw9PHu33GVHAyd9YjeIRXw/s3284/IMG_5677%20(2).JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1111" data-original-width="3284" height="135" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6O_GEBoied6m3_AgI4aTILEz0gRf8dDQDImBfZI-5FYl901vqUNCYOViNrxJCHpwn8cEZxxN5Uth2SaQXFakqyFn-vnrIFRj_sgAcxBew_PnBgql7EXok41X9d5V7sIfkSJjb-v5_zSQb3oAQq9wUv-MmSIfTxhwFI_Nw9PHu33GVHAyd9YjeIRXw/w400-h135/IMG_5677%20(2).JPG" width="400" /></a><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Este tipo de limpieza, no solo es del Partido Popular (PP), sino también del Partido Socialista Obrero Español (PSOE), que poco tiene de socialismo y mucho menos de obrero.<br /></div><div><br /></div><div></div><div><br />* Derecha extrema: Vox. (1) <br /><br />* Derecha centro-radical: Partido Popular. <br /><br />* Centro derecha-izquierda: Ciudadanos. <br /><br />* Centro derecha: Partido Socialista Obrero Español. <br /><br />* Centro izquierda: Unidas Podemos. <br /><br /><br /></div><div style="text-align: justify;"><i>(1) La pequeña burguesía urbana y rural, cuyos pilares de existencia material son socavados por el desarrollo del capitalismo, y las capas desclasadas de la sociedad constituye el núcleo fundamental de la base masiva del fascismo. Especulando con el descontento social de estas categorías de la población, el fascismo las utiliza para fortalecer las posiciones del capitalismo monopolista de Estado. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>La ideología del fascismo es una colección de ideas, las más reaccionarias, recogidas de los movimientos conservadores del pasado, sazonada demagógicamente con consignas sociales sustraídas del movimiento obrero. Es característico de esta ideología un anticomunismo extremado, el repudio al humanismo, el chovinismo, la apología de la reglamentación omnímoda de la vida social y del paternalismo estatal. Esta ideología se conforma como manifestación exacerbada del racismo (La idea de la superioridad de una raza sobre las demás, la fundamentación de la política del genocidio, exterminio de puebles enteros so pretexto de su “inferioridad”). <br /></i></div><div><i><br /></i> <i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Surgido en el umbral de los años 20 del siglo XX como reacción a la crisis económica fue la Gran Revolución Socialista de Octubre, el fascismo se transformó rápidamente en un enemigo encarnizado y peligroso de toda la humanidad progresista y, ante todo, del movimiento obrero internacional. Ya en los primeros años de su existencia, el fascismo ahogó en sangre las acciones del proletariado en Italia, Bulgaria y otros países de Europa. En los países donde el fascismo no logró subir al poder, destacamentos fascistas armados desempeñaban la función de fuerza contrarrevolucionaria informal aterrorizando a los partidos de izquierda y a sus adeptos y creando una atmósfera de guerra civil. Con la subida al poder en Alemania, el fascismo se transformó en una amenaza de muerte para las fuerzas democráticas, no sólo de los países europeos, sino de la humanidad. La agresión de las potencias fascistas puso bajo interrogante la independencia, la propia existencia de muchos pueblos de Europa, y no sólo de Europa. Si el bloque fascista hubiera triunfado, la humanidad habría quedado bajo el poder de aventureros políticos y verdugos. Se habría visto amenazada la propia civilización humana. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>La derrota de las potencias fascistas n la segunda guerra mundial significó el fracaso total del fascismo. Sin embargo, las clases gobernantes lograron conservar regímenes fascistas en algunos países. El período de la guerra fría, con el anticomunismos del mismo, propicio una reanimación de los elementos fascistas, no sólo en los países otrora fascistas, sino también en otros que integraron la coalición antihitleriana. Organizaciones y movimientos extremistas de derecha, de carácter fascista o semifascistas, actúan hoy en muchos piases capitalistas. Su fuerza e influencia oscilan con la coyuntura económica y política y la situación internacional, aumentado al agudizarse los fenómenos de crisis dentro del país y el área internacional, y debilitándose con la distinción. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>La pequeña burguesía urbana y rural, cuyos pilares de existencia material son socavados por el desarrollo del capitalismo, y las capas desclasadas de la sociedad constituye el núcleo fundamental de la base masiva del fascismo. Especulando con el descontento social de estas categorías de la población, el fascismo las utiliza para fortalecer las posiciones del capitalismo monopolista de Estado. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>La ideología del fascismo es una colección de ideas, las más reaccionarias, recogidas de los movimientos conservadores del pasado, sazonada demagógicamente con consignas sociales sustraídas del movimiento obrero. Es característico de esta ideología un anticomunismo extremado, el repudio al humanismo, el chovinismo, la apología de la reglamentación omnímoda de la vida social y del paternalismo estatal. Esta ideología se conforma como manifestación exacerbada del racismo (La idea de la superioridad de una raza sobre las demás, la fundamentación de la política del genocidio, exterminio de puebles enteros so pretexto de su “inferioridad”). <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Surgido en el umbral de los años 20 del siglo XX como reacción a la crisis económica fue la Gran Revolución Socialista de Octubre, el fascismo se transformó rápidamente en un enemigo encarnizado y peligroso de toda la humanidad progresista y, ante todo, del movimiento obrero internacional. Ya en los primeros años de su existencia, el fascismo ahogó en sangre las acciones del proletariado en Italia, Bulgaria y otros países de Europa. En los países donde el fascismo no logró subir al poder, destacamentos fascistas armados desempeñaban la función de fuerza contrarrevolucionaria informal aterrorizando a los partidos de izquierda y a sus adeptos y creando una atmósfera de guerra civil. Con la subida al poder en Alemania, el fascismo se transformó en una amenaza de muerte para las fuerzas democráticas, no sólo de los países europeos, sino de la humanidad. La agresión de las potencias fascistas puso bajo interrogante la independencia, la propia existencia de muchos pueblos de Europa, y no sólo de Europa. Si el bloque fascista hubiera triunfado, la humanidad habría quedado bajo el poder de aventureros políticos y verdugos. Se habría visto amenazada la propia civilización humana. <br /></i></div><div><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>La derrota de las potencias fascistas n la segunda guerra mundial significó el fracaso total del fascismo. Sin embargo, las clases gobernantes lograron conservar regímenes fascistas en algunos países. El período de la guerra fría, con el anticomunismos del mismo, propicio una reanimación de los elementos fascistas, no sólo en los países otrora fascistas, sino también en otros que integraron la coalición antihitleriana. Organizaciones y movimientos extremistas de derecha, de carácter fascista o semifascistas, actúan hoy en muchos piases capitalistas. Su fuerza e influencia oscilan con la coyuntura económica y política y la situación internacional, aumentado al agudizarse los fenómenos de crisis dentro del país y el área internacional, y debilitándose con la distinción. </i></div><div style="text-align: left;"><br /> (1) A. Rumiántsev, Diccionario filosófico. <br /> <br /><br /> Finalizo este trabajo, sin antes reflejar un artículo aparecido en el periódico a Paneira, (1) en marzo de 2022, que no tiene desperdicio alguno. <br /> <br /><br /><div style="text-align: center;"><b>Que nos den!.... polo “inmatrículo” </b>(2)<b> </b><br /></div></div><div style="text-align: left;"><br /> <i><br /></i><div style="text-align: justify;"><i>“Que a Igrexa católica nos leva “inscribíndonos” dende as súas orixes é un feito indiscutible, e téñoo claro ata nos seus aires, aínda menos, incondicional. Non é de estrañar que no próximo consello económico decidiran trasladar o Vaticano a Cuenca e obrigarnos a rezar en cuadrúpedos mirando a cidade das casas colgadas, coa intención de “rexistrar” nos próximos séculos, amén. O escabeche no descubrimento de América, a brutalidade da Santa Inquisición ou a connivencia co xenocidio franquista, son os "rexistros" máis relevantes. En ningún destes actos houbo un chisco de remordemento por ter obedecido ás ordes directas de Deus. Hoxe, a Igrexa volve estar ao día do incumprimento de seis dos dez mandamentos que incendiaron a nosa conciencia. O que non se pode negar é que lles encanta a "minuciosidade", posto que souberon vulneralas correlativamente, do quinto ao décimo, reiteradamente e coa complicidade do poder político, da dirección eclesiástica e de moita xente que non se atreveu a denunciar. eles. Referímonos ao quinto dos preceptos porque por desgraza despois dos abusos houbo suicidios e outras vítimas. En definitiva, só respectaban os primeiros mandamentos, as “Marías”, que calquera cumpre. </i><br /></div></div><div><br /> </div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i>O rexistro de bens que non eran seus e os abusos sexuais a menores é algo que non se pode pasar por alto, ao que calquera debe abrir os ollos se quere ser ou pertencer a unha organización que predica unha cousa e fai o contrario. Isto tamén inclúe aos partidos políticos do crucifixo invertido que están facendo todo o posible para evitar que se aclare o lado máis escuro da Santa Madre Igrexa. </i><br /><br /><i> </i><br /><br /></div> <div style="text-align: center;">¡<b>Dánoslo!.... para el "registro" (2) </b><br /></div></div><div style="text-align: left;"><i><br /></i><div style="text-align: justify;"><i>“Que la Iglesia Católica nos ha estado "enrolando" desde sus orígenes es un hecho indiscutible, y lo tengo claro hasta en sus aires, menos aún, incondicionales. No es de extrañar que en el próximo consejo económico decidieran trasladar el Vaticano a Cuenca y obligarnos a rezar en cuadrúpedos mirando la ciudad de las casas colgadas, con la intención de “registrarnos” para los siglos venideros, amén. La escabechina en el descubrimiento de América, la brutalidad de la Santa Inquisición o la connivencia con el genocidio franquista, son los "registros" que resultan más relevantes. En ninguno de estos actos hubo una pizca de remordimiento por haber obedecido las órdenes directas de Dios. Hoy, la Iglesia vuelve a estar al día por el incumplimiento de seis de los diez mandamientos que han incendiado nuestras conciencias. Lo que no se les puede negar es que aman la "minuciosidad", pues han podido violarlas correlativamente, desde la quinta hasta la décima, en repetidas ocasiones y con la complicidad del poder político, las cúpulas eclesiásticas y mucha gente que no se atrevía a denunciarlos. Nos referimos al quinto de los preceptos porque lamentablemente después de los abusos, los suicidios hubo y otras víctimas. En definitiva, sólo respetaban los primeros mandamientos, los "Marías", que cualquiera cumple. </i><br /><br /><i> </i><i>El registro de bienes que no eran suyos y el abuso sexual de menores es algo que no se puede pasar por alto, que cualquiera debe abrir los ojos a si quiere ser o pertenecer a una organización que predica una cosa y hace lo contrario. Esto incluye también a los partidos políticos del crucifijo invertido que están haciendo todo lo posible para evitar que se aclare el lado más oscuro de la Santa Madre Iglesia. </i><br /><br /><i>Es cierto que en la historia ha habido intentos de acabar con los abusos y privilegios de la Iglesia. Mendizábal, adoptando la "postura de los misioneros" que trabajaban para ayudar a los más pobres a alejarse de las habladurías y sabiendo que el Reino de España se parecía cada vez más a Sodoma y Gomorra, trató de poner a disposición de la sociedad las riquezas de la Iglesia. Si hoy Juan de Dios Álvarez Méndez, Mendizábal que murió en 1853, hubiera levantado la cabeza no daría crédito a lo que está pasando en el siglo XXI.” (3). </i><br /></div></div><div style="text-align: left;"><br /><br /> (1)Plaza Mayor del pueblo ourensano de Allariz, a tan solo 12 kilómetros al sureste de Ourense, se encuentra esta bonita casa de piedra llamada ?A Paneira? Se trata de un antiguo monte de piedad, una institución de crédito agrícola que estuvo en funcionamiento entre el siglo XV y el XVIII. </div><div style="text-align: left;">(2) Xoán Carlos Caballero Alonso. </div><div style="text-align: left;">(3) Traducido al castellano. <br /><br /><br /></div><div style="text-align: center;"> <b>Dedicatoria en verso</b><br /></div><div><br /> <br /><br /></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"> Algún que otro iluminado obispo, <br /><br /> se permite en nombre del Hacedor <br /><br /> sembrar perlas con mucho chispo, <br /><br /> sin sonrojo alguna ante el Señor. <br /><br /><br /> Con sus nefastas declaraciones <br /><br />intentan protegerse asímismos, <br /><br />culpan a otros las depravaciones <br /><br />cometidas por muy libidinosos. <br /><br /><br />Los curas antes de ser religiosos <br /> </div><div style="text-align: center;"> son hombres con instintos carnales, <br /><br /> no pueden casarse y son tendenciosos <br /><br /> y algunos buscan contactos celestiales. <br /><br /><!--[if gte mso 9]><xml>
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<![endif]--><br /> Jesús hombre resucitara, se pondría fiero <br /><br /> y se iría horrorizado de nuevo a la tumba, </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> y su Evangelio arrojado al sumidero <br /><br /> por espurios seguidores a la ultratumba <br /><br /><br /> Los primeros cristianos fueron fieles al dogma <br /><br /> que Jesús había predicado, más tarde la curia <br /><br /> romana se encumbraron con prédicas de cisma, </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> aprovechándose con fines partidistas de lujuria. <br /><br /><br /> Pasados los primeros siglos del cristianismo, <br /><br /> espurios seguidores aprovecharon los cismas <br /><br /> habidos internamente para con oportunismo, <br /><br /> inclinar los dogmas de Jesús a base de sofismas. <br /><br /><br /> Jesús hizo caso omiso de mercaderes en el templo <br /><br /> sin contemplación alguna, y ese hecho le fue letal, <br /><br /> dispersando mercancías y denarios al suelo, <br /><br /> y fue en principio del fin de su muerte demencial. <br /><br /><br /> Su muerte acaecida hace dos milenios de años <br /><br /> servio sólo de ejemplo en los primeros siglos <br /><br /> después, los jerarcas solo pusieron paños <br /><br /> y arrimaron el ascua sus intereses sin vestigios. <br /><br /><br /> Guardadores impertérritos de absoluto celibato <br /><br /> a toda costa de boca para su fuero interno, <br /> <br /> aguardan a los inocentes detrás del mato <br /><br /> con objeto de asesarles manoseos del infierno. <br /><br /><br /> Solicitan querubines inocentes a Dios rogando, <br /><br /> que les sirvan de consuelo a sus esotéricos placeres <br /><br /> y al mismo tiempo ocultándose, con el mazo dando <br /><br /> y después justificándose sin empalidecieres.<a href="#"></a><br /><br /><br /> Con comulgarse arreglan todos los pecados terrenales, <br /><br /> y con esta acción situasen el en cielo al lado de Dios, <br /><br /> y si éste es del Antiguo Testamento no tendrán avales, <br /><br /> y tendrá que pagar sus pecados como errantes judíos. <br /><br /><br /><br /><br /><br /></div><div style="text-align: center;"> --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- <br /><br /><br />OTRAS CONSIDERACIONES FINALES. <br /><br /><br /></div><div style="text-align: justify;"> Curiosamente en la crisis de 2008 siendo presidente del Gobierno José Luís Rodríguez Zapatero, todos males que ocurrían en el País, la derecha rancia española refutaban que los males que estaban sucediendo en España, la culpa la tenía Zapatero. <br /></div></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sin embargo, ahora, con la crisis de 2022 que España la está pasando canutas, la pseudo izquierda de PSOE dice que la culpa la tiene Putin. Hace hincapié en esta semi mentira, cuando antes de estallar la crisis ucraniana-rusa los oligopolios, los monopolios y las multinacionales no estuviesen hinchando los precios de los carburantes, electricidad y demás artículo, aprovechándose como siempre para el medro de sus beneficios. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Pero los lamentos ya no sirven. La situación en la que nos encontramos es el resultado de una cadena de desaciertos, que no supimos enderezar. Europa fue incapaz de establecer acuerdos comerciales con Rusia, mientras aplaudió el permanente acercamiento de la OTAN a sus fronteras. Y todos estos errores los vamos a pagar. Porque Europa ha sido derrotada.” <br /></div><div style="text-align: left;"><br /><br /></div><div style="text-align: justify;">(1) <i>“La Democracia burguesa es una de las formas del Estado burgués. La Democracia burguesa empezó a constituirse después de las revoluciones burguesas de Inglaterra y Francia. Este proceso continuó varios decenios, durante los cuales la clase obrera y las masas populares sostuvieron una perseverante lucha por la consecuente realización de las ideas democráticas proclamadas por los pensadores radicales de la burguesía revolucionaria. En la base económica de la democracia burguesa son premisas del modo producción como la posibilidad de compra-venta de la mano de obra, el intercambio de mercancías a tono con la ley del valor. La empresa privada capitalista necesita el refrendo político de los principios de independencia individual y de igualdad forma de los ciudadanos ante la ley. La declaración de estos principios. La declaración de estos principios fue progresiva históricamente, ya que significaba la liquidación de la servidumbre de los campesinos respecto a los terratenientes, abolía, los privilegios feudales, creaba una base jurídica para luchar por el progreso social. Sobre esta base se erigió todo el complejo de institutos de la democracia burguesa: el sufragio universal; la división de los poderes y el reconocimiento oficial de la primacía del poder legislativos; los derechos y libertades del individuo, derecho activo y pasivo al sufragio, la inviolabilidad del individuo y la vivienda, la libertad de conciencia, por la que se entiende la posibilidad de profesar cualquier religión o ser ateo, la libertad de palabra, de prensa, de reunión, traslado, etc.; el progreso publico y el jurado en la organización del sistema judicial; el sistema electivo de la administración local, etc. <br /></i></div><div style="text-align: left;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>En el capitalismo los institutos democráticos inevitablemente ostentan un carácter limitado y, en muchos casos, hipócritica. Así tenemos que la proclamada igualdad formal en el campo político entra en contradicción irreconciliable con el régimen económico de la sociedad capitalista, con las relaciones de explotación y de opresión. De la libertad del individuo gozan ante todo las capas acomodadas de la población, y esta libertad es incomparablemente menor para los que tienen que consumir los medios de existencia con el sudor de su frente. La libertad de prensa y otras libertades análogas sirven a los intereses principalmente de los grandes monopolios capitalistas, que acaparan el control de los periódicos, las revistas y las, emisoras de radio, el estudio de cine y de la televisión y otros medios de propaganda, con los que procuran moldear a la opinión pública en provecho propio”. </i></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> (1) A. Rumiántsev. Diccionario fillosófico. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /> <br /></div><div style="text-align: justify;">Una vez más, y con esta van tres, que estén presuntamente contrastada porque sabe cuantas veces se ha actuado en base a esta ignominiosa cultura, sin que se haya salido a la luz del día, bien por omisión o por acción <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La burguesía capitalista todavía no es capaz de asimilar la revolución Bolchevique pese al haber pasado 124 años de aquel memorable evento, que quiera o no, transformó la sociedad mundial. Con la el alzamiento de Spartacus en Roma, El Levantamiento de Pugachov, también llamada la Guerra de Los Campesinos 1773-1775 o Rebelión de los Cosacos y la revolución francesa, fueron los sucesos más gloriosos que han hecho cambiar las relaciones sociales en la tierra. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Presuntamente, ¡Esto es, y se parece! Es de esperar que la democracia burguesa en la que estamos inmersos, y dado la luchas fraticidas de los partidos políticos no acabe todo como representa el dibu más arriba expuesto, porque desde luego, todo está acabando como “el rosario de la aurora”. <br /></div><div style="text-align: justify;"><br />Hace algunos días se desató una guerra interna dentro del Partido Popular (PP), que en la reunión de los “barones” finalizada del día 24 de febrero, se llegó a un acuerdo para hacer un Congreso extraordinario con objeto de nombrar a Casado u otro presidente. <br /><br />En su día cuando se nombró a Pablo Casado como nuevo presidente del Partido Popular (PP) éste, entre los postulados que anuncio, fue la lucha total contra la corrupción entre su partido. Pues bien, esa anunciada promesa que había postulado se fue diluyendo en el tiempo y en el espacio, es decir, quedando todo en agua de borrajas. Pero sucedió que la presidenta de la Comunidad de Madrid demandó que se adelantara en dicha comunidad, el Congreso regional, para erigirse en la candidata de uindad del PP anta la mirada de Génova. <br /> <br /><br />Si Pablo Iglesias, fundador del Partido Socialista Obrero Español “PSOE”, se levantase de su tumba y viera lo que hacen y la manera de proceder de los partidos políticos en la actualidad, correría horrorizado y presto a meterse de nuevo en la sarcófago. <br /><br />Cuando lees los periódicos, ves la televisión y los tertulianos nombran la palabra socialismo, poniendo todo el énfasis del mundo creyéndose a pies juntillas que en España existen partidos socialistas. <br /><br /> Los partidos que actualmente existen en España con representación nacional de Diputados y Senadores son: Partido Socialista Obrero Español, Partido Popular, Vox Unidas Podemos y Ciudadanos. <br /><br />Curiosa o intencionadamente, en ninguna de estas formaciones de partidos políticos, existe un diputado o senador que provenga de la clase obrera. Todos los diputados y senadores tanto de la Cámara alta como de la Cámara baja, son escogidos entre la burguesía de la clase alta y media, todos acérrimos enemigos de la clase trabajadora, pues no en vano viven del sudor de la riqueza que produce proletariado. <br /><br /><i> <br />El fascismo de otras formas de dictadura reaccionaria por poseer amplios vínculos con determinada parte bastante numerosa de la población, no perteneciente a la clases gobernantes, por la capacidad de movilizarla y activarla políticamente en provecho del régimen explotador. (1) <br /><br />Cambiada la situación, hoy las fuerzas fascistas, naturalmente, adoptan otras apariencias. Por ello al hablar de fascismo actual, se utiliza con mayor frecuencia el término “neofascismo”. En el neofascismo pueden distinguirse dos direcciones fundamentales. La primera es un movimiento fascista sólo ligeramente transfigurado que procura conservar todo lo posible la ideología y los métodos del nacional-socialismo alemán y del fascismo italiano de los años 30-40. A esta rama se adhieren en distintos países grupos y grupúsculos fascista unidos alrededor de la revista Nation Europa y de los centros neofascistas internacionales. Sus partícipes son, en primer lugar, elementos que desempeñaron un papel destacado en los movimientos fascistas de los años 30-40 en implicados en crímenes de guerra y otros delitos. Parte considerable de estos fascistas tuvieron que emigrar. Algunos cumplieron penas en los primeros años de posguerra, condenados bien por los tribunales militares de los aliados, bien por los tribunales de sus propios países. En estos grupos y grupúsculos desempeñan un notable papel los emigrantes fascistas hoy en día socialistas (3), y ante todo de la Europa Oriental y Sudoriental. En su mayoría de esas organizaciones prefieren evitar la luz y actúan preferentemente con métodos semiconspirativos o totalmente conspirativos. Sin embargo, las posibilidades de semejantes organizaciones fascistas son muy limitadas… (4) </i><br /><br /> (1) A. Rumiántsev, Diccionario filosófico. <br /><br /> (2) La crisis general del capitalismo es un proceso complejo de desarrollo contradictorio del capitalismo durante un período prolongado, que se caracteriza por las tendencias a crisis globales, que abarcan a todo un conjunto de fenómenos económicos y sociales y aumentan la inestabilidad general del capitalismo. </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">(2) Rumiántsev Diccionario filosófico. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /> (3) Con la descomposición de la URSS, todos los Países de Pacto de Varsovia dejaron de ser socialitas y se pasaron de una forma u otra al capitalismo. A.R.P. <br /><br /> </div><div style="text-align: justify;">(4) Eran muy limitadas, pero en la actualidad empiezan a extenderse alarmante y peligrosamente como el caso de España, Italia, Alemania, Hungría, Polonia y otras naciones europeas. A.R.P. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /> <br /><br /></div><div style="text-align: justify;"><span>Artículo aparecido </span>en el periódico a Paneira (1) de marzo de 2022, opinión de Xoán Caballero Alonso que no tiene desperdicio alguno: <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><i>Estas dúas perlas foron lanzadas por dous xerarcas eclesiásticos: “Os rapaces corrompense e prostitúense para ver se son homosexuais ou non”. "Hai nenos de doce anos que se burlan de ti porque queren sexo". Non poucas veces penso que o colar é a punta atractiva do iceberg, afirmación de que unha vez que te achegas a observar a súa brancura inmaculada, acabas varado na negrura, na escuridade da túa sotana. É certo que houbo intentos de rematar con este tipo de abusos e privilexios dados pola Igresa. Mendizábal, adoptando unha “postura de dous misioneiros” que traballaban para axudar aos máis pobres lonxe do ruxir e decatándose de que o Reino de España se asemellaba cada vez máis a Sodoma e a Gomarra, tentou poñer as riquezas ao alcance da sociedade. Se Juan de Dios Álvarez Méndez, Mendizabal falecido en 1853, erguía cabeza sen dar crédito ao que vai acontecer no século XXI.” <br /><br /><span class="VIiyi" lang="es"><span class="JLqJ4b ChMk0b" data-language-for-alternatives="es" data-language-to-translate-into="gl" data-number-of-phrases="6" data-phrase-index="0"><span class="Q4iAWc">Estas dos perlas fueron lanzadas por dos jerarcas eclesiásticos: “Los muchachos se corrompen y se prostituyen para ver si son homosexuales o no”.</span></span> <span class="JLqJ4b ChMk0b" data-language-for-alternatives="es" data-language-to-translate-into="gl" data-number-of-phrases="6" data-phrase-index="1"><span class="Q4iAWc">"Hay niños de doce años que se burlan de ti porque quieren sexo".</span></span> <span class="JLqJ4b ChMk0b" data-language-for-alternatives="es" data-language-to-translate-into="gl" data-number-of-phrases="6" data-phrase-index="2"><span class="Q4iAWc">No pocas veces pienso que el collar es la atractiva punta del iceberg, una afirmación de que una vez que te acercas a observar su blancura inmaculada, terminas varado en la negrura, en la oscuridad de tu sotana.</span></span> <span class="JLqJ4b ChMk0b" data-language-for-alternatives="es" data-language-to-translate-into="gl" data-number-of-phrases="6" data-phrase-index="3"><span class="Q4iAWc">Es cierto que ha habido intentos de acabar con este tipo de abusos y privilegios otorgados por la Iglesia.</span></span> <span class="JLqJ4b ChMk0b" data-language-for-alternatives="es" data-language-to-translate-into="gl" data-number-of-phrases="6" data-phrase-index="4"><span class="Q4iAWc">Mendizábal, adoptando una "postura de dos misioneros" trabajando para ayudar a los pobres lejos de rugir y darse cuenta de que el Reino de España se parecía cada vez más a Sodoma y Gomorra, trató de poner la riqueza a disposición de la sociedad.</span></span> <span class="JLqJ4b ChMk0b" data-language-for-alternatives="es" data-language-to-translate-into="gl" data-number-of-phrases="6" data-phrase-index="5"><span class="Q4iAWc">Si Juan de Dios Álvarez Méndez, Mendizábal que murió en 1853, levantara la cabeza sin dar crédito a lo que sucederá en el siglo (2)</span></span></span></i><br /></div> <br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="#"></a>(1) Plaza Mayor del pueblo ourensano de Allariz, a tan solo 12 kilómetros al sureste de Ourense, se encuentra esta bonita casa de piedra llamada “A Paneira”. Se trata de un antiguo monte de piedad, una institución de crédito agrícola que estuvo en funcionamiento entre el siglo XV y el XVIII. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /><a href="#"></a> (2) Traducido al castellano A.R.P. <br /><br /><br /></div><div style="text-align: justify;"> Estas perlas y todo lo demás que está pasando en Europa y España, no deja de ser un común denominador de diferente forma, pero de fondo muy similar. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;">Hay que condenar todo tipo de dictadura. Es tremendamente vergonzoso y paradójico que nuestro Pedro Sánchez condene al dictador Putin, y sin embargo apoye al dictador Mohamed VI de Marruecos y condenando al pueblo saharaui, y no argumentando nada a favor del holocausto palestino. Ya lo decía el gran poeta Ramón Campoamor. “Todo es según el color del cristal con que se mira’ <br /><br /></div><div style="text-align: justify;">En política cuando un grupo determinado, sobre todo del capitalismo imperialista ataca a otros países e hicieron enormes salvajadas, como sucedió en la guerra Corea, Vietnam o las guerras del Golfo, las suelen justificar como “daños colaterales”, más recientemente las justifican de otra manera, como “política de hechos consumados”. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Quiero recordar que todavía hoy en día, Bush y sus satélites están buscando las tan envanecidas armas destructivas que Sadan Husein tenía almacenadas en el arsenal militar de Irak, que solo fueron creídas por el crédulo de Bush y sus alguaciles. Inmersos en la cultura de la mentira y “tu más que yo”, la mayoría de los crédulos se creen a pies y juntillas lo que sin fundamento exponen los oportunistas y demás vividores que vegetan a costa del sudor de la frente de los demás. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Por último recordar que Alberto Núñez Feijoo, el 2 de abril de 2022 fue elegido Presidente del Partido Popular en el XX Congreso del partido en Sevilla reemplazando al último Presidente del Partido Popular Pablo Casado que fue denotado por sus propios compañeros, con un 98,35 % de votos a su favor. Que duda cabe que se trata de un porcentaje elevadísimo, pero también denota, que ningún contrincante del Partido Popular quiso recoger la patata caliente que supone la presidencia de un partido inmerso en la mentira y en la corrupción dura y pura. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Esto supone un cambio de cromos, pues en el fondo representa un partido de centro derecha-derecha, pero en la forma la música en nada ha cambiado y sigue sonando la misma melodía; es decir, la flauta suena igual. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En su fuero interno tanto del Partido Socialista “Obrero” Español PSOE, como el Partido Popular PP, tanto en la formas como en el fondo, ambos partidos tratarán de ponerse de acuerdo para erradicar el bipartidismo; representados actualmente por Unidas Podemos y Vox, y en menos cuantía por Ciudadanos, Cs. Es decir, que vuelva a estar las cosas como antes de haber aparecido el bipartidismo y poder moverse como el juego de la “oca”; de oca en oca a mí o a ti te toca. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Las democracias burguesas liberales hicieron una fiesta nacional con la caída del régimen marxista-leninista de la Unión Soviética; por cierto auspiciada internamente por los contrarrevolucionarios rusos, que actualmente son los magnates rusos favorecidos por Putin. En menor escala, influyo en ello, la presión externa de las democracias burguesas que metían en su círculo de influencia a la extinta Unión Soviética. La URRS jamás haría invadiría a Ucrania, pues esta región formaba parte de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /><div style="text-align: justify;">Ahora resulta que Rusia forma parte del sistema capitalista burguesa, invade y declara la guerra a Ucrania, las democracias burguesas ponen el grito en el cielo, echándola todas culpas a Putin de la crisis cíclicas que frecuentemente el capitalismo burgués está metido hasta la médula. <br /></div></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Pues bien, aparte de que la globalización está prácticamente moribunda, esta crisis instaura el principio del fin del capitalismo imperialista, como genialmente vaticinó el filósofo de los pobres Vladimir Ilich Lenin. De todo esto, no están exentas de error las democracias occidentales de haber parido este engendro, que se traduce exclusivamente en una guerra económica de mercados entre mercaderes. Estos engendros, al final la paga los de siempre: trabajadores, pensionista, sanidad y otros estamentos básicos…… <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La burguesía capitalista permiten casi todo en aras de la democracia, los derechos humanos y del libre mercado, y no es de estrechar que dentro de la sociedad socioeconómica en la que estamos inmersos, aparezcan elementos de profesión comisionistas, que en los peores momentos de la pandemia del Covid 19 se hayan aprovechado del adagio “A río revuelto ganancia de pescadores”. Pero pescaron bien y “Todo p’a el saco”. <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /> Desde luego no es de estrechar, en las democracias de libre mercado, no solamente aplican Laisse faire, laisse passer, sino que los agiotistas, rentistas, especuladores, usureros, sanguijuelas, vividores, oportunitas e intermediarios pululen a su libre albedrío. Al libre mercado no les interesa controlar a estos energúmenos que sea autodenominan de “Profesión emprendedores”. Si se controlase estos desmanes los precios de todos los materiales y alimentos, energía, combustibles bajarían entre el 50-60 %. Pero esto es pedirle al sistema socioeconómico en la que estamos inmersos: Peras al olmo. Sin embargo, el que roba una gallina ya nos presunto y “p’a dentro” <br /></div><div style="text-align: left;"><br /> Los penúltimos saqueadores de profesión comisionista, que han salido recientemente a la palestra, presuntamente son: <br /><br /> <br /><div style="text-align: center;">Alberto Luceño y Luis Medina <br /></div></div><div style="text-align: left;"><br /> </div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk3YNhP_9q6cc4kUqiFamUb0GnNY_6oEIbvz7u4dCwf5SYXEYUxLYMNqFzwbtwE8G6dvrKT48WyW6bq_gB352UWbVUuAQz9YmSSxTVovv0sLY75odTuQFDKgOpTrUNPxMWRBjw8I_mSXinF0TJsMIDZkO_ZyPnLQyZWF_s2g7YoHb6eIdH4hnc12-2/s1250/Alberto%20Luce%C3%B1o%20y%20Luis%20Medina,%20profesi%C3%B3n%20comisionistas%20Pa%20la%20saca.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="1250" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk3YNhP_9q6cc4kUqiFamUb0GnNY_6oEIbvz7u4dCwf5SYXEYUxLYMNqFzwbtwE8G6dvrKT48WyW6bq_gB352UWbVUuAQz9YmSSxTVovv0sLY75odTuQFDKgOpTrUNPxMWRBjw8I_mSXinF0TJsMIDZkO_ZyPnLQyZWF_s2g7YoHb6eIdH4hnc12-2/w400-h240/Alberto%20Luce%C3%B1o%20y%20Luis%20Medina,%20profesi%C3%B3n%20comisionistas%20Pa%20la%20saca.jpeg" width="400" /></a><br /></div><div style="text-align: left;"><br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Muy sonrientes ambos presuntos estafadores. Alberto Luceño con recochineo, pide al Ayuntamiento de Madrid una medalla para colgarla en la solapa, por el perfecto amaño y lucrativo negocio de las mascarillas. <br /></div><div style="text-align: left;"><br />Oscar Liria y Tomás Ayuso, también muy sonrientes, brindando por el éxito de las mascarillas vendidas a la Comunidad de Madrid. </div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUjyX2_1d4NK0SykMwXpYmexW6PEIA41A6UfPz-KT_htTyNWhIFbRXxdd0uaQAIxFqgNPcNluccw7z8PQScg-LJRKRzknl3RSFL-191P-5FNRxl5Zkn_fXM0XlcHrbccDYbL-grPhTM-NIS8pVDWR0sMvEUxP7xMLTo6806mRtrvEh2AeBoCcl3RDk/s876/Tom%C3%A1s%20Ayuso%20y%20Oscar%20Liria%20Profesi%C3%B3n%20comisionitas.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="624" data-original-width="876" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUjyX2_1d4NK0SykMwXpYmexW6PEIA41A6UfPz-KT_htTyNWhIFbRXxdd0uaQAIxFqgNPcNluccw7z8PQScg-LJRKRzknl3RSFL-191P-5FNRxl5Zkn_fXM0XlcHrbccDYbL-grPhTM-NIS8pVDWR0sMvEUxP7xMLTo6806mRtrvEh2AeBoCcl3RDk/w400-h285/Tom%C3%A1s%20Ayuso%20y%20Oscar%20Liria%20Profesi%C3%B3n%20comisionitas.png" width="400" /></a><br /></div><div style="text-align: left;"><br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Tanto los que embutieron las “más carillas” en la Comunidad de Madrid, como los que enchufaron las mascarillas al Ayuntamiento de Madrid no lo hicieron con las”más baratillas” <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Estos presuentos elementos que de profesión se autodenominan “comisionistas”, a la vez se creen “emprendedores”. Son pobres cerebros de ingeniería financiera consentidos por los poderes fácticos del país y del sistema socioeconómico en la que estamos inmersos. Menos mal que esta ocasión se les embargó todo que compraron por la “Gestión” de las mascarillas del Ayuntamiento de Madrid. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En cuanto a los otros de la Jet set (1) todavía la justicia no ha determinado que hacer con la genial operación de las venta de mascarilla a la Comunidad de Madrid. Tomás Ayuso se encuentra en paradero desconocido, y su socio Oscar Liria, tras el caso de la mascarilla de la Comunidad se desvinculó al 100% del PP Partido Popular. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Doy por terminado este artículo, pues esto se traducirá en una de tantas operaciones en aguas de borrajas, o se dilatará tanto en el tiempo y en el espacio, que finalmente prescribirá como tantos otros. Política de hechos consumados. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /> <br /></div><div style="text-align: justify;"><i>(1) Jet set es un término periodístico utilizado para designar a un grupo social de personas ricas que participan en actividades sociales habitualmente inalcanzables al común de los individuos. Definiciones de Oxford Languajes. (2) <br /><br /> (2) Qué benévolos son los términos que algunos periodistas otorgan a estos auténticos oportunitas, vividores y sanguijuelas sociales. (A.R.P.) </i><br /></div><div style="text-align: left;"><br /> <br /></div><div style="text-align: justify;">Como colofón final, aparte de la cultura de la mentira, de la corrupción y de la chauza, una vez más, recordar cómo se protege la clase política entre todos y entre sí, cuando entra el miedo en el cuerpo de cada uno y el de todos los partidos. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Se trata del pavor al miedo, sino recordar cuando los oponentes interrogaban al “Honorable presidente Pujol”, sobre el 3% que percibía de las obras contratadas en Cataluña. “el molt Honorable president Pujol”, se defendió argumentando a los que según él estaban haciendo de inquisidores, que no removieran mucho el árbol, pues en alguna rama había nido de pajaritos y si este cayese al suelo…….. De momento, este bochornoso asunto quedará como tantas otras cuestiones en el olvido, o si pasan 20 años, en delitos prescritos. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br />Vigo, 10 de mayo de 2022. <br /><br />Alfonso Rey Pazos.</div><br /></div>hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-66914639475644451132021-12-02T16:06:00.000+01:002021-12-02T16:11:24.788+01:00GLI ILUMINATI DI TUTTA LA VITA <p><!--[if !mso]>
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</p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="mso-ansi-language: IT;">GLI<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ILUMINATI DI TUTTA LA VITA</span></b><span lang="IT" style="font-size: 8pt; mso-ansi-language: IT;"> <span style="font-size: medium;">*</span> </span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="mso-ansi-language: IT;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="IT" style="mso-ansi-language: IT;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>▐<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>◄▬►<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>▐</b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>▼<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>▼</b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> *</span></b><span style="font-size: 9pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Los iluminados de toda la
vida”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Por encima de ser
estafados, apaleados”.</span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx8fC_hBOHV24kV4-_Mq7q-57Uv6pXALYsy8GTxRwTymoJElhVYQkoQbK9yS9PCZq3VtVwmCSBW9WbRMkled0gbf0zoByhPnBwB7yTm6zppfniYy-Rr5Pw3Ci0Gbx6GY3SUtxdHb7HTPs/s3082/IMG_5231+%25284%2529.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="980" data-original-width="3082" height="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx8fC_hBOHV24kV4-_Mq7q-57Uv6pXALYsy8GTxRwTymoJElhVYQkoQbK9yS9PCZq3VtVwmCSBW9WbRMkled0gbf0zoByhPnBwB7yTm6zppfniYy-Rr5Pw3Ci0Gbx6GY3SUtxdHb7HTPs/w463-h147/IMG_5231+%25284%2529.JPG" width="463" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los iluminados se creen<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>inspirados por un poder sobrenatural para
emprender acciones, predecir acontecimientos u otros vaticinios, o que se creen
en posición de la verdad absoluta y disponer de conocimientos superiores a los
demás; y, que actos son infalalibles. Por algo tienen una fe absoluta y, aunque
la fe es ver lo que no existe, ellos como buenos videntes e iluminados que son,
la ven por todos los lados y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>espacios. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pero a suvez, como funfalistas que son, se creen que están inspirados y ungidos por la Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Hay
muchísimos ejemplos de iluminados en España, pero el prototipo de los
iluminados fue el dictador Franco, que<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ostentaba bajo palio su figura, y además por la gracia de Dios, con el
preclaro conocimiento y consentimiento de la Iglesia Católica, Apostólica y Románica.</p>A este<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dictador fascista preclaro iluminado fundamentalista, sin embargo, no le
tembló la mano, aún teniendo los días contados en este mundo terrenal, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para dictar las últimas ejecuciones de muerte
que se produjeron el 27 de septiembre de 1975, en las poblaciones de Hoyo de
Manzanares (Madrid), Barcelona y Burgos de José Humberto Baena, José Luís Sánchez
Bravo, Ramón Gracia Sanz, Juan Paredes Manot y Ángel Otaegui, personajes
asesinados por la patria, no por la patria de éstos, sino, por la patria de los
iluminados de siempre. Se ve que quería entrar en el cielo dando ejemplo de su
“piedad” nacionalcatolecismo.
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En la viñeta de Luís Dávila, el
Bichero, se observa a la izquierda de la misma de dos iluminados manifestando
un cínico <i style="mso-bidi-font-style: normal;">¡Ojo Manolo, radicales!</i> y a
la izquierda, dos asustados “radicales” pidiendo<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> ¡No a las estafas eléctricas!</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Se deduce</span>
que los primeros, son accionista y rentistas de las multinacionales eléctricas.
Accionistas y rentistas iluminados que viven sin pegar golpe; y, como
iluminados fascista que son, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>defienden a
ultranza sus intereses de clase,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>llamándoles radicales a los contrarios, que con su pancarta piden no más
estafas de las eléctricas. Esos últimos están pidiendo no más estafas y robos a
la multinacionales<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>eléctricas del país
español, porque se ven imposibilitados de poder pagar el elevado precio que
impones las multinacionales eléctricas.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los iluminados de siempre piensan
que ellos no son radicales, pues parten de la base de que son ungidos por la
mano de Dios y, que además, son de la casta que conquistaron Granada
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Menosprecian a los radicales que
fueron los que verdaderamente conquistaron el último reducto árabe en España.
Los iluminados observaban<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>desde sus
seguras atalayas, como los radicales eran rociados con pez, aceite hirviendo,
flechazos y otros artilugios, causan la muerte a troche y moche entre los
vasallos “radicales”; mientras aquellos con la odalisca y desde sus atalayas <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>observaban complacidos, que los caían quemados
por el aceite y la pez hirviendo,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>lanceados y acribillados eran los “radicales de siempre”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como quiera que las diversas
multinacionales de este país, que es lo mismo, decir el IBES 35, son un estado
del dentro del estado, y que además, arguyen que están dentro de un libre
mercado, hacen del libre mercado una dictadura capitalista de libre albedrío y capricho.
Esta acción que duda cabe, que ponen al gobierno actual del estado español en
una difícil situación.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Estos personajes fundamentalista
de comunión diaria,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se creen ungidos
por<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la mano del Supremo, que les hacen
ver el tótem<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del dinero por todos los
lados, y su única ideología es la de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>creer
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">euro</i> y <i style="mso-bidi-font-style: normal;">dólar,</i> que
representan y son los nuevos becerros de Oro del sistema económico<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>capitalista de siempre, acrecentados en la
actualidad más<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>duro y puro. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por supuesto, las multinacionales
eléctricas exigen del mercado libre, un libre mercado para que éstas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fijen los precios de la energía eléctricas
exclusivamente egoísta, y sin reparar el daño que les causen a los
menesterosos. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Este proceder de las compañías
eléctricas, elevando la energía que producen cuando y como les da la gana, pone
en el candelero a los gobiernos del estado, y además desafiando la
gobernabilidad “democrática” salida cada cuatro años por la voluntad de los
ciudadanos españoles, “mucho español y muy españoles”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El gobierno actual ante el recto
lanzado por las multinacionales eléctricas, deberá<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tomar cartas en el asunto, con objeto de
parar la ofensiva del oligopolio, pues parece que son los que gobierna en el
país. Una de las medidas a tomar sería nacionalizar las multinacionales
eléctricas total o parcialmente. Otra medida sería marcar los precios de
venta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la electricidad. Tanto una
medida como la otra, las eléctrica pondrían el grito en el cielo, aduciendo que
estamos en un libre mercado; y, si de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tal manera <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>procediera el gobierno de la nación, serían
tachados de comunistas, bolivarianos, iraníes, o coreanos del norte. En una
palabra, los tacharían de comisarios políticos, por proceder de esta manera.
Los “comisarios políticos”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>si pertenecen
a los partidos de derecha, bienvenidos sean pues son los “buenos”. Si por el
contrario, pertenecen a <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>partidos de
izquierda son los peores, pues echan fuego por las fauces</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Visto así, la solución tiene mal
remedio, pero si no se llega al diálogo con las diversas compañías eléctricas,
el gobierno tendría que rebajar el IVA de la factura, con objeto de aliviar el precio
de la factura de los consumidores individuales; así <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como de las medianas y pequeñas empresas. Si
no es así, se disparará el índice de precios al consumidor en todas sus
direcciones.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Esta solución sería a corto
plazo,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>beneficiosa para los consumidores
individuales, autónomos, pequeña y mediana empresa, pero no a medio y largo
plazo; puesto que entre el corto y largo plazo, las eléctricas seguirían
mandando en el país y, por ende, perseguirían su procede elevado los precios de
las tarifas eléctricas; entonces entraríamos en el juego de la “oca”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Aquellos de oca en oca, elevarían <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los precios de las tarifas eléctricas porque a
los monopolios<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de las compañías
eléctricas les toca.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Luego,</span>
no deja de ser un alivio que el Estado rebaje el porcentaje del IVA en las
facturas a los diversos consumidores del fluido eléctrico; si no todo lo
contrario, es una medida que honra al gobierno que esté en el poder, pero no
aconsejable de cara a quién manda en el país. O el monopolio eléctrico o los
gobiernos “democráticos burgueses” de que tanto alardean de tener, votados por
el “pueblo soberano”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La burguesía capitalista es la
clase dominante y explotadora de la sociedad, que de facto gobierna y marca las
condiciones económicas que subyuga en el país a la clase gobernante. Esta clase
burguesa capitalista son los propietarios de los medios<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de producción; surgida de las esencias de la
sociedad feudal como portadora de un modo de producción más progresivo. Con la
transformación<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la burguesía
capitalista en monopolio, ésta se ha transformado<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en una clase declinante, decadente,
interiormente carcomida y sumamente reaccionaría.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A medida que se va diluyendo va pegando más
aletazos, cada vez más reaccionarios al objeto de parar a todo trapo su
autodestrucción. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los gobiernos de las democracias
burguesas no dejan de ser conniventes con la burguesía capitalista; y se
pliegan al mandato de las multinacionales monopolistas eléctricas y del resto
de las multinacionales del país. Éstas, los poderes fácticos apoyados por los
iluminados fundamentalistas y toda laya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>de reaccionaros y parásitos, que viven a cuerpo de rey a costas del 90%
de sus congéneres. <br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Indudablemente, ni tan siquiera
es una economía que dirige el estado, bien con el capital privado, bien sin él.
La economía las que dirige las multinacionales<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>y el capitalismo monopolista,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que
son las que marcan las pautas y dirigen al estado lo que tienen que hacer;
pautas que todas van siempre en beneficio del capitalismo monopolista. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 8pt;">(1)</span>
<span style="font-size: 10pt;">Una de las manifestaciones más importantes<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la contradicción fundamental del
capitalismo, es la contradicción entre la organización de la producción en cada
empresa y la anarquía de la misma en la sociedad en su conjunto. El
desbarajuste, la desproporcionalidad de la producción social y la imposibilidad
de su desarrollo planificado son consecuencia inevitable de la propiedad privada
de los medios de producción. A medida<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>que se desarrolla el capitalismo se acentúa la desproporcionalidad de la
producción inherente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al mismo. La
proporcionalidad no es más que una<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>envoltura particular del movimiento de la producción capitalista. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Otra
manifestación de la contradicción fundamental del capitalismo es la profunda
contradicción entre la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">producción </i>y
el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">consumo</i>. Su esencia consiste en
que la producción<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>crece con enorme
rapidez, y el consumo individual crece muy débilmente. Esto lleva consigo que
cuando la producción crece considerablemente, y el consumo no está<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de armónico con la producción, sobrevienen <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en las multinacionales y oligopolios las
periódicas crisis económicas. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">En
estos casos, las multinacionales y los oligopolios del estado capitalista
cuando entran en crisis,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en connivencia
con los gobiernos de la democracia burguesas, les traspasan y socializan las
pérdidas habidas; cuando antes de los quebrantos tenidos, globalizaron las
ganancias. Por eso hoy día, sigue siendo válida la ley de la producción y el
consumo bajo el capitalismo. La reproducción se efectúa en forma cíclica, es
decir, pasa en su desarrollo por las siguientes fases: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">crisis económica</i>, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">depresión,
reanimación, auge y una nueva crisis</i>. El ciclo capitalista es el movimiento
de la economía del capitalismo de una crisi de superproducción a otra, siendo
esta la principal fase del ciclo. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Prosiguiendo
sobre<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la crisis de superproducción que
se caracteriza por un notable<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>incremento
de los problemas de venta de las mercancía. Crecen los stocks de mercancías que
no encuentran salida. Se reduce los pedidos de equipos y obras de constricción.
La superproducción se extiende gradualmente a todas las ramas. Se observa la
quiebra masiva de firmas comerciales e industriales (sobre todo a las
pequeñas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y medianas empresas). Se
trastornas los sistemas financiero y crediticio. Paulatinamente la crisis va
afectando a todas las esferas de la economía. La producción industrial
disminuye, las capacidades productivas se infrautilizan. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">La
función económica de la crisis se reduce, en última instancia, al
establecimiento y temporal por cierto período, de la proporcionalidad entre los
distintos eslabones de la economía capitalista. Durante la crisis, la
competencia se agudiza al extremo. Se acelera el proceso de concentración y
centralización del capital. La reducción de la producción origina un inmenso
crecimiento del desempleo y una baja aún mayor del poder adquisitivo de los
trabajadores. Su situación se deteriora bruscamente, disminuyendo los salarios,
se refuerza la explotación de los obreros. La vida económica de la sociedad se
desorganiza. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Luego
sobreviene la fase de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">depresión</i>
durante la cual la producción no avanza. Loa stocks de mercancías van
disminuyendo paulatinamente; parte de las mercancías se destruye, otra parte se
vende a precios rebajados. Los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>equipos
obsoletos, poco productivos, se<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>liquidan.
La superproducción se reduce. Gradualmente aumenta la venta de mercancías, los
precios dejan de bajar.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">La
fase de la depresión se sustituye con la fase de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">reanimación</i>. Las empresas más grandes y más viables se adaptan al
bajo nivel <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de los precios empleando
equipos más eficaces que aseguran el acreciento de la productividad del trabajo
y un grado más elevado de explotación. El afán de ganancias y la competencia
obligan a al mayoría de los capitalistas a cambiar los equipos obsoletos
simultáneamente. La renovación del capital fijo es un factor decisivo de paso
de la recesión a la reanimación. El desarrollo de la sección I de la producción
social (2) viene acompañado de la incorporación a la producción de una gran
parte del ejército de reserva y a la reducción del desempleo, lo cual
contribuye, a su vez a elevar los salarios. Esto incrementa la demanda de
bienes de consumo y estimula la ampliación de la producción en las empresas de
la sección II. (3) La producción alcanza el nivel anterior a la crisis.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">La
fase de la reanimación cede lugar a la fase de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">auge</i>. Su rasgo característico es la superación de la producción
industrial alcanzado en el ciclo anterior. Aumenta la demanda del crédito. Las
ganancias crecen, se eleva la cotización de las acciones y de otros títulos de
valor. La especulación con ellos adquiere enormes proporciones. A la vez, se
reproducen a escala ampliada todas las contradicciones que ya habían provocado
las crisis de la economía. En resumidas cuentas, el desarrollo de estas contradicciones
genera una nueva crisis económica.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">La renovación espontánea y masiva del
capital fijo es la base material del ciclo y de la periodicidad de las crisis
económicas de superproducción</span></i><span style="font-size: 10pt;">. Esa
renovación precisamente es el punto de partida y la base<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>material de la salida de la economía de
capitalista del estado de crisis y, luego, del estado de depresión y del paso
por las fases restantes del ciclo: la reanimación y el auge. Sin embargo, la
reproducción, cíclica del capital fijo (4) no es la causa de la crisis, sino
que, como la propia crisis, es el resultado de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">contradicción fundamental del capitalismo</i>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"> --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- <br /></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Los
iluminados no se enteran de nada; y lo peor para el resto de sus congéneres, es
que no se quieren enterar de nada. Se enteran única y exclusivamente de su
condición de vida, como si en el planeta tierra solo existieran ellos. Así,
aunque leyeran todo el expuesto anteriormente, pensaría <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la consabida frase de: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">predícame padre, que por un oído me entra y por otro me sale”. </i>Todo
muy normal entre los iluminados de siempre, pues siguen pensando que el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>derecho de pernada les pertenecen a ellos.</span></p>
<p class="MsoNormal"> <span style="color: black;">De
hecho,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>actualmente, la forma salvaje y
anárquica de producción exclusivamente en base a la consecución de enormes
beneficios, sin tener en cuenta las necesidades reales<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de lo que se debe producir; es una las
principales causas del cambio climático, que paulatinamente se observa en el
planeta. Esto que está sucediendo, tanto los estados como<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sus gobiernos respectivos, tendrán que
ponerse a trabajar para paliar el daño que se está haciendo al medio ambiente y
a la ecología; y que si no se ataja a tiempo, catastróficamente vamos camino de
dejar al planeta, como el gallo de morón “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">sin
plumas y cacareando”.</i></span>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"> </span></i><span style="color: black;">Dudo que
los estados y gobiernos democráticos burgueses, se atrevan a dar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>un paso<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>cualitativamente nuevo para paliar y cambiar las formas de actuar del
sistema socioeconómico capitalista. Desde luego, si aquellos no lo hacen, los
iluminados de de toda la vida no lo van hacer, pues iría en contra de su<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pensamiento, tanto teórico como práctico. Su
filosofía es la: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Después de mí, el
diluvio”</i></span>
</p><p class="MsoNormal"><span style="color: black; font-size: 10pt;"> </span>Estos iluminados,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>les interese un bledo que las crisis económicas
evidencie el carácter históricamente transitorio de la formaciones capitalistas
de producción; y que muestren claramente su naturaleza rapaz y el despilfarro
de la riqueza social y de las fuerzas productivas de la sociedad. Solo les<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>interesa sus intereses egoístas e insolidarios,
pues saben que antes o después, llegará la fase de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">auge</i>. Mientras no se alcance dicha fase lo pequeña y medianas
industria y los trabajadores lo pasarán <i style="mso-bidi-font-style: normal;">canutas,</i>
es decir: “pasarlo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>muy mal por encontrarse
en una situación muy apurada y difícil”
</p><p class="MsoNormal"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Estos seres fundamentalistas,
</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">iluminados y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>reaccionarios</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">desclasados e insolidarios,</p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">tildan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a los demás de radicalistas.
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">¡Ello no!, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no son radicalistas,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y sin esfuerzo propio,
</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pero<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>si buenos accionistas </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">enajenan dinero al
prójimo</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Viven parásitos de
sus rentas,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">con mucho entusiasmo
y brío</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">acopian sus ganancias
sin afrentas, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">sin pudor y mucho
ansío.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Presumen ser buenos
católicos, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pero emplean continuamente
el <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mazo</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">como piadosos
apostólicos,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">como si se tratará de
un angazo.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Deliran continuamente
con sus privilegios, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">de las dispensas
otorgadas por Dios,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y, sus congéneres,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>son excluidos</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">por radicales y herejes
cabrios.</p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Presumen de diaria
comunión</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;">dándose golpes de pecho, </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">negando<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a los demás su porción, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y habitando siempre al
acecho.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Su filosofía es yo
primero,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">después<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de mí<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>el diluvio, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;">para ti vitamina de acero,</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">yo constantemente me
aupo.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">No dudan del refrán
ande yo caliente </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y los demás
congéneres al frío </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y que se ría toda la
gente, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">mientras yo esté con
mucho poderío.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Elementos sin piedad
niega indultos, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">no quieren favorecer
a los demás,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pues saben que
recibirán insultos</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">por otros de su
calaña, sin más.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Desprecian con odio a
sus subordinados,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pero se muestran
sumisos a sus superiores, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">para así humillar a
los despreciados </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y demostrar que son
muy agresores.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Creen en su fuero
interno ser dioses menores, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">ungidos de siempre,
por la divina providencia</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y por el nacimiento
de estirpe de priores,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y además con todo
eso,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con mucha crescencia.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Exteriormente piensan
y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>creen en el Hacedor</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">de auto convencerse
de su delirio en <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>imaginar,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">internamente solo en
el becerro de oro de creador, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">además de ambiciosos
son<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>clarividentes en insultar.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Se creen pequeños
dioses menores, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pensando que son
privilegiada casta</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">dada por la
providencia divina, temores</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y, sin embargo, son
carcamales descasta.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Algunos se denominan
autos emprendedores,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">piensan que ganan el
dinero con el sudor de su frente.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pero sólo son de
mente retorcida e inferiores,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y sus ganancia proviene
del sudor del de enfrente.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Si la <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vida les sonríe exclaman todo ¡por la patria!</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">solo la sienten
cuando del dinero se trata, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">sino, escapan echando
la riqueza <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por la tapia</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">mientras huyendo
buscando una casamata.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Siempre se arriman al
sol que más calienta,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lo mismo que las sardinas a su ascua, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">buscando privilegios
y plusvalías sin afrenta, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">procurando haciendo a
los demás la `pascua`.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Gritan todos a una
como en Fuente Ovejuna.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pero siempre en
contra del menesteroso,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">nunca jamás ser
manada que no sea de cuna, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">puesto que el radical
no es virtuoso.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Viven por y para
obtener incrementos capitales,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">si las plusvalías las
llevaran consigo a otra vida,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">creyéndose cicatera y
estupidamente inmortales, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">en la inútil creencia
de ser la idea escogida.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Acopian intereses accionariados,
sin pegar golpe</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">incrementado sus
capitales globalizados parasitarios, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">dejando las pérdidas
sean socializadas y encholpe,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">mientras el resto de
los seres humanos sean estrafalarios.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Dicen que de casta le
viene a los galgos,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">piensan febrilmente
en sus mentes retorcidas,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pero digo que más que
galgos, son podencos </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y que son muy
torcidos y hacen de druidas.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">El hambre no solo
está en África, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">también se ven por
nuestras calles, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">acaba en los Pirineos
y no purifica,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">se da por bueno y no
te acalles. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Su afán de posesión
dineral son desmesurados,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">suspiran los céntimos
quedan a las limpiadoras,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">solo por el hecho de
pensar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como tarados, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>las que<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>trabajan no debía cobrar por horas.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Se creen con el
antiguo derecho de pernada; </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y, además,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>querrían tener patente de corsarios,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pero la época
medieval quedó semilacrada,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pues tiene las
patentes de de los bancarios.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Si pudieran volverían
a la Roma
esclavista,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">para que los obreros
prestasen sus servicios</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">por su sostén,
mientras estuviesen en lista </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">mientras fueran
sumisos y acomodaticios.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;">Estos podencos comen do meu </span><span lang="PT" style="font-size: 9pt; mso-ansi-language: PT;">(5)</span><span lang="PT" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: PT;"> </span><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;">e do teu </span><span lang="PT" style="font-size: 9pt; mso-ansi-language: PT;">(6)</span><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">hasta reventarse
glotonamente y saciarse, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y bellacamente
piensan que son del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Seu, <span style="font-size: 9pt;">(7)</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">el resto de sus
congéneres a embargarse.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">No solo tienen en su mente
la patente de corso,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pues también creen
tener el derecho de pernada,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">como feudales en la
edad media de dextroso,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">porque lo toman<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como un derecho de mesnada.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Seguir con esto sería
como una historia interminable, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">la Enciclopedia
británica se haría pequeñísima,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y proseguir con el
engendro del facha no entrañable,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pues sería una labor ardua y
desagradabilísima</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">----------------------------------------------------------------------------------------------------------</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aquí doy por acabado las rimas
dedicadas a los iluminados de toda la vida, y doy comienza en prosa a algunas
reflexiones de las multinacionales; sobre todo, de la multinacionales
eléctricas. A estas, también les consagraré unas rimas, al igual<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que dedique al “gli iluminati” o fachas de
siempre. Por cierto estos elementos en carnavales no gastan dinero alguno, pues
los mismos van disfrazados todo el año.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUF8FnfiWL3qQCj_k0CcDICqDiPHhTIWczWD2_hXZMd_tTFrWQGpDDCZ3nsuKbqiEkYNUNE3lIJsJEIuo4c9NQ0Y9kj4fQJbgS2jwBcX8xZ0xzROpCDRfpzQ1BBT8SLMJ1-hAd8iFCWHE/s3830/IMG_5161+%25282%2529.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1316" data-original-width="3830" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUF8FnfiWL3qQCj_k0CcDICqDiPHhTIWczWD2_hXZMd_tTFrWQGpDDCZ3nsuKbqiEkYNUNE3lIJsJEIuo4c9NQ0Y9kj4fQJbgS2jwBcX8xZ0xzROpCDRfpzQ1BBT8SLMJ1-hAd8iFCWHE/w513-h177/IMG_5161+%25282%2529.JPG" width="513" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mientras tanto el POSE sigue
dando palos de ciego, las multinacionales eléctricas siguen erre que erre,
subiendo de forma abusiva las tarifas del suministro eléctrico, sin<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que Partido Socialista Obrero Español, que no
tiene nada de obrerista y menos de socialista, resuelva de una vez y para
siempre los abusos de la dictadura de la multinacionales del sector eléctrico.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Con el advenimiento de la
democracia en España, empezó el desmembramiento de las compañías eléctricas en
España. Empezó con el presidente Felipe González y consolidó con José Maria
Aznar. Éste perteneciente al Partido Popular, dado su filosofía ultra
conservadora, entra dentro de la lógica. Pero el otro, perteneciente al Partido
Socialista Obrero Español no es de recibo el haber empezado a privatizar, entre
otras, las compañías eléctricas. Ahora bien, dado que poco tienen nada de
socialismo; y como partido Socialdemócrata, sí que se encuadra en la lógica.
Ambos son defensores a ultranza defensores de la economía capitalista.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">No solo despedazaron y
consolidaron las compañías eléctricas, sino, que hicieron lo mismo con el resto
de la empresas públicas, que pasaron a se dominio de la diversas
multinacionales, instaladas en España. De esos barros vienen estos lodos, ahora
los que mandan el país son las multinacionales, sino ver el artículo siguiente:</p>
<p class="article-text" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">“Iberdrola aprovechó el cambio en la
tarifación eléctrica que entró en vigor el 1 de junio de 2021 para vaciar el
79% del embalse de Ricobayo en Zamora, el principal de la provincia y uno de
los más grandes de Castilla y León. El nuevo sistema eléctrico cambió el modelo
tradicional por uno de coste variable, según los horarios, lo que en la
práctica ha supuesto el encarecimiento del recibo de la luz en un 35% euros más, en la primera quincena de julio,
según alertaron las asociaciones de consumidores. </span></i></p>
<p class="article-text" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">En este contexto, la compañía Iberdrola,
la principal productora de energía hidroeléctrica del país y explotadora de la
mayoría de las presas y saltos de aguas para este fin en Castilla y León,
esperó a la entrada en vigor de las nuevas tarifas para vaciar el embalse
zamorano de Ricobayo. Entre el 1 de mayo de 2021 y el 11 de junio, el nivel de
agua embalsada proveniente del río Esla se mantuvo constante en el embalse de
Zamora, hasta que la empresa comenzó a vaciarlo para generar más energía,
aprovechando las nuevas tarifas y la subida generalizada del coste que percibe
el consumidor. </span></i></p>
<p class="article-text" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">El 11 de junio, diez días después de la
aplicación de las nuevas tarifas eléctricas, Ricobayo contaba con un total de
658 hectómetros cúbicos de agua. Ahora, a fecha de 6 de agosto, el embalse se
sitúa en los 133 hectómetros, con lo que la reducción en poco menos de dos
meses se sitúa en el 79%. Esta semana, este diario recogió el malestar de
varios alcaldes y empresarios de los pueblos afectados por la reducción del
nivel del agua, que amenaza con arruinar la temporada alta de verano en
aquellos municipios que viven del turismo, y solicitó a la empresa una
valoración sobre lo sucedido. </span></i></p>
<p class="MsoNormal"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"><span class="title">Una zona del embalse del
Ricobayo (Zamora) sin agua. </span><span class="author"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">José Luís Fernández</b></span><span class="title">. </span></span></i></p>
<p class="article-text" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">En un mensaje, Iberdrola se limitó a
recordar que Ricobayo "se explota cumpliendo con las condiciones recogidas
en su concesión" y que el nivel de agua depende tanto de las
"necesidades de energía del mercado eléctrico" como de "la
aportación de caudal del río Esla". </span></i></p>
<p class="article-text" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">Mientras el embalse del Ricobayo se ha
ido vaciando hasta situarse en el 10% de su capacidad, los precios de la
energía eléctrica han experimentado un crecimiento sin parangón, según alertan
organizaciones de consumidores como OCU o Facua. <span style="color: black;"><a href="https://www.20minutos.es/noticia/4752288/0/asi-evolucionado-este-ano-precio-luz-espana/?autoref=true" target="_blank"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">De acuerdo con datos del Operador del Mercado Ibérico de la Electricidad
(OMIE)</span></a></span>, el 1 de junio, el precio del megavatio/hora se situó
en 86,56 euros. El cinco de agosto, momento en el que el embalse marcó uno de
sus mínimos, el precio de la luz estaba en 101,6 euros el MWh. </span></i></p>
<p class="article-text" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">En el resto de los embalses de la Confederación
Hidrográfica del Duero, los niveles de agua se han mantenido
estables y no han bajado, en ningún caso, por debajo del 40%. Se da la paradoja
de que la mayoría de los pantanos en lugares como León o Palencia son mixtos,
es decir, que se utilizan tanto para la generación de energía como para regadío
y el consumo humano. El caso del de Ricobayo, según la empresa, es un embalse
de tipo regulador, es decir, que se utilizan para aportar agua a embalses más
pequeños: Villacampo, Castro, Almendra, Aldeadávila y Saucelle</span>.”</i>
<span style="font-size: 8pt;">(8).</span><span style="font-size: 10pt;"></span></p>
<p align="center" class="article-text" style="text-align: center;"><br /></p> ▼
<p align="center" class="article-text" style="text-align: center;">Los patrioteros
oportunistas <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>salva patrias </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj61gnKGJNhwZ42K85fuSLBCTTLZ36QCbtS40GdiqsQ7P7sWOaOHxV9gnWr1p0lIa37F3abY7mNjSfNjy9G1Uh4s65JszLMCXwo72rxIwetBGH3LvBtMv48JvqSCES1EvBrFrTzKETcrP8/s2000/elpartidodelaselectricas+%25282%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1208" data-original-width="2000" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj61gnKGJNhwZ42K85fuSLBCTTLZ36QCbtS40GdiqsQ7P7sWOaOHxV9gnWr1p0lIa37F3abY7mNjSfNjy9G1Uh4s65JszLMCXwo72rxIwetBGH3LvBtMv48JvqSCES1EvBrFrTzKETcrP8/w542-h328/elpartidodelaselectricas+%25282%2529.jpg" width="542" /></a> <br /></div>
<p class="article-text" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Calibri; font-size: 9pt;">Estos y otros muchos
más, que no han salido en <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la foto por
moverse, fueron los que entregaron la patente de corso a las multinacionales
eléctricas del país, a cambio de percepciones millonarias. Tiene cierta
similitud, salvando tiempo y espacio, con las treinta monedas que le dieron a Judas….</span></i></p>
<p align="center" class="article-text" style="text-align: center;"><span style="font-size: 9pt;">║</span></p>
<p align="center" class="article-text" style="text-align: center;"><span style="font-size: 9pt;">▼</span></p><p class="article-text" style="text-align: center;"><span style="color: black;">¿Carmona a la derecha, dándole lecciones de ética a Pablo Iglesas? </span></p><p class="article-text" style="text-align: justify;"><span style="color: black;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic18lTNE2ltYyag3Rhgpq-HUMfwdU5N1xf71i5tusJAjJ6ut5qoTA4hpTVEyRzqxbfOqj_JFMlvLyAVlIS3FIDuJmQQFHCv5KhmTFCvZJDshaLkTlq7LSYChTjjkYyCC6Y6o9w7eemNgU/s316/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="316" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic18lTNE2ltYyag3Rhgpq-HUMfwdU5N1xf71i5tusJAjJ6ut5qoTA4hpTVEyRzqxbfOqj_JFMlvLyAVlIS3FIDuJmQQFHCv5KhmTFCvZJDshaLkTlq7LSYChTjjkYyCC6Y6o9w7eemNgU/w470-h236/images.jpg" width="470" /></a></span></div><span style="color: black;"><br /></span><p></p><p class="article-text" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">El penúltimo</span>
traspaso a la multinacional eléctrica Endesa, ha sido el “socialista Antonio
M.C. que,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tertuliano del programa de la
sexta al rojo vivo y otros programas, razonaba sus oponentes dándole clases de
ética y mucha moralina, intentando que predicaran dando ejemplos. </p>
<p class="article-text" style="text-align: justify;">Ahora, pero no antes, el PSOE
Partido Socialista obrero Español, que otras ocasiones manifesté que tiene poco
de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">socialista;</b> y mucho menos <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">de obrero</b>, que van a reformar su código
ético “para impedir nuevos casos Carmona”.</p>
<p class="article-text" style="text-align: justify;">Eso lo dicen de boca para
fuera. Todo en pro de cubrirse de ética y moralidad, pero pasa el día y pasa la
romería y todo seguirá igual. El lobo cambia de piel, pero no cambia de
costumbres. El traspaso de políticos de los partidos a las multinacionales
eléctricas, no son un<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> fenómeno</i>, son
una <i style="mso-bidi-font-style: normal;">esencia</i>. </p>
<p class="article-text" style="text-align: justify;">El pase del torero` a la multinacional
eléctrica Endesa servirá para que el PP, Partido Popular que tienen mucho de
derecha recalcitrante y nada de popular para entrar en el coso taurino, clavándole
banderillas y espadas y lo que sea<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>necesario. ¡Todo por la patria, su patria!</p>
<p class="article-text" style="text-align: justify;">Todos estas fugaz, traspasos y
escapadas de los políticos a las multinacionales, lo llevan en el ADN todos los
partidos burgueses de España.<span style="mso-bidi-font-size: 9.0pt;"></span></p>
<span style="font-family: Calibri; font-size: 9pt;"> </span>
<p class="article-text" style="text-align: justify;">Al igual que se hicieron con
la privatización de la multinacionales eléctricas, se hicieron con el resto de
las empresas rentables, entregadas miserablemente a las diversas
multinacionales. En esencia donaron a las multinacionales armas y bagajes;
estas a cambio, globalizaron las ganancia y socializaron las pérdidas a Estado.</p>
<p class="MsoNormal"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Felipe y Aznar montan
tanto, tanto monta,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">emulando a los Reyes
Católicos en su reunificación,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">así hicieron éstos
con la privatizaciones sin confronta</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">entregándose a las
multinacionales sin remisión.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Las multinacionales
integristas,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">a cambio de
prebendas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>concedidas</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">por los “estalibanes”
fundamentalistas,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">otorgaron a éstos
grandes soldadas.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">No satisfechos con
las concesiones recibidas,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pronto principiaron subir
las <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tarifas para amortizar</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y poder subsanar
las<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>grandes soldadas entregadas;</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y con ello, compensar
con<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>creces y capitalizar.</p>
<p class="MsoNormal"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Recibida la patente
de corso gubernamental,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">las multinacionales
cazaron el derecho de pernada,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">subiendo el tarifado
eléctrico de forma irracional</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y acorralando al
gobierno central de entrada.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Las eléctricas sin
lugar a dudas, disponen y manejan la nación;</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">los que salen de las
urnas votados son meros administradores,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">de nada vale que
pongan el grito en el cielo ante tal coacción,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">son comparsas en
connivencia, pues solo son simples actores.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Dictan todo lo
concerniente sobre el mercado eléctrico,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">importándoles un comino,
que los usuarios las pasen canutas;</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">solo cuenta para las eléctricas,
el beneficio sea<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>un septuplico,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y si los consumidores
tiene calor o frío, las pasarán putas.</p>
<p class="MsoNormal"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: black;">Lenín</span> en el imperialismo fase superior del
capitalismo,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">escrito hace ciento
cinco años predijo el genial aserto, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">revelando su genial
praxis, que sigue siendo un clasismo, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">el imperialismo oprime
a las naciones con acierto.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">El fondo su filosofía
es de estar meando encima,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y que pensemos que es
lluvia que cae del cielo,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tanto es su afán de poder monetario que da
grima</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">hurtando con los
precios que es un flagelo. </p>
<p class="MsoNormal"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Saben que Carlos Marx
está muerto y enterrado,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">por lo que ello, deja
de ser un entuerto, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pero los pobres
todavía no se han enterado, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y para las
multinacionales solo es un muerto.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Estas, no dejan de
ser un estado dentro del estado. </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Marcan a los
diferentes gobiernos el camino a seguir,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">sobre todo, lo
concerniente al precio finalizado; </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y que sucesivamente
sigan por la senda a proseguir.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">El precio que fijan
los consorcios para el fluido eléctrico,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">no lo recortan los
distintos gobiernos porque no interesa; </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pues muchos de sus
representantes obtienen un pico,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">elevando
miserablemente <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sus precios, para su
compensa.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Su afán de obtener
plusvalías es de tal naturaleza,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y tan miserablemente
insolidario que da nausea,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">lo llevan en el ADN; tomándolo
como fe de riqueza,</p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>no sienten arcadas, sienten un orgasmo de pernea.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Pues no paran en que
los usuarios pasen necesidades;</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">especulan ganancias
desorbitadas y repartir dividendos,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">que van a parar a
manos parasitarias; y sin actividades,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">al final se ríen de
los radicales, por bichos horrendos. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Como antaño, la lucha
de clases, sigue en vigor,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y aunque dulcifiquen
y traten de decir lo contrario,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sistema alterna a toda costa de cercenarlo
con ardor,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pero<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la lucha de clases sigue implícita a diario.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Las multinacionales
siguen apretando más las tuercas,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y ningún gobierno de
un signo u otro actúen de hecho,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">mientras tanto las
multinacionales ponen más tercas, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>responsables del gobierno, tampoco lo hacen de
derecho.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Antaño pululaban
piratas, corsarios y bucaneros;</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">hoy en día,
proliferan las multinacionales;</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y estos y aquellos, iban y van a los dineros,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">apaleando bajo sus
pies a los estados nacionales.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Las compañías no solo
marcan los precios evolucionando, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">los gobiernos <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>deberán coger<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sartén y el mango también,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">cortar o <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nacionalizar parte de la eléctricas,
revolucionando. </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pues si<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el gobierno no toma medias, será éste su
rehén.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Dicen no sucederá,
pues se está dentro de un libre mercado; </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y los distintos gobiernos, por una causa u
otra, no lo van hacer,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">mercaderes de la UE no lo permitirán, pues es un
mutimercado; </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">muchos gobernantes
buscan refugio en ello, no lo van a deshacer. </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Como siempre, los
poderes fácticos no lo dejarán hacer,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pondrán el grito en
el cielo, pues cualquier acto de negación</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">se removerán como
gato panza arriba para rehacerse;</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y conseguir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>finalmente,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>aumentar precios por imposición.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Aman a la patria
siempre que tengan beneficios, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">en tanto y cuanto
empiezan a no tener más ingresos</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">amenazan no ser tan
patrioteros; y se van subrepticios,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">buscando en otros países
beneficios con excesos. </p>
<p class="MsoNormal"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: black;">El fluido</span> eléctrico<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>el precio crece en progresión aritmética, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">mientras los poderes
fácticos y rentistas frotan la manos,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pues un día y otro
siguen sumando valor y cuantifica,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">ya que en el fondo,
siguen pensando que no son tan villanos.</p>
<p class="MsoNormal"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">El gobierno bajó
impuestos beneficiando a los usuarios, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">mientras tanto las
eléctricas siguen aumentado sus tarifas;</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">el problema no es
seguir rebajando impuestos, sino los precios,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pues aunque haya menos
cargas, no impedirán más engañifas.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Las eléctricas dicen
les obligan a subir los precios,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pero no dicen quién
les obliga a realizar esto, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">luego, será una
argucia y seguir con los sobreprecios,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y; sin reparo alguno,
sostienen este bastardo gesto.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Bajada de impuestos
en los recibos es loable;</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">si las eléctricas
siguen su escalada de revisión,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">a corto, medio y
largo plazo, no será estable,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pues rebajar los
impuestos, no es la solución. </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Pasa el tiempo
gestores y accionistas se enriquecen.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Poco o nada les
importa el resto de los ciudadanos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">mientras los
menesterosos y marginados se empobrecen,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">aquellos viven a lo
grande con mentes de humanos. </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Los gobiernos siguen
bajando impuestos,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">mientras las
eléctrica siguen subiendo precios, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">burlesca de las
eléctricas con malos gestos;</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y, los
gobiernos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>siguen actuando de necios.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Según las eléctricas
el precio es dado por el Mercado Común,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">que es el menos común
de los mercados, es un mercadeo, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>existente entre los estados europeos en
mancomún,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">prevaleciendo sus
decisiones con<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mucho chungueo.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: black;">Estas</span> compañías con faz de buenos y humanos,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">prosiguen con sus
acciones sin reparar en nada,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pero con mentes y
acciones de deshumanos,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">importándoles un
minucia muy acentuada.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">La “Sancta Santorum”
de las formaciones capitalistas,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">son los medios
privados de producción que ostentan,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">que defienden a capa
y espada, perseverancia de activistas, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y mientras sean
dueños de estos medios, se realimentan. </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Sí la historia de los
carcamales es interminable.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">La historia de las
multinacionales es alucinante,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">es un historia que
antes o después será terminable</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">agonizan sí, pero
antes llevarán<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>todo por delante.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">--------------------------------------------------------------------------------------------------
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p align="center" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">¿LAS
MULTINACIONALES, UN ESTADO DENTRO DEL ESTADO? </b><span style="color: black;"></span></p>
<p>Este artículo que a continuación se reproduce ni tiene desperdicio alguno, y
aclara y aclara someramente lo que representa las multinacionales dentro de los
estados: </p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Por multinacional se entiende aquella
empresa que, a partir de una matriz nacional, instala filiales y opera en
diversos países. Las multinacionales ejercen distintos grados de control sobre
sus filiales y tienen una visión global de la economía, concibiendo a todo el
mundo como su mercado potencial. En un mundo global como el que vivimos, la
importancia de este tipo de empresas es vital ya que las inversiones, los
beneficios o las pérdidas que puedan tener afectan, no solo al país de origen
de la empresa sino también a sus filiales en el mundo.</i></span></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">Se estima que dos terceras partes del comercio mundial
se realiza a través de las multinacionales. Si comparamos los ingresos de estas
grandes empresas con el PIB de algunos países veremos que los primeros son
superiores en muchos casos a los segundos; así, Wal-Mart supera el PIB de
Polonia, Volkswagen el de Grecia o Toyota el de Portugal, por poner solo
algunos ejemplos.</span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">El fenómeno de la globalización que vivimos
actualmente es el “caldo de cultivo” ideal para su desarrollo. En un mundo en
el que los movimientos de capital son cada vez más rápidos, existe libre
circulación de capitales y donde las políticas nacionales se integran en
organismos supranacionales, no es extraño que las multinacionales ejerzan su
poder e influencia bajo presión en muchas ocasiones. Podemos decir por tanto
que globalización y multinacionales van de la mano y se autoalimentan,
reforzándose mutuamente. </span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">La influencia de las multinacionales no solo es
económica o política, sino que también lo es desde el punto de vista social y
cultural. Estas empresas globales ejercen tal influencia social, que los gustos
y tendencias de los países de procedencia de las mismas se difunden por todo el
mundo. Si nos fijamos en la forma de vestir, la música que se escucha, los
refrescos que se beben o las películas que se ven, nos daremos cuenta de que no
son muy diferentes en los distintos países. Las multinacionales consiguen
expandir sus productos por todo el planeta, tendiendo a homogeneizar los
mercados y a los consumidores</span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">El poder económico de estas empresas conlleva a un
aumento del poder de decisión, mediante la presión política. En muchas
ocasiones las multinacionales de sectores estratégicos (petróleo, gas,
financieras, informáticas.) controlan la política en todos los niveles
geográficos: local, nacional, regional y mundial. Se puede decir que el proceso
globalizado provoca que sean las empresas y no los gobiernos de los estados los
que toman la iniciativa y el protagonismo en la economía mundial.</span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">¿Han acumulado excesivo poder las multinacionales? ¿Es
oportuno que entidades privadas no democráticas decidan nuestro futuro y
controlen la economía y la política? ¿Hasta dónde puede llegar el tamaño y
poder de estas empresas? Adam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Smith
considerado el “padre” de la economía decía ya en el S XVIII que el tamaño de
las empresas estaba relacionado con el tamaño del mercado. Siguiendo esta
hipótesis se puede decir que la globalización, ampliando los mercados para las
empresas por un lado, y aumentando la competencia por otro, crea unas enormes
oportunidades para el desarrollo de las empresas y de los países donde están
ubicadas. Por esta razón, es muy posible que el poder e influencia de las
multinacionales no haya tocado techo aún”. </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 8pt;">(9)</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">La miseria</span> de los miserables de los
consorcios eléctricos</b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW_ubMBp0mopKIIn1mSx9XV7wZzxfgfHizPRLi2L1f0C2izEkON3dmgPJc4ztYaJuc1CygNFGzxoV68lzuJ2g3QVa0tiSF-6w8APwXIeMjqHCiZIM85YEL035pv47WE14HwWYKht-dLKI/s2818/EL%25C3%2589CTRICAS+%25283%2529.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="901" data-original-width="2818" height="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW_ubMBp0mopKIIn1mSx9XV7wZzxfgfHizPRLi2L1f0C2izEkON3dmgPJc4ztYaJuc1CygNFGzxoV68lzuJ2g3QVa0tiSF-6w8APwXIeMjqHCiZIM85YEL035pv47WE14HwWYKht-dLKI/w545-h174/EL%25C3%2589CTRICAS+%25283%2529.JPG" width="545" /></a></div><br /><p></p> <br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Esta
viñeta</span> del Bichero dice más que mil palabras. En ella se ve que el
marido otea el horizonte perplejo y preocupado, por temor que la tormenta que
se avecina se lleve por delante los aparatos eléctricos que tiene en casa. La
mujer más tranquila e impasible, le responde que esté tranquilo, pues donde va
que tienen todos los aparatos eléctricos de casa, desenchufados.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Esto refleja la miseria de los
miserables de las multinacionales, en este caso, de multinacionales del sector
eléctrico. Estos consorcios con sus acciones están poniendo en jaque al
gobierno de turno y, por ende, empobreciendo a la clase<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>trabajadora. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La clase trabajadora no tienen medios
privados de producción <span style="font-size: 8pt;">(10);</span> solamente
poseen medios privados <span style="font-size: 8pt;">(11)</span> obtenidos con
su esfuerzo individual a través de la riqueza que generan. Del total de las
plusvalías que generan, solamente perciben una pequeñísima de las mismas. La
mayor parte de la riqueza generada, va a parar a los propietarios de los medios
de producción; llámense multinacionales, transnacionales, oligopolios,
consorcios etc.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hoy está de moda de hablar
constantemente de la inteligencia artificial, de tal manera que finalmente a
base de machacarla, esta inteligencia terminará supeditando a la inteligencia
biológica. La inteligencia biológica estuvo, está y estará por encima de la
inteligencia artificial. La inteligencia artificial está siendo creada por la
inteligencia biológica, y no la inteligencia artificial está creando la
inteligencia biológica. Cuando la inteligencia artificial creada por la
inteligencia biológica, sea capaz de crear por si sola inteligencia artificial,
habrá<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que ir pensando que la vida en
nuestra Galaxia se extinga</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Desgraciadamente la “inteligencia
artificial” no será reconducida para servir a los seres humanos, sino, que será
para estar al servicio de los que manejan los entresijos del capitalismo y para
beneficio de una minoría de seres deshumanizados.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En esta viñeta, que la señora con
su correspondiente martillo empuñado con la mano izquierda, golpea furiosamente
al contador de inteligente y le dice<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> ¡¡a
ver se parveas un pouco carallo!! </i>¡¡A ver si<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>te vuelves un poco tonto, carajo!!</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit77b72FS6Qfnh7A6kH73rvc4CpT9iIo3-utzAaYpxJGBSLtgn-al_1k8H4q7rr4iq8HJNf1RG95GPPduS2_gwfzi3s8zXepCDA4lGme0UYl07GrjATe7xYbCxWrHcyDX6RtT_x-zEmco/s2830/IMG_5317+%25287%2529.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="988" data-original-width="2830" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit77b72FS6Qfnh7A6kH73rvc4CpT9iIo3-utzAaYpxJGBSLtgn-al_1k8H4q7rr4iq8HJNf1RG95GPPduS2_gwfzi3s8zXepCDA4lGme0UYl07GrjATe7xYbCxWrHcyDX6RtT_x-zEmco/w550-h192/IMG_5317+%25287%2529.JPG" width="550" /></a></div> <br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Este cabreo de la señora,
refrenda el perjuicio que las<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>multinacionales eléctricas están causando a los consumidores, por la
constante y abusiva elevación de las tarifas de precios, que se hace
insoportable para los bolsillos de los ciudadanos más menesterosos. O pagan la
electricidad o muchos ciudadanos solo comerán paratas con de cebollas. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los socialdemócratas y los
neoliberales dicen que el mejor de los sistemas de gobierno es la democracia.
¡Claro está! Pero se<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>refieren a las
democracias burguesas, que son las <i style="mso-bidi-font-style: normal;">buenas.</i>
También hay democracias del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>proletariado,
pero éstas son las malas y resultan perniciosas para el muro de la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>socialdemocracia y del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>recalcitrante neoliberalismo. </p>Desde el desmembramiento de las
comunidades primitivas debido a las nuevas formaciones socioeconómicas
esclavitas, que a la vez fueron absorbidas por las formaciones socioeconómicas
feudalistas. Estas a su vez,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>reemplazadas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por las formaciones
socioeconómicas capitalistas.
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc"><b>Comunidad
primitiva</b> abarca el período desde el nacimiento de las relaciones sociales
hasta el surgimiento de la sociedad dividida en clases (años 6.000-5.000 a.n.e.).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc">El <b>esclavismo</b>
se consolidó como el sistema económico predominante en varios imperios de la Edad Antigua: 5000 a.C. al 500 d.C.
Destacándose el imperio egipcio, babilónico, asirio, griego y romano.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc">El <b>feudalismo</b>
es el sistema político, económico y social que se desarrolló en los países
durante la Edad Media.
Este sistema se mantuvo, aproximadamente, entre los siglos IX al XV, aunque no
presentó un carácter monolítico y uniforme durante este tiempo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc">A finales del
siglo XV y principios del XVI, nació el <b>capitalismo</b>, aunque no alcanzó
la madurez hasta el siglo XIX. El <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">capitalismo</span>
es un sistema cuyo fin es que el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">capital
crezca. </i></span><span class="hgkelc"><span style="font-size: 8pt;">12 .¿ </span>Hasta
cuando perdurará. </span><span class="hgkelc"><span style="font-size: 8pt;">………………………………?</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc">Según el
materialismo dialéctico, las comunidades primitiva, las formaciones esclavitas
y las feudalistas, desaparecieron para siempre, debido a las contradicciones
internas entre las formas de producir y las fuerzas productoras.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc">Antes o
después, esto inexorablemente, les pasará a las formaciones socioeconómicas
capitalistas, que también desaparecerán de la faz de la tierra, debido a las
contradicciones internas por la forma de producir y las fuerzas productoras. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-size: 9pt;">Versos para las comunidades primitiva
y tres <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>formaciones socieconómicas</span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">En el tiempo y en el
espacio, la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">comunidad primitiva,</b> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">fue la formación económica
que más tiempo ha perdurado,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">con <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>avatares climáticos y productivos desapareció
cautiva, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">fue reemplazada por
otras formaciones de más mercado. </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Fue absorbida por la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">formación esclavista</b> más productiva; </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">que también duro
largo tiempo, a base de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>métodos crueles,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">sometiendo pueblos para
conseguir mano de obra cautiva,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">la angustia de los
esclavos era natura, sólo que fuesen fieles.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">A su vez, las <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">formaciones feudalistas </b>por sus
negaciones, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Desvaneciese <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la faz de la tierra por sus luchas internas,
</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">aplicaron el derecho
de pernada, como forzadas obligaciones, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los siervos pese a su oposición, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se vieron sin entrepiernas. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">formación capitalista</b>, es una formación
todavía joven, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">está en fase<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>moribunda pero no muerta, antes o después</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">será absorbida por
una nueva formación que no exploten,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">tomando otras formas
de producir, no para el burgués. </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">------------------------------------------------------------------------------------------------------- <br />
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Cuanto</span>
más bajadas de impuestos hagan los diversos gobiernos de la nación, más
obstinada y canallescamente se portan la multinacionales eléctricas en la
subida de sus tarifas. Estas aplican en la misma o más proporción a la bajada
de impuestos, la cuantía de sus tarifas. Esto resulta una paradoja y un
auténtico sarcasmo. No en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>base estamos
bajo la tutela de los mercaderes del Mercado Común; sobre todo común para el
mercadeo. Los Estados y sus gobiernos no son soberanos y, por supuesto, el pueblo mucho menos.</p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Punto final </b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Influencias que se
pasean</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la ignición de los sueños.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">El río de las almas
donde paseamos </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">se abre al mar. </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Nuestro anfitrión,
Caronte, nos conduce </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">al mismo y mórbido
fin,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pero te veo a los
ojos</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y no presto atención
a las llamas </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR;">Que salen de tu boca. </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Porque ir a tu lado
es un entretenimiento.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Pasan los cantos de
las sirenas</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>las arpías vuelan rasante,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pero este barco
inmutado no se detiene.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Pero aunque el mar
aún no llegue</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">En el río de las
almas, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y el mismísimo Hades</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">se hacen una estadía
agradable. </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Si contigo comento
los pormenores, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y la altivez de este
destino inexistente</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">que solo es otra
forma decir:</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">no sé si estás aquí
por causalidad, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">o solo era cuestión
de tiempo.<span style="font-size: 9pt;"> 13</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">----------------------------------------------------------------------------------------------------------</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 9pt;">(1)
Material didáctico de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ciencias sociales.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 9pt;">(2)
Conjunto de los sectores en los cuales se producen materias primas, materiales
auxiliares, máquinas, indumentos etc., es decir, los medios de producción.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 9pt;">(3)
El conjunto de los sectores en los cuales se producen productos que satisfacen
las demandas personales, es decir, los bienes de consumo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc"><span style="font-size: 9pt;">(4) El <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">capital fijo</span></i> comprende los medios
de producción que participan, como una totalidad, en la producción de valor de
uso pero solo una fracción de su valor se convierte en valor de cambio.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc"><span style="font-size: 9pt;">(5) Meu en gallego, mío en castellano.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc"><span style="font-size: 9pt;">(6) Teu en gallego, tuyo en castellano.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc"><span style="font-size: 9pt;">(7) </span></span><span style="font-size: 9pt; mso-bidi-font-weight: bold;">SEU,</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 9pt;"> </span></i><span style="font-size: 9pt;">fue una <span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Sindicato" title="Sindicato"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">organización sindical</span></a></span> estudiantil de carácter <span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Fascismo" title="Fascismo"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">fascista</span></a></span> que existió en España, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>durante la dictadura franquista. En gallego <i style="mso-bidi-font-style: normal;">seu </i>se traduce suyo en castellano; de
ahí el juego de palabras SEU (Sindicato Español Unificado<span class="hgkelc">) y
(<i style="mso-bidi-font-style: normal;">seu), </i>suyo.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc"><span style="font-size: 9pt;">(8) Diario. Es</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc"><span style="font-size: 9pt;">(9) José</span></span><span style="font-size: 9pt;">
Ángel Navarro Martínez.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 9pt;">(10)
<b><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Se
consideran como </span>medios privados de producción</b><b><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> a los factores
intervinientes en todo proceso de trabajo. Abarcan instrumentos mecánicos y
tecnológicos o los materiales necesarios para dicha finalidad.</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 9pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">(11) Se consideran como </span></b><b><span style="font-size: 9pt;">medios privados</span></b><b><span style="font-size: 9pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> a los
factores intervinientes en proceso de compra individual de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pisos, fincas, coches, herramientas y útiles
de limpieza y jardinería,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ropa, calzado
y todo aquello que obtengan con su esfuerzo personal.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 9pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">(12) </span></b><span style="font-size: 9pt;">Evidentemente, este es el fin primordial, pero a costa
de la riqueza que crean los productores.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 9pt;">(13)
Isabel Rey Velado. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 9pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 9pt;">Vigo a 2 de diciembre de 2021</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 9pt;">A.R. P. <br /></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 9pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 9pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"> </p>
<p class="MsoNormal"> </p>
<p class="MsoNormal"> </p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 10pt;">.</span></p>
<p> </p>hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-66471578928570589352021-03-23T23:04:00.000+01:002021-03-24T16:22:25.897+01:00 Bailar malditos, bailar, como los perros bailan por el pan<p><!--[if gte mso 9]><xml>
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<![endif]--></p><p>
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span>Bailar malditos, bailar, como los perros
bailan por el pan </span></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: blue;"><span style="color: blue;"><!--[if gte mso 9]><xml>
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</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: blue;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #444444;"><span style="mso-bidi-font-weight: normal;">1</span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: blue;"> </span></b><span class="jlqj4bchmk0b"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="GL" style="color: blue; mso-ansi-language: GL;">Baila carallo…, carallo baila…, como os cans bailan polo pan…</span></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">1</span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;"> (Bailar malditos, bailar, como los pérfidos
bailan por el pan) </span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: blue;"> </span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: blue;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpVqKgEGNVM6Bc4MSQDsgxU3OKEIwZgEX7AxYZ7PdxXrs8B-Cs9p2Ixwm9uL4v15JFS4AzVNwydVHay0r4OdxpJayaxaPBXmGwK1MT_VFIp69UTgByXNA3adW7Px5kYKGULe8hmS61CCc/s300/r100.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="300" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpVqKgEGNVM6Bc4MSQDsgxU3OKEIwZgEX7AxYZ7PdxXrs8B-Cs9p2Ixwm9uL4v15JFS4AzVNwydVHay0r4OdxpJayaxaPBXmGwK1MT_VFIp69UTgByXNA3adW7Px5kYKGULe8hmS61CCc/w400-h267/r100.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p> <br /><p style="text-align: justify;"><b><span style="color: red;">Tránsfuga:</span></b><span style="color: black;"> (también escrito <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">trásfuga</span>,
aunque se prefiere la primera forma) es una denominación atribuida en la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica" title="Política"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">política</span></a>
a aquellos representantes que, traicionando a sus compañeros de lista o de
grupo —manteniendo estos últimos su lealtad con la formación política que los
presentó en las correspondientes elecciones—, o apartándose individualmente o
en grupo del criterio fijado por los órganos competentes de las formaciones
políticas que los han presentado, o habiendo sido expulsados de estas, pactan
con otras fuerzas para cambiar o mantener la mayoría gobernante, o para dar la
mayoría a un grupo que no la tiene, o bien dificultan o hacen imposible a dicha
mayoría el gobierno de la entidad.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: black;">La acusación de
transfuguismo suele ser usada en los casos de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Escisi%C3%B3n" title="Escisión"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">escisiones</span></a>
y <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Cisma" title="Cisma"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">cismas</span></a>
en los <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Partidos_pol%C3%ADticos" title="Partidos políticos"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">partidos políticos</span></a>, si bien es frecuente que el
tránsfuga cree un partido político como cobertura de su acción. Existen
múltiples circunstancias por las que los políticos deciden abandonar una causa
y admitir una nueva. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;">Transfuguismo:</span></b><span style="color: black;"> Tendencia que cometen las personas a pasar de un partido
político o un grupo parlamentario a otro. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;">Traicionismo:</span></b><span style="color: black;"> Falta que
comete una persona que no cumple su palabra o que no guarda la fidelidad
debida. 2. Delito cometido contra un deber público, como la patria para los
ciudadanos o la disciplina para los militares."Es famosa la traición de
Judas, que vendió a Jesucristo por treinta monedas de plata" y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“la que le dio<span class="hgkelc"> el
procónsul romano Quinto Servilio Cepión en el año 139 a.d.n.e. cuando tres
hispanos –Audax, Ditalcos y Minuros– intentaron cobrar la recompensa <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">que</span> el <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">romano</span> les había prometido si asesinaban a su jefe, el caudillo
lusitano Viriato”.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;"><br /></span></span></p><p align="center" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;">PRIMERA NEGACIÓN EL TAMAYAZO MADRID *</span></b></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 11pt;">Se conoce como <b>tamayazo</b> a la
votación celebrada el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/30_de_junio" title="30 de junio"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">30 de junio</span></a> de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/2003" title="2003"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">2003</span></a>
en la Asamblea de la Comunidad de Madrid, en que dos <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Parlamentarios" title="Parlamentarios"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">parlamentarios</span></a>
electos del <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/PSOE" title="PSOE"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">PSOE</span></a> (<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Eduardo_Tamayo_Barrena" title="Eduardo Tamayo Barrena"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">Eduardo Tamayo</span></a> y <a href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Mar%C3%ADa_Teresa_S%C3%A1ez&action=edit&redlink=1" title="María Teresa Sáez (aún no redactado)"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">María Teresa Sáez</span></a>)
impidieron con su abstención en la segunda votación de investidura la elección
de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Rafael_Simancas" title="Rafael Simancas"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">Rafael Simancas</span></a> como nuevo presidente de la
Comunidad de Madrid. Este caso de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Transfuguismo" title="Transfuguismo"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">transfuguismo</span></a>,
a la postre, acabaría obligando a repetir las elecciones en <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Elecciones_a_la_Asamblea_de_Madrid_de_octubre_de_2003" title="Elecciones a la Asamblea de Madrid de octubre de 2003"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">octubre de ese
mismo año</span></a>, tras las que <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Esperanza_Aguirre" title="Esperanza Aguirre"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">Esperanza Aguirre</span></a>
(PP) se convirtió en nueva presidenta regional. </span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 11pt;">En las <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Elecciones_auton%C3%B3micas_de_la_Comunidad_de_Madrid_del_25_de_mayo_de_2003" title="Elecciones autonómicas de la Comunidad de Madrid del 25 de mayo de 2003"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">elecciones
autonómicas de la Comunidad de Madrid del 25 de mayo de 2003</span></a> el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Popular" title="Partido Popular"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">PP</span></a>
obtuvo 55 diputados, el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/PSOE" title="PSOE"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">PSOE</span></a>
47 diputados e <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Izquierda_Unida_(Espa%C3%B1a)" title="Izquierda Unida (España)"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">IU</span></a> 9. PSOE e IU sumaban mayoría absoluta con 56
diputados, y los dos partidos de izquierda alcanzaron rápidamente un acuerdo
para que Rafael Simancas (PSOE) relevase a Alberto Ruiz-Gallardón como nuevo
presidente regional, propiciando un cambio de gobierno en la región. </span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 11pt;">El <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/10_de_junio" title="10 de junio"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">10 de junio</span></a>,
día en que se constituía la cámara regional, dos <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Parlamentarios" title="Parlamentarios"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">parlamentarios</span></a>
del PSOE (<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Eduardo_Tamayo_Barrena" title="Eduardo Tamayo Barrena"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">Eduardo Tamayo</span></a> y <a href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Mar%C3%ADa_Teresa_S%C3%A1ez&action=edit&redlink=1" title="María Teresa Sáez (aún no redactado)"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">María Teresa Sáez</span></a>), se
ausentaron de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Asamblea_de_Madrid" title="Asamblea de Madrid"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">Asamblea de Madrid</span></a> y el PP, con mayoría simple
ese día, eligió a <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Concepci%C3%B3n_Dancausa" title="Concepción Dancausa"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">Concepción Dancausa</span></a> (PP) como presidenta de la
Asamblea de Madrid, con 55 votos a favor, 54 en contra y 2 ausencias. Lo ocurrido
fue calificado inmediatamente de escándalo político, debido a las acusaciones
de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Transfuga" title="Transfuga"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">transfuguismo</span></a>
y corrupción contra los dos diputados socialistas ausentes. </span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 11pt;">El PP tenía en ese momento la presidencia
de la Asamblea de Madrid, pero no la Presidencia de la Comunidad de Madrid, que
habría aún de dilucidarse. </span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 11pt;">Tras la constitución de la Cámara
regional, y tal y como mandata el Estatuto de Autonomía de Madrid, la
presidenta del Parlamento regional inició inmediatamente una ronda de consultas
con PP, PSOE e IU, a los efectos de proponer un candidato a la Presidencia de
la Comunidad. Celebrada dicha ronda, se constató que Rafael Simancas (PSOE) era
el único con probabilidades reales de ser investido, ya que contaba con el
apoyo del PSOE y de IU. </span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 11pt;">En la sesión de investidura celebrada los
días 27 y 28 de junio, Rafael Simancas fue rechazado como presidente por 54
votos a favor, 55 en contra y 2 abstenciones. Idéntico resultado se repitió en
la segunda votación, el 30 de junio, lo que llevó a la convocatoria de unas <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Elecciones_auton%C3%B3micas_de_Madrid_del_26_de_octubre_de_2003" title="Elecciones autonómicas de Madrid del 26 de octubre de 2003"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">nuevas elecciones
autonómicas</span></a> el 26 de octubre de 2003, en las que el Partido Popular
consiguió mayoría absoluta con 57 escaños, frente a los 45 del Partido
Socialista Obrero Español y los 9 de Izquierda Unida. El PP consiguió
finalmente que Esperanza Aguirre fuese la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Presidencia_de_la_Comunidad_de_Madrid" title="Presidencia de la Comunidad de Madrid"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">presidenta de la Comunidad de Madrid</span></a>
en noviembre, en la VII Legislatura, en sustitución de Ruiz-Gallardón, anterior
presidente de la comunidad y que llevara simultaneando su cargo de alcalde de
Madrid con la presidencia regional en funciones durante 5 meses. </span></i></p>
<h2 align="center" style="text-align: center;"><span class="mw-headline"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 11pt;">Escándalo,
investigación y silencio institucional</span></i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 11pt;"></span></i></h2>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 11pt;">Desde el principio, el PSOE afirmó que los
dos diputados habrían recibido dinero de una trama inmobiliaria y urbanística
con el objetivo de beneficiar al PP. El Partido Popular por su parte achacó la
ausencia a un problema interno entre distintas corrientes del PSOE. Tamayo, por
su parte, afirmó en repetidas ocasiones estar en contra de un pacto con <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Izquierda_Unida_(Espa%C3%B1a)" title="Izquierda Unida (España)"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">Izquierda Unida</span></a>, negando las acusaciones de
corrupción. </span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 11pt;">Durante gran parte del verano de 2003,
tuvo lugar una <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Comisi%C3%B3n_de_investigaci%C3%B3n" title="Comisión de investigación"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">comisión de investigación</span></a> para examinar la
hipotética relación de Tamayo y Sáez con el PP o con las constructoras. </span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 11pt;">Tanto el PSOE como el PP han procurado evitar
el tema, y el caso fue apartado del debate político tras los segundos comicios.
</span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 11pt;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Mariano_Fern%C3%A1ndez_Bermejo" title="Mariano Fernández Bermejo"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">Mariano Fernández Bermejo</span></a>, quien fue <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ministro_de_Justicia_de_Espa%C3%B1a" title="Ministro de Justicia de España"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">ministro de Justicia</span></a> del Gobierno de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Luis_Rodr%C3%ADguez_Zapatero" title="José Luis Rodríguez Zapatero"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">José Luis Rodríguez Zapatero</span></a>, declaró
durante la campaña electoral de 2007 que la investigación judicial respecto al
caso fue bloqueada por el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ministerio_Fiscal_de_Espa%C3%B1a" title="Ministerio Fiscal de España"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">fiscal general del Estado</span></a>, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jes%C3%BAs_Cardenal" title="Jesús Cardenal"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">Jesús Cardenal</span></a>,
nombrado por el gobierno de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Aznar" title="José María Aznar"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">José María Aznar</span></a>, sin que se retomase tras la
ascensión del <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/PSOE" title="PSOE"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">PSOE</span></a> al
poder. </span></i></p><p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 11pt;"> </span></i></p>
<h2 align="center" style="text-align: center;"><span class="mw-headline"><span style="color: black;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf_e4k5LjevWba4jNxuJBn5kjFlO2dakYN76nS1103JCn5qPe8TylXLCZPYyhv7CFYVKhDFGNFVADuN1sNMtjPHxIJmYofm_xLm52Xplre5QLpU4KvaG-Q1t4nkAE0HjFMe9bKnijesWI/s1032/dc58883c-ff08-4600-8597-77270ad8b64e_twitter-watermarked-aspect-ratio_default_0+%25282%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="1032" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf_e4k5LjevWba4jNxuJBn5kjFlO2dakYN76nS1103JCn5qPe8TylXLCZPYyhv7CFYVKhDFGNFVADuN1sNMtjPHxIJmYofm_xLm52Xplre5QLpU4KvaG-Q1t4nkAE0HjFMe9bKnijesWI/w400-h209/dc58883c-ff08-4600-8597-77270ad8b64e_twitter-watermarked-aspect-ratio_default_0+%25282%2529.jpg" width="400" /></a></div> </span></span><span class="mw-headline"><span style="color: black;"> </span></span></h2><h2 align="center" style="text-align: center;"><span style="color: black; font-size: 12pt;">¡Tamayo a la izquierda, Sáez a la derecha, más que trásfugas,
traidores!</span></h2>
<h2 align="center" style="text-align: center;"><span style="color: black; font-size: 12pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">¡¡Nunca mejor dicho, lo
de la cara es el reflejo del alma…., pero la cara <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de los oportunistas…!!</span></h2><span style="color: black; font-size: 12pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span>
<p><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 11pt;">El <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/23_de_junio" title="23 de junio"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">23 de junio</span></a> de 2003, Tamayo y Sáez tomaron posesión de sus
actas de diputados y pasaron a formar el Grupo Mixto. </span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 11pt;">Tamayo y Sáez fundaron un nuevo partido
político llamado <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Nuevo_Socialismo" title="Nuevo Socialismo"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">Nuevo Socialismo</span></a>**, que en la repetición de las
elecciones consiguió 6.221 votos y ningún escaño. Posteriormente, Eduardo
Tamayo abandonó la política activa, si bien a principios de 2008 se anunció la
integración de Nuevo Socialismo en el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Social_Dem%C3%B3crata_(Espa%C3%B1a)" title="Partido Social Demócrata (España)"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">Partido Social Demócrata</span></a> y el apoyo de
Tamayo a este partido.</span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 11pt;">En 2008 ambos ya habían desaparecido de la
vida política y social, y ya se decía que Tamayo se dedicaba a actividades
urbanísticas en la sierra norte de Madrid. Tamayo trabaja como directivo de la
empresa constructora Prefabricados y Obras Zarza, con proyectos en Venezuela y
Guinea Ecuatorial. Sáez en 2013 seguía trabajando en el Hospital 12 de Octubre.
</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">* Wilkipedia</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">** Traicionaron al PSOE e
intentaron formar un nuevo partido de cuchara y tenedor, parta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seguir “mamandurriando”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de los impuestos de los contribuyentes, pero
éstos no aceptaron la felonía<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de estos
dos oportunistas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(A.R.P.)</p>
<p align="center" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" style="text-align: center;"> <span style="color: #ff6600;"></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #ff6600;">SEGUNDA NEGACIÓN EL CIUDADANAZO <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>MURCIA ***</span></b><span style="color: #ff6600;"></span>
</p><p align="center" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">De
Izquierda a derecha: Isabel Franco, Valle Míguelez y Francisco Alvarez</b></p><p align="center" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></p><p align="center" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT3jb4Ruxf1ZDvQ5xs501vw9fKkt4IQ95AUN18rQFG3lJA_r8OTLeT1L0Gxr5GiKbjvveQwgzS4SnvAO7ue05ueEIRvEQZLbEGqgVXT7O6DgwnB1vfEGj0rp5xt1DIHTZRqJn42Zcd8SA/s990/Isabel+Franco%252C+Valle+Miguelez+y+Franciso+Alvarez.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="660" data-original-width="990" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT3jb4Ruxf1ZDvQ5xs501vw9fKkt4IQ95AUN18rQFG3lJA_r8OTLeT1L0Gxr5GiKbjvveQwgzS4SnvAO7ue05ueEIRvEQZLbEGqgVXT7O6DgwnB1vfEGj0rp5xt1DIHTZRqJn42Zcd8SA/s320/Isabel+Franco%252C+Valle+Miguelez+y+Franciso+Alvarez.jpeg" width="320" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b> <br /><p></p><p align="center" style="text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Diputados
de Ciudadanos que como os cans,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bailaron
polo o pan, traicionando al partido de Ciudadanos. Una vez más la historia se
repite</i>.</p>
<p align="center" style="text-align: center;">En este caso, la cara no es reflejo
del alma. Irradia los contentos que están, importándoles un bledo que dirán de
ellos. Lo primero es el sillón que les va a remunerar, menos <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">caballero</i>
pero más don <i style="mso-bidi-font-style: normal;">dinero</i>.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;"> </span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">*** <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">elDiario.es.</b>
Lo vestirán de mil colores, pero solo tiene un nombre: transfuguismo. Un
tamayazo en Murcia. Es lo que acaba de ocurrir en Murcia. </span></i></p><p> <br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 11pt;"><a href="https://www.eldiario.es/politica/pp-asegura-haber-llegado-acuerdo-tres-diputados-ciudadanos-frenar-mocion-censura-murcia_1_7301784.html"><span style="color: black; text-decoration: none; text-underline: none;">El PP anuncia un
acuerdo con tres tránsfugas de Ciudadanos para tumbar la moción de censura en
Murcia. Casualmente parece ser que dos diputados pasarán a cobrar 25.000 euros
más al año. </span></a></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;"></span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Estoy totalmente acorde
con elDiario.es porque desde</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: #003300;">luego, </span>se ha vuelto a dar un segundo Tamayazo,
esta en vez en la Comunidad murciana, auspiciado por Isabel Franco, Valle
Míguelez y Francisco Alvarez, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pertenecientes al partido Ciudadanos que
preside su presidenta la señora <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Arrimadas. La primera tuvo la desfachatez de
declarar ante los periodistas que no entró en Ciudadanos para darle el gobierno
de Murcia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al señor González. Luego si
apoyó al Partido Popular en Murcia para abortar la moción de censura, pero traicionando
cobardemente la disciplina de su partido, partido que le dio ocasión para salir
diputada por la Comunidad murciana</p>
<p style="text-align: justify;">Al igual que el primer Tamayazo de la Comunidad
madrileña donde, dos tránsfugas, más bien habría que llamarles traidores
del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Partido Socialista Obrero Español
(PSSOE), esta vez el tamayazo fue dado en la Comunidad murciana,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por tres tránsfugas, más bien habría que
también llamarles traidores pertenecientes al partido de Ciudadanos.</p>
<p style="text-align: justify;">Presuntamente se presiente, tanto en el primer
tamayazo, con en este reciente segundo “tamayazo”, la derecha de este país ha
vuelto a actuar con métodos de corrupción mafiosos, comprando las voluntades de
los tránsfugas. Los tránsfugas del partido de Ciudadanos alegan que lo hacen
por la estabilidad de la Comunidad murciana, pero dejando con el culo al aire a
su partido. Curiosamente uno de los tránsfugas sigue como vicepresidenta, y los
otros dos introducidos en el gobierno del Partido Popular en Murcia. Este ha
sido el triste pago de los presuentos traidores del partido de Ciudadanos. Como
bien dicen los catalanes, la “pela, es la pela”. De hecho, dos diputados parece
que pasan a cobrar 25000 euros más al año. ¡¡A vivir que son dos días!!</p>
<p style="text-align: justify;">A río revuelto ganancia de pescadores. No solo
han dejado al partido de Arrimadas maltrecho en la Comunidad murciana, sino que
a nivel nacional arruinarán el poco bagaje de maniobra para aupar el partido,
partido que si ya estaba por los suelos, con está maniobra de los tres diputados
en la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Comunidad de Murcia, posiblemente
desaparezca del mapa.</p>
<p style="text-align: justify;">Ciudadanos como partido político de centro derecha,
ha tenido al principio unos buenísimos resultados con una estimable cantidad de
votos. Estratégicamente en el transcurso del tiempo, y dado los bandazos dados
por sus dirigentes, primero aliándose con el Partido Socialista Obrero Español,
fracasando con dicha alianza con el PSOE, se alió con el partido de derechas
Partido Popular y Vox partido de ultraderecha.</p>
<p style="text-align: justify;">Estas malhadadas tácticas y estrategias de ir de
uno un sitio para otro, dio lugar a la sangría de pérdidas de votantes y, por
consiguiente, enormes pérdidas de escaños en el Congreso de diputados y en el
Senado. Debido a innumerables contratiempos y desastres, el Presiente Rivera
tuvo la honradez y valentía de dimitir como Presidente del partido de
Ciudadanos.</p>
<p style="text-align: justify;">La presidencia del partido de Ciudadanos pasó a
manos de la señora Arrimadas, y en vez de tomar una dirección acertada, siguió dando
bandazos y permitiendo la cría de cuervos en el seno del partido de Ciudadanos.
Como dice el adagio cría “cuervos y te quitarán los ojos”, en esta ocasión criaron
muchos cuervos que le quitaron los ojos en la Comunidad murciana.</p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Cuando</span> un grupo
de personas, casi siempre elementos y elementas oportunistas, fundan un nuevo
partido, no lo fundan por un idealismo más o menos noble, se funda para tener
la ocasión de quitar algunos escaños, y obtener ganancias a costa del erario
público. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Esto es lo que le está pasando
al partido de Ciudadanos, que cuando se está en plena descomposición, los
oportunistas son los primeros en escapar, como hacen las ratas cuando el buque
se hunde. Esto ha sucedido a los diputados de la Comunidad de Murcia, que se
han escapado al Popular Popular entregando <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>armas y bagajes.</p>
<p style="text-align: justify;">Desde luego, si los ciudadanos que van a votar en
cualquier tipo de acontecimiento con objeto de escoger lo que cada votante
estime oportuno según sus preferencias, y resulta que finalmente <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>traicionan a su electorado. Podemos asegurar
que la política solo sirve únicamente para que los elegidos se muevan como los
saltamos (con perdón de éstos), y seguir agarrándose a la “pasta” que reciben
como diputados. </p>
<p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">Ciudadanos no
cometió una torpeza,</span></i></p>
<p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">ni sus eventos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fueron de recibos,</span></i></p>
<p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">más bien ha
sido una gran vileza,</span></i></p>
<p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">tomado en
efectivo, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pero no cohibidos.</span></i></p>
<p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></i></p>
<p align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></i></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">No todos lo
políticos se puede medir por el mismo rasero, pero también es cierto, que se
pueden contar con los dedos de las manos.<i style="mso-bidi-font-style: normal;">
</i>Cuando ya había cerrado este artículo y sinceramente no lo esperaba, salto
a la palestra de la política española la salida voluntaria del gobierno del
señor Pedro González, el vicepresidente señor Pablo Iglesias, para presentarse
a la elección de presidente de la Comunidad madrileña.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Esta salida le
honra y enaltece y termina con la frase de que cuando un político se sienta en <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el sillón, no se mueven. El señor Pablo
Iglesias pasará a la historia de la democracia española,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como el primer político que deja su cargo de
vicepresidente, y se va a la primera fila de la lucha para defender y aliviar
los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>problemas de lo menesterosos.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Esta salida
sorpresiva, pero valiente, ya le da pie a la Margaret Thacher<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>española, señora Ayuso actual presidenta de
la Comunidad de Madrid, perteneciente al Partido Popular de derechas, a seguir
con el pensamiento de piñón fijo y discurso manidamente plano. Pensamiento y
discurso<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ajado de la derecha española
Primero “Socialismo o libertad”, ahora “Comunismo o libertad”. Pues bien señora
Thacher…. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Socialismo y comunismo, es libertad”.</i></b></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Paradójicamente la
presidenta da la Comunidad madrileña, empezó con el lema <b>“Socialismo o
libertad”</b> y, más tarde, como piñón fijo y discurso plano<b> “Comunismo o
libertad”.</b> Sin embargo, nada dice de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“Fascismo
o libertad”</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10.0pt;">. </span></b><span style="font-size: 10.0pt;">Ciertamente
la extrema derecha española piensan y lo dicen,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pero<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>derecha menos extrema, pero
de derechas del Partido Popular piensan en su fuero interno, pero no lo dicen <span style="mso-spacerun: yes;"></span>que el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“Fascismo es libertad”</b></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Con el primer
<b>tamayazo </b>y el segundo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ciudadanazo, </b>el Partido popular va camino de negar tres veces la
libertad de los demás, como San Pedro hizo con Jesús negándole tres veces. En
este caso comprando las voluntades de los oportunistas de otros partidos. </span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p>
<p style="text-align: justify;">Vigo, 16 de Marzo de 2021-03-14 </p>
<p style="text-align: justify;">ARP.</p>
<p style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: blue;"> </span></b></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div><br />hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-39412856294649889322021-03-16T13:35:00.000+01:002021-03-24T16:22:25.888+01:00LAS VACUNAS COVID-19 Y EL NEGOCIO DE LAS MULTINACIONALES FARMACÉUTICAS<p> <!--[if gte mso 9]><xml>
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</p><p style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">LAS <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>VACUNAS COVID-19 Y EL
NEGOCIO DE</b></p><p style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>LAS MULTINACIONALES FARMACÉUTICAS</u></b></p><p><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u> </u></b>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u></u></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhg4F0o5UXcvTqg2LUulS1vqp2kKZ5wZxangfbFGBlNJZqPxlW_Q0qG8ZBx9DjQQz54mp46sV0cu7WtRYH0jlh7GQjzCaMP4H3Tp7PYcoYRbE3M4ZDSiQClz9hs2yAA4ZFJQ5zLWtPc6U/s4000/IMG_5184.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2248" data-original-width="4000" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhg4F0o5UXcvTqg2LUulS1vqp2kKZ5wZxangfbFGBlNJZqPxlW_Q0qG8ZBx9DjQQz54mp46sV0cu7WtRYH0jlh7GQjzCaMP4H3Tp7PYcoYRbE3M4ZDSiQClz9hs2yAA4ZFJQ5zLWtPc6U/w400-h225/IMG_5184.JPG" width="400" /></a></u></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><br /><span style="text-decoration: none;"></span></u></b><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">¿Que
pensaban</span> los gobernantes de los <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>estados democráticos burgueses capitalistas,
cuando la mayor parte de los mismos, invirtieron ingentes miles de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>millones de euros en ayuda para el desarrollo
de las vacunas del Covid-19? Inversión a todas luces loables dado la situación
de alarma máxima de la pandemia del Covid-19. Por cierto todavía nadie nos ha
dicho cómo, donde, para qué y porqué de esta plaga, surgida de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golpe y porrazo, ¿O ya se sabía algo y nadie
puso el dedo en la yaga, para no alarmar el pueblo?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">¡Se creían que debido a esta
nefasta pandemia, las multinacionales y la oligarquía financiera, una vez
hallado una vacuna eficaz, no iban a ser los mismos hombres nefastos de siempre,
para el hombre!</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ahora que parece ser que se ha
dado con varias vacunas eficaces, resulta que en muchos casos no entregan las
partidas como habían prometido. Aplican el adagio de pasa el día, pasa la
romería, o la política de conveniencia y connivencia de hechos consumados. </p><div style="text-align: justify;">Hoy por hoy, y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dado los avances tecnocientíficos en la
mayoría de los países avanzados en el mundo, el problema no radica que no
puedan suministrar las partidas de las vacunas del Covid-19, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que prometieron. El problema radica como
siempre hacen en toda clase de producción del sistema socioeconómico
capitalista, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>las producciones las
desvían o hacen las remesas de la vacunas del<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Covid-19, hacía los mercados que más pagan por vacuna suministrada, o las
producen en lo países que más rentable resulta su producción.
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<![endif]--></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUibVHHMyan1K7mnr6IHK9uR97tXsImMpOb3oQFnwzAQ4c5JuYK_NEfiYQlOMlazpkFffGNOWJudgoLH74s0UT3OlV8nsMmvMQkHNfhJvqBrB7DdzEwgKuTidvzF8wZyLN9O_-r9yLIbE/s990/5f33fd5eaf0a4.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="660" data-original-width="990" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUibVHHMyan1K7mnr6IHK9uR97tXsImMpOb3oQFnwzAQ4c5JuYK_NEfiYQlOMlazpkFffGNOWJudgoLH74s0UT3OlV8nsMmvMQkHNfhJvqBrB7DdzEwgKuTidvzF8wZyLN9O_-r9yLIbE/w400-h266/5f33fd5eaf0a4.jpeg" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b>Cadena productiva de
envasado de las vacunas Covid-19</b></p><p class="MsoNormal"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Las multinacionales
farmacéuticas, como todas las multinacionales, desvían sus producciones hacía
aquellos países que más pagan, con el afán de obtener la mayor plusvalía
posible. El capitalismo por un 25% más de beneficios, se va y reniegan y huyen de
sus países, y si las ganancias superan el 100% o más, son capaces de vender el
alma al diablo o llevarse por delante lo que sea necesario. El ejemplo más
bochornoso fue la segunda guerra mundial, en este caso fueron por la venta de
armas, que alentada por la oligarquía financiera rearmó al enemigo,
importándoles después la muerte de 60 millones de seres humanos, por militarizar
a la bestia parda del fascismo y nazismo.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">¿Se extrañan, o se dejan extrañar
por conveniencia propia los gobernantes de las democracias burguesas
capitalistas? ¡A río revuelto ganancia de pescadores! Entre tanto negocio,
algunas migajas millonarias quedan por el camino, que va a parar a manos de los
oportunistas y de los desclasados de siempre.
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El lobo cambia de piel, pero no
de mañas. Esto también pasa en los sistemas capitalistas, que cambian de
formas, pero jamás de fondo. El fondo yace desde la implantación del sistema
socioeconómico capitalista después del derrumbamiento del sistema
socioeconómico<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>feudalista, hasta
nuestros días.
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En siglo XXI, siglo de la
robótica y de la cibernética, donde las producciones están automatizadas y
alcanzan cifras astronómicas, no tiene razón de que se nieguen los suministros
de las vacunas, o en su defecto, de no cumplir los plazos de entrega. Las
multinacionales y la oligarquía financiera razonan en base a la cultura de la
mentira, impuesta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a raíz del sistema globalizado
de la economía. Qué se vayan a otra parte con el engaño y la tomadura de pelo a
la ciudadanía. La razón de esto no es lo que ellos pretenden invocar, sino que
es la razón de siempre, entregan las vacunas al mejor postor.
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJev0FWAhboTBlDlbmlyiAO4I9DsRXD6IWcEuZgL3GCFqk-KUDDIIlBknKD598J8EVky6CHkXh9YeEF0hqmHU31jI9ezX1Jp8SmZ9rEF6Jnpn3HjlJ3gvxSXe7rKVrWw7qZwkY-9wousk/s1200/vacuna-pfizer-2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJev0FWAhboTBlDlbmlyiAO4I9DsRXD6IWcEuZgL3GCFqk-KUDDIIlBknKD598J8EVky6CHkXh9YeEF0hqmHU31jI9ezX1Jp8SmZ9rEF6Jnpn3HjlJ3gvxSXe7rKVrWw7qZwkY-9wousk/s320/vacuna-pfizer-2.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b>Otra cadena del
envasado automatizada de Covid-19
</b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Esperemos que por el bien de los
seres humanos, la oligarquía financiera y las multinacionales farmacéuticas
recapaciten, pues los dirigentes de estos entes económicos también pueden ser
afectados por la pandemia del Covid-19. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pero mucho me temo que estos
elementos tomen la pandemia como una <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“plandemia”,</i>
y sigan pensando que lo primero de las vacunas contra el Covid-19 es que
quitarle el máximo de rentabilidad. Como sea y donde sea, pero siempre en
aquellos lugares donde pueda extraer el máximo de plusvalías. Al fin y al cabo
estos energúmenos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>siempre tienen el
mango por la mano y la <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sartén también,
pues<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ellos no les van a faltar las
vacunas.
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A esta bochornosa actuación, se
le añade que de momento solo se puede comprar vacunas de Covid-19, a los países
occidentales donde impera el poder de <span class="hgkelc">Wall Street en la
ciudad de <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Nueva York</span>, y de la
City en Londres. En ambos lugares son donde está el poder de la oligarquía
financiera y de las multinacionales. Ante ello, se arrodillan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>todos
los estados democráticos burgueses de occidente y les rinden pleitesía. </span>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Esto se corrobora claramente,
exigiéndoles a los países de su entorno, la compra de las vacunas que se han
desarrollado en occidente, en la mayoría de los casos financiados por los
impuestos de los ciudadanos.
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es decir, prefieren no adquirir
otras vacunas que pueden ser iguales o más eficaces que las vacunas
desarrolladas en occidente, como puedan ser la vacuna rusa Sputnik ‘uve’ o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sputnik 5</i>, la vacuna china <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sinopharm</i> o la vacuna cubana <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Soberana 02.</i>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Distinguen
dejar</span> con el culo al aire a los ciudadanos, todo por sostener sus
producciones con precios abusivos. Este mismo ejemplo se puede poner en los
alimentos, que prefieren quemar diariamente ingentes masas de productos
alimenticios para sostener en el mercado el precio de los mismos, antes de
abaratar los precios, o exportarlos a los países tercermundistas a precios de
producción o, en defecto, por debajo de coste, con objeto de paliar la hambruna
en los países tercermundistas
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como la pandemia del Covid 19, no
es una plaga local, sino que es una peste universal, es de suponer que los
estados democráticos burgueses tomen soluciones de índole práctica, y traten de
adquirir todas las vacunas que sen eficaces, en los demás países que no sean
solamente en los países occidentales.
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los gobernantes de las
democracias burguesas tienen que pensar, que por encima de la oligarquía<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>financiera y las multinacionales
farmacéuticas, está a la asistencia <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de
la salud de los seres humanos. ¡El ser humano por encima de cualquier objeto, y
no los objetos por encima de los sujetos!
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Si los gobiernos de las
democracias burguesas no luchan por el beneficio de los ciudadanos, serán éstos
los que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">sostengan la lucha,</i></b> lucha tanto activa como pasiva para torcer
los abusos de toda índole a que están acostumbrados a ejercer, casi siempre en
connivencia con los gobernantes,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pues
las multinacionales y la oligarquía financiera no lo van a conceder
gratuitamente.
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Desde que comenzó la pandemia en
el mes de marzo de 2029, hasta el 10 de marzo de 2021, en España se han
contabilizado la friolera de 72.085 muertes. Esta escalofriante cifra de
fallecidos se tienen que atajar, si las vacunas se entregan con regularidad y
en cuantía suficiente para vacunar a la ciudadanía.
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mientras tanto, habrá que tener
un respecto por todos aquellos que se han ido, y los que podrán irse, pero lo
principal es cuidar a los a los vivos. Los homenajes hay que hacerlo a los
vivos, pues los muertos desgraciadamente, ya no se enteran de nada.
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Vigo, 16 de marzo de 2021.</p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></p>
hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-25616134843114975562021-01-31T15:39:00.000+01:002021-03-24T16:22:25.885+01:00LLUEVE SOBRE MOJADO<p> <span style="color: #2b00fe;"><!--[if !mso]>
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</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">LLUEVE SOBRE MOJADO</b></span></p><p> <br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Y no me refiero al dicho exclamar
cuando truena “<i>Santa Bárbara la bendita</i>”.
Dicho que supongo se refiere alejar los truenos de la tormenta para otro para
otro sitio y en tus lares, no cause daño alguno. <span> </span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">El título de este artículo va
dedicado a los políticos de turno, que cuando pisan la moqueta persa, truene o
no truene, ni tal siquiera de Santa Bárbara se acuerdan. Sus pensamientos
filosóficos son más formales que reales. Una vez en el poder se olvidan de los
dichos<span> </span>y no quieren saber nada de los
hechos. Muchos votantes dirán que es normal, si yo estuviese en su lugar haría
lo mismo. Pues no amigo votante<span> </span>y
político de turno, no se debe prostituir los pensamientos filosóficos y cuando
criticas a los oponentes,<span> </span>a tus
congéneres o políticos de turno, si tú entras en lugar de ellos, debes
concienciarte de que lo que has dicho y prometido se cumpla, si no tu crédito
rueda por el lodo.<span> </span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Confieso que las viñetas del
genial Bichero, me inspiran enormemente para confeccionar los artículos, que de
vez en cuando subo a este Blogger.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEircgK4-B9Ul3Na2Ktnh0AuofXjmu5Mh4PzPxyuU3rD8ibr7fFUCZ6ycGkXpuxzZSCuUgG0NV1gWngXzzWpABEUgqWzNkRjnRA2DMzzHsG_kckfRv99Bp9q6Hr95r9dLeek0TVvyKHIVcA/s3830/IMG_5161+%25282%2529.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1316" data-original-width="3830" height="138" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEircgK4-B9Ul3Na2Ktnh0AuofXjmu5Mh4PzPxyuU3rD8ibr7fFUCZ6ycGkXpuxzZSCuUgG0NV1gWngXzzWpABEUgqWzNkRjnRA2DMzzHsG_kckfRv99Bp9q6Hr95r9dLeek0TVvyKHIVcA/w400-h138/IMG_5161+%25282%2529.JPG" width="400" /></a></span></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"> </span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">El paisano le quiere entregar a
la paisana un pliego anunciándole que estamos en período de alarma, y la
paisana socarrona y sin reflejar sorpresa alguna, le espeta <i>¿Alarma?, ¡bueno carallo! ¡¡Xa onde vai que
temos aos ladróns dentro da casa!!</i> ¿Alarma?, ¿bueno carajo? ¡¡Ya donde va
que tenemos los ladrones entre de casa!!</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Que el crédito de los políticos
ruede por el suelo, les importa un pito, pues saben que una vez teniendo bajo
sus pies las alfombras y moquetas turcas o persas, benefician a las
multinacionales de turno, pues con ello, certifican su retiro y los de sus
hijos,<span> </span>empleándose en la eléctricas,
bancas y petroleras y otras empresas del Ibex 35. </span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">El gobierno actual, le lazó
feroces acusaciones al anterior gobierno, para que tratara por todos los medios
que rebajasen <span> </span>el precio de la
electricidad, pero le dieron la repuesta<span>
</span>por callada a sus oponentes.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">El gobierno entrante lleva la
misma senda del saliente gobierno, (las gallinas que entran, por las que
salen), pero todavía con mucho más alevosía, pues las eléctricas aprovechándose
de la “Filomena”, ha subido en enero el coste de la electricidad un 27%, parece
ser que antes de que termine el mes de enero, el porcentaje de la subida será aún
más elevado. El gobierno consiente y las eléctricas beneficiándose de las
condiciones meteorológica y del libre mercado de economía capitalista dura y
pura, a sabiendas que hay una mayor demanda debido al intensísimo frío, sube a
los consumidores un precio desmedido, con objeto de hacer el “agosto” en el mes
enero y posiblemente febrero y marzo.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Las multinacionales para subir
tarifas, precios y demás zarandajas recurren a que están dentro de la economía
de libre mercado, sin embargo, no bajan las tarifas, precios e importes,
aduciendo que siguen estando en un mercado libre. </span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Durante toda la dictadura
franquista, se estuvo pagando un canon en el recibo de la luz, para amortizar
las obras de las presas hidroeléctricas. Hoy en día las presas o saltos de
agua, están archiamortizadas, pero no por eso rebajan el suministro energético
y además que no comprar el agua, pues está proviene de las nubes a los ríos y
de éstos a los saltos de agua. Luego han superado la amortización de las obras,
y no gastan un duro en la compra del elemento líquido.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Al contrario, si llueve poco
aducen que suben las tarifas por falta de agua, y sí llueve demasiado, tampoco
rebajan las tarifas a lo usuarios. Al contrario de los suministradores de
energía hidroeléctrica, el resto de las compañías que suministran electricidad
térmica, suben el suministro salvajemente, aduciendo que el gas u otras materia
primas para la producción de energía eléctrica se elevan, pero cuando bajan los
costes de las materia primas para la producción de energía eléctrica, la rebaja
del precio del suministro es una rebaja simbólica. Todo esto lo manifiestan con
un recochineo nauseabundo.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">El común denominador también
existe en otras multinacionales, como<span> </span>la
banca y las compañías petroleras.<span> </span>La
primeras con el afán obtener ganancia y más ganancias, carga a los clientes
gastos de los depósitos de sus cuentas, que multiplicados por millones de
clientes, obtienen millones y millones de euros. Es decir, por encima de no dar
interés alguno por los fondos que depositan los clientes en los bancos, son ellos
lo que tiene que pagar los intereses a la banca, en forma de comisiones, gastos
varios, resumen “atracar las calles que no pase nadie”. Esto es un hecho
sangrante, pues con el dinero que depositan los clientes en las cajas de los
bancos, estos prestan a otros fondos a intereses elevados, cuyo resultado
final, es la obtención de<span> </span>enormes
ganancias que realizan con el dinero ajeno. Además, desahucian a diestro y
siniestro viviendas para después, en la mayoría de los casos, entregándolas a
fondos buitres. </span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">No digamos ya de los abusos que
ostentan las multinacionales petroleras. Aducen también que están dentro del
libre mercado, marcan los precios de venta a los consumidores en base al
porcentaje de la subida del crudo de petróleo. Sin embargo, cuando la materia
prima del crudo de petróleo baja en el mercado, estas nunca coinciden con la
proporcionalidad de la bajada del mismo. La bajada es al libre albedrío y por
supuesto a cuenta gotas. Existe una ley económica, aunque simple: <i>“compra los objetos a precios lo más bajos
posibles, y vende los mismos, <span> </span>a precios
lo más altos posibles”. </i>No hace ser un súper economista, Para descifrar <span> </span>esta ley económica universal. </span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Se podría poner muchos ejemplos
de los abusos que se comete con la palabreja<span>
</span><i>“libre</i> <i>economía de mercado” </i>uno de los<i>
</i><span> </span>principales mandamientos de la
formación <span style="color: black;">socioeconómica capitalista, que se podría
enmarcar el XI mandamiento dentro de las tablas de Moisés. </span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Dejando al lado lo expuesto,
volveremos a centrarnos en las bochornosas elevaciones del precio del
suministro eléctrico, aprovechándose de la “Filomena”, hoy por ésta, y mañana
por la “Paulina”. </span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">El ejemplo más preclaro de la
miseria de la hipocresía de la pobreza energética se encuentra en la Cañada
Real, sector de alto riesgo sobre todo por los “pinchazos” en los cables
eléctricos, que resulta un paradigma entre la pobreza, la delincuencia y la
riqueza.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">A las multinacionales eléctricas
toda la pobreza y la delincuencia que existe en la Cañada Real les resulta un
entre ficción. Estas multinacionales solo buscan más y más plusvalía, para a
final de cada ejerció contable, repartir dividendos que van a parar a manos de
personas que viven como auténticas sanguijuelas.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Tampoco sienten compasión por los
niños y niñas, que a las están pasando canutas debido a la borrasca Filomena, que
está dejando unas temperaturas siberianas. ¡Qué les importa, si niños y niñas!
suelen haber de sobra, sino recordar aquella película los “Santos inocentes”,
donde la sinvergüenza de la madre del no menos <span> </span>señor “marqués”, le entregaba al casero una
monedas de oro animándole a que tuviese muchos niños y niñas, para el “bien
común”. Entiéndase que el “bien común” era para el terrateniente y su familia,
que con dicha dádiva, <span> </span>querían <span> </span>asegurar en el futuro mano de obra barata.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Hace unos días en el programa la
televisión de la Sexta, “La sexta noche”,<span>
</span>escuché los razonamientos <span> </span>de dos
economistas burgueses sobre la subida de la energía eléctrica en España. Por
supuesto cada unos de ellos razonaban contradiciéndose entre sí, y así mismos. Finalmente
ningún de los dos daban soluciones para rebajar el precio de la energía
eléctrica. Hubieran quedado mejor, argumentando que dentro de la economía de
libre mercado, cada multinacional eléctrica hacen de su capa un sayo, o lo que
es lo mismo, lo que les da la gana. La conclusión final fue que ambos barrían
para las compañías eléctricas, con razonamientos de economistas burgueses.</span><span style="font-size: medium;"> </span><span style="font-size: medium;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc">En <span>España</span> los principales <span>tipos de centrales</span> son térmicas,
eólica, solares, hidroeléctricas, nucleares, solar fotovoltaicas y otras. Se
empieza a facturar con precio que marca una de ellas, y luego si no son capaces
de asegurar el suministra, se unen una por una para finalmente fijar el precio arbitradamente,
debido que la demanda eléctrica es muy elevada. Curiosamente con la fuerte
eléctrica demanda debida a la Filomena,<span>
</span>fijan precios abusivos, sin tener en cuenta que cuanto más demanda haya
de energía eléctrica, más facturan y, por tanto, más dinero codicia que no
habiendo demanda de fluido eléctrico. Pero claro, si a la fuerte demanda debido
a la ola de frío, se le añade un precio superiormente abusivo, los ingresos se
disparan salvajemente. ¡Todo por la patria y por la economía de libre mercado,
becerro de oro que adoran las economías capitalistas burguesas!</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc">Para mayor
comprensión y entendimiento de estos fenómenos, que no dejan de ser fenómenos y
si la esencia de la libre mercado impuesto por la multinacionales, que<span> </span>más de una vez se citó que no deja de ser un
estado, dentro del estado del capitalismo, pero en la práctica con más poder de
decisión. </span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">Para reforzar lo arriba razonado, hay que recordar<span> </span>la inmortal obra de Vladmir Ilich Lenin, escrita
en el año 1917 titulada, “El imperialismo fase superior del Capitalismo”, que
pese al paso del tiempo transcurrido (121 años) sigue actualmente en plena vigencia.
Si bien es cierto que después de 121 años las formas han cambiado, no es menos
cierto que el fondo sigue siendo el mismo, si cabe más acrecentado y virulento.</span></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">Máxime cuando el neocapitalismo se ha sacado de la boca
manga, la palabreja <i>“globalización de
mercado”,</i> objeto que las multinacionales sinomizan con globalizar las
ganancias, y cuando en alguna ocasión estas ganancias les quedan fragmentadas,
entonces optan por socializar las pérdidas. Es decir que pague el pueblo las
malas gestiones y abusos desmedidos de los responsables de las multinacionales,
monstruos creados por el sistema capitalista.</span></span></span><span style="font-size: medium;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">En tanto y cuanto sigamos en el mercado de la libre
economía y globalización, los diferentes economistas de corte neoliberal, ni
ellos mismos se pondrán de acuerdo y, mucho menos,<span> </span>con el resto de los economistas. No solo se
van a poner de acuerdo entre ellos, sino que tampoco ninguno va a dar solución
alguna sobre los ciclos problemáticos de economía. </span></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">Los economistas burgueses se limitan a estudiar los <i>fenómenos,</i> afirmando lo aparente y lo
siguen haciendo hasta hoy, que en la economía capitalista no existe la
explotación, que el obrero recibe cuanto ha ganado. Según los economistas
burgueses, la fuente de la ganancia capitalista no es la explotación a que
están sometidos las masas trabajadoras, sino el propio capital invertido por el
capitalismo en la producción </span></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">Cuando en la genial, inmortal e imperecedera obra “<i>El Capital”,</i> Carlos Marx * reveló <span> </span>que las ganancias en la economía capitalista no
estaban basadas en<i> fenómenos</i>, sino
que las plusvalías estaban basadas en <i>esencias.</i>
Contra esta ley, prácticamente ningún economista burgués pueda rebatirla
científicamente.</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;"> </span></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><i><span style="color: black;">* La teoría de la plusvalía,
elaborada por Marx, revela la esencia de la explotación capitalista de los
obreros asalariados, verdaderos creadores de todas las riquezas de la sociedad
burguesa, y constituye, como dice Lenin, la piedra angular de la doctrina
económica marxista. Marx puso así al desnudo la base de existencia de las
clases capitalistas que la economía política burguesa se esfuerza en disfrazar.
El obrero trabaja para el capitalista vendiéndole su fuerza de trabajo pagada
bajo forma de salario, por regla general, por debajo de su valor. Ahora bien,
el obrero crea un valor mucho más grande. La clase capitalista se apropia bajo
la forma de plusvalía de toda la diferencia entre el valor de la mercancía
producida por el obrero y el salario de este último, y esta diferencia
constituye la fuente de todos los ingresos capitalistas: beneficios, intereses,
renta, impuestos. La clase capitalista, cuya existencia se funda en la
apropiación de la plusvalía, se opone en su conjunto al proletariado, y es su
explotador colectivo. La carrera en pos de la plusvalía conduce a la elevación
continua del grado de explotación del trabajo. El aumento de la jornada de trabajo,
la explotación feroz del trabajo de las mujeres y de los niños, la destrucción
de la fuerza de trabajo, la mutilación física de millones de obreros: tales son
los medios del capital para satisfacer su sed insaciable de sobre trabajo.</span></i></span></p><span style="font-size: small;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: medium;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">Por lo menos, en la dictadura franquista se había
establecido empresas de corte estatal y privado. Por supuesto también existían
empresas de capital privado. Ver siguiente cuadro: </span></span></span></p><span style="font-size: medium;"></span><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;"> </span></span></span><span style="font-size: medium;"></span><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: medium none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-insideh: .5pt solid windowtext; mso-border-insidev: .5pt solid windowtext; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 480;">
<tbody><tr>
<td style="border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><b><span style="color: black;">EMPRESAS:</span></b></span></span></p>
</td>
<td style="border-left: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><b><span style="color: black;">Acronimo</span></b></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">Astilleros Españoles, S.A.</span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">AESA</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">Autotransportes Turístico Español, S.A.</span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">ATESA</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Empresa_Nacional_Baz%C3%A1n" title="Empresa Nacional Bazán"><span style="color: black;">Empresa Nacional
Bazán</span></a><span class="hgkelc"></span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">ENB</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Instituto_Nacional_de_Hidrocarburos" title="Instituto Nacional de Hidrocarburos"><span style="color: black;">Instituto
Nacional de Hidrocarburos</span></a><span class="hgkelc"></span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">INH</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Empresa_Nacional_Adaro_de_Investigaciones_Mineras&action=edit&redlink=1" title="Empresa Nacional Adaro de Investigaciones Mineras (aún no redactado)"><span style="color: black;">Empresa Nacional Adaro de Investigaciones Mineras</span></a><span class="hgkelc"></span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">ENADINSA</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/ENASA" title="ENASA"><span style="color: black;">Empresa Nacional de Autocamiones S.A.</span></a><span class="hgkelc"></span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">ENASA</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Empresa_Nacional_Calvo_Sotelo" title="Empresa Nacional Calvo Sotelo"><span style="color: black;">Empresa
Nacional Calvo Sotelo</span></a><span class="hgkelc"></span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">ENCASO</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Empresa_Nacional_de_Celulosas_de_Espa%C3%B1a" title="Empresa Nacional de Celulosas de España"><span style="color: black;">Empresa
Nacional de Celulosas de España</span></a><span class="hgkelc"></span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">ENCE</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/ENDESA" title="ENDESA"><span style="color: black;">Empresa Nacional de Electricidad S.A.</span></a><span class="hgkelc"></span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">ENDESA</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=ENDASA&action=edit&redlink=1" title="ENDASA (aún no redactado)"><span style="color: black;">Empresa Nacional
de Aluminio S.A.</span></a><span class="hgkelc"></span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">ENDASA</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=ENFERSA&action=edit&redlink=1" title="ENFERSA (aún no redactado)"><span style="color: black;">Empresa Nacional
de Fertilizantes S.A.</span></a><span class="hgkelc"></span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">ENFERSA</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=ENOSA&action=edit&redlink=1" title="ENOSA (aún no redactado)"><span style="color: black;">Empresa Nacional
de Óptica S.A.</span></a><span class="hgkelc"></span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">ENOSA</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ensidesa" title="Ensidesa"><span style="color: black;">Empresa Nacional Siderúrgica S.A.</span></a><span class="hgkelc"></span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">ENSIDESA</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Entursa" title="Entursa"><span style="color: black;">Empresa Nacional de Turismo S.A.</span></a><span class="hgkelc"></span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">ENTURSA</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">Sociedad Española de Automóviles de Turismo</span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">SEAT</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=ENMASA&action=edit&redlink=1" title="ENMASA (aún no redactado)"><span style="color: black;">Empresa Nacional
de Motores de Aviación S.A.</span></a><span class="hgkelc"></span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">ENMASA</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=ENHASA&action=edit&redlink=1" title="ENHASA (aún no redactado)"><span style="color: black;">Empresa Nacional
de Hélices de Aviación S.A.</span></a><span class="hgkelc"></span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">ENHASA</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Empresa_Naviera_Elcano" title="Empresa Naviera Elcano"><span style="color: black;">Empresa Nacional
Elcano</span></a><span class="hgkelc"></span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">ENE</span></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 20.8pt; mso-yfti-irow: 19; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 20.8pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 329.4pt;" valign="top" width="549">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">Sociedad Española de Automóviles de Turismo</span></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-color: currentcolor windowtext windowtext currentcolor; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-style: none solid solid none; border-top: none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 20.8pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 102.8pt;" valign="top" width="171">
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;"> </span></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;"> </span></span></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: medium;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">Estas empresas de carácter estatal fue la base de la economía
del régimen franquista, durante cerca de 40 años. Al caer el régimen
dictatorial, y con la venida de la sagrada vaca de la Democracia, en los 45
años siguientes dio con todo al traste. El iniciador de esta rotura fue el
“socialista” Felipe Gonzáles y el “popular” José María Aznar. Prácticamente se
había vendido todo al capital privado, y en menos cuantía lo siguieron haciendo
los presidentes precedentes. </span></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc" style="font-size: medium;"><span style="color: black;">De aquellos lodos surgieron estos barros, por lo tanto, sino se pone remedio alguno, llueve, sigue y seguirá <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lloviendo baja mojado.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc" style="font-size: medium;"><span style="color: black;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">Vigo, 31-enero-2021</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="hgkelc"><span style="color: black;">ARP.</span></span></p>
hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-33725178388052841452020-11-01T17:34:00.003+01:002021-03-24T16:22:25.885+01:00LA MARGARET THACHER ESPAÑOLA<p> <!--[if gte mso 9]><xml>
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</p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="color: #222222; font-family: Arial; font-size: 5.5pt;"> </span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #800180;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>LA MARGARET THACHER ESPAÑOLA</u></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="text-decoration: none;"><br /></span></u></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="text-decoration: none;"><br /></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A la izquierda de la viñeta de
Florean, se encuentra sentado bucólicamente el párroco; y la izquierda el
paisanuco socarrón, con la boina calada hasta los ojos. Ambos con sendas tazas
o “cuncas” * de vino tinto a rebosar, le espeta: confunde o toque de queda, con
unha quedada na plaza de Colón. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">(Esta
está siempre liándola, confunde el toque de queda con una quedada en la plaza
de Colón). </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">* </b><span style="color: #222222; font-size: 10pt;">Las cuncas de vino
son recipientes con formas de cuenco, elaborados de cerámica, que se emplean en
las tabernas gallegas. Suele servirse en ellas el vino gallego habitualmente
acompañado con mariscos, o productos culinarios elaborados. Son muy habituales
en las tabernas de Vigo</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-size: 10pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u></u></b></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRjzedLTWaGisPHuqdXVkEIT4Yh46-OxpqMaZd5aec6-pTuqRd6WtIQxEnc4xfc9cXA7WnX3fcNywW604VrbVwTGBLv2Zg9__6EWrXDhORMwUuMlvrjvQu_PfRyLRRXLo_n-bbLPsqj4k/s3481/IMG_5024+%25282%2529.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1260" data-original-width="3481" height="145" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRjzedLTWaGisPHuqdXVkEIT4Yh46-OxpqMaZd5aec6-pTuqRd6WtIQxEnc4xfc9cXA7WnX3fcNywW604VrbVwTGBLv2Zg9__6EWrXDhORMwUuMlvrjvQu_PfRyLRRXLo_n-bbLPsqj4k/w400-h145/IMG_5024+%25282%2529.JPG" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr></tbody></table><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><br /><span style="text-decoration: none;"><br /></span></u></b><p></p>
<p style="text-align: center;">No es tan galana</p><p style="text-align: center;">con pocos tirabuzones
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">la dama castellana, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pero con muchos tiburones </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y entre ellos, mucha
piraña </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">en barrio de
Salamanca.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Confunde el toque de
queda</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>paseándose como salamandra</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">en Colon, con una
quedada.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span> <br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La ostensible viñeta de
Floreano-Gogue, aparecida en el Faro de Vigo el 23 de octubre de 2020, me da
pie a un pequeño artículo, que unos<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>encontrarán<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aciberado y otros
incendiarios.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La arrogante presidenta de la
Comunidad de Madrid se le nota muy mucho, el adagio de genio y figura, hasta la
sepultura. Pero sin el genio quijotesco y figura no tan sanchopancesca.
Quijotismo de derecha y figura de fachoide.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Todo lo que dice y manifiesta un
día y otro día, es de una terquedad y de una incoherencia inaudita. Se le nota
que todo lo que aparenta tiene pleno sentido de las instrucciones que le dicta
la dirección del Partido Popular, aunque la mayor parte de su discurso no tiene
cabeza y flaquea de los pies.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La derecha montaraz cuando
gobiernan en España, son los más patrioteros y constitucionalistas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del país de la piel de toro, pero cuando
gobiernan otros, son los más obstruccionistas, lo que atacan a los contrarios
sin apenas argumentaciones y, por ende, los que más insultan a sus oponentes. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Menos mal que la última moción de
censura habida los día 22-23 de octubre de 2020, el Partido Popular, partido que
se define de centro derecha, le puso las pilas al partido de extrema derecha
VOX, rompiendo con el satélite que giraba peligrosamente alrededor del Partido
Popular.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Si nos atenemos a discurso del
presidente del Partido Popular Pablo Casado, ha habido una fractura entre
ellos, pero mucho me temo que esta quiebra sea aparentemente circunstancial y
de estrategia. El tiempo ese reloj biológico marcará si la desavenencia ha
sido definitiva o de tiempo inconfundible.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mientras los del Ibex-35 montan
su particular “Botellón” en Madrid, encomiado por el sicofante <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pedro J. Rodríguez, defensor de la fiesta, afirmó
indignamente que todos los asistentes al mismo guardaron la normativa de
seguridad vigente. No todos, había muchas caras de políticos y empresarios y
presidentes autonómicos, que no llevaban mascarilla y la distancia entre ellos,
dejaba mucho que desear, como se pudo observar en los informativos de diversas
cadenas de televisión.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Entre los
invitados se encontrba la presidenta de la Comunidad autónoma de Madrid.
Mientras tanto la mitad del hemiciclo estaba de juerga, lamentablemente en Carabanchel se producía el abominable desahucio de una madre con cuatro
hijos. Estos hechos tan aborrecibles están pasando todos los días y
prácticamente en todas la ciudades del país.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A todo esto, los políticos y los
gerifaltes del Ibex-35, le importa un pepino que estén sucediendo estos
execrables hechos. Unos y otros tienen de todo y no les falta de nada,
inclusive, algunas multinacionales viven de estos desahucios, sino que se le
pregunten a los bancos buitres y parásitos, a los cuales han entregado miles de
pisos, atándole las manos y los pies a lo inquilinos y a los que no pueden pagar
los créditos. Todo este proceder es de una felonía, que no corresponde con el evangelio
de Jesús. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es de suponer que tengan que
cerrar perimetralmente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Madrid o, ir
todavía más lejos confinamientos parciales o totales. Recordamos que la ciudad
china de Wuhan tiene 11 millones de habitantes y fue cerrada casi a cal y
canto, para atajar la epidemia, que afortunadamente fue un éxito. Por qué no se
hace esto en Madrid, que tiene 6,6 millones de habitantes, algo más de la mitad
de los habitantes de Wuhan. Creo que no se hace porque por unos y otros la casa
sin barrer. Como símil podríamos poner a un<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>equipo de fútbol, que desarrollando en el centro del campo y en las
cercanía del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>área<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>grande malabares con la pelota, con pases
horizontales, verticales y paredes, toma tú, pasa al otro, dámela a mí, sigue
tú, pero ni san Pedro tira el balón a la portería del rival.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La presidenta de la Comunidad de
Madrid tiene un pensamiento de la epidemia del Covid-19 muy similar a Jair
Bolsanaro, que cada vez que sale por peteneras, es para argumentar
incoherencias. La últimas genialidades de la presidenta de la Comunidad de
Madrid, fue romper el acuerdo con Castilla la Mancha y Castilla León para
cerrar las fronteras de ambas Comunidades, proponer el cierre de la Comunidad
de Madrid los períodos donde haya “puentes” festivos, pero sin embargo volver a
abrirlos cuando finalicen dichos días festivos.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es decir, cierra los días
festivos de puente para que no se organicen los consabidos botellones, pero sin
embargo, los abre una vez pasado los días de fiesta, para que los que organizan
botellones y demás zarandajas puedan resarcirse de los días de “agobio”,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que hayan pasado por el confinamiento parcial
de unos pocos días.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Con la filosofía de la presidenta
de la Comunidad de Madrid, cargada de incoherencia, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de dimes y diretes, lo único que hace el
confundir a la ciudadanía, pero lo que es <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mucho más alevoso, que con su proceder sin
sentido científico, lo que hace multiplicar a epidemia a límites insospechados.
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es de suponer ahora que se ha
aprobado el estado de alarma por una mayoría absoluta de 194 votos favorables,
el gobierno actual pueda verse libre de ataduras y cortapisas, y traten<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de buscar fórmulas adecuadas para atajar el
siniestro avance del Covid-19. Ahora se supones que pueden hacer los Decretos
ley que sean necesarios durante la prorroga del estado de alarma. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Creo si es necesario llegar al
confinamiento total, que tan buenos resultados dio en la primera ola del pasado
mes de marzo, máxime si se tiene en cuenta que los avances del coronavirus no
dejan de acrecentar. Delegar la totalidad de<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>la gestión a los presidentes de las Comunidades autonómicas, que no
quieren ser colas de león y sí cabezas de ratón, será una vez más un <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>craso error. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Vigo, 1 de noviembre de 2020.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: #181818; font-size: 6.5pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-707054702472842672020-11-01T05:16:00.000+01:002021-03-24T16:22:25.880+01:00VOCINGLEROS DE BARRIOS RICOS Y REGIDOR ASNAL<p> <span style="color: #800180;"><b><!--[if gte mso 9]><xml>
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</b></span></p><span style="color: #800180;"><b>
</b></span><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #800180;"><b>VOCINGLEROS DE BARRIOS RICOS Y REGIDOR ASNAL</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La viñeta que se expone
seguidamente del dibujante Abre Fácil, aparecido en el diario La Región de
Orense, el día 15 de octubre de 2020, refleja genialmente las mentes de los
vocingleros de los barrios ricos de Madrid y la “genial” solución qué da el
regidor asnal de la villa y corte de Madrid, en cierto modo parecida<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a la solución final nazi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlUee-ihBT_NeM13736j5sc_pG-qKENuvMewsIcazOl2lekRxbY0RaKhvuShyphenhyphenDOITnsaLZVY9P79gvmrXZLejE5Xs5vqkJM7O1eGWRL6oKRILir_8ls-brGtIx00En8CVvQOwEjVapoZQ/s3218/Covid+19+%25283%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1187" data-original-width="3218" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlUee-ihBT_NeM13736j5sc_pG-qKENuvMewsIcazOl2lekRxbY0RaKhvuShyphenhyphenDOITnsaLZVY9P79gvmrXZLejE5Xs5vqkJM7O1eGWRL6oKRILir_8ls-brGtIx00En8CVvQOwEjVapoZQ/w400-h148/Covid+19+%25283%2529.JPG" width="400" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En ella refleja las masas de los
barrios ricos de Madrid, vociferando ante el regidor de la villa y corte del oso
y del madroño, que preguntan en ¿caso ante una tercera ola, qué propondría su
partido? El regidor de mente cerril asnal, le dice <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">¡cerrar los bares, pero con todos
dentro¡</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">No hay que ser un lince cuando
propone tal recomendación, pues se refiere cerrar los bares, no con la gente de
los barrios ricos de Madrid, sino, con las personas de los barrios pobres de
Madrid. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los barrios ricos de Madrid pocas
veces suelen ir a lo bares y mucho menos a los “botellenos”, que se organizan
por los barrios pobres de Madrid, y otros menos menesterosos. Los primeros
tienen en sus “chozas” bar propio y, se organizan algún botellón, los hacen
dentro de sus palacetes y si se tienen que drogar, más de lo mismo. Los segundos
les queda únicamente la calle, el alcohol y la droga adulterada.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Vaya, vaya, </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">Madrid no tiene
playa,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">pero sí tiburones</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">en la Castellana,</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">y muchas pirañas </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">en barrio de
Salamanca.</p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El tinglado de la segunda ola del
Covid-19,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>era un rebrote de Covid-19
anunciado. El gobierno central no se debió dejar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>presionar por las Autonomías de derecha, ni
por las Autonomía de la social democracia. Fue un craso error el haber dejado
el mando único a favor de los presidentes de los entes Autonómicos. Estos
quisieron <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ser más cabezas de ratón que <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>colas de león. En su fuero interno prefieren
ser cabezas de ratón a colas del rey de la selva, y así <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>estar más arracimados al panal de los
zánganos, succionando la producción de las abejas trabajadoras.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">De aquellos lodos vienen estos
barros, y ahora volverán a pagar los platos rotos los de siempre: lo
menesterosos, los débilmente desprotegidos, los pobres, los parados y todos
aquellos seres humanos más o menos vulnerablemente desarraigados. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Si para volver al estado de
confinamiento para atajar esta segunda ola de peste de la edad media, y no
pudiendo llegar a ser realizable por sus discrepancias, actúese por Decreto
ley, como lo hizo el anterior Presidente del gobierno, que durante su mandado
resolvieron sus trabas <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lanzando, nada
más y nada menos que 73 Decretos ley.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Algunos argumentarán que se hizo
tantos decretos fue debido a que el Partido Popular, más dictatorial populista
que nunca, disponía de mayoría absoluta. Pero no es menos cierto, que el
gobierno actual puede hacerlo pues tiene mayoría para eso, o si no, para proponerlo.
Teniendo en cuenta que las barbaridades con argumentos de piñón fijo y
franquistas de la extrema derecha, escupidas en<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>la moción de censura habida los día 21-22 de octubre de 2020, convencerían
a todos los partidos que le dieron el apoyo para ser presidente, en la moción
de censura contra el presidente Rajoy, los día 31 de mayo 1 de junio de 2018.
Hay que no recelar del no <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ir a por el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">si es
si</i></b>.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es cierto también,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que en aras de la defensa y de los valores
democráticos, no se debe aplicar los Decretos ley para resolver, incluso la
gravedad que se deriva del Covid-19, como si las valías democráticas estuviesen
por encima de la salud de los seres humanos. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hay que seguir recordando a los
olvidadizos y a los interesados, que no se pude amalgamar el aceite y el agua.
Se puede amalgamar ambos líquidos en tanto y cuantos estos elementos estén con
continuo movimiento. Pero una vez en reposo,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ambos elementos vuelven a coger su original forma física. Por un lado el
agua por ser más que el aceite, se va hacia el fondo y,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por otro el aceite, con menos densidad que el
agua, tiende a ir hacia la superficie.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span> </span>Eso también es aplicable a los
conceptos de salud y económicos. Mientras se combinan pueden permanecer más o
menos estables, pero cuando ambos se ponen en reposo, tiende a perder el
equilibrio y separarse. La tarea es ardua y de enanos, pero si alguna tiene que
prevaler, es sin duda la salud de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">los seres humanos</i></b>. La economía es
más fácil de recuperar; pero la salud se pierde, y difícilmente se recobra. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Los energúmenos de la derecha
española no saben lo que quieren, o las cinco pesetas o el duro. Están por
labor de poner por delante de la salud, la economía. Les importa un bledo que
la gente trabajadora se contagie con la plaga que nos azota. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Estos por el movimiento<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y la relación entre ellos, da motivo a
mayores contagios, y como quiera que hay millones de obreros con su prole,
familiares y amigos, si por el camino se quedan unos centenares de miles de
proletarios, todavía seguirán habiendo muchos asalariados para sacarles las
castañas del fuego a la minoría de ricos.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Para estos, solo le cabe que la
economía esté por encima de la salud, pues ellos por ser minoritarios, y tener
suficiente medios económicos, pueden limitar el movimiento y las relaciones entre
sus tribus. Por tanto el contagio puede existir, pero que duda cabe, que si
limitan el contacto y el movimiento entre los<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ciudadanos, el contagio del Covid 19, es menos probable.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sí o sí</i></b>, se tendría que
ir de nuevo al confeccionamiento, como se hizo en la primea ola de contagio con
esta plaga del siglo XXI.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La plaga aparecida
en Europa en el año 1.347, se le bautizó como peste <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">negra</b>, pero el color de la plaga del Covid-19, es más bien de coloración
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: blue;">azul.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">En
tanto en cuanto las Comunidades autonómicas y el Gobierno central estén jugando
a lo reinos de Taifas, malamente se puede frenar la extensión del Covid-19.
Luego será mucho peor el remedio que la enfermedad y, por ende, la economía
será desastrosamente más difícil de recuperar.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Vigo,
28 de octubre de 2020.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></p>
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<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<br />hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-45796059782685385622020-09-19T17:01:00.193+02:002021-03-24T16:22:25.890+01:00¡HASTA EL FONDO BUITRE¡<p> <br /><b><br /></b><b> ¡HASTA EL FONDO BUITRE¡ </b><br /><br /><b> <br /> <u> PRÓLOGO </u></b><br /><br /><br />Las viñetas del genial Luís Dávila “O BICHERO”, todas ellas poseen tanto deforma como de fondo, una percepción y una perspicacia que casi siempre deja de una manera elegante entrever las miserias de las formaciones socioeconómicas capitalistas, en la que miserablemente estamos sumergidos. </p><p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy4srBbBBHCaqknH-hqQmEp6QJWIe38k76NL5QqoTmfSCshl7daZrskVU62kBqp2kq_uEZUc5uu1NSFByj_R8TQQ_d_NIWa7vMTJ7_nT3f1RKfMy979POnoHQmCQZt1-7VzLzSY5ict-Y/s3732/IMG_4865+%25283%2529.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1201" data-original-width="3732" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy4srBbBBHCaqknH-hqQmEp6QJWIe38k76NL5QqoTmfSCshl7daZrskVU62kBqp2kq_uEZUc5uu1NSFByj_R8TQQ_d_NIWa7vMTJ7_nT3f1RKfMy979POnoHQmCQZt1-7VzLzSY5ict-Y/w536-h173/IMG_4865+%25283%2529.JPG" width="536" /></a></div><br /><br /><p><br />“El paisanuco leyendo placidamente el periódico de turno, le transmite a la señora que esta sentada a su espalda: ¡Co problema dos Okupas teñen que ir ata o fondo! (Con el problema de los ocupas tienen que ir hasta el fondo). Esta que a su vez está con el síndrome de WhatsApp en la mano, y el refresco encima de la mesa, le responde: ¡Ata o fondo buitre! (Hasta el fondo Buitre!)” <br /><br /> --------------------------------------------------------------------------------------------- <br /><b><br />Artículo 35 </b><br /><br />1. Todos los españoles tienen el deber de trabajar y el derecho al trabajo, a la libre elección de profesión u oficio, a la promoción a través del trabajo y a una remuneración suficiente para satisfacer sus necesidades y las de su familia, sin que en ningún caso pueda hacerse discriminación por razón de sexo <br /><b><br />Artículo 47 </b><br /><br />Todos los españoles tienen derecho a disfrutar de una vivienda digna y adecuada. Los poderes públicos promoverán las condiciones necesarias y establecerán las normas pertinentes para hacer efectivo este derecho, regulando la utilización del suelo de acuerdo con el interés general para impedir la especulación. La comunidad participará en las plusvalías que genere la acción urbanística de los entes públicos. <br /><br /> ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- <br /><br />Los artículos 46 y 47, son artículos de la Constitución española, son más formales que reales. Si estos artículos fueran más reales que formales, no tendría razón de ser de tanto okupas como hay en la actualidad en el país. <br /><br />La venta de <span style="color: black;">1.860 viviendas públicas al fondo de inversión *, se realizó en en 2.013 </span>cuando Ana Botella (PP) era alcaldesa de Madrid. Estas viviendas fueron adjudicadas a un grupo de okupas buitres, que tienen el derecho al trabajo seguro y el deber de especular con la miseria de la pobreza, así como el derecho de disfrutar de una vivienda digna y adecuada. <br /><br />* Bautizado como Fondos Buitres. <br /><br />Sin embargo, los okupas que la gran mayoría no tiene el derecho al trabajo, y mucho menos el derecho a una vivienda digna y adecuada, se lancen a ocupar pisos para cobijarse bajo techo. <br /><br />Así, con esta perspectiva no es de extañar que los ciudadanos okupas, ocupen a diestro y siniestro todas aquellas viviendas que estén deshabitadas. <br /><br />Sin embargo, los fondos buitres sí tiene el derecho al trabajo y a la vivienda digna y adecuada. Hipócritamente algunos ciudadanos ponen el grito en el cielo exigiendo que con el problema de los okupas, tengan que ir hasta el Fondo. La señora que está al lado del que lee el periódico con mucha más clarividencia, perspicacia e inteligencia le contesta que sí, pero hasta el fondo Buitre. <br /><br />Los buitres son aves rapaces del orden Falconiformes que suelen alimentarse especialmente de animales muertos, aunque a falta de estos, son capaces de cazar presas vivas. Comen por necesidad. Los fondos buitres, al contrario que las aves rapaces, comen por especulación de la miseria de los pobres. Poseen el pecado capital de: <i>“LA GULA Y LA CODICIA”</i>. <br /><br />Esta venta de las viviendas públicas de la Comunidad de Madrid a Fondos Buitres, viviendas que se han hecho con los impuestos de la inmensa de los españolitos “infantería”. Se han mal vendido y encima a inversores que deja mucho que desear. <br /><br />La felonía es de tal envergadura que roza el juzgado de guardia. Sin embargo, el asunto ha quedado en aguas de borrajas! Primero paz y después gloria ¡Como está de moda, se ha tomado este desecho como “hechos consumados”. <br /><br />En estas turbias operaciones, casi rozando la ingeniería mercantil, suelen quedar restos por el camino en provecho de toda calaña de personajes sin escrúpulos y de catadura amoral. Sin embargo, ningún resto les queda a la miseria, pobreza y okupas. ¡Sí algo les queda!........la calle, los cajeros, las drogas y demás miserias propias del sistema capitalista. <br /><br />Sin embargo, cuando sucede que los okupas se cobijan en viviendas abandonas o libres, los felones se echan las manos a la cabeza, y ponen el grito en el cielo exigiendo a las autoridades que pongan manos en asunto y cercenan estos hechos, si es posible a sangre y fuego, que es lo que en su fuero interno desearían estos pérfidos yetis. <br /><br />No obstante, a estos infames que no les toquen sus hechos alevosos y perjudiciales, puesto que pertenecen a una casta con derecho de patente de corso y de pernada, y la obligación de realizar hechos protervos por la gracia de Dios. <br /><br />Afortunadamente, aunque a cuenta gotas, se empieza a ver algo de claridad al final del túnel, pero son tan lentamente, que el tiempo parece que se detiene en el espacio. Si se quiere salvaguardar la democracia, aunque sea una democracia burguesa, la justicia tiene que imperar por encima de todo, e ir desgastando la cultura de la mentira y de la corrupción arraigada en la mente de los carroñeros. <br /><br />Esto no va ser tan fácil relimarlos, pero no imposible, pues como la gota de agua que va perforado la roca, la justicia tendrá que hacer que ese líquido tan preciado para horadar las mentes depredadoras de algunas sanguijuelas de dos piernas. <br /><br /><u><b>Epilogo </b></u><br /><br />Dicen los entendidos en la materia, que la India es el país que mas vacas sagradas tiene. En España, sin tener tantas “vacas sagradas”, sí que hay pero son mucho más sagradas, que las vacas sagradas de la India. <br /><br />No existe mayor despotismo que la desplegada a la sombra de ley con aspecto de justicia. Es una paradoja canallesca.<br /> <br /><br /> <br />Vigo, 21de setiembre de 202. <br /><br /> <!--[if gte mso 9]><xml>
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</span></span><p></p></b>hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-69734019204536097702020-09-12T13:23:00.006+02:002021-03-24T16:22:25.898+01:00LAS SETAS Y LAS AVES DE RAPIÑA<p> <!--[if gte mso 9]><xml>
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</p><h3 align="center" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: 12pt;"><a href="http://hongosgalicianportugal.blogspot.com/2009/09/las-setas-y-las-aves-de-rapina.html"><span style="color: red;">LAS SETAS Y LAS AVES DE RAPIÑA</span></a></span></h3>
<h3 align="center" style="text-align: center;"><span style="color: blue; font-size: 12pt;"> </span></h3>
<h3 align="center" style="text-align: center;"><u><span style="color: blue; font-size: 12pt;">Prólogo</span></u></h3>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Este breve trabajo escrito y subido al Bloc en el
año 2006, titulado <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Fungos de</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Gallaecia y norte de Lusitania”,</i> lo
incluyo dentro de Bloc <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Miseria de
memoria histórica de la miseables”, </i>pues por si<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no es por su forma, creo que por su fondo se
circunscribe mejor en este Bloc.</span></h3><h3 style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span></h3>
<h3 align="center" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;">Como
no se deben recolectar las setas</span></h3><h3 align="center" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"> </span></h3>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXud41ucwjSyEPm3bwHkWjL6QFWsunfPKgbt0_lpngENGUf5dFmQPuEfv3Mt59ULp_OxzpK1n1iqszLNOUjdLTKw3aS7UDmQ7y2db_0LTF5wnR6JBD2qtZKyM4TUwhZ_b4CPGuhGPVeQc/s1520/Como+no+se+deben+de+arrancar.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1520" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXud41ucwjSyEPm3bwHkWjL6QFWsunfPKgbt0_lpngENGUf5dFmQPuEfv3Mt59ULp_OxzpK1n1iqszLNOUjdLTKw3aS7UDmQ7y2db_0LTF5wnR6JBD2qtZKyM4TUwhZ_b4CPGuhGPVeQc/s320/Como+no+se+deben+de+arrancar.JPG" width="320" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Quien tenga el “mal fario, como
dicen por el sur de España o, si se quiere, mala sombra” y llegue a sus manos
este breve artículo sobre las “setas y las aves de rapiña”, tenga la paciencia
y sienta alguna curiosidad sobre el tema que intentaré relatar, quedará algo
perplejo y quizás ligeramente sorprendido, preguntándose y haciendo cábalas qué
relación o nexo pueda existir entre las setas y las aves de rapiña. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Desde un principio habrá quien
perciba o adivine el hilo conductor de tal aserto, pero suponemos que a medida
que se desarrolle este título que tratamos de exponer, se irá desvelando el
entresijo del mismo, para que cada cual interprete la pequeña o gran relación
existente entre el mundo fúngico y la “aves de rapiña”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En el constante corretear por los
bosques, montes y prados de nuestra hermosa región gallega, en infinidad de
ocasiones hemos contrastado y observado las setas comidas por caracoles,
limacos, gusanos, caballo, ovejas, así como aves y ardillas, sobre todo por
éstas últimas y por pájaros, desmenuzándolas en las duras invernadas para alimentarse
de los gusanos y parásitos que en ellas albergan, que aprovechan como
nutrientes en las duras condiciones climáticas de la estación invernal. Sin
dolernos prendas de ninguna especie, tenemos que argumentar que estos animales
y aves no son los mayores destructores de los hongos. Personalmente creo que el
mayor y más sistemático depredador del mundo fúngico, corresponde sin lugar a
titubeos al: “¿Homo sapiens sapiens”? Con tal afirmación, desvelo desde el
tercer párrafo, las suposiciones que cada cual pudiera hacerse sobre el título
de este artículo.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ciertamente, es triste y
sumamente ingrato, tener que recordar una vez más, que después de treinta años
de micología en Vigo, recientemente haya aparecido en la Voz de Galicia un
reportaje divulgado por unos aficionados o no aficionados a dicha sistemática,
del hallazgo de un hongo bastante raro en los bosques de Galicia; pero que sin
embargo, era bastante frecuente en la región catalana. Dicha seta en cuestión,
se refería a la archiconocida Fistulina hepatica que, dicho de paso, no ponemos
objeción alguna de que sea muy abundante en la masa arbórea de Cataluña. Pero
sí, lo que podemos afirmar rotundamente, es que la Fistulina hepatica, es
sumamente abundante en nuestros bosques galaicos, sobre todo en robles y
castaños viejos o heridos. A veces también suelen darse en viejos manzanos.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Desde luego y sin lugar a
titubeos, dichos aficionados al alegar con tanto júbilo tal cosa, no dejan de
estar contemplando el mundo fúngicos de Galicia, desde una atalaya bastante
apartada, difusa y confusa de la realidad que distorsiona el mundo de los
hongos de nuestra región. Pero todavía más penoso y triste es que, a través de
los medios de comunicación por parte de la prensa, se atrevan a lanzar y
difundir tales afirmaciones, sin antes de haber verificado, si dichos asertos
correspondía objetivamente a la realidad, y no aseverar de forma tal
subjetivamente como expresan en dicho medio de comunicación.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por lo que se ve, se oye, se
expone y se lee, estamos por permitirnos el lujo de aseverar que tantas salidas
micológicas habidas al campo con grupos de gente y tantas conferencias y
charlas dadas a lo largo y ancho de la geografía galaica, en la mayoría de
ellas han quedado en entredicho. Con lo que podemos colegir que no hemos
sabido, podido o querido enseñar nada de nada a nadie, o nadie de nada asimiló
lo más elemental de la micología, esfuerzo y labor compartido e impartido por
tantos y tantos compañeros dentro del mundo fúngico. Honrada, sincera y
personalmente, creo que el talón de Aquiles, radica más en el fondo de la
enseñanza que en la forma; desgraciadamente sujeta a un entorno socioeconómico
injusto, cicatero, insolidario y terriblemente depredador.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Habiendo transcurrido una porción
de años que han servido para enriquecer el acervo cultural micológico, así como
haber vivido ricas experiencias, tanto teóricas como prácticas y , a pesar de
tan rico bagaje, debo confesar que cada vez me acuerdo más del coloquio
sostenido con un compañero micólogo de campo, aducía con juiciosa lógica, que
si la labor que por aquel entonces se empezaba a desarrollar, con tanto
entusiasmo y ahínco en el campo de la micología popular, más que resguardarlo
no redundaría en contra del mundo fúngico, con el consiguiente deterioro del
hábitat de los hongos y la decadencia de su biotopo y entorno natural.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por aquel entonces, tanto el
compañero micólogo de campo, como el que suscribe este breve compendio, no
poseíamos la suficiente experiencia sobre el mundo fúngico, ni remotamente
sabíamos de que forma recogía las setas el campesinado y los urbanitas en los
bosques gallegos. Sin embargo, si sabían mucho y bien los compradores de setas
comestibles, tanto los de dentro como los de fuera de Galicia. ¡Qué se le
pregunten a ellos!. Sobre todo, a los exportadores que bullen por nuestra
tierra galaica, que después de agotar las setas de carne blanca en sus países
de origen, desde hace algunos años, han y están asolando los hongos de carne
inmutable de nuestros bosques, como son: Boletus areus, edulis, pinicola,
aestivalis y foscuruber, con total consentimiento, permisibilidad e ignorancia
de nuestras “autoridades”, que debieran de poner coto a tal bárbaro proceder.
¡Eso sí¡ se hará cuando las setas y los hongos no sean más que recuerdos de
estampillas. Lo mismo que ocurre en las malas carreteras, que para arreglarlas
tiene que haber un sinnúmero de muertos y para eso, a regañadientes.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Hubo un principio de acuerdo
entre el grupo de cultura popular, para cumplir el objetivo que habíamos
propuesto e intentábamos propugnar en su momento, con la introducción de la
cultura micológica entre el mayor número de personas en Galicia, que quisieran
o estuviesen interesadas en la temática del mundo fúngico, tanto en las zonas
urbanas como en los círculos rurales, así como de fomentar la creación del
máximo de agrupaciones micológicas en las ciudades, pueblos y aldeas de
Galicia.<br />
<br />
Es muy cierto que en aquellos momentos de euforia, pensaba que el compañero de
fatigas, aducía y exponía sus argumentaciones por egoísmo o pensamiento de
corte clasista. Desde entonces ha pasado muchísimos años y, al día de hoy,
tengo que reconocer y admitir en gran parte sus reflexiones. Sus
consideraciones tenían una base de lógica fundamental y, actualmente y sin
rubor alguno, estoy en lo elemental de acuerdo con él, sobre todo en la forma,
pero no tanto en el fondo, puesto qué cuanto más cultura se dé y extienda en el
mundo fúngico, tanto más se tendría que cuidar y respectar con suma diligencia
el ecosistema de los hongos superiores y entorno de nuestros bosques.
Desdichadamente el tiempo ha terminado por darle la razón, tanto en la forma
como en el fondo. Cuanta más cultura se dio y se da en el mundo fúngico, más
nocivos nos volvemos hacia el mundo particular de los hongos.
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Entre la numerosas salidas que
hacen los aficionados por los bosques de Galicia para la recogida de hongos,
bien para comer o para su ulterior estudio, hemos observado en más de una
ocasión, sobre todo, por los bosques de caducifolios de la zona de Monterroso,
como el campesinado arrancaban de cuajo los Boletus de carne blanca,
pinzándolos desde abajo con artilugios romos, dañando alevosamente el micelio
del entorno donde salen los carpóforos de los hongos Esta deplorable costumbre
confirma la regla una vez más “el que venga detrás de mí, que se arregle o se
joda”; se viene practicando desde años ha, con el consiguiente destrozo de la
masa miceliar de las setas, que conlleva a la extinción de los hongos a medio
plazo. Con este pernicioso y lamentable proceder, no sólo se menoscaba el
micelio donde germinan las setas, sino que al mismo tiempo, se causa un enorme
perjuicio a la masa arbórea y arbustiva, por ser hongos micorrízicos, que
implica de forma concatenada a la ecología y medio ambiente.<br />
<br />
Todos los hongos superiores, tanto saprofitos como parásitos o micorrízicos,
juega un papel se suma importancia dentro de la naturaleza, sobre todo los
micorrízicos o simbióticos, entre los cuales se hallan los Boletus de carne
blanca o inmutable, entablando una perfecta simbiosis entre árbol-planta-hongo.
Pero dado el carácter tan irracional de la recogida de los hongos, aparte del
destrozo que se realiza en los micelios del mundo fúngico, también los árboles
y los arbustos sufren de forma directa las consecuencias del destrozo de los hongos,
pues estos contribuyen a la oxigenación de los árboles en particular, y de la
masa arbustiva en general.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Otra experiencia observada en
junio de 1992, en un bosque en el alto de Fumaces, comarca de la Chaira
(Orense), donde cercano a un bosque de castaños y robles, paré el automóvil y
bajándome, me introduje en los muchos sotos que coexisten en dicha comarca con
otros árboles, con el ánimo de hallar algunas primicias de primavera.
Adentrándome en la floresta, al poco rato, me topé con una rapaza de aquellos
parajes apacentado el ganado vacuno, llevando en una mano una bolsa de plástico
y, en la otra, la vara de aguijonear las vacas. Por curiosidad al verla, me
acerqué a su lado y le pregunté qué llevaba en el saco tan elástico y si estaba
buscando setas. La muchacha afirmativamente me contestó qué sí, que estaba
recogiendo setas para después venderlas a un recogedor, en la aldea de San
Cristobo, muy cerca de donde estaba vigilando el ganado. Entonces, siguiendo la
conversación, le pregunté qué setas estaba acopiando y mostrándome el interior
de la bolsa de plástico que portaba en la mano, me percate al instante que eran
Boletus de carne blanca. Eran bellos ejemplares de Boletus aereus y Boletus
reticulatus. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Todas las setas recogidas iban
arrancadas de cuajo, incluso, con el micelio y tierra adherida al pie. Al
observar tal proceder, le manifesté que así no era la forma más indicada de
recolectarlas, y que todos los hongos superiores sería y debería ser
beneficioso cortarlos a ras de suelo con una navaja o cuchillo. La paisana con
mucha parsimonia y cierto deje de ironía, pero muy correctamente me respondió:
“e logo qué queres que lle faga, se todo o mundo fai o mesmo”. Aunque la
contestación dada ya me la figuraba de antemano; no por eso me dejó menos decepcionado.
La verdad, aun estando bastante contrariado por la respuesta que me dio, le
respondí que como mínimo debiera llevar las setas en recipiente de mimbre o
cartón, pues los hongos guardados en bolsa de plástico al no transpirar en
ellas, se deterioran y se pudren con suma facilidad; máxime si la estación
cuando se recogen, coincide en primavera o verano. La contestación de la
hermosa muchacha para zanjar mis consejos fúngicos, fue categórica y
contundente: “bueno<i style="mso-bidi-font-style: normal;">..., non ten maior
importancia, onde vou a vendelas está muy</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">preto daqui”</i> Ahí acabó la corta conversación sostenida en el bosque
con la paisanuca y, metiéndome en el automóvil, marché pensando: “qué gran
verdad tenía aquel compañero micólogo de campo, que solía aducir si no sería
contraproducente impartir y compartir tanta cultura micológica”. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Cambiando de lugar, espacio y
tiempo, me viene a la memoria las vivencias de otro compañero micólogo de
campo, que habiendo pernoctado en el Folgoso do Courel (Lugo), me dijo que al
amanecer y desde la ventana de su habitación, ya veía entre la hojarasca del
bosque de castaños, que por aquellos parajes suelen ser la mayoría de la
arboleda, asomando las cabezas de los Boletus. En su momento, también pernocté
en dicho lugar y al dormido soñé ¡qué tiempos y qué emoción experimentaría al
contemplar desde una ventana, tan excelentes bocados al alcance de la
mano!¡Igualito, igualito, como no se pueden ver ni contemplar hoy en día¡ tan
fantástico espectáculo, descrito con tanto entusiasmo por el compañero micólogo
de campo, que cada vez que recordaba el mismo, le brillaban las pupilas de los
ojos, sintiéndose nostálgico al recordar su fantástica vivencia. Cuando el
“virus fúngico” penetró en mi esencia, ya prácticamente empezaba el avance del
detrimento de la masa arbórea y arbustiva de Galicia, así como la decadencia
del ecosistema fúngico, Desde luego, no me cabe la menor duda, que debió de ser
una auténtica gozada el vislumbrar “in situ”, aquellos habitas de nuestros
bosques rico en hongos de todo tipo. Todo eso, ahora, va quedando en la lejanía
del recuerdo y, de seguir por el mismo derrotero, en pocos años las setas y los
hongos, únicamente se podrán contemplar en las estampillas, libros y museos de
Micología.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<p align="center" style="text-align: center;"><b>Como se deben de recoger las setas</b></p><p align="center" style="text-align: center;"><b> </b></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQju0oQ_m6KWNOXOSse1jQdf1xtqbns8DqOApfxKyeshNcA0bfFgjqUFDDqanXNOAexogFoEtJNDTVLcFLMnsb_sOgZVfwXKeN0gEsdtxYJXAW7DHbyp0FeQy2KBfzW67Jd85cgfVF8eE/s1520/Como+se+deben+de+recoger+los+hongos.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1520" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQju0oQ_m6KWNOXOSse1jQdf1xtqbns8DqOApfxKyeshNcA0bfFgjqUFDDqanXNOAexogFoEtJNDTVLcFLMnsb_sOgZVfwXKeN0gEsdtxYJXAW7DHbyp0FeQy2KBfzW67Jd85cgfVF8eE/s320/Como+se+deben+de+recoger+los+hongos.JPG" width="320" /></a><br /></div><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> De todo lo expuesto y algo más, lo pueden corroborar los compradores de setas
comestibles de la zona de Monterroso y sus aledaños, si algo de sensibilidad
les queda, ¡cosa que dudo muchísimo!, así como los centros y “fábricas” de
recogida y manipulación de hongos de carne blanca, que cada año que pasa,
suelen adquirir menos cantidad de setas; teniendo que derivar su actuación
depredadora hacia otros frutos silvestres, para poder sostener la “rentabilidad
de sus negocios”. Es evidente, que a corto o medios plazo y dada la “filosofía”
de los compradores, fábricas y exportadores que inculcan a los recogedores de
hongos, debemos de suponer que con el mismo proceder devastador que hacen con
las setas, también terminarán por extinguir los frutos silvestres; tanto como
se llegó a hacer con las plantas medicinales, entre ellas la árnica, planta
prácticamente extinguida en Galicia.</p>
<p style="text-align: justify;">Memorizando, recuerdo el coloquio sostenido entre
un micólogo de campo, y un ecologista en la emisora de Radio Vigo, donde éste
alegaba que los micólogos de campo no eran respetuosos con el medio ambiente y
la ecología, puesto que con su arbitrario proceder, sólo conseguían extinguir
el mundo fúngico y el consiguiente menoscabo de la masa arbórea y arbustiva.
Desde luego, el proceder de muchos buscadores de setas y micólogos, sean o no
de campo, quedan a veces en entredicho. Creemos que esto no sea la única razón
que induce a los ecologistas a pensar y aseverar tal consideración. No
obstante, no se puede o se debe de orientar en el haber de los buscadores de
hongos los que destrozan las setas. No son los pescadores de caña los que
exterminan los peces en el mar o en el río, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">¡sino
los otros, los de siempre!</i> Sin querer pretender poner en duda la gran y
brillante labor de los ecologistas, es curioso que éstos, que pretenden
defender a capa y espada en entorno de la naturaleza, en la mayoría de las
ocasiones, soslayan o no se atreven a meter el dedo en la llaga, cuando se
trata de defender al ser humano de la continuas agresiones a que se ven
sometidos, como si éstos no fuera la parte más importante y evolutiva de la
propia naturaleza.</p>
<p style="text-align: justify;">En los períodos de recesión económica, de donde
devienen y proceden agudos antagonismos y fuertes contradicciones, una vez más
se confirma y comprueba que no se debe de cargar sobre los micólogos de campo,
todos los males del mundo fúngico, omitiendo al mismo tiempo, el inadecuado
proceder de los compradores, exportadores y fábricas de setas, que son los que
verdaderamente realizan el perjuicio del mundo fúngico y medio ambiente. Esto
corrobora con clara nitidez las crisis cíclicas y profundas del sistema
socioeconómico capitalista neoliberal, por su forma de producción subjetiva,
anárquica e insolidaria Pese a los constantes e innegables avances
tecnocientíficos, que debieran de servir, entre otras cosas, para aliviar y
hacer más fácil y cómodo en su constante quehacer, tanto física, psíquica,
espiritual y material de los seres humanos, la calidad de vida y los valores
éticos y estéticos de los hombres. Todo lo contrario, el sistema neoliberal
somete cada día más y más a los seres humanos; y aunque en teoría parezca una
contradicción, en la práctica diaria de la vida, se detecta con mayor
virulencia, crudeza e hipocresía, rayando en casos, el antiguo derecho de
pernada ¡eso sí, muy sutil!</p>
<p style="text-align: justify;">Toda formación socioeconómica donde”el becerro de
oro”, es y lamentablemente seguirá siendo el culto al consumismo, que solamente
puede estar al alcance de quien posea los medios económicos suficientes para
adquirir todo tipo de objetos, en la mayoría de los casos esencias inútiles. El
culto al consumismo para aquellos que se dejan arrastrar en la vorágine del
mismo, no deja de ser un factor subjetivo de calidad de vida que gradualmente
le va socavando, llegándole a poder producir neurosis crónica, deformándole la
perspectiva de lo hechos y la realidad de las formas. Unos cuanto más dinero
obtienen, tanto más se dejan introducir en la dinámica del consumismo; otros,
porque desean alcanzar a toda costa la demencia desenfrenada del consumismo, se
empeñan y esclavizan todas sus energías, tanto espirituales como materiales. Al
trabajar más y más, la mayoría de las plusvalías que generan, van a parar a las
arcas de los amos de la propiedad privada de los medios de producción, y el
resto a mantener la prole y al consumismo total. De momento ni a corto, medio o
largo plazo, se vislumbra en el horizonte cambio alguno, ni cuantitativo ni
cualitativo que pueda beneficiar a los seres humanos. Al contrario, las fuerzas
reaccionarias tanto internas como externas, están apretando cada vez más la
soga con métodos neoliberales, que redunda en contra de las personas y del
entorno de la naturaleza. </p>
<p style="text-align: justify;">Dichas formaciones socioeconómica de corte
capitalista neoliberal dura y pura, tienen como único y exclusivo “Dios” la obtención
del máximo de plusvalías, en el mínimo período posible, acumulándolas como sea,
dónde esté y a costa de lo que exista, pisando si es necesario los derechos y
valores humanos de quien se ponga, tanto por delante como por detrás, así como
de pasarse por el forro de las bolas las leyes establecidas por los distintos
gobiernos, con el único y exclusivo afán de motivar sus egoístas, mezquinos y
ruines objetivos, en aras al culto de la personalidad, o de creerse “dioses
menores” con cuerpos inmutables e inmortales. La “filosofía” en que se basan
estas formaciones socioeconómicas, denominadas de libre mercado; mejor habría
que dedicarles el apelativo de “mercaderes libres, se corresponde a la táctica
y estrategia de “tierra quemada para los demás” y, a veces, para ellos mismos,
tanto en el retroceso como en el avance, con el notable y prioritario objetivo
de la consecución final de sus “cristianas devociones”; aunque para ello, no
duden en desbastar hasta la total extinción su propio entorno natural y, su no tienen
bastante con su propio entorno, talando el entorno de sus semejantes en otros
lugares, Para tal menester, no vacilan en emplear el método de la avestruz,
importándoles un bledo el porvenir de sus propia especie, o el daño que
ocasionan con sus actitudes y aptitudes en el ecosistema que habitan, sin con
ello obtienen pingüe y fácil beneficios, que denominan sus “licitas
transacciones”, casi siempre amparadas por leyes, que son leyes que hacen los
poderosos para los poderosos.<br />
<br />
Afortunadamente la Tierra todavía posee ingentes medios materiales, de casi
todo tipo de elementos para la subsistencia del ser humano; pero de seguir
empleando los mismos procedimientos cerriles y cicateros en el suelo que
arranca el capitalista, a medio o largo plazo ya no podrán obtener la
suficiente plusvalía; por lo tanto, algún crédulo puede aducir que estos
neoliberales dejarán la rapiña y se volverán más humanos. ¡Craso error y
espeluznante horror pensar que no van a seguir obteniendo plusvalías a corto o
medio plazo! Pero que más les da, si una vez agotadas en su lugar de origen
“sus míseras plusvalías”, les recalifican el suelo donde tienen ubicada su
industria, proceden a desplazar sus capitales a otras zonas y seguir despojando
mercados donde todavía no hayan sido debidamente expoliados.</p>
<p style="text-align: justify;">En el campo concreto y específico de las setas,
“estos pequeños burgueses industriales”, educan e inculcan en el campesinado,
la premisa de cuánto más boletus de carne blanca recojan, mucho mejor para
ellos los campesinos. ¡Naturalmente!, profusamente mejor para ellos, para los
“industriales de libre economía”. ¡Claro está! Estos que así se autodenominan
son los de siempre, los que se quedan con la piel del león y león también. Para
tal actuación, ni se ruborizan ni dudan un instante en “educar al campesinado
gallego” en falaces premisas, importándoles un bledo que las arranquen de
cuajo, pinzándolas o recogiéndolas apenas salgan los carpóforos del suelo.¡Que
duda cabe! qué cuanto más setas de carne blanca entreguen a los compradores de las
mismas, bajo tan desatinado y bárbaro método de recogida de hongos, más
beneficio generarán a los “agiotistas de liberal libre mercado” y, por tanto,
mayor plusvalía acumularán a corto plazo, en base al procedimiento de
recolección de setas, a todas luces, salvajemente dañina. En cierta ocasión en
una salida setera realizada a la provincia de Lugo, al ser demasiado temprano,
me paré en un bar a tomar un café con leche para calentar el organismo y, al
entrar, lo primero que vino a mi vista fue un cartel pegado en la pared que
decía: “se compra todo tipo de setas, Árnica y moras”. Quedé más que helado,
que perplejo, puesto que dicho anuncio conllevaba connotaciones sencillamente
escalofriantes para el mundo fúngico. Ponerse a reflexionar por las consecuencias
devastadoras que se puede realizar en contra del mundo fúngico, por el nefasto
anuncio presenciado en un establecimiento público, es meditar del flaco favor
que le hacen tanto tirios como troyanos, al complejo mundo de los hongos. Con
esos orígenes, no cabe el menor titubeo, que a medio plazo y dado el modo de
actuación de estos “elementos rapaces”, causen un daño irreparable en el
biotopo fúngico y masas arbóreas y arbustivas en los bosques de Galicia.</p>
<p style="text-align: justify;">Que duda cabe, que a fuerza de argumentar una y
otra vez las mismas persuasiones por la forma de recoger los hongos de carne
blanca, y pese que existen otras teorías y opiniones contrarias a dichos
testimonios; por supuesto tan respetables como otras cualquiera, habrá que
reconocer que la cultura fúngica que se ha dado, tanto teórica como práctica,
fue aprovechada por una minoría “inteligentemente pillos”, manipulando la buena
fe de de una mayoría de “currantes” y otros que no lo fueron tanto, pero que
les gusta salir en primera plana. Estos “sagaces clarividentes” han, son y
serán, sin lugar a dudas, los compradores y exportadores que expiden las setas
desde Galicia, quedando las plusvalías de su transformación fuera del lugar de
origen, y dejando la “calderilla” entre los recolectores y el deterioro del biotopo
fúngico. Estos “elementos intermediarios” que pagan a bajo precio los boletus
de carne blanca, ocasionalmente los más “generosos” se atreven a pagar entre
500 y 1000 pesetas el kilogramo, introduciéndolas en el mercado italiano o
francés a 5000 y 7000 pesetas kilogramo. Es evidente que con la diferencia
existente entre el precio de compra y venta de los boletus de carne inmutable,
seguirán esquilmando todos lo bosques de Galicia, hasta que dejen de ser
rentables, o cualquier otro lugar que se le ponga al frente, sin perjuicio ni
rubor alguno en proseguir sus actuaciones en otros negocios de distinta
cualidad.<br />
<br />
Es lamentable que el campesino que está realizando un trabajo extra fuera de
sus quehaceres cotidianos, malvenda los boletus, para luego comprar carne a
precios altos; no aproveche de los boletus de carne blanca para su propio
consumo alimenticio. Desde luego, dígase lo que se diga, el paisano gallego
sigue siendo muy reacio al consumo de hongos. Sin eximir a nadie la
responsabilidad moral y material, no se debe inculpar únicamente al recolector
de hongos comestibles, como pretenden los ecologistas, cargando exclusivamente
con el declive de las setas de carne blanca, el detrimento del ecosistema
fúngico y el deterioro de la masa arbustiva y arbórea. El desperfecto mayor es
el realizado por las “aves de rapiña”, llámense compradores o exportadores de
hongos comestibles, que son los que verdaderamente destrozan, desbastan y
demuelen única y exclusivamente por egoísmo personal, unido a culto de la acumulación
de plusvalía tras plusvalía. ¡Menudo porvenir les van a dejar a sus propios
congéneres! Estos elementos suelen aplicar la máxima tan poco cristiana de:
“después de mí, el diluvio”<br />
<br />
Antes de dar por terminado este breve trabajo, rememoro el recuerdo acaecido
años atrás, también en la comarca de la Chaira Fumaces. En dicha comarca me
encontré en varias ocasiones con el recolector-comprador-vendedor de setas
comestibles, en su aldea natal de San Cristobo (Orense), el mismo lugar donde
la rapaza que apacentaba el ganado, vendía las setas que recogía por aquellos
andurriales. Este marchante al principio se ufanaba del negocio que tenía entre
manos, aduciendo que la profesión al principio era sumamente rentable, puesto
que las setas salían todos los años con gran profusión y no era de temer que se
agotasen. Cierto es que las recogidas de los primeros años era auténticamente
de ensueño. Aparte de la profusión de hongos de carne blanca, era al mismo
tiempo una procesión de campesinos, que al anochecer, venían de las distintas
zonas de la Chaira a depositar en San Cristobo, la recogida de diaria de setas;
siempre de carne blanca: Boletus edulis, de xesta de castaño y de roble;
Boletus pinicola: de pie tintado y pie blanco; este se refería al Boletus
foscuruber de la sección Edules, todos arrancados de cuajo, pinzados y con gran
cantidad de tierra y micelio adherido al pie.</p>
<p style="text-align: justify;">Pese a los muchos consejos que le di año tras
año, que las setas había que recogerlas cortándolas a ras de suelo con una
navaja, y que no se debieran de recoger de forma tal irracional como lo estaban
haciendo, siguieron aplicando el mismo proceder todos los años, y cada año la
cosecha iba menguando. No tuve éxito en el empeño que puse para que no
siguieran aplicando los mismos métodos de recogida de hongos. </p>
<p style="text-align: justify;">En una de las últimas visitas realizadas a San
Cristobo, cerca del alto de Fumaces (Orense), el recolector-comprador- vendedor
de setas de carne blanca, me manifestó qué no sabía que estaba pasando con los
hongos, que cada año recogían menos setas. Pacientemente le volví a razonar mis
argumentos teóricos y práctico cómo se debían de recoger las setas en los
bosques, puesto que la causa de que cada año hubiese menos hongos, era debido a
la forma tan brutal de la recogida que estaban realizando todas las temporadas.
Su contestación fue rápida, contundente y decepcionante: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“mira amigo</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Alfonso, estou
ata o carallo de oírche o mesmo ano tras ano, de que collamos os fungos como ti
estás recomendando, posto que os piñeiros ós trinta anos, deixan de dar
cogomelos</i>” Ciertamente y sin casi dejarle de terminar de hablar le
respondí: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“que era un milagro que los
pinos dieran setas durante treinta años, dado la forma tan insensata de
recolectarlas”</i></p>
<p style="text-align: justify;">Año más tarde y apesadumbrado, me dio la razón
sobre las argumentaciones que trataba de inculcarle, cada vez que iba a
saludarlo. En la actualidad en la zona de la Chaira cada vez recogen menos
setas de carne blanca, y en poco tiempo ocurrirá la misma anomalía que se
produjo en la comarca de Monterroso y sus aledaños: que prácticamente no
recogen boletus de carne inmutable.</p>
<p style="text-align: justify;">Es sumamente paradójico y a la vez patético, que
siendo el ser humano el animal más perfectamente evolucionado que la naturaleza
forjó, sea al mismo tiempo el más complejo, egoísta e insolidario que ha
creado. En su alegato no es menos cierto que los hombres viven y se desarrollan
dentro de sociedades contradictorias y antagónicas, factores sociales donde los
sistemas socioeconómicos de corte capitalista neoliberal, engendran círculos
violentos que obligan y justifican que otras fuerzas humanas, respondan con
idénticos métodos que sus contrarios. Todo esto, supone una gran barrera que
impide y retrasa el normal desarrollo social de los seres humanos, tato
material como espiritualmente. Es deseable y viable en el tiempo y en el
espacio, que el ser humano en su constante devenir, vaya concibiendo un estadio
superior de desarrollo social que le haga ser más coherente, solidario y
fraterno; y menos pancista y depredador con sus congéneres; al tiempo que se
vaya reeducando con objeto de ir paulatinamente respetando el espacio que
habita y, sobre todo a sus semejantes, puesto que en nuestros días no deja de
ser un entelequia. La primera premisa que el hombre de tener en cuenta en el
habiente hostil que le rodea, es: máximo respecto a sus congéneres, cuidar y
ennoblecer el entorno natural donde vive, y que las máquinas que inventa le
sirva de ayuda y descanso y que jamás prevalezcan por encima del mismo. Si esto
y otros muchos factores positivos del ser humano se llevan a cabo y buen
término, es de suponer que se irán extinguiendo gradualmente todo tipo de “ave
de rapiña”, particularmente en el mundo fúngico y general en el resto de las
demás cosas, que forman la existencia humana dentro de nuestro minúsculo mundo,
que no deja de ser un micro átomo de nuestra Galaxia.</p>
<p style="text-align: justify;">A mí pesar me da algo de pena concluir esta
pequeña disertación; pero quiero recordar a los ingenuos, crédulos y hombres de
buena fe, que el neoliberalismo duro y puro intenta globalizar la riqueza y las
ganancias entre unos pocos, y socializar las pérdidas y la pobreza entre los
demás, que son la gran mayoría.</p><p style="text-align: justify;"> </p><b> </b>Vigo en 2006.<br /><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
<br />
<br />
<b><span style="color: #3333ff;">EPILOGO</span></b><br />
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Este trabajo fue finalizado el 31 de mayo de 1.981. El 1 de julio de 2.003, se
ejecutó una primera revisión; haciéndose el 28 de abril de 2.006, la segunda y
definitiva revisión de este pequeño compromiso</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br />
<p class="MsoNormal"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p>hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-66790333764094312082020-09-11T16:57:00.001+02:002021-03-24T16:22:25.898+01:00¿CRÍTICA DEL DIÁLOGO, O DIÁLOGO DE LA CRÍTICA?<p><!--[if gte mso 9]><xml>
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<![endif]--></p><p>
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">¿CRÍTICA DEL DIÁLOGO, O DIÁLOGO DE LA
CRÍTICA?</b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>PROLOGO</u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: justify;"><br />
E<span style="font-size: medium;">ste breve coloquio titulado “Dialogo de la crítica o crítica del diálogo”, que
por dicho título no parece que tenga relación con del mundo fúngico, sí que
tiene relación con el mismo, en la vertiente del conocimiento de la micología a
nivel popular en Galicia: Yo añadiría algo más, aparte de ser popular aparecen
trabajos científicos de personas que estaban o están versadas en el campo de la
micología, que fue el motor de arranque de lo que en la actualidad se
desenvuelve el movimiento micológico, tanto científico como popular.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">En dicho
coloquio, se hace historia de las vicisitudes y dificultades de la penosa
gestación que sufrió la revista Tarrelos para ver la luz del sol, y posterior
fallecimiento de la misma, debido sobre todo, a la falta de medios
crematísticos y la falta de sensibilidad de tirios y troyanos; es decir, por
los de “siempre” que no querían bajo ningún concepto que saliese la revista
Tarrelos.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Afortunadamente,
en la actualidad tiene su heredero que espero perduren mucho en el tiempo y en
el espacio. No obstante, si así no fuera, siempre aparecerá un nieto o bisnieto
que siga la singladura del abuelo o bisabuelo. Las personas mueren y las cosas
siguen. Los avatares de la vida pueden retrasar el avance de las cosas, pero
nunca jamás detenerla.<br /></span>
<span style="font-size: medium;"><br />
Vigo, 27 de setiembre de 2.007. Alfonso Rey Pazos.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></p><span style="color: red;"><span style="font-size: medium;">
</span></span><h3 align="center" style="text-align: center;"><span style="color: red;"><span style="font-size: medium;"><u><span>2º
Prólogo</span></u></span></span></h3><span style="font-size: medium;">
</span><h3 style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">Este breve trabajo escrito y subido al Bloc en el
año 1991 en el Bloc, <i>“Fungos de Galicia y
norte de Lusitania”, </i>lo circunscribo en el Bloc <span> </span><i>“Miseria
de memoria histórica de los miserables”, </i>pues por si<span>
</span>no es por su forma, creo que por su fondo se circunscribe mejor en este
Bloc.</span></span></h3><span style="font-size: medium;">
</span><div style="border: medium none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1pt;">
<p class="MsoNormal" style="border: medium none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;">Vigo, a 10 de setiembre de 2020.<br /></span>
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
</p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-QjMrm6rQLCFFesW9HcWwhmwpeJmWbUKVTgSQfiDLTj6tv2e-0VS2AtMrMFXbF7fCAoduaTsONbF0oFgjJDYM6249scOJRXNKI-MiIYe68FwhJuuaNfOJkioECIoG3kCOTC5kycbbIM8/s320/Portada%252BTarrelos%252Breescalado.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-QjMrm6rQLCFFesW9HcWwhmwpeJmWbUKVTgSQfiDLTj6tv2e-0VS2AtMrMFXbF7fCAoduaTsONbF0oFgjJDYM6249scOJRXNKI-MiIYe68FwhJuuaNfOJkioECIoG3kCOTC5kycbbIM8/s0/Portada%252BTarrelos%252Breescalado.jpg" /></a></div><br /><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">TARRELOS.-</span></b>
Estimado Colaborador y querido amigo, sólo tú y yo sabemos cuán difícil fue mí
parto, para poder sacar hacia adelante el primer número de la revista que lleva
mí nombre; sobre todo, debido a las tremendas dificultades económicas en la que
nos desenvolvíamos, y también por la falta de experiencia que poseíamos sobre
dicho evento, lógica a todas luces, para poder organizar y artellar la salida
a la luz del día del primogénito de la revista.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">COLABORADOR.-</span></b>
Efectivamente amigo Tarrelos, bien dices y razonas, solamente yo, entre otros
colaboradores que han ayudado a artellar el inicio de tu revista (se pueden
contar con los dedos de una mano y sobraría alguno), entendemos y sabemos de
las fatigas y vicisitudes que hemos pasado, y de las muchas idas y venidas
efectuadas en los diversos Organismos Oficiales de la "Comunidad
gallega", para poder sacar tu contenido a la luz solar. Estas dificultades
económicas se acrecentaron aún más en los últimos dos años, puesto que las
subvenciones que aportaban los Organismos Oficiales para tu revista, eran
subvenciones de mendicidad y para eso, algunas estaban "guardadas" en
medio de las hojas de los libros del Espasa Calpe Tú parto apreciado Tarrelos,
ha sido intrincado y casi "milagroso". En este sentido querido
Tarrelos, nos <i>viene como anillo al dedo
el adagio que dice: "solamente aquél que lleva la caja, sabe lo que pesa
el muerto”</i>!con caja incluida claro está!</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">TARRELOS.-</span></b>
¡Pues sí apreciado Colaborador!, es muy cierto lo que aduces. Ya ves cuantos
sinsabores costó la salida de mí primer número, sobre todo, en sinsabores de
índole material. Pero después de tanto sufrimiento, !héteme aquí! que al sacar
la segunda revista a la luz del día, a las amarguras materiales, hubo que
añadirle encima, las agonías espirituales a que he sido sometido, tanto
internas como externas, que todavía me dejó más apenado y apesadumbrado de lo
que estaba.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">COLABORADOR.-</span></b>
¡Claro qué sí apreciado Tarrelos! Tu segundo número al igual que el primero, ha
salido al espacio a trancas y barrancas, debido a la circunstancia de siempre:
factor crematístico. Sin embargo, no acierto a comprender muy bien (supongo que
debe ser que fallo en la síntesis por lo tardo que soy), sobre lo que me dices
de los problemas espirituales que se te presentan, y qué se según manifiestas,
te tienen muy entristecido y soberanamente apesadumbrado. Te ruego amigo
Tarrelos a ser factible, y si no te causa molestia, seas más conciso y
explícito y trates de aclararme mejor, las dudas que se presentan y tienes
sobre tal particular.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">TARRELOS.-</span></b>
Evidentemente y amigo y respetado Colaborador. Vaya intentar de tratar de ser
lo más conciso, explícito y claro y explicarte mis inquietudes y dudas, lo
mejor que pueda y sepa. Me enteré por mí segundo número de la revista de la
crítica a que me vi sometido, crítica que me ha apenado y creado cierto
desasosiego que me tiene en vilo. Parece ser que el bautismo que me dieron de
Tarrelos (que por cierto, ya de una manera informal, me lo habían dado en su
momento en la comarca de Monterroso, provincia de Lugo), no corresponde
precisamente a "ajos silvestres"; pues según al parecer de algunos
“críticos”, afirman que: <i>"TARRELOS,
TERREÑO o FREIXO"</i> (para más detalle te ruego sufrido colaborador,
tengas paciencia y consultes el diccionario gallego-castellano de M.
Valladares), corresponde a los bulbos de una umbelífera, no de alta montaña,
denominada <i>Canopodium majus</i> (GOUN)
Loret. Por lo tanto dicen, no se trata de ningún ajo silvestre. Esto como
podrás comprender estimado Colaborador, y de hecho sé que me entiendes
perfectamente, es lo que más profundamente me duele, puesto que me encontraba
muy a gusto y orgulloso, con el nombre con el que me habían bautizado.<br /></span>
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">COLABORADOR.</span></b> - ¡Claro está
considerado Tarrelos! No me extraña en absoluto que te halles triste,
acongojado y apesadumbrado por la crítica a que fuiste sometido. ¡Cómo no, a
cualquier en tú caso también le sentaría mal! Pero para tú consolación y
sosiego amigo Tarrelos, debo de informarte que afortunadamente coexisten otros
críticos y estudiosos que aducen, sostienen y afirman otras teorías al respecto.
Sabes muy bien apreciado Tarrelos, que “Doctores tiene la Santa Madre Iglesia”
y, por tanto, ya intentarán ponerse de acuerdo entre ellos. Otros diccionarios,
no menos dignos que el de M. Valladares, como pueden ser: los diccionarios
gallego-castellano de <i>Eladio Ro</i>d<i>ríguez González, de X.L. Franco Grande y de
Leandro Carré Alvarellos</i>, todos ellos de la Real Academia de la Lengua
Gallega, definen tú nombre con los siguientes vocablos:<br /></span>
<span style="font-size: medium;"><br />
"A) Freixó y no Freixo, como ha llegado a tú conocimiento). Bunio (nabo
para la simiente. Planta raíz vivaz. B) Tarrelo. (1) <i>Bulba castanium.</i> (2) aplicase a la persona o a la planta de muy
poca altura, que apenas brota del suelo.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Bienquisto Tarrelos, es muy
significativo que X.L. Franco, en una edición simplificada de su diccionario,
recoja entre todas las definiciones, esta de tan poco contenido botánico, y que
sea la única que cite.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Respetado Tarrelos, aclaramos que
se debe de comprender como liliáceas, a la familia de los ajos y que,
disponiendo también de umbelas, como la umbelíferas, forman un bulbo que es un
tallo generalmente subterráneo muy intensamente acortado, (de ahí, su también
nombre popular Tarrelo); pero nunca de raíces napiformes como algunas especies
de la familia de las umbelíferas.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Por lo tanto amigo Tarrelos, no
te apenes, apesadumbres e intranquilices, sosiega tus inquietudes y dudas, pues
mientras te mantengas con vida y puedas ver la luz del día, te seguirás
llamando Tarrelos, nombre con el cual te han bautizado.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Por otro lado, y para tú propia
tranquilidad, también debo decirte que aparte de Tarrelos <span> </span>los, posees otros vocablos como son:
TARRACEÑO, TARRACOTA, TARRAÑOLO, <i>TARRAGUEÑO,
TARRAÑOTE, TARRAMOUXO,</i> TORRELA, y otros sinónimos, pero todos ellos, hacen
referencia a un "vocabulario popular gallego" (literal); pero nunca a
una "terminología de botánica". Esto lo demuestra el hecho de que un
conocido vocablo gallego como es <i>"Chícharo</i>",
es aplicado en toda la comarca de Salvatierra de Miño, provincia de Pontevedra,
como seta; sin embargo, en el diccionario gallego, figura como Guisante en
castellano.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Nosotros estimado Tarrelos, te
hemos bautizado con éste nombre y, por lo tanto, con ése nombre te seguirás
llamando; por lo menos, hasta que desaparezcas de la circulación y no lo vamos
a cambiar así por qué así, y mucho menos por el simple capricho de otras
personas.<br /></span>
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">TARRELOS.-</span></b> ¡Qué alegría me das,
cómo me sube la moral y qué peso me quitas de encima amigo Colaborador! Ahora
empiezo de nuevo a respirar, y mí corazón otra vez late con normales pulsaciones.
Lo que no acabo de comprender muy bien, estimado colaborador, es porqué dices
eso de que doctores tienen la Santa Madre Iglesia.<br /></span>
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">COLABORADOR</span></b>.-¡Pues eso
apreciado Tarrelos, que la Santa Madre Iglesia doctores tiene!<br /></span>
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">TARRELOS</span></b>.-¡Ya, ya, te entiendo,...........
Te entiendo considerado Colaborador! Entre buenos entendedores palabras sobran.
No obstante apreciado Colaborador, no quisiera solamente hablar de mí, pues se
me podría tachar de egoísta, y lejos estoy de ello, como podrás comprender
amigo Colaborador. Tengo y creo que es mí deber decírtelo, que también me
hallo muy apenado y bastante ensombrecido por, tú persona.<br /></span>
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">COLABORADOR</span></b>.- No acabo de
comprender aún del todo lo que me quieres dar a entender, querido Tarrelos. Sé
más abierto y expresivo y dime el por qué de tú manifestación, así me sacarás
de las dudas que te asaltan con respecto a mí persona.<br /></span>
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">TARRELOS</span><span style="color: black;">.-...................</span></b><span style="color: black;"> </span>Pues verás estimado Colaborador. Según opinan
algunas personas, parece ser que te has presentado a ti mismo como "miembro
activo", en la Guía orientativa para la recolección de algunas setas
comestible de la región gallega; y, según dichos críticos, sin el menor rubor
por tú parte, como si de un delito de lesa humanidad se tratase. Según
manifestaciones de las mismas personas, "miembro activo" es sinónimo
de persona "diligente y eficaz" y, al parecer esto, corresponde a
una falta de ética total. Según las mismas fuentes, no debiera de haber
figurado en una revista que se presupone "científica". En este caso
concreto, en la revista que lleva mí nombre: TARRELOS.<br /></span>
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">COLABORADOR.-</span></b> Apreciado
Tarrelos, esas mismas opiniones y "critiquillas", no sé si por suerte
o por desgracia, ya se las tengo oído a infinidad de personas en el transcurso
del tiempo y del espacio y en distintas circunstancias y diversos lugares. Como
podrás comprender amigo Tarrelos, todo lo dicho ya no es nuevo, ni mucho menos
original y, a estas alturas, no debiera sorprenderte ni extrañarte, y mucho
menos que te inquiete. No merece la pena tomarlo en consideración y ya debieras
de estar curado de espantos. Amigo Tarrelos, en la Constitución española existe
un artículo que más o menos dice: "todo ciudadano español tiene el derecho
de expresarse libremente". Por lo tanto amigo Tarrelos, ejerciendo esta
función que confiere la Constitución española, toda persona está en su perfecto
derecho de expresar que, "miembro activo" equivale a persona
"diligente y eficaz". Su opinión querido Tarrelos, es tan respetable
como la de cualquier otro ciudadano español, no en vano estamos inmersos en una
democracia, y aunque "democracia formal", al fin y al cabo
democracia. También había democracia en Grecia, pero no por eso dejaba de haber
esclavos.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Los que así opinan respetado
Tarrelos y, bajo su particular punto de vista filosófico juzgan que,
"miembro activo" es equivalente o sinónimo de persona "diligente
y eficaz", no deja de ser por ello, querido Tarrelos, un concepto
abstracto y metafísico; pero eso sí, tan respetado y respetable como otro
cualquiera.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Estimado Tarrelos, también
podríamos traducir por "miembro activo", a la persona que forma parte
de una comunidad o cuerpo, que obra prontamente. Sin embargo, amigo Tarrelos,
se fueron al Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española y, como
buenos creyentes de la Metafísica que son, tradujeron lo que más les iba a sus
intereses invididuales y egoístas; haciendo causa común con lo que, como ellos,
piensan y razonan de forma abstracta e idealista.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Amigo Tarrelos, ya va siendo hora
de comenzar a reeducarnos en el respeto entre todos los seres humanos, con sus
tendencias políticas, opiniones particulares, sus defectos y virtudes. La
convivencia entre todas las personas civilizadas, así lo demanda y exige. Pero
eso, no quiere decir que se tenga que hacer causa común con opiniones de
conveniencia, connivencia y cicateriles. La democracia no se hace y forja en
base a un estado simple de libertades. La democracia se alcanza, desarrolla y
gana en base a un estado complejo de constante JUSTICIA.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Sin embargo, bajo mí particular
punto de vista filosófico que, por cierto, como tú sabes querido Tarrelos, nada
o poco tiene de abstracto y mucho menos de metafísico; para mí, "miembro
activo", como concepto cualitativo quiere decir: persona o personas que
volcadas en el campo concreto de la práctica quieren o intentan querer realizar
algo útil hacia la sociedad en la que le tocó vivir, con todos sus pros y
contras, con sus defectos y virtudes. A no poder ser así, por lo menos, como
mínimo, se útil así mismo. Esto amigo Tarrelos, lo digo, mantengo y manifiesta,
sin rubor ni cortapisa de ningún tipo, ni complejo alguno.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">TARRELOS.-</span></b>
¡Bien, muy bien, querido Colaborador! Por lo menos, para mí satisfacción
personal, queda aclarado tú punto de vista sobre tal particular. No obstante,
quiero hacerte resaltar que en el pequeño artículo, al inicio de la mencionada
Guía orientativa, parece ser, y, por favor no te sientas ofendido, que dejas
traslucir la existencia de ciertos indicios racionales, de un trasfondo de
rencor o resentimiento personal. Resentimientos y rencores que, según dichos
"críticos" no tienen razón de ser, y que no debiera de haber figurado
en una revista científica, aunque esta sea a nivel ¿"divulgativo"?<br /></span>
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">COLABORADOR.-</span></b> Amigo Tarrelos,
ya nos hemos topado con la Iglesia, como diría el caballero de la Triste Figura
al bueno, ingenuo y fiel servidor Sancho. Si la revista se hace, SaPsegún dichos.
"críticos" a nivel divulgativo, nada tiene de científica y, si la
revista se tacha de científica, sobra por tanto el apelativo de divulgativa.
¿En qué quedamos amigo Tarrelos? Cuando conviene a dichos "críticos"
amigo Tarrelos, apareces como científico; cuando no, les interesa decir que
solamente eres divulgativo.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Apreciado Tarrelos, debo de
manifestarte para tú completa tranquilidad, que lejos estoy de molestarme y
mucho menos de sentirme ofendido; no es mí estilo, y si lo fuera, por bien poca
cosa sería el que éso me sucediera. Estimado Tarrelos, o yo, no me supe
explicar con mediana claridad o, los que afirman que dejo traslucir cierto
rencor o resentimiento, no me han llegado a comprender en lo más mínimo.
Evidentemente, o yo he tenido mala suerte, o la suerte nefasta la han tenido
ellos; es cuestión de matices personales.<br /></span>
<span style="font-size: medium;"><br />
Es indudable, que bajo su punto de vista filosófico, jamás me llegarían a comprender;
y, lo que es mucho más triste, que ni tan siquiera lo intentarían, puesto que
donde existe contradicción y antagonismo a la vez, nada se puede construir. Su
filosofía es la de analizar efectos, la mía, la de analizar causas. Aquéllos
suelen aplicar sistemas de retaguardia y conservación, nosotros nos acomodamos
a métodos de vanguardia y de progresión. Entre unos y otros, apreciado
Tarrelos, existe una diferencia netamente cualitativa; sobre todo, por el fondo
y la forma de comprensión y auto concienciación de las diversas inquietudes
existentes en la actualidad. Amigo Tarrelos, debemos de intentar romper de una
vez por todas, los viejos moldes de arcaicas y trasnochadas costumbres, que
únicamente sirven para anquilosarse y quedar mucho más pétreos en el tiempo y
en el espacio; todo ello, para que unos pocos "dioses menores”", se
aprovechen hasta la saciedad, de la gran mayoría de los mortales, por creerse
inmortales de necesidad.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">TARRELOS.-</span></b>
¡Por favor..., no sigas..., no sigas querido colaborador! Si antes te tildaban
de "persona diligente y eficaz", sin rubor de ninguna especie y
traslúcido en rencores y resentimientos personales, ahora, con estos
razonamientos que aduces, te van a colgar un gran San Benito, inculpándote y
tachándote de utópico teórico o, en su defecto, despachándote con un gran
"corte de mangas", que es lo más clásico que se estila en este país,
cuando a la persona a quién te diriges, entiende que no debe ni quiere entrar
en razones, cuando estas, no son de su interés personal o para propia
conveniencia particular y provecho personal.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">COLABORADOR.-</span></b>
¡De acuerdo..., vale..., de acuerdo, vale, vale amigo Tarrelos, intentaré no
proseguir! Estimado Tarrelos, te pido mil disculpas por ser tan pesado y
reiterativo a la vez, y, si acaso por impertinente; pero te ruego no te sientas
molesto. Creo que es mí deber y no tengo más remedio que comunicarte, que de
nuevo vaya plasmar en tus páginas ( en esta ocasión es cuestión de amor
propio), la Guía orientativa de algunas setas comestibles de la región gallega,
por dos razones que considero fundamentales y necesarias.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">TARRELOS.-</span></b>
¡Tú me dirás amigo Colaborador en qué fundamentos te basas, para querer de
nuevo plasmar en mis páginas, la Guía orientativa de recolección de setas comestibles!
Bien sabes bienquisto Colaborador que tuve, tengo y tendré las páginas de mi
revista a todo aquél que se digne y quiera participar en el desarrollo
cultural, sea cual sea el pensamiento filosófico y el punto de vista de cada
persona; pero con la condición del respeto hacia los demás, dentro de una
crítica y autocrítica sana y constructiva.<br /></span>
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">COLABORADOR.-</span></b> Muchísimas
gracias por concederme tantas facilidades, amigo Tarrelos. Primero y ante todo,
pedir disculpas a los sufridos lectores de la revista que lleva tú nombre, dado
que la impresión de la Guía orientativa reflejada en el segundo número, si se
dejara tal cual, más que una guía orientativa se parecería más una guía desorientativa,
habiendo entregados los borradores debidamente corregidos. Todo lo sucedido ha
sido ajeno a mí voluntad. Amigo Tarrelos, si eres un buen observador y si no
tienes mala fe, que me consta que no la tienes, verás que en la impresión de la
Guía orientativa, hubo un corrimiento de línea que ha trastocado parte del
orden preestablecido en el original de dicha Guía, que en su momento se le
entregó a la imprenta, y que ésta al imprimirla de nuevo la trastocó. Creemos
en principio, que por parte de la imprenta ha sido sin ánimo de mala fe o
malévola intencionalidad.<br />
</span><span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">TARRELOS.-</span></b> Considerado
Colaborador, desde un principio me he dado perfecta cuenta del lapsus sufrido
en la impresión de la Guía orientativa en la revista, achacable únicamente a la
responsabilidad de la imprenta. Es de suponer como tú bien dices, que el error cometido
haya sido un fallo involuntario por parte de la imprenta a la que se le
encomendó la confección de la revista. Bien sabes amigo Colaborador, que
solamente se equivoca aquél que algo hace, el que nada hace, difícilmente se
puede llegar a equivocarse. Por todo ello querido Colaborador, tú
responsabilidad tanto moral como material al igual que la mía, debe de quedar
fuera de toda duda. Es evidente que, si no se imprimiese por segunda vez la
Guía orientativa de recogida de setas comestibles de la región gallega,
estaría en desacuerdo total con lo que se quiso realizar con la primera
impresión.<br /></span>
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">COLABORADOR.-</span></b> ¡Pues sí, creo
que sí! En segundo lugar, amigo Tarrelos, aprovechando la coyuntura que se me
brindas para rectificar errores en esta segunda impresión de la Guía
orientativa, incluyo una ampliación de hallazgos de setas comestibles y lugares
donde se encontraron, desde el tiempo transcurrido entre la anterior impresión
y la nueva confección de la Guía orientativa.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">TARRELOS.</span></b>
- Gracias querido Colaborador por la confianza que depositas en mí. Como
recomendación final debo aconsejarte que sigas tú esfuerzo personal y
perseveres en tú singladura que, si nadie te alienta y muchos te someten a dura
"crítica", yo si te doy ánimos, para que dentro de tus propias
limitaciones, podamos seguir contando con tú colaboración y, en todo caso,
intenta por todos los medios posibles a tú alcance, darte ánimo a ti mismo, que
es una de la muchas maneras que existen para levantar la moral y seguir
subsistiendo en la selva de la vida.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">COLABORADOR.-</span></b>
Por último y para poder dar término a este diálogo sostenido contigo, amigo
Tarrelos, debo de manifestarte que la naturaleza inventó por ti, por mí y por
otros, los hábitats de las setas y las estaciones del año con su diversa
climatología y el timbre ecológico de las setas. Muchos años antes de la
aparición del ser humano en la faz de la tierra, la naturaleza había
"inventado" las setas, los hábitats, estaciones, timbre ecológico,
etc. etc. el ser humano, sólo precisó descubrirlas, estudiarles, clasificarlas
y bautizarlas.</span><span style="font-size: medium;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">TARRELOS.-</span><span style="color: black;"> ¡</span></b>Pues
sí..., creo que sí, apreciado Colaborador! Los razonamientos que tú expones y
arguyes, entran dentro del campo de lo axiomático.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">COLABORADOR.-</span></b>
Este coloquio que hemos sostenido tú y yo, querido Tarrelos, y que titulo:
¿Diálogo de la crítica o Crítica del diálogo?, lo debimos de haber plasmado en
el tercer número de tu revista; o en su defecto, en los siguientes números,
cuando aún estabas de buen ver y en pleno apogeo; y no ahora, que prácticamente
te hallas secuestrado y redimiendo injustas penas, por otros. Inolvidable
Tarrelos, espero y deseo que sepas disculparme por no haberlo hecho antes,
cuando aún estabas moral y materialmente con fuerza y vigor; pero en su
momento, por no herir sensibilidades ni levantar susceptibilidades no se llegó
a realizar; bien que me pesa en estos momentos el no haberlo realizado en su
día.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">TARRELOS.-</span></b>
¡No, no lo sientas ni te arrepientas, estimado Colaborador! Si es cierto que,
actualmente estoy secuestrado y amordazado, todavía no estoy amortajado! Desde
luego, al paso que voy, pronto me verás enterrado. No obstante, si tal caso se
diera, es de suponer que alguien se acordará y trate de resucitarme,
rememorando con más fuerza, empuje y sabiduría mis andanzas, como ya ocurrieren
otra ocasión. En tanto no surja otro momento más propicio, despido de ti
sufrido y estimado Colaborador, así como de todos aquellos, que me han prestado
ayuda inestimable, que me ha valido para salir a la luz del día por segunda en mí
vida *</span><span style="font-size: medium;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">----------------------------------------------------------------------------------------------------------</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br />
* Este brevísimo diálogo que se ha subrayado, fue escrito en 1.991. El resto
del coloquio, se concibió y se desarrollo en 1.984, para haberlo plasmado en la
revista Tarrelos, que salió en el año de 1.985; no habiéndolo realizado por no
creer oportuno en aquel momento tan delicado de la Micología en Galicia. La
última revista de Tarrelos, se editó en el año 1.987; desde aquel entonces, por
circunstancias que no vienen al caso, no se ha editado ninguna revista de
Tarrelos.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="line-height: 105%; margin: 0cm 3.45pt 0cm 5.3pt; text-align: justify; text-indent: 0.7pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #424444; font-family: Arial; line-height: 105%;">**</span><span style="color: red; font-family: Arial; letter-spacing: -1.15pt; line-height: 105%;"> </span><b><span style="color: red; mso-font-width: 108%;">TARRELO<span style="letter-spacing: -0.4pt;">S</span></span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 108%;">.<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span></b><span style="color: #2d2f2f;">¡H<span style="letter-spacing: -0.15pt;">o</span></span><span style="color: #131616; letter-spacing: 0.2pt;">l</span><span style="color: #424444;">a<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">querido
<span style="letter-spacing: 0.4pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #424444; mso-font-width: 111%;">c</span><span style="color: #424444; letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 112%;">o</span><span style="color: #131616; letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 85%;">l</span><span style="color: #424444; mso-font-width: 109%;">aborador</span><span style="color: #424444; mso-font-width: 110%;">!</span><span style="color: #424444; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: #424444;">Por<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.65pt;">s</span><span style="color: #2d2f2f;">i<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span>te<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span>h<span style="letter-spacing: 0.15pt;">a</span></span><span style="color: #525454;">s<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span><span style="color: #424444; mso-font-width: 109%;">enterado<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">he<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">t</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.25pt;">e</span><span style="color: #2d2f2f;">nido
<span style="letter-spacing: 0.05pt;"><span> </span></span>un<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span><span>hijo </span><span>ll</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.25pt;">a</span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.25pt;">m</span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.3pt;">a</span><span style="color: #2d2f2f;">do <span style="letter-spacing: 0.35pt;"><span> </span></span></span><i><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: -0.3pt; line-height: 105%;">T</span></i><i><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.45pt; line-height: 105%;">a</span></i><i><span style="color: #2d2f2f; line-height: 105%;">r<span style="letter-spacing: -0.5pt;">r</span></span></i><i><span style="color: #525454; line-height: 105%;">eliños</span></i><i><span style="color: #2d2f2f; line-height: 105%;">.<span style="letter-spacing: -1.1pt;"> </span></span></i><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 105%;">También<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span></span><span style="color: #525454;">se<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span></span><span style="color: #131616; letter-spacing: 0.2pt;">l</span><span style="color: #424444;">e<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">p<span style="letter-spacing: -0.05pt;">u</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: -0.05pt;">e</span><span style="color: #2d2f2f;">de
<span style="letter-spacing: 0.4pt;"><span> </span></span>lla<span style="letter-spacing: -0.1pt;">m</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.6pt;">a</span><span style="color: #2d2f2f;">r<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span></span><i><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: -0.25pt; line-height: 105%;">T</span></i><i><span style="color: #525454; line-height: 105%;">arr<span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span></span></i><i><span style="color: #2d2f2f; line-height: 105%;">l<span style="letter-spacing: -0.45pt;">o</span></span></i><i><span style="color: #525454; line-height: 105%;">s<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span></span></i><i><span style="color: #424444; line-height: 105%;">júnior.<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span></i><span style="color: #525454;">E<span style="letter-spacing: 0.2pt;">s</span></span><span style="color: #2d2f2f;">pero <span style="letter-spacing: 0.55pt;"><span> </span></span>q<span style="letter-spacing: 0.3pt;">u</span></span><span style="color: #525454;">e<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">el<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 104%;">nomb</span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: -0.35pt; mso-font-width: 105%;">r</span><span style="color: #525454; mso-font-width: 111%;">e </span><span style="color: #424444;">conque <span style="letter-spacing: 2pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #2d2f2f;">lo<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt; mso-font-width: 98%;">b</span></span><span style="color: #525454; mso-font-width: 95%;">a</span><span style="color: #525454; letter-spacing: -2.05pt;"> </span><span style="color: #2d2f2f;">uti<span style="letter-spacing: -0.55pt;">c</span></span><span style="color: #525454;">é<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">como<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.15pt;">s</span><span style="color: #2d2f2f;">uc<span style="letter-spacing: -0.2pt;">e</span></span><span style="color: #525454;">s<span style="letter-spacing: 0.55pt;">o</span></span><span style="color: #2d2f2f;">r <span style="letter-spacing: 0.8pt;"><span> </span></span>m<span style="letter-spacing: 0.2pt;">í</span></span><span style="color: #525454;">o,<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">no<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span>lo<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span>tome<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 71%;">l</span></span><span style="color: #525454; mso-font-width: 103%;">a</span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.85pt;"> </span><span style="color: #424444;">gente<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span>como<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span>epíteto<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: -0.05pt;">d</span><span style="color: #525454;">e<span style="letter-spacing: 0.15pt;">s</span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: -0.45pt;">p</span><span style="color: #525454;">e<span style="letter-spacing: 0.15pt;">c</span></span><span style="color: #2d2f2f;">ti</span><span style="color: #525454;">vo;<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 118%;">s</span></span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 104%;">ino </span><span style="color: #2d2f2f;">todo<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span>lo<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span><span style="color: #525454; mso-font-width: 111%;">c</span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 112%;">o</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 102%;">nt</span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: -0.3pt; mso-font-width: 103%;">r</span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 103%;">a</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 106%;">ri</span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: -0.3pt; mso-font-width: 107%;">o</span><span style="color: #676967; mso-font-width: 134%;">,</span><span style="color: #676967; letter-spacing: -0.1pt;"> </span><span style="color: #2d2f2f;">como<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: -2.05pt;"> </span><span style="color: #131616; mso-font-width: 71%;"><span style="color: #2d2f2f;">calificativo</span></span><span style="color: #525454;"><span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span>ca</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 107%;">riñ</span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: -0.25pt; mso-font-width: 108%;">o</span><span style="color: #525454; mso-font-width: 112%;">so.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="line-height: 14pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span style="font-size: medium;"><span> </span><b><span style="color: red; mso-font-width: 107%;">COLABORADOR.</span><span style="color: #d85459; letter-spacing: 1.85pt; mso-font-width: 107%;"> </span></b><span style="color: #424444;">¡Sí <span style="letter-spacing: 0.3pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #2d2f2f;">que <span style="letter-spacing: 0.75pt;"><span> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">m</span></span><span style="color: #525454;">e <span style="letter-spacing: 0.15pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.25pt;">h</span><span style="color: #525454;">e<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span></span><span style="color: #2d2f2f;">n<span style="letter-spacing: -0.4pt;">t</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.2pt;">e</span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: -0.3pt;">r</span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.3pt;">a</span><span style="color: #2d2f2f;">do <span style="letter-spacing: 1.95pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.6pt;">a</span><span style="color: #2d2f2f;">mado <span style="letter-spacing: 0.85pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #525454;">y<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">v</span></span><span style="color: #2d2f2f;">iejo <span style="letter-spacing: 0.1pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #424444;">amigo <span style="letter-spacing: 1pt;"><span> </span></span><span>Tarrelos!<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span>Pero <span style="letter-spacing: 0.2pt;"><span> </span></span><span>por </span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: -0.05pt; mso-font-width: 109%;">d</span><span style="color: #525454; mso-font-width: 109%;">e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">s</span></span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 109%;">id<span style="letter-spacing: 0.65pt;">i</span></span><span style="color: #525454; mso-font-width: 109%;">a,<span style="letter-spacing: 1.2pt;">
</span></span><span style="color: #424444;">abandono <span style="letter-spacing: 0.95pt;"><span> </span></span>o<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span>cansancio<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span></span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: -0.4pt;">d</span><span style="color: #525454;">ejó <span style="letter-spacing: 0.4pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #424444;">de<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">in<span style="letter-spacing: -0.4pt;">t</span></span><span style="color: #525454;">eresa<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">rme<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span><span style="color: #424444; mso-font-width: 107%;">continuación<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span><span style="color: #525454;">y<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 108%;">s</span></span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 108%;">u<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 108%;">g</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 108%;">im<span style="letter-spacing: 0.6pt;">i</span></span><span style="color: #525454; mso-font-width: 108%;">ento<span style="letter-spacing: 1.3pt;">
</span></span><span style="color: #424444;">de<span style="letter-spacing: 1.95pt;">
</span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 71%;">l</span><span style="color: #525454; mso-font-width: 95%;">a </span><span style="color: #525454;">re<span style="letter-spacing: 0.25pt;">v</span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.35pt;">i</span><span style="color: #525454;">sta,<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">que<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.25pt;">e</span><span style="color: #2d2f2f;">m<span style="letter-spacing: -0.1pt;">p</span></span><span style="color: #525454;">ezó<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">a<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span>circular <span style="letter-spacing: 0.15pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: -0.05pt;">d</span><span style="color: #525454;">e<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">nuevo<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span></span><span style="color: #525454;">c<span style="letter-spacing: 0.6pt;">o</span></span><span style="color: #2d2f2f;">n<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">buen<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span>pie<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">por<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="color: #525454; mso-font-width: 108%;">C<span style="letter-spacing: -0.2pt;">o</span></span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 108%;">muni<span style="letter-spacing: 0.45pt;">d</span></span><span style="color: #525454; mso-font-width: 108%;">ad<span style="letter-spacing: 0.15pt;">
</span></span><span style="color: #525454;">ga<span style="letter-spacing: -0.95pt;">l</span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 96%;">l</span><span style="color: #525454; mso-font-width: 110%;">ega.</span></span>
</p><span style="font-size: medium;">
</span><p><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red; letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 107%;">T</span><span style="color: red; mso-font-width: 107%;">ARRELIÑOS:</span><span style="color: #d85459; letter-spacing: 1.15pt; mso-font-width: 107%;"> </span></b><span style="color: #2d2f2f;">Bueno<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span>querido <span style="letter-spacing: 0.7pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #525454;">ex<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span></span><span style="color: #424444; mso-font-width: 109%;">colaborar<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.35pt;">d</span><span style="color: #525454;">e<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">la<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">revista<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">de<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span>mi<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span>p</span><span style="color: #525454; letter-spacing: -0.05pt;">a</span><span style="color: #2d2f2f;">d<span style="letter-spacing: 0.05pt;">r</span></span><span style="color: #525454;">e<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> Tarrelos. </span><span>C</span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 107%;">o</span></span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 102%;">mo </span><span style="color: #2d2f2f;">dice<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">el<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">refrá<span style="letter-spacing: 0.45pt;">n</span></span><span style="color: #676967;">,<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">m<span style="letter-spacing: 0.15pt;">á</span></span><span style="color: #525454;">s<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">vale<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">tar<span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span></span><span style="color: #525454;">e <span style="letter-spacing: 1.15pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #2d2f2f;">que<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span><span>nun</span><span style="letter-spacing: -0.5pt; mso-font-width: 107%;">c</span></span><span style="color: #525454; mso-font-width: 116%;">a.</span> <br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">EX<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span>COLABORADOR.</span></span><span style="color: #d85459; letter-spacing: 1.55pt; mso-font-width: 108%;"> </span></b><span style="color: #424444;">Sí<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">am<span style="letter-spacing: 0.2pt;">i</span></span><span style="color: #525454;">go <span style="letter-spacing: 0.5pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #424444;">Tarreliños</span><span style="color: #2d2f2f;">.<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span>Sé<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span>que <span style="letter-spacing: 0.4pt;"><span> </span></span>h<span style="letter-spacing: 0.15pt;">a</span></span><span style="color: #525454;">s<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">n<span style="letter-spacing: -0.05pt;">a</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.3pt;">c</span><span style="color: #2d2f2f;">ido
<span style="letter-spacing: 0.4pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #424444;">en<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span></span><span style="color: #525454; mso-font-width: 103%;">e</span><span style="color: #525454; letter-spacing: -2pt;"> </span><span style="color: #131616;">l<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.2pt;">m</span><span style="color: #525454;">es<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.35pt;">d</span><span style="color: #525454;">e<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span></span><span style="color: #424444; mso-font-width: 106%;">octubre </span><span style="color: #2d2f2f;">de<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.15pt;">2</span><span style="color: #2d2f2f;">004<span> </span><span style="letter-spacing: 2.5pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #424444;">y<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">que<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f; font-family: Arial; line-height: 107%;">tu<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">parto<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">h</span></span><span style="color: #525454;">a<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> <span>s</span></span></span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 109%;">ido<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">men<span style="letter-spacing: -0.35pt;">o</span></span><span style="color: #525454;">s<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span>esca<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 109%;">br<span style="letter-spacing: -0.65pt;">o</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: -0.35pt; mso-font-width: 109%;">s</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 109%;">o<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span></span><span style="color: #2d2f2f;">q<span style="letter-spacing: -0.05pt;">u</span></span><span style="color: #525454;">e<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">el<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.3pt;">d</span><span style="color: #525454;">e<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f; font-family: Arial;">tú<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 107%;">pad</span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 108%;">r</span><span style="color: #525454; letter-spacing: -0.1pt; mso-font-width: 111%;">e</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 121%;">.</span> <br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;"><span style="letter-spacing: 0.15pt;">T</span></span><span style="color: #d85459; mso-font-width: 107%;"><span style="color: red;">ARR<span style="letter-spacing: 0.35pt;">E</span>LIÑOS</span>.<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span></span></b><span style="color: #424444;">Sí,
<span style="letter-spacing: 0.9pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #525454;">a<span style="letter-spacing: -0.25pt;">s</span></span><span style="color: #2d2f2f;">í <span style="letter-spacing: 1.7pt;"><span> </span></span>ha <span style="letter-spacing: 0.1pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: -0.25pt; mso-font-width: 110%;">s</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 110%;">ido<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span></span><span style="color: #525454; mso-font-width: 110%;">e<span style="letter-spacing: 0.05pt;">s</span></span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 110%;">timado<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span></span><span style="color: #525454;">ex <span style="letter-spacing: 1.45pt;"><span> </span></span><span>C</span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 107%;">o</span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 71%;">l</span><span style="color: #525454; mso-font-width: 111%;">a</span><span style="color: #525454; letter-spacing: -2.05pt;"> </span><span style="color: #2d2f2f;">borador. <span style="letter-spacing: 1.95pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #424444;">Pero <span style="letter-spacing: 2.3pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #2d2f2f;">nada
<span style="letter-spacing: 1.3pt;"><span> </span></span>di<span style="letter-spacing: -0.15pt;">c</span></span><span style="color: #525454;">es <span style="letter-spacing: 1.75pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #676967; letter-spacing: -0.25pt; mso-font-width: 128%;">s</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 86%;">i</span><span style="color: #2d2f2f;"> <span style="letter-spacing: 0.35pt;"><span> </span></span>t</span><span style="color: #525454;">e <span style="letter-spacing: 0.55pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.3pt;">h</span><span style="color: #525454;">a <span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 109%;">g</span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 109%;">u</span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 109%;">s</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 109%;">t</span><span style="color: #525454; letter-spacing: -0.05pt; mso-font-width: 109%;">a</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 109%;">d</span><span style="color: #525454; mso-font-width: 109%;">o<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span><span style="color: #525454;">y<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt; mso-font-width: 128%;">s</span></span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 86%;">i</span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 1.05pt;"> </span><span style="color: #2d2f2f;">lo<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 106%;">e</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 106%;">nc<span style="letter-spacing: 0.3pt;">u</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 106%;">e</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 106%;">ntr<span style="letter-spacing: 0.15pt;">a</span></span><span style="color: #525454; mso-font-width: 106%;">s<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.35pt;">d</span><span style="color: #525454;">e<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 106%;">utilida</span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 107%;">d</span><span style="color: #525454; mso-font-width: 121%;">.</span> <br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin: 0cm 3.65pt 0cm 5.3pt; text-align: justify; text-indent: 0.7pt;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">EX<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span>COLABORADOR.</span></span><span style="color: #d85459; letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 108%;"> </span></b><span style="color: #424444;">Has<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">n<span style="letter-spacing: -0.05pt;">a</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: -0.1pt;">c</span><span style="color: #2d2f2f;">ido
<span style="letter-spacing: 0.85pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #525454;">c<span style="letter-spacing: 0.2pt;">o</span></span><span style="color: #2d2f2f;">n<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span></span><span style="color: #676967; letter-spacing: 0.35pt;">e</span><span style="color: #2d2f2f;">l<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span>número<span style="letter-spacing: 2.7pt;">
</span></span><span style="color: #525454;">6,<span style="letter-spacing: 1.45pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 118%;">s</span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 72%;">i</span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 116%;">g</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 107%;">uiend</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 108%;">o</span><span style="color: #2d2f2f;"> <span style="letter-spacing: -1.3pt;"><span> </span></span>u<span style="letter-spacing: -0.05pt;">n</span></span><span style="color: #525454;">a<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">forma <span style="letter-spacing: 1.45pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #525454;">y<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">un<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span><span style="color: #424444; mso-font-width: 107%;">fondo </span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 112%;">di</span><span style="color: #525454; mso-font-width: 112%;">s</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 112%;">tint<span style="letter-spacing: -0.3pt;">o</span></span><span style="color: #525454; mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span></span><span style="color: #424444;">Sí,<span style="letter-spacing: 1.6pt;">
</span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.25pt;">m</span><span style="color: #525454;">e </span><span style="color: #424444;">alegro <span style="letter-spacing: 0.55pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 107%;">much<span style="letter-spacing: 0.05pt;">í</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 107%;">s</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 107%;">im<span style="letter-spacing: 0.05pt;">o</span></span><span style="color: #676967; mso-font-width: 107%;">,<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">tanto<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">d</span></span><span style="color: #525454;">e<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">la<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span>forma<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span></span><span style="color: #525454;">c<span style="letter-spacing: 0.15pt;">o</span></span><span style="color: #2d2f2f;">mo<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span>d</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 120%;">e</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 71%;">l</span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 1.1pt;"> </span><span style="color: #2d2f2f;">fondo. <span style="letter-spacing: 0.7pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.4pt;">E</span><span style="color: #2d2f2f;">r</span><span style="color: #525454;">es<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">un<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">Tarr<span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span></span><span style="color: #131616;">li</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 105%;">ñ<span style="letter-spacing: -0.7pt;">o</span></span><span style="color: #525454; mso-font-width: 118%;">s </span><span style="color: #2d2f2f;">m<span style="letter-spacing: 0.65pt;">u</span></span><span style="color: #525454;">y<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">b<span style="letter-spacing: 0.55pt;">i</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.25pt;">e</span><span style="color: #2d2f2f;">n<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="color: #525454; mso-font-width: 106%;">c<span style="letter-spacing: 0.2pt;">o</span></span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 106%;">n<span style="letter-spacing: -0.15pt;">c</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 106%;">e</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 106%;">bido.<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">Ojala <span style="letter-spacing: 0.8pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #2d2f2f;">tú<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">trayectoria <span style="letter-spacing: 2.4pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.65pt;">e</span><span style="color: #2d2f2f;">n<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 111%;">e</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 71%;">l</span><span style="color: #2d2f2f;"> <span style="letter-spacing: -0.65pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #424444;">tiempo <span style="letter-spacing: 0.3pt;"><span> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span></span><span style="color: #525454;">e<span style="letter-spacing: 0.2pt;">s</span></span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: -0.4pt;">p</span><span style="color: #525454;">a<span style="letter-spacing: 0.25pt;">c</span></span><span style="color: #2d2f2f;">io <span style="letter-spacing: 1.25pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #525454;">sea <span style="letter-spacing: 0.5pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #2d2f2f;">m<span style="letter-spacing: 0.65pt;">u</span></span><span style="color: #525454;">y<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 110%;">du<span style="letter-spacing: -0.3pt;">r</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 103%;">a</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 104%;">de</span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 105%;">r</span><span style="color: #525454; mso-font-width: 112%;">a, </span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: -0.05pt;">p</span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.2pt;">o</span><span style="color: #2d2f2f;">r<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">el<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">b<span style="letter-spacing: 0.15pt;">i</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.2pt;">e</span><span style="color: #2d2f2f;">n<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span>d</span><span style="color: #525454;">e<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">la<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span>micol<span style="letter-spacing: -0.05pt;">o</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.1pt;">g</span><span style="color: #2d2f2f;">ía
<span style="letter-spacing: 0.95pt;"><span> </span></span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: -0.1pt;">e</span><span style="color: #2d2f2f;">n<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">Galicia.
<span style="letter-spacing: 0.65pt;"><span> </span></span>Estás<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.65pt;">e</span><span style="color: #2d2f2f;">n<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span>b<span style="letter-spacing: -0.05pt;">u</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.2pt;">e</span><span style="color: #2d2f2f;">n<span style="letter-spacing: 0.15pt;">a</span></span><span style="color: #525454;">s<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 107%;">man</span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: -0.25pt; mso-font-width: 108%;">o</span><span style="color: #525454; letter-spacing: -0.25pt; mso-font-width: 118%;">s</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 121%;">. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 107%; margin: 0cm 3.65pt 0cm 5.3pt; text-align: justify; text-indent: 0.7pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 121%;"><br /></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="line-height: 215%; margin: 0cm 38.45pt 0cm 5.3pt;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red; letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 109%;">T</span><span style="color: red; mso-font-width: 109%;">ARRELIÑOS.</span><span style="color: #d85459; letter-spacing: -1.3pt; mso-font-width: 109%;"> </span></b><span style="color: #424444; mso-font-width: 109%;">Gracias<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">viejo<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span></span><span style="color: #525454;">ex<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">c<span style="letter-spacing: 0.3pt;">o</span></span><span style="color: #131616; letter-spacing: 0.2pt;">l</span><span style="color: #525454;">a</span><span style="color: #2d2f2f;">borador<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span></span><span style="color: #525454;">e<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="color: #131616; letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 71%;">l</span><span style="color: #525454; mso-font-width: 95%;">a</span><span style="color: #525454; letter-spacing: 1.15pt;"> </span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: -0.35pt; mso-font-width: 108%;">r</span><span style="color: #525454; mso-font-width: 108%;">e</span><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 109%;">v</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 86%;">i</span><span style="color: #525454; letter-spacing: -0.4pt; mso-font-width: 128%;">s</span><span style="color: #2d2f2f; mso-font-width: 105%;">ta</span><span style="color: #2d2f2f; letter-spacing: 0.45pt;">
</span><span style="color: #2d2f2f;">de mi padre Tarrelos.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 215%; margin: 0cm 38.45pt 0cm 5.3pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #2d2f2f;"> </span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="line-height: 215%; margin: 0cm 38.45pt 0cm 5.3pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #525454; letter-spacing: 0.4pt;">E</span><span style="color: #2d2f2f;">n<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span>V<span style="letter-spacing: 0.2pt;">i</span></span><span style="color: #525454; letter-spacing: -0.3pt;">g</span><span style="color: #2d2f2f;">o<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span></span><span style="color: #525454;">a<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">4<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span><span style="color: #424444;">set</span><span style="color: #131616; letter-spacing: -0.2pt;">i</span><span style="color: #424444;">embre<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span></span><span style="color: #2d2f2f;">de<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span></span><span style="color: #424444; mso-font-width: 110%;">2020. Fecha del añadido final.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p class="MsoNormal" style="line-height: 215%; margin: 0cm 38.45pt 0cm 5.3pt;"><span style="font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 215%; margin: 0cm 38.45pt 0cm 5.3pt;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">Autor</span></b>:
Alfonso Rey Pazos.</span><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;"> </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 215%; margin: 0cm 38.45pt 0cm 5.3pt;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">Seudónimo:</span></b> Plinio el chaval<b><span style="color: red;"> </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 215%; margin: 0cm 38.45pt 0cm 5.3pt;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">Fecha</span><span style="color: #ff6600;">:</span></b>
Se desarrolló en 1984 y se finalizó en 1.991 </span></p>
<p class="MsoNormal"> </p>
<p class="MsoNormal"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</p>
<p class="MsoNormal"> </p>
<p> </p>hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-20567922397573080972020-01-26T17:47:00.000+01:002021-03-24T16:22:25.884+01:00AQUÍ CEDERAS, LO QUE EN ABRIL COMISTE<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">AQUÍ CEDERAS, LO QUE EN ABRIL COMISTE</b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
No es de extrañar que la señora
que aparece en la viñeta del Bichero, introduzca<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>su voto con los dedos del pie. Esto da una
idea socarrona del aburrimiento y cansancio de las últimas dos votaciones
habidas en un año, para finalmente ser más de lo mismo y mucho más, pues del 28
de abril de 2019 fecha las ultimas Elecciones Generales, y en las Elecciones
Generales del 10 de noviembre hayan aparecido más partidos, hacen que el
Congreso de los diputados sea haga más complejo para que el Gobierno comuniquen<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y le aprueben las leyes. </div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<o:p> </o:p><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjiCvId3SSLjWdcQIxxYQTDe_mI0OInS3yE_uNHQ3uMPthw41A9LsuCDofcPInSIWEXUPr9UkNyzchtw1ISfVu8pPcuvBkDKRtmr7kdNv1lyf9tXz1njBGl5bVbwdxY2UMwjNDUIEfEPY/s1600/Dibujo+el+Bichero.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="321" data-original-width="1024" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjiCvId3SSLjWdcQIxxYQTDe_mI0OInS3yE_uNHQ3uMPthw41A9LsuCDofcPInSIWEXUPr9UkNyzchtw1ISfVu8pPcuvBkDKRtmr7kdNv1lyf9tXz1njBGl5bVbwdxY2UMwjNDUIEfEPY/s400/Dibujo+el+Bichero.JPG" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Al Presidente en funciones, en
esta nueva ocasión, le ha salido el tiro por la culata. En la creencia de que
al convocar una nuevas Elecciones Generales iba a conseguir más escaños, resulta
que perdió tres escaños, dando alas a que el partido de Vox consiguiera dar un
espectacular salto, como uno de los partidos de extrema derecha con más
diputados de Europa. </div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Y ahora qué, ¿Volverá a convocar
otras nuevas Elecciones Generales? Si en <st1:personname productid="la Elecciones Generales" w:st="on">la Elecciones Generales</st1:personname>
del pasado 28 de abril de 2019, el Congreso estaba constituido por 13 partidos,
en las Elecciones Generales del 10 de noviembre de 2019, el Congreso se
constituirá en base a 19 partidos. Esto hace que el abanico de la fragmentación
se abra considerablemente y haga más difícil y compleja la formación de un Gobierno.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Dado el avance espectacular de la
extrema derecha de Vox en España, sería un suicidio total de volver a convocar
otra nueva Elecciones Generales en el país, pues esto, llevaría consigo un
nuevo avance del partido trasnochado y cerril de Vox. <br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
La personalidad nace con uno, es
absoluta e<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>intransferible; el criterio
es relativo, se va modelando según las circunstancias en el tiempo y en el
espacio y, sobre todo, por la imposición del criterio de los demás. </div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Es de esperar que el Presidente
en funcione con mucha personalidad y menos criterio, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en esta ocasión, tenga más criterio y con su <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>personalidad que le dé la ocasión de formar un
gobierno progresista, y no haga caso de dimes y diretes de los demás<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>partidos, incluso hacer caso omiso de
aquellos “barones de su partido”, que lo único que quieren es que haga los que
éstos quieren.</div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
El presidente del gobierno en
funciones no tendrá más remedio que hacer lo que no toleró en las<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Elecciones Generales del 28 de abril,
devolverlo a partir de las Elecciones Generales del 10 de noviembre. Esto fue
debido, a la falta de criterio para ser elegido Presidente del gobierno, y
ahora soltar pedal para lograr la investidura de ser presidente. </div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Las sorpresas con el partido
social demócrata del PSOE, se puede dar en cualquier momento, pues a última
hora podría aliarse con el partido del PP, y echar por tierra un gobierno
progresista de izquierdas. </div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
En cuanto a los partidos de la
oposición, que se manifiestan que no debe hacer de nuevo otras Elecciones
Generales, pues aducen que esto sería protervo, pero al mismo tiempo, que no
trate de conseguir votos “maléficos” para ser elegido Presidente, ¿En qué
quedamos, las 5 pesetas <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los 20 reales?</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify;">
Al día siguiente de la elecciones Generales, tanto el
partido Socialista Obrero Español, como el partido de Unidas Podemos firmaron
un preacuerdo con objeto de formar gobierno, máxime teniendo en cuenta el auge
que supone el avance del partido de extrema derecha de Vox. </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify;">
Pues bien, ni con eso están de acuerdo los presidentes de <st1:personname productid="la Comunidad" w:st="on">la Comunidad</st1:personname> de Castilla <st1:personname productid="La Mancha" w:st="on">La Mancha</st1:personname>, ni el presidente de
<st1:personname productid="la Comunidad" w:st="on">la Comunidad</st1:personname>
de Aragón <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“socialitas” que están <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“erre que erre y raca que raca”, en contra de
pactos con el partido de Unidas podemos. Esta es la tercera o cuarta vez, que
ponen la proa al presidente en funciones Pedro Sánchez ¿Qué es lo que quieren
estos dos socialdemócratas derechoides?</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify;">
Por otra parte, los partidos de la derecha española, sobre
todo el Partido Popular, tachan de gobierno <span class="s3uucc"><span style="color: black;">Frankenstein al que posiblemente haga presidente en
funciones Pedro Sánchez. Sin embargo, el Partido Popular y sus congéneres, se
guardan muy mucho de definirse como gobierno de hombre lobo y vampiros, como
ocurre por ejemplo, en <st1:personname productid="la Comunidad" w:st="on">la
Comunidad</st1:personname> andaluza.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify;">
<span class="s3uucc"><span style="color: black;">Los “críticos”
y “nostálgicos” del Partido Socialista Obrero Español, Lambán, Page, Ibarra,
Bono, Vara, Felipe, Guerra, Leguina, Redondo y otros, de una forma u otra,
todavía intentan poner la proa al presidente en funciones Pedro Sánchez, pese que
tanto las bases del PSOE, Unidas Podemos, Comunes e Izquierda Unida han
validado el preacuerdo para formar un <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>gobierno de coalición con el Partido
Socialista Obrero Español, con el 93%, 97% y 94%, de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>validación respectivamente.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify;">
<span class="s3uucc"><span style="color: black;">Tanto las dos
última Elecciones Generales, como el altísimo porcentaje<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>habido en las bases del Partido Socialista
Obrero Español,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como Unidas Podemos e
Izquierda Unida, evidencia claramente que la mayoría de los votantes quieren un
gobierno de izquierdas coaligado. En esta ocasión, como en la anterior, la
realización de un gobierno de coalición progresista de izquierdas está en manos
del Presidente en funciones: Pedro Sánchez. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify;">
<span class="s3uucc"><span style="color: black;">Para que el
Presidente Pedro Sánchez salga de ser en funciones, tendrá que pactar con el
partido de Ezquerra República para con sus votos hagan posible la elección del
hasta ahora Presidente en Funciones. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify;">
<span class="s3uucc"><span style="color: black;">Para ello,
tendrá que hacer caso omiso del “berreo” del Partido Popular, C’s, Vox, que
como siempre, si ellos no gobiernan, no quieren que gobiernen otros partidos.
Asimismo, deberá apartar a todos aquellos “carcas” que son los enemigos que
tiene dentro de casa, y que les están poniendo la proa, para que no pacte con
Ezquerra Republicana. Si o actúa de esta manera tendrá que ir a unas terceras
elecciones, donde con toda probabilidad se haga la derecha con la
gobernabilidad del País, y luego será peor el remedio que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la enfermedad.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify;">
Por fin al presidente del Partido “Socialista Obrero”
Español, con su presidente Pedro Sánchez al frente, les han venido el juicio, y
aislándose y alejándose de las críticas de los feroces y cerriles <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>partidos del arco parlamentario de la derecha
y extrema derecha, así como de los enemigos que dentro de su partido existen,
ha cogido el camino del sentido común y si no concurren otros
inconvenientes,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><st1:personname productid="la Presidenta" w:st="on">la Presidenta</st1:personname> del Congreso
sra. Batet ha elegido las fecha del 4-5 y 7 de enero de 2020, para la
investidura del presiente en funciones Pedro Sánchez.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify;">
¡Habemus papa! Es decir, Praeses habemus, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El día 7 de enero en segunda votaciones, el
Congreso ha elegido a Pedro Sánchez, como nuevo Presidente de España por 167
síes,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>165 noes y 18 abstenciones. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ahora tendrán que gobernar para todos los
españoles, sobre todo, para los menesterosos y más necesitados de España. El
tiempo constatará si las buenas intenciones de la histórica coalición PSOE y
Unidas Podemos, llevan la nave a buen puerto.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify;">
En cuanto a la recalcitrante y cerril derecha y extrema
derecha, les importa un comino la patria española, solo les interesa gobernar
ellos para gloria de la burguesía capitalista, si gobiernan otros, estos, son
traidores a la patria. Lo único que les interesa a estos cerriles
elementos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es vociferar y el que más
chifle capador. En los debates hablan mucho y dicen <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>poco y gesticulando considerablemente siempre a
piñón fijo, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a lo que les va como anillo
al dedo lo reflejado por “O Bichero” en la<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>viñeta que se expone seguidamente:<br />
<br />
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpKSwLKBuRfivhqWleqWAvdN8qT_s0vOuYXqBSSQ9BOJnYgiGDmdpo2hdU31P8OfYcO5yXBRLuS-qgT89FoLNlkUHIP0figZ8PasuEigqPZhWdNF26KlbRL68uQbJiJy-1-AsrbDQVVW4/s1600/CHUCHA%252C+CHUCHA+.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="463" data-original-width="1024" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpKSwLKBuRfivhqWleqWAvdN8qT_s0vOuYXqBSSQ9BOJnYgiGDmdpo2hdU31P8OfYcO5yXBRLuS-qgT89FoLNlkUHIP0figZ8PasuEigqPZhWdNF26KlbRL68uQbJiJy-1-AsrbDQVVW4/s320/CHUCHA%252C+CHUCHA+.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><o:p></o:p></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="color: black;">El presidente en funciones Pedro
Sánchez, ya elegido Presidente electo por el Congreso de los diputados, conjuntamente
con el gobierno de coalición PSOE-UP, ha pasado de lo abstracto a lo concreto y
de la teoría la <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a la practica y, en menos
de diez días, ha aprobado el aumento de las pensiones con un<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>0,9%; el aumento del 2% a los funcionaros
públicos y la subida SMI de 900 a 950 euros mes. ¡Hechos son amores y no
falaces devociones! Es de esperar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con
los meses<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>venideros vayan aprobado todas
las teorías con hechos prácticos, sobre todo lo concerniente a eventos sociales
que son los más acuciantes para los menos favorecidos.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><o:p> </o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
A.R.P.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Vigo 26 de enero de 2020</div>
hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-90096537666848254962020-01-19T12:11:00.000+01:002021-03-24T16:22:25.908+01:00DESPUES DEL 28 DE ABRIL ¿QUÉ?<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoTitle" style="margin: 12pt 0cm 3pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12pt;"><strong><span style="color: #b45f06;">DESPUES
DEL 28 DE ABRIL ¿QUÉ?</span> </strong></span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 10pt; font-weight: normal;">1</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b><br />
<br />
<div class="MsoSubtitle" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman";"><strong><span style="color: #b45f06;">Prólogo<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b><br />
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Unos meses después de celebrarse las Elecciones Generales
del 26 de abril de 2019, un periodista le preguntaba a una intelectual que
había cambiado en España desde la implantación de <st1:personname productid="la Democracia" w:st="on">la Democracia</st1:personname>
parlamentaria en el país.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
La intelectual le contestó, que a su juicio, nada había
cambiado en España desde l9 de abril de 1936, hasta antes del 26 de abril de
2019, que todo seguía igual.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Sí, algo ha cambiado desde la noche del 17-18 de julio de
1936, fecha del alzamiento de las fuerzas neandertalensis en España. Ha
cambiado la forma, pero no el fondo, con el agravante de reaparecer las fuerzas
más reaccionarias de antaño.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListBullet" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 9pt;">1</span><span style="font-size: 10pt;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Este trabajo que subí al Bloc el 29 de julio
de 2019, por causas ajenas a mi voluntad fue eliminado del mismo. Aprovechando
la coyuntura, lo vuelvo a recuperar rectificando algunos errores en algunos párrafos.</i></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<o:p> </o:p></div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Ni tan siquiera han pasado de <st1:personname productid="la Elecciones Generales" w:st="on">la Elecciones Generales</st1:personname>
habidas el 28 de abril de 2019, (¿casualidad o causalidad?), también
coincidentes con el 1 de abril de 1939 cuando las fuerzas neandertalensis
proclamaban la victoria sobre los “malos”, <st1:personname productid="la Banca" w:st="on">la Banca</st1:personname>, <st1:personname productid="la CEOE" w:st="on">la
CEOE</st1:personname> patronal de los empresarios, y otros que no se
manifiestan, pero si lo piensan, están marcándole al partido ganador de las
Elecciones Generales del 26 de abril de 2019, instándoles, casi exigiéndoles al
Partido Socialista Obrero Español, a pactar con C’s Ciudadanos para la
estabilidad de los mercados.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Esta pacto que quiere <st1:personname productid="la Banca" w:st="on">la Banca</st1:personname> y <st1:personname productid="la CEOE" w:st="on">la CEOE</st1:personname> de amalgamar el agua y el aceite, es un
pacto antinatural. Exigen en este pacto al Partido Socialista Obrero
Español con el Partido de Ciudadanos, saben de sobra que mientras se agitan
entre sí los puntos comunes antinaturales se pueden amalgamar, pero en el
momento que ese movimiento que en reposo, el punto en común se separa. La
burguesía capitalista le interesa un comino que el partido socialista pacte con
el Partido Popular, Con Ciudadanos o Vox.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>La burguesía capitalista van a lo suyo y tiene su lógica, pues "su"
estabilidad de los mercados es lo que les importa, por encima<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del partido o partidos que gobiernen en el
país.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Objetan que el Partido Socialista Obrero Español, no pacte
con los partidos radicales, nacionalista, separatistas o independentistas, por
el bien de la estabilidad de los mercados, de sus mercados. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
¡Claro está¡ La burguesía capitalista se refiere que la
estabilidad de los mercados, son la inmovilidad de sus mercados. Para ello, no
tienen en cuenta la seguridad estable y dejan de lado la estabilidad de las
masas trabajadoras, pensionistas, trabajadores de corta, mediana y largo duración,
derechos laborales, educación sanidad, investigación, ayudas sociales y
desahucios. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Como siempre, lo único que le importa a la burguesía
capitalista es quedarse con la piel de león. Al resto de los ciudadanos lo más
que pueden acceder a es a las pezuñas del león, para que lijen bien el estómago
y así entretengan sus miserias.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Mucho hay que temer que desde el 1 de abril de 1939 al 26
de abril de 2019, todo siga lo mismo que antes. ¿Eso sí, mucha forma y poco
fondo? No es cuestión de guardar la forma, el talón de Aquiles estriba en el
fondo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Sin cambiar el fondo nada se puede transformar, luego
seguiremos estando en el punto de partida: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">más
de lo mismo.<o:p></o:p></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Las elecciones en las democracias burguesas, no resuelven
los problemas de los ciudadanos, resuelven el 100% las contradicciones<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la burguesía capitalista, y el 10% de las
necesidades de los trabajadores, quedando el 90% a merced de aquéllos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Cuando un partido sale vencedor en unas Elecciones
Generales, antes de las mismas, prometen el oro y el moro (que no se agravien
los de Vox por el moro, a éstos solo les importa el oro), pero una vez en el
poder se pliegan a las exigencias de la burguesía capitalista. Luego se puede
pensar que bajo la bota del sistema capitalista, las elecciones que se celebran
cada cuatro años, no deja de ser una parodia nacional que no transforma
absolutamente nada, sigue siendo el mismo continuismo de siempre. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
No es casualidad que antes de cada Elección General, los
paridos que se inscriben para optar gobernar el país digan cada uno que van a
ganar. Una vez conocidos los resultado, un poco antes o al final del escrutinio
manifiesten ninguno ha perdido. ¡No faltaba más¡ Nadie ha perdido y todos han
ganado. Todos han ganado pues tanto los Diputados como los Senadores para <st1:personname productid="la C£mara" w:st="on">la Cámara</st1:personname> alta, como para <st1:personname productid="la C£mara" w:st="on">la Cámara</st1:personname> baja, van a percibir
unos suculentos sueldos, que va a pagar los ciudadanos del país a través de sus
impuestos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
¡Pues claro está, nadie ha perdido y todos han ganado¡
Diputados 4.630 euros/mes fuera de Madrid y 3683 euros/mes dentro de Madrid. A
esto hay que añadir las dietas y otras prebendas, que no son pocas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
En cuanto a los Senadores, cobran 2891 euros/mes, 150
euros/día de dietas fuera de España y dentro del territorio nacional<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>120 euros/día por desplazamientos y otras
prebendas, ¡Verdad que esto es perder, sino todo lo contrario, todos han
ganado¡</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
La mayoría de los diputados y senadores, tanto en el
Congreso, como el Senado, están para meter bulto, pero todos ellos no están
para perder nada, están para ganar todo lo posible. Que caualidad que en <st1:personname productid="la C£mara" w:st="on">la Cámara</st1:personname> de los Diputados,
como en <st1:personname productid="la C£mara" w:st="on">la Cámara</st1:personname>
de los Senadores, no exista un solo diputados y senador de la clase
trabajadora. Curioso, verdad…. ¡</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Los ciudadanos que fueron a votar el 26 de abril de 2019,
no fueron a votar a <st1:personname productid="la Banca" w:st="on">la Banca</st1:personname>
ni a <st1:personname productid="la CEOE" w:st="on">la CEOE</st1:personname>,
fueron a votar a sus representantes para que les resuelvan sus problemas más
acuciantes de la vida. Luego éstos representantes están obligados material y
moralmente a defender los inconvenientes de todos, no de un grupo determinado
de ciudadanos que representan a la burguesía capitalista. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Afortunadamente, la gran mayoría de la ciudadanía española
se va concienciando de lo que debe ser una Democracia, aunque esta sea una
Democracia burguesa. Sin embargo, aún queda un residuo bastante numeroso de
ciudadanos cerriles, anclados en su particular<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>patrioterismo, que todavía no saben, no puede ni quieren ser ciudadanos
civilizados.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
La mayoría de los ciudadanos que han votado el 28 de abril
de 2019, visto los insultos a cada cual mayor del Partido Popular, Ciudadanos y
Vox, así como el rosario de mentiras y otras objeciones cerriles de mal
talante, los ciudadanos han optado en las últimas Elecciones Generales por
depositar su confianza, en aquellos partidos bastante más comedidos en sus
manifestaciones de mayor calado entre la ciudadanía, más coherente y mayor
credibilidad que los partidos del “arco voltaico” de la derecha montaraz del
país.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Antes de concluir esta artículo, habrá que esperar el
desarrollo el desarrollo de la elecciones Municipales, Autonómicas y Europeas
de 2019, para dar carpetazo al mismo. Pero previamente, hay<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que recordar a los desmemoriados, o aquellos
saberlo, que las castas surgieron a raíz del desmembramiento de las Comunidades
primitivas; es decir, desde la aparición de de las Comunidades esclavistas.
Desde entonces, afortunadamente, se fueron cambiando las formas, pero
desgraciadamente el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fondo sigue siendo
lo mismo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
De las elecciones para las municipales, autonómicas y
europeas desarrolladas el 26 de mayo de 2019, hay que resaltar en primer lugar
las elecciones para el Parlamento europeo, distribuido de la siguiente forma:
PESOE 32,8%, 20 escaños. PP 20,1%, 12 escaños. C’s 12,1 %, 7 escaños. UP 10,1 %
6 escaños. VOX 6,2% 3 escaños. Ahora República 5,6 % 3 escaños. JUNTS 4,6% 2
escaños y CEUS 1 escaño. Total 54 escaños que representará a España en el
Congreso Europeo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoSalutation" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
A partir del lunes 27 de mayo de 2019, fecha donde dará
comienzo el mercadeo de todos los partidos elegidos para las municipales, autonómicas
y europeas se empleará el adagio “caballero don dinero”. El dinero son como los
agujeros negros, todo lo que orbite a su alrededor son absorbidos
irremisiblemente.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
¿Y todo para qué? Pues para seguir beneficiando los
mercados y mercaderes de la burguesía capitalista. En todos esos porcentajes
expuestos más arriba, ni tan siquiera han elegido un solo representante
obrero.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La burguesía por las buenas
jamás admitirá un solo representante obrero, pues tienen un pavor enfermizo a
que les contamine su egoísta y su insolidarios beneficios, precisamente
derivados de la plusvalía que aportan los trabajadores por sus producciones.
Estos son la clase más honrada y menos contaminante que existe.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Las votaciones de la elecciones de las democracias
burguesas, Generales, Europeas, Municipales y Comunidades autónomas, solo
sirven para poner a unos y quitar a otros, pero siempre del mismo signo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
En primer lugar y una vez para siempre, hay que acabar con las
formas cainitas de hacer política, y desarrollar nuevos estilos de política
basada en el respeto, no insultar, no difamar, ni llevando por delante la
cultura de la mentira. De esto casi todos los partidos adolecen de lo mismo.
Pero quienes se llevan la palma son los partidos de la derecha: PP, C’s y los
neandertalistas de Vox.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
En segundo lugar en cuanto a las elecciones municipales y
autonómicas, hay que resaltar la pérdida del Ayuntamiento de Madrid, pues las
autonómicas nada han perdido puesto que siempre estuvieron en poder del Partido
Popular, desde mucha antes de la traición del Tamayazo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Por último, habrá que realizar una crítica acerba y
acibarada sobre la pérdida del Ayuntamiento de Madrid, en manos de la
independiente Manuela Carmena, apoyada por Unidas Podemos en su elección de
junio, hasta el 26 de mayo de 2019. Salvo sorpresas derivadas por el mercadeo
de los votos que habrá entre todos los partidos, con objeto de adquirir
prebendas y ventajas de índole personal y partidistas. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
A mi juicio y entender, la posible pérdida de <st1:personname productid="la Alcald■a" w:st="on">la Alcaldía</st1:personname> de Madrid, fue
motivada por:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt 14.15pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">a)</b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="font-size: 10pt;">La alcaldesa Manuela Carmena aún sacando más escaños que los demás
partidos, y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>salvo imprevistos perderá <st1:personname productid="la Alcald■a" w:st="on">la Alcaldía</st1:personname> de Madrid, que
tan brillantemente representó otro tipo de política que no haya sido la
canaitia, que desde siempre hubo en el Ayuntamiento de Madrid, ¡claro está¡
salvo en la brillante etapa de Enrique Tierno Galván. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt 14.15pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt;">b)<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><span style="font-size: 10pt;">No obstante, la pérdida de la mayoría absoluta se
debió a la creación de Más Madrid desvinculándose de Unidas Podemos que, con su
apoyo en el año 2015, hizo posible el triunfo de Manuela Carmena haciéndose con
Alcaldía de Madrid.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> c) </span></b><span style="font-size: 10pt;">Otro soporte por la posible pérdida de <st1:personname productid="la Alcald■a" w:st="on">la Alcaldía</st1:personname> de Madrid, ha
sido la postura<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adoptada por Iñigo
Errejón, que dejando el acta de Diputado en el Congreso perteneciente a Unidas
Podemos, se alió con la alcaldesa Manuela Carmena y otros para fundar un nuevo
partido político denominado más Madrid. Finalmente aún siendo el partido más
votado, no podrá gobernar el Ayuntamiento de Madrid por no tener los escaños
suficientes para poder hacerlo</span>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<o:p></o:p> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Por todo esto, y otros factores añadidos, el electorado no
le ha dado la mayoría suficiente, castigando con sus votos al nuevo partido político Más Madrid, por la postura adoptada por Manuela Carmena, Iñigo Errejón
y otos, dejando con las posaderas al aire al partido político Unidas Podemos.
Aquí se podría aplicar el símil de: <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">Roma no paga</span></i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">a</span></i>…., como dijo el cónsul
Escisión. En lo sucesivo deberán de reflexionar y hacerse una autocrítica de:
cómo, porqué y para qué de todo lo acaecido, y se les valió la pena dejar de
lado los acuerdos para hacerse con la gobernabilidad del municipio de Madrid
que, por unas causas u otras se entregó a la cerril y recalcitrante derecha
española.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
En tercer lugar, hay que hacer una crítica sobre el
partido Unidas Pedemos, que se sabe surgió con una fuerza inusitada el 14 de
enero de 2014,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que parecía se iban a
consolidar definitivamente. Esto de momento no ha sido posible, sobre todo
debido a los resultados de <st1:personname productid="la Elecciones Generales" w:st="on"><st1:personname productid="la Elecciones" w:st="on">la Elecciones</st1:personname>
Generales</st1:personname> del 28 de abril de 2019, y seguidamente las Elecciones
al Parlamento europeo las Municipales y Autonómicas, celebradas el 26 de mayo
de 2019. En ambas perdieron muchos escaños. Ya el cónsul Julio César lo dijo al
cruzar el Rubicón “<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">Divide y vencerás</span></i>”. En este caso Unidas
Podemos se dividen y serán vencidos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Esta formación surgida en base a una praxis improvisada y,
como toda improvisación, esta cambia en el espacio y el tiempo y tiene sombras
y errores en sus experiencias derivadas precisamente de la improvisación, dio
lagar a la entrada de muchos oportunistas y arribistas en dicha formación
política.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Que todos aquellos dirigentes, algunos fundadores de
Unidas Podemos, recapaciten y traten de encauzar por el mejor derrotero posible
al partido político Unidas Podemos, partido necesario a todas luces en la
democracia española, pues es el único que sale con ahínco y pasión en defensa
de la clase trabajadora, pensionistas, sanidad, educación, investigación y
desahucios de los más menesterosos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Con objeto de recuperar el terreno perdido en las últimas
elecciones, tanto en las Generales, Municipales y Autonómicas, deberán hacerse
una profunda autocrítica que le lleve a corregir pasados errores y equívocas
exigencias. Para ello tienen que volver a la senda del principio de la
fundación de Podemos: <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">subjetiva y objetivamente los dichos tien que se
refrendados por los hechos.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Después de los acontecimientos del 26 de mayo, empezarán
los acuerdos entre los partidos para la formación del gobierno de <st1:personname productid="la XIII Legislatura" w:st="on"><st1:personname productid="la XIII" w:st="on">la XIII</st1:personname> Legislatura</st1:personname> española.
Tanto el PSOE, como<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el PP, C’s, UP y Vox
acordarán ente ellos, dar a unos y quitar a otros “acuerdos” para la formación
de los distintos gobiernos de mercadeo de zoco árabe de auténticos
“trapicheros”. Si no se ponen de acuerdo, tendrán que ir a nuevas Elecciones
Generales, que posiblemente sea peor el remedio que la enfermedad, De perfil
ninguno de los cinco partidos votados han perdido, al contrario, todos han
salido beneficiados. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
El día 15 ha finalizado el reparto del mercadeo político
para gobernar los distintos reinos de Taifas, durante los próximos 4 años. En
este reparto, el partido de C’S ha quitado la careta, dejando ver lo en el
fondo y en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la forma eran. Pasaron de ser
un partido que iban a regenerar la política, a no regenerar absolutamente nada,
dejar la corrupción a un lado y votar con el diablo en aras del poder.
¡Ciudadanos ha confundido el concepto generar por degenerar, integridad por
corrupción y no ceder por pactar! ¡Todo por el afán del poder y el dinero!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Ahora empezará la batalla por el nombramiento del nuevo
Presidente español, que difícilmente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se
prevé dada la tozudez del Partido Socialista Obrero Español, que poco tiene de
socialista, poco de obrero y mucho de socialdemócrata. Como son muy legalistas
intentan gobernar en solitario y no quieren admitir la suma escaños de otros
partidos, y si loa hace es a regañadientes. Si el PSOE no quiere entrar en
acuerdos con otros partidos para obtener la mayoría absoluta de 176 escaños, o mayoría simple, se
van a meter en la dinámica de cuanto pero mejor, a cuanto pero, peor. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Si por el contrario, el nombramiento del nuevo Presidente
fuese para el Partido Popular, o el partido de C’S, éstos no dudarían pactar
con quien fuese, hasta con el mismísimo diablo si fuera preciso, con objeto de
alcanzar la presidencia del Gobierno.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Desde luego si se tienen que refrendar de nuevo las
Elecciones Generales, y dado que hipotéticamente no se llegue a ningún acuerdo,
no vale la pena de levantarse de cama para votar de nuevo para después tener
más de lo mismo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
A los patrioteros aunque se pongan furiosos como
basiliscos, hay que recordarles una y otra vez, que ellos son los que quieren
las dos Españas de Indibil y Mandonio de los cojones…….. y del tú más que yo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Después de finalizar este pequeño artículo, alguien
preguntará<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que cauces hay que seguir y
que cambios habría que efectuar, para solucionar la dinámica del sistema socioeconómico
capitalista en la que estamos inmersos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Antes de entrar a expresar las razones sobre los cauces y
cambios que se deberían de imaginar para contener la dinámica corrupta y
perversa del sistema socioeconómico capitalista, habrá que exponer la
categoría: “Qué es posibilidad y qué es realidad”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Qué es posibilidad</b>.
<em>Lo nuevo lo que se desarrolla, es necesario, pero no surge de golpe. Primero se
crea solo las premisas o factores<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>determinantes de su nacimiento, luego estas premisas maduran, se
desarrolla, y, en virtud de las leyes objetivas, aparece el nuevo objeto y
fenómenos. Estas premisas del nacimiento de lo nuevo, implícitas en lo
existente, ha recibido el nombre de
posibilidad. Así todo germen tiene la posibilidad de desarrollarse y
transformarse en organismo adulto. El organismo adulto que se ha desarrollado
del germen es ya una realidad.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> Qué es
realidad</b>. La realidad es la posibilidad realizada. </em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em><br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<em>La posibilidad abstracta o final no se debe confundir con
la imposibilidad jamás se puede realizar, ya que contradice las leyes objetivas.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em><br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<em>La posibilidad real es aquella que en las condiciones
históricas concretas cuenta con las premisas necesaria para su realización.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em><br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<em>Las diferencias existentes entre la posibilidad abstracta
y la real son relativas. La posibilidad abstracta se puede convertir en real en
el proceso del desarrollo. Varios años atrás la posibilidad de que el hombre
pudiera viajar a otros planetas era abstracta: no existían los medios técnicos indispensables. En nuestros días,
en cambio, se ha convertido en real<span style="font-size: x-small;">.</span></em><span style="font-size: x-small;"> (1).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt 14.15pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">(1)</span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Victor
Afanasiev</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Explicada <i style="mso-bidi-font-style: normal;">qué es
posibilidad y qué es realidad</i>, debemos exponer que modos, cauces y cambios
se deben dar para la hipotética disolución del arcaico sistema capitalista
burgués. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Subjetiva y objetivamente <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>actualmente<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>no están entrelazados, no están conexos. Los avances sociales no avanzan
de forma rectilínea:</div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmzxqvRzwQFVKH-7_NPTudmIaUhqziJgzMrrxTB4P_xF_Mli1HL9c8rN1IfYUnqf46TJBD7oDUx1bi31nlJ-WASFst3No1yrrLIrr2KO1SMklhKpYopQqOPNKn8VqLQ-tu8qMv_MZ65rw/s1600/VERTICAL.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="104" data-original-width="3" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmzxqvRzwQFVKH-7_NPTudmIaUhqziJgzMrrxTB4P_xF_Mli1HL9c8rN1IfYUnqf46TJBD7oDUx1bi31nlJ-WASFst3No1yrrLIrr2KO1SMklhKpYopQqOPNKn8VqLQ-tu8qMv_MZ65rw/s1600/VERTICAL.JPG" /></a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Si no que se parece más a una espiral, donde cada espira
ascendente, significa un avance social. Por tanto, esto significa que las
mejoras sociales de toda índole caminen muy lentamente, sobre todo, las
posibilidades reales actuales.</div>
<div style="text-align: justify;">
<o:p></o:p> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMKZOxnpL10X7Mfhn_ikaurVmXIzlMYdT9Fs9ER2vqwhawX9YnHAg6yP4XIIkRwicGYZKZkVQwhVVVDiSDDZicXdZw0Etc3ncJg6PBhPVpS4ChiBrQN-eXZJBBs12UVPQJyeWll5AEgcI/s1600/ESPIRAL.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="160" data-original-width="121" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMKZOxnpL10X7Mfhn_ikaurVmXIzlMYdT9Fs9ER2vqwhawX9YnHAg6yP4XIIkRwicGYZKZkVQwhVVVDiSDDZicXdZw0Etc3ncJg6PBhPVpS4ChiBrQN-eXZJBBs12UVPQJyeWll5AEgcI/s1600/ESPIRAL.png" /></a></div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Para que está avance de la espira sea más dinámico es
necesario revolucionarlo, y esto sólo los pueden realizar los hombres
progresistas y las masas trabajadoras, cuando subjetiva y objetivamente sean
coincidentes. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Cuando el sistema capitalista, ya en fase de descomposición,
¡eso sí, descomposición lentísima, pero no embalsamado¡ y en tanto
subjetiva, como objetivamente no se entrelacen, los sentimientos de las
masa trabajadoras y de la ciudadanía progresista, no podrá ser suplido por
formaciones socioeconómicas nuevas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Después de los argumentos anteriormente expuestos,
imaginaremos algunas consideraciones sobre los cambios que se deberían crear,
para interrumpir el corrupto y perverso sistema socioeconómico capitalista. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Sí el ser humano fuera un vegetal, no sería necesario que
trabajase para poder subsistir,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pero
como no es una planta, no tiene más remedio que trabajar para comer: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">el que no trabaja, no come</i>. ¡Luego si
las personas no tienen trabajo, de que van a vivir!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
El trabajo es la base de la creación de riqueza y de suma
importancia para la humanidad, pero, el problema en sí, no es la creación de
riqueza. Aun siendo vital el desarrollar riqueza, es mucho más importante como
se distribuye que a través del trabajo se crea.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>La riqueza debería repartirse armoniosamente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y llegar a todos lo seres humanos que la
crea. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Para ello, se tendría que suprimir la economía de mercado,
por una economía planificada. La economía de mercado lleva consigo la
globalización de las ganancias y la socialización de las pérdidas. La economía
planificada traslada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>implícitamente la
economía socializada y suprime la economía de libre mercado. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Pero como quiera que socialmente, tanto subjetiva como
objetivamente, no se está todavía en condiciones de su realización. Habrá que
esperar que el cáncer que corroe por dentro al sistema capitalista, caiga por
su peso y desaparezca, como han desaparecido los sistemas socioeconómicos:
Comunidad primitiva, Formación esclavista y feudalista.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Seguidamente reproducimos la categoría dialéctica
vinculadas entre si, de lo <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Abstracto </i>y
lo<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Concreto</i>, del diccionario
filosófico de la dialéctica materialista, que ayudará a la comprensión de la
categoría dialéctica de lo Subjetivo y lo Objetivo. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Abstracto y
Concreto: </b><em>Son dos categorías dialécticamente vinculadas entre sí. Lo abstracto es un estado no desarrollado
del objeto, un estado en que todavía no se han puesto de relieve por completo
todas sus propiedades, todas sus particularidades; en tanto, lo concreto es el objeto de su integridad
orgánica, en toda la multilateralidad de sus aspectos y conexiones. Son
relativas diferencias entre lo abstracto y lo concreto. Si un objeto concreto
íntegro es examinado como parte de un sistema más general, tal objeto puede
resultar abstracto. Por ejemplo, en cuanto sustancia biológica, el hombre es
una estructura compleja a la que son inherentes una gran diversidad de funciones,
un conjunto de complejos procesos Biológicos. Más si se le examina desde el
punto de vista de las relaciones sociales a las que se halla integrado, su
naturaleza biológica se verá ya como aspecto abstracto, idéntica en mucho a la
de los demás hombres. Lo abstracto y
lo concreto ayudan de un modo
importante a caracterizar el conocimiento teórico acerca de los objetos. Por
abstracto se entiende el conocimiento no complejo, unilateral. Este
conocimiento refleja distintos aspectos, rasgos y facetas de los objetos
concretos, separados de otros de sus aspectos y propiedades. Tal cosa
posibilita examinar las propiedades de los objetos en forma pura, al margen de
cualesquiera influencias secundarias o casuales. En este caso, sin embargo, los
objetos quedan desarticulados, pierden su integridad, la conexión interna de
sus partes. En tanto, el conocimiento sólo es verdadero cuando es concreto,
cuando considera los objetos y fenómenos de la realidad “en su vida viva”, en
la total unidad de sus aspectos. Este análisis concreto no puede ser logrado de
golpe; es resultado<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del movimiento del
pensar desde las determinaciones unilaterales, abstractas, del objeto, hasta
las determinaciones<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cada vez más
complejas dialécticamente contradictorias. Este proceso de movimiento del
pensamiento es denominado ascensión de lo
abstracto a lo complejo. Fue </em>Hengel<em> quien lo describió por primera
vez en sus rasgos generales; sin embargo, lo hizo de manera idealista<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al representárselo como un proceso en el que
el pensamiento hace surgir, engendra los objetos concretos mismos. Estos en
realidad existen como todo concreto antes de que emerja cualquier conocimiento;
mas son reproducidos, reconstruidos mentalmente en el pensamiento en el proceso
de ascensión de lo abstracto a lo concreto. “Lo concreto es concreto porque es
la síntesis de muchas determinaciones; es por consiguiente, la unidad de lo
diverso. Es por eso que en el pensamiento actúa como proceso de síntesis, como
resultado y no como punto de partida; aunque de hecho constituye el punto de
partida real y por eso mismo el punto de partida de la contemplación<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y la representación” </em>(Marx).<em> La reproducción del objeto en el pensamiento como en todo
vivo no es la simple suma, la enumeración de las abstracciones que reflejan los
diferentes aspectos del objeto. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En este
proceso es superada su unilateralidad, su aislamiento y se ubican con una
lógica tal que refleja el nexo objetivo existente entre los aspectos del propio
objeto y el proceso de su desarrollo. Marx fue quien por primera vez, al
analizar la sociedad capitalista, aplicó el método científico de ascensión de
lo abstracto a lo concreto. Comenzó este análisis desde la
relación abstracta más simple, característica del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>método capitalista de
producción: el intercambio de mercancías y el valor de estas. Partiendo de esta
“célula económica” elemental pasó a examinar nexos económicos más complejos
reflejados en categorías tales como el dinero, el capital, la plusvalía, la
ganancia, el precio, la renta y otras; así paso a paso, estudió todo el sistema
capitalista, mostró “toda la formación social capitalista como algo vivo”</em> (Lenin).<em> De este modo fue presentado el
capitalismo como un todo en desarrollo: en el proceso de su nacimiento,
evolución y desaparición inevitable. Durante la reproducción del objeto
mediante el método de ascensión<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de lo
abstracto a lo concreto se aplican distintos procedimientos del pensar:
diversas formas de abstracción, el análisis y la síntesis, lo histórico y lo
lógico, y otros. Sin embargo,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el
conocimiento no se queda en los marcos del solo pensamiento: debe utilizar de
la observación empírica, remitirse frecuentemente a los hechos reales, a la
práctica, sin lo cual no puede obtenerse el cuadro acertado del objeto como
todo concreto. <span style="font-size: x-small;">2<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em><br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-size: x-small;">2</span> Diccionario filosófico 1975</em>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
La esencia de la categoría dialéctica<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de lo <em>subjetivo</em>
y lo <em>objetivo </em>vive muy articulada a la categoría dialéctica de lo abstracto y
lo concreto. Si subjetivamente y objetivamente la mente del ser humano no tiene
asimilado esta categoría dialéctica, difícilmente puede pasar de lo <em>abstracto</em> a
lo <em>concreto.</em> Esto dificultosamente paraliza <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>logar el objetivo concreto, dado que la
ideología capitalista todavía está muy fuerte y conserva defensas muy potentes,
para no dejar objetivamente las aspiraciones del conjunto de los ciudadanos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9pt;"><o:p> </o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Mientras tanto<span style="font-size: 9pt;">,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>y a la espera de la investidura del
nuevo Presidente correspondiente a <st1:personname productid="la XIII Legislatura" w:st="on"><st1:personname productid="la XIII" w:st="on">la XIII</st1:personname> Legislatura</st1:personname>, que
según<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>anuncian los jerarcas de PSOE, se
anunciarán en una 1ª sesión los días 22 y 23 del mes de julio en mayoría
absoluta y, una 2ª sesión<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el día 25 de
julio, en mayoría simple. Concebimos un paréntesis para abordar la ingenuidad
del Presidente en funciones Pedro Sánchez.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
El Presidente en funciones y el Partido Socialista Obrero
Español el día 10 de julio, ha enviado un escrito al Partido Popular y a su
presidente Casado solicitándole que se abstengan para así poder ser investido
como nuevo Presidente de España. Entre otras cuestiones, hay que resaltar que
se pide al Partido Popular la abstención, como ellos procedieron en la 2ª
sesión para ser nombrado Presidenta a Mariano Rajoy. Por supuesto el partido
Popular por pasiva y activa, le dijeron<span style="mso-spacerun: yes;">
!</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">qué no, es no ¡</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
¿De verdad pensaron que el Partido Popular se iba a
abstener para facilitar el nombramiento como Presidente a Pedro Sánchez? Los
del Partido Popular serán lo quiera, pero jamás ingenuos como son los del
Partido Socialista Obrero Español. Estos son tan <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“humanistoides” </i>y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pecando
una vez más de ingenuos, pidiendo la colaboración de los partidos “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">derechoides”.<o:p></o:p></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
A pocas horas de <st1:personname productid="la Asamblea" w:st="on">la Asamblea</st1:personname> para elegir y nombrar al nuevo
Presidente de XIII Legislatura, y después de dos meses y medio de dimes y
diretes entre le Partido Socialista Obrero Español y Unidas Podemos, parece ser
que llegarán a un acuerdo programático para formar un gobierno de coalición.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Para tal probable culminación, se ha tenido que sacrificar
el Secretario General de Unidas Podemos Pablo Iglesias, gesto inédito en la
democracia española desde hace más de 40 años. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Este gesto de renuncia de Pablo Iglesias, para ser
ministro en el próximo gobierno de coalición, es un paso que honra como buen
líder político de profunda dialéctica materialista y miras progresistas. No
cabe duda que su renuncia le será dolorosa, pero sirve para darle un casi jaque
mate al Partido Socialista Obrero Español que, sino son retorcidos, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se verán obligados a gobernar en coalición con
Unidas Podemos. Esto se confirmará los días 22 y 23 o, en su defecto, el día 25
de julio de 2019.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Hoy 22 de julio de 2019 a las 12 horas, empezó la fiesta
circense de <st1:personname productid="la XIII Legislatura" w:st="on"><st1:personname productid="la XIII" w:st="on">la XIII</st1:personname> Legislatura</st1:personname>
para el investimiento de un nuevo Presidente de España. El Presidente en
funciones Pedro Sánchez, comenzó su discurso de investidura con una seria de
promesas bastante loables, pero me recordó las promesas hechas por Mariano
Rajoy, en <st1:personname productid="la XII Legislatura" w:st="on"><st1:personname productid="la XII" w:st="on">la XII</st1:personname> Legislatura</st1:personname>
para su investimiento, que una vez hecho con poder, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">donde dije diego, digo Diego.<o:p></o:p></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
A partir del mismo día y a las 16 horas, empezará en serio
los festejos espectaculares con la exposición de los presientes del arco
parlamentario. La sesión parlamentaria empezó a las 16 horas y finalizó las 20
horas. En el hemiciclo del Congreso, curiosamente entre los 350 diputados, no
había un solo representante de la clase obrera.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Como expusimos anteriormente, el debate de investidura fue
abierto por el por el Presidente en funciones Pedro Sánchez quién ingenuamente,
pidió una y otra vez la abstención al Partido Popular y a C’S. Posiblemente
esta insistencia de pedir la abstención a los partidos de la derecha cerril,
fue para poder arrinconar a Unidas Podemos de formar un gobierno de coalición.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
En esta “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">feria de
Valverde, el que más paga, más pierde”,</i> dieron la nota más discordante el
presidente de C’S, Albert Rivera, y el presidente del partido cerril, Santiago
Abascal.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
El primero atacó, casi a morder, a Pedro Sánchez,
machacando como martillo pilón al yunque. Con constante recreación de la
palabreja su "banda", pero sin decir ni aclarar absolutamente nada, insistiendo
una y otra vez en más de lo mismo, como piñón fijo. El segundo basó su discurso
en el odio, la intolerancia, el miedo y la nostalgia del franquismo. En cuanto
al presidente de VOX, un melancólico del águila bicéfala, todavía nos ha
enterado que Franco a muerto y está enterrado. Está totalmente anclado en el
tiempo y el espacio.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
La intervención de Pablo Casado presidente del Partido
Popular, fue la más correcta y en algunos aspectos con cierta dosis de razón. Que duda
cabe que está jugando su partido a ser líder de la oposición.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
En cuanto a la introducción de Pablo Iglesia, presidente
de Unidas Podemos<span style="font-size: 9pt;"> </span>fue la más brillante de
todas. Se le nota que posee una formación dialéctica materialista,
simultáneamente con el presidente d IU Alberto Garzón. Ambos de loa más florido
actualmente en el hemiciclo del parlamento.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Mañana día 23 saldrán a la palestra el resto de los
partidos elegidos y seguidamente se votará, y se hará el recuento para elegir
al nuevo Presidente a Pedro Sánchez, que por 170 votos de signo no, 52 botos de
abstención y 124 votos a favor, su investidura fue rechazada por no alcanzar la
mayoría absoluta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Si la filosofía pensante de Pedro Sánchez no experimenta
un cambio radical a sus postulados, mucho se teme que el jueves día 25 tampoco
alcance la mayoría simple para ser elegido nuevo Presidente de España.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Para ello tiene que dejar a un lado su personal soberbia,
y otear más allá de sus narices el panorama político que las urnas manifestaron
el 26 de mayo. Por otro lado, tiene que romper las ataduras a que está sometido
por los “elefantes” de su partido y darles a entender al Ibex 35 y a <st1:personname productid="la Banca" w:st="on">la Banca</st1:personname>, que no admite
presiones de ningún tipo para legislar mejoras que la ciudadanía del país
necesita. Las Elecciones Generales no se hicieron para que gobierne el país, el Ibex
35 y <st1:personname productid="la Banca." w:st="on">la Banca.</st1:personname></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
El día 25 de mayo de 2019 se dio por finalizada el tercer
día de la parodia nacional, para elegir por mayoría simple al nuevo Presidente
de España. En esta segunda ocasión tampoco hubo fumata blanca, pues por 124
sies, 155 votos noes y 67 votos de abstención, fue rechazado como aspirante a
la presidencia del gobierno del país. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Después de este merecido y espectacular fracaso por parte
del aspirante a presidir la gobernabilidad de España, deberá hacerse una
autocrítica y sacar algunas consideraciones de lo acaecido en el Congreso de
los diputados.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
De nada valió el sacrificio del Secretario General de
Unidas Pedemos, pues el partido Socialdemócrata del PSOE a que Pablo Iglesia o
su partido a formar parte de un gobierno de coalición. Este gesto que honra al
Secretario General de Unidas Podemos, una vez hecho, tampoco le importó al
Partido Socialista Obrero Español, fue una manera de conceder algo, pues más
tarde se salió por peteneras y manifestaron que querían un gobierno de
cooperación con componentes de Unidas Podemos cualificados, pero entregándoles
a cambio cargos decorativos. Total, triste espectáculo, donde la feria de las
vanidades supuso la pérdida de investimenta de Pedro Sánchez. ¿O ha sido una
estrategia preconcebida, para no admitir un gobierno de coalición con Unidas
Podemos?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Sr. Pedro Sánchez, si como ustedes dicen y se vanaglorian
que <st1:personname productid="la Soberan■a" w:st="on">la Soberanía</st1:personname>
nacional radica en el pueblo y, este en la inmensa mayoría, votó para
consolidar un gobierno progresista. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">¿Entonces,
donde queda y dejan <st1:personname productid="la Soberan■a" w:st="on">la
Soberanía</st1:personname> del Pueblo?<o:p></o:p></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Antes de las Elecciones Generales, casi todos los partidos
abren la boca de oreja a oreja, manifestándose que <st1:personname productid="la Soberan■a" w:st="on">la Soberanía</st1:personname> radica en el
pueblo. Una vez que los diputados adquieren sus credenciales otorgadas por los
votantes, abren todavía más la boca que ellos son los representantes de <st1:personname productid="la Soberan■a" w:st="on">la Soberanía</st1:personname> del pueblo.</div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
Pero, si esa consideración es la más plausible, ¿Por qué
los diputados del Congreso, que son los custodios de <st1:personname productid="la Soberan■a" w:st="on">la Soberanía</st1:personname> del pueblo porque <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pasan por alto las votaciones
sobernas del pueblo?</div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
Esto una vez más y más, se repite desde hace más de 40
años de la “Democracia” instaurada en España. Esto indica a todas luces una
gran falacia que <st1:personname productid="la Elecciones Generales" w:st="on"><st1:personname productid="la Elecciones" w:st="on">la Elecciones</st1:personname> Generales</st1:personname>
que hubo, hay y habrá en España no sirven para beneficio de <st1:personname productid="la Soberan■a" w:st="on">la Soberanía</st1:personname> del pueblo, se
utilizan única y exclusivamente para beneficio del CEOE, BANCA e IBEX 35.</div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
Sí Pedro Sánchez, ante lo acaecido en el día de hoy, los
votos de <st1:personname productid="la Soberan■a" w:st="on">la Soberanía</st1:personname>
del pueblo representados por la mayoría de<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>los Diputados en el Congreso, lo han rechazdo por dos veces
consecutivas. Ante estos hechos irrefutables, sólo le queda tres opciones:</div>
<br />
<div class="MsoList2" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l2 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;"><strong>a)</strong><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]-->Presentarse
de nuevo en septiembre para ser investido Presidente. Esta es la más arriesgada
y decorosa, si las pierde de nuevo.</div>
<br />
<div class="MsoList2" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l1 level1 lfo3; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;"><strong>b)</strong><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]-->Convocar
nuevas Elecciones Generales, jugándose su puest en el secretariado del PSOE, si
no las gana.</div>
<br />
<div class="MsoList2" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l1 level1 lfo3; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;"><strong>c)</strong><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]-->Presentar
la dimisión que después de dos negativas de <st1:personname productid="la Soberan■a" w:st="on">la Soberanía</st1:personname> del pueblo,
representada por los Diputados en el Congreso. Esta sería la más coherente,
convencional y honrosa. </div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<o:p> </o:p></div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
Al igual que Santiago Abascal que todavía no se ha
enterado que Franco a muerto y está enterrado, Pedro Sánchez tampoco se ha
enterado que el Bipartidismo ha muerto y afortunadamente enterrado.</div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Con referencia a los actos
circenses de <st1:personname productid="la Parodia" w:st="on">la Parodia</st1:personname>
nacional y de la feria de Valverde, no iba muy mal encaminado, porque
finalmente fue todo eso y mucho más. El fracaso tanto de la 1ª votación por
mayoría absoluta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y la 2ª por mayoría
simple, se fundó, sobre todo, por los discurso de los días 22 y 23 de julio de,
pidiendo Pedro Sánchez una y otra vez la abstención del Partido Popular y C’s.</div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Esta insistencia creó en el
resto de los partidos una gran desconfianza, llegándose a creer entre ellos,
que el Partido Socialista Obrero Español no quería saber nada del resto de los
partidos, exceptuado a los mencionados Partido Popular y C’s. Pero le salió el
tiro por la culata, negándole el voto afirmativo y sin número de abstenciones a
la investidura de Pedro Sánchez, pues tanto el Partido Popular como el partido
de C’s, por pasiva y activa <i style="mso-bidi-font-style: normal;">¿qué no, es
no?</i> En ochenta días el Partido Socialista Obrero Español, sólo pudo
conseguir un voto favorable del Partido Regionalista de Cantabria (PRC), tanto
en la mayoría absoluta como en la mayoría simple. </div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Finalmente, <st1:personname productid="la Vicepresidenta" w:st="on">la Vicepresidenta</st1:personname> del
Gobierno Carmen Calvo, fue muy crítica con los demás, pero muy poco crítica y
autocrítica con ella misma y su partido. Elude la responsabilidad del Partido
Socialista obrero Español, cargando sus defectos contra el Partido Popular,
Ciudadanos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>C’s y Unidas Podemos del
fracaso de la investidura del presidente en funciones, en presidente electo.
Por lo que se deduce que el Partido Obrero Español todo lo hizo a la
perfección. Pero del dicho al hecho, solo pudo contar con un voto favorable
tanto el primera como en la segunda votación del Partido Regionalista de
Cantabria.</div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Aquí concluyo este artículo que
no tiene vuelta de hoja. No obstante cambio para que otros con más capacidad
que yo lo haga mejor; y corto el mismo con la genial viñeta de el “Bichero”.</div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<o:p> </o:p><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm77YThNB_NSHSIu-T-FsikTc0azp_42kidie9YmBnyyIb9XIpqO2jecv6rNX6eQ6dLnnNKKr5mU8Hqr20HAJTYMUCDU_7OZbRldF4FNoCJIcSvyTFOLoZNgFdYCWaRbSxznJgZdKIbPI/s1600/Dalle+p%2527a+diante+.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="1024" height="130" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm77YThNB_NSHSIu-T-FsikTc0azp_42kidie9YmBnyyIb9XIpqO2jecv6rNX6eQ6dLnnNKKr5mU8Hqr20HAJTYMUCDU_7OZbRldF4FNoCJIcSvyTFOLoZNgFdYCWaRbSxznJgZdKIbPI/s400/Dalle+p%2527a+diante+.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">“A ver ¡ Xa sabes cantos imos a ser? Para pedir o churrasco ¡ Boh¡ </i><span style="font-size: xx-small;">(1)</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Ti dalle
pa diante como Pedro Sánchez¡</i> Traducido al castellano, sería: A ver¡ Ya
sabes cuántos vamos a ser? Para pedir el churrasco ¡Qué más da! Tu tira para
delante como Pedro Sánchez!</div>
<span style="mso-spacerun: yes;"></span><br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="font-size: xx-small;">(1)</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-size: 9pt;">Esta
interjección se puede traducir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por: qué
más da. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span> </div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: #b45f06;">Epílogo</span></strong><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
En esta ocasión las viñetas del genial Bichero no han
inspirado para la realización del artículo, pero he puesto toda la
improvisación para poder realizarlo.</div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Desde de siempre y con la
instauración del Bipartidismo desde el inicio de la democracia en España, hasta
hace pocos años que se rompió el bipartidismo "tuyo-mío", donde se instituyó la
cultura de la mentira y de la corrupción que todavía está metida dentro de los
partidos políticos. </div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Mientras subsista la cultura de
la mentira y de la corrupción que, por un lado y otro, hemos oído y deducido
durante los debates de los días 22, 23 y 25 de julio, las perspectivas de este
país es reinstalar a toda costa el Bipartidismo, que solo beneficia a dos
partidos: Parido Socialista Obrero Español y Partido Popular.</div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
Con ello, doy por acabado casi
todos los sucesos de la vida política española, que han acaecido entre el 28 de
abril, hasta el 25 de julio de 2019. </div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<o:p>
<br />
</o:p><br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="font-size: 9pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Oigo entre la espesa niebla,<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="font-size: 9pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golpes chapoteando el agua,<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="font-size: 9pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e intuyo a Caronte
remando,<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="font-size: 9pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>impasible
hacia mi orilla,<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="font-size: 9pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con
su barca acercando.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-size: 9pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 6pt;">
ARP.</div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 6pt;">
Vigo, 29 de Julio de 2019.</div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 6pt;">
Corregido el 17 de enero de 2020.</div>
hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-4025192303795684162019-03-22T08:55:00.001+01:002021-03-24T16:22:25.882+01:00FRENTE POPULAR DE DERECHAS<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #990000;">FRENTE POPULAR DE DERECHAS, ¡QUÉ VIENE!</span> <o:p></o:p></b></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<o:p> </o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #b45f06;">Prólogo<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">A finales de 1935 empezó a gestarse una gran
coalición de partidos de izquierdas que se preparaba para las elecciones de
febrero de 1936, y poco más tarde se conocería como Frente Popular de
Izquierdas. El pacto entre republicanos y socialistas pretendía un programa
reformista, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pero desde la derecha se
identificó como un pacto revolucionario. El llamado Frente Nacional o de Orden
se creó para oponer sus intereses a los de las izquierdas en las elecciones más
reñidas que hasta entonces había vivido España. </span></strong><strong><span style="font-size: 9pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">(1)</span></strong><strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Años más tarde a finales de 2018, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>empezó gestarse el Frente Popular de la coalición
de partidos de derechas, sustituyendo al Frente Nacional o de Orden de 1935.
Este hecho histórico empezó con las elecciones de <st1:personname productid="la Comunidad" w:st="on">la Comunidad</st1:personname> de Andalucía,
donde el Partido Popular, Ciudadanos y Vox han formado un frente, el Frente
Popular en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>España, esta vez Frente
Popular de derechas. Sin embargo, como ocurriera en 1935, en 2018 no se creó un
pacto de izquierdas para oponerse a la coalición de la derecha española. ¿Por
qué?<o:p></o:p></span></strong></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-size: 9pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">(1) Wikipedia.</span></strong><strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<br />
<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">--------------------------------------------------------------------------------<o:p></o:p></span></strong></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></strong><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2QyUBJ9quAuoHPEZTU2xkCHFeldtndFQdnZiaO51KEESYRdPOwbeVxdaOVqzWH3RYAsORroRKeXTQJKE_QqbEw5nILYeYvI5bvWuPH8X44M1uJjdMQYvvLRP03Dk1e_9Rsu0bgt5qDyY/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="1600" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2QyUBJ9quAuoHPEZTU2xkCHFeldtndFQdnZiaO51KEESYRdPOwbeVxdaOVqzWH3RYAsORroRKeXTQJKE_QqbEw5nILYeYvI5bvWuPH8X44M1uJjdMQYvvLRP03Dk1e_9Rsu0bgt5qDyY/s640/1.jpg" width="640" /></a></div>
</div>
<br />
<br />
¡Tendes que mirar no voso interior! ¡Bueno
Carallo!* ¡Para iso xa temos a Pablo Casado! Traducido al castellano.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>¡Tenéis que mirar en vuestro interior! ¡Bueno
carajo! ¡Para eso ya tenemos a Pablo Casado!<br />
<br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">*La
acepción “carallo” en gallego es la misma que “carajo” en castellano, y se
entiende literalmente por el pene de los hombres. Sin embargo, este vocablo
gallego posee muchas connotaciones y derivaciones conceptuales<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y, según las circunstancias emocionales, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el contexto puede expresar muchas alusiones. En
este caso concreto, el paisano que exclama <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>¡“bueno carallo”! debe entenderse ¡“porqué mirar
en nuestro interior”!, si ya lo hace otros por uno, porque perdemos el tiempo pensando
por nosotros.</span></i><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span><br />
<br />
<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 10pt;">------------------------------------------------------------------------------------------------------------<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Esta no menos genial viñeta de Luís Dávila “O Bichero”
aparecida en Faro de Vigo, publicada el 26 de enero de 2019, me da pie para
realizar un artículo titulado: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Frente Popular de derechas, ¡qué viene!”<o:p></o:p></i></b></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Desde </span>la
gestación del Frente Popular de Izquierdas, hasta el Frente Popular de Derechas
ha pasado la friolera de 83 años (tantos como el que suscribe este artículo). En
los <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>40 años de la férrea dictadura
franquista los machacaron sin piedad, ni perdón. Los 43 años siguiente, es
decir, desde la muerte del dictador, hasta nuestros días, la derecha española
ranciamente de olor<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>naftalínico y sabor
franquista,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sigue erre que <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>erre dividiendo y recordando <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a los partidos de izquierdas lo que supuso el
Frente Popular de Izquierdas en el país. Esta machaconería de la derecha
española, de más de lo mismo, les favorece que siga existiendo las <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dos Españas. ¿Genio y figura hasta la
sepultura! ¡Qué edificante para los cristianos de comunión diaria, y demás lacayos
que a su alrededor orbitan de la derecha española!</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Hoy en día, todavía la recalcitrante derecha
española, le reprocha<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y prácticamente
durante todos estos años han puesto a parir por activa y pasiva a la izquierda
española, que hayan gestado en 1936 el Frente Popular de izquierdas. Este
Frente de izquierdas fue ilegitimo según los adalides de la derecha española.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, desde que se gestó el Frente Popular
de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Derechas, a raíz de las elecciones de
Andalucía de finales de 2018, a los partidos de la coalición de derechas
formada por el Partido Popular Ciudadanos y Vox, este Frente Popular de
Derechas les parece legítimo. El otro frente,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>el Frente Popular de Izquierdas no lo consideran legítimo, porque son
“moros”. Los buenos son los del Frente Popular de Derechas, porque son
“cristianos”. Esto evidencia a las clara de que sigamos con las dos Españas de
pandereta, castañuelas guitarras y gaitas. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Claro está, que ante estos acontecimientos, el
Partido Socialdemócrata del PSOE que se autodefinen del centro izquierda, y que
últimamente <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>han girado al centro
derecha, con la connivencia de los barones del partido, que son los que manejan
al actual presidente del gobierno Pedro Sánchez, forzándole y obligándole a
girar hacia la derecha, todavía no han hecho una autocrítica de este cambios,
ni una sola crítica o solo se hizo <span style="color: black;">veladamente</span>
del Frente <span style="color: black;">Popular de Derechas. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">El Parido Socialista
Obrero Español y, en concreto su actual presidente, debe hacerse una
autocrítica a fondo, ser valiente y cercenar por lo sano el grupúsculo de los
llamados “barones”, que pertenecen a una casta privilegiada y le están poniendo
la proa por delante, por detrás, por los lados, por arriba y por abajo, dejando
que las decisiones <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para gobernar queden
al pairo. Algunos de ellos lo han negado más de una vez, como San Pedro a
Jesús.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Volviendo a la
gestación del Frente Popular de Derechas gestado en elecciones autonómicas de
Andalucía, donde el bloque habido de derechas se coaligó haciéndose con el
poder en la región andaluza, después de 40 años de desgobierno del PSOE, casi
siempre gobernando en mayoría, excepto en la legislatura de</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: black;">2015 que se aliaron con el
partido de derechas de Cs. (Ciudadanos). <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">La pérdida del gobierno
por parte del Partido Socialista Obrero Español, en <st1:personname productid="la Comunidad" w:st="on">la Comunidad</st1:personname> andaluza, fue
motivado por: <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">1º</span></b><span style="color: black;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en la práctica</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: black;">con mentiras más o menos veladas y corrupciones de algunos
políticos de renombre, fue engañando al pueblo que aguantó estoicamente las
veleidades que durante 40 años supuso el gobierno del PSOE en <st1:personname productid="la Comunidad" w:st="on">la Comunidad</st1:personname> andaluza. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">2ª,</span></b><span style="color: black;"> que en la
legislatura del año 2015, se aliaron de forma antinatural con Cs (Ciudadanos)
partido de derecha, apartando a un lado a Unidos Podemos partido de izquierdas
y, por tanto, partido a fin al socialismo que con anterioridad ya habían
pactado para la gobernabilidad de <st1:personname productid="la Comunidad" w:st="on">la Comunidad</st1:personname> andaluza. Esto denota que la que fue
presidenta de <st1:personname productid="la Junta" w:st="on">la Junta</st1:personname>
de Andalucía, tiene de izquierdas solo el calificativo.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">3º,</span></b><span style="color: black;"> Esta coalición del
Partido Socialista Obrero Español y Cs Ciudadanos, la corrupción de los ERE, en
casi 40 años de gobierno de guitarra, castañuelas y canto hondo, y el rechazo
al partido de Unidos Podemos, dio pie al cansancio de la mayoría de los
ciudadanos andaluces, fue la <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dio paso a
la gestación de Frente Popular de Derechas en Andalucía.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">De aquellos barros
vienen estos lodos. La expresidenta de <st1:personname productid="la Junta" w:st="on">la Junta</st1:personname> de Andalucía que empezó diciendo que hay
que empezar a zurcir y coser, a ser descosida, zurcida <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y descabalgada de su sillón, precisamente por Cs
Ciudadanos los que fueron sus socios en la ultima legislatura. Ahora los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lamentos se parecen a la copla árabe, para
que la próxima vez se vuelva fiar de un partido de derechas y, por obstinación,
dejar de lado los partidos afines al socialismo. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">¡Claro está! que los
partidos se unen con cualquier otro partido, sean de derechas o sean
izquierdas, lo que importa es hacerse con el sillón, es decir, con la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“pastuki</i>”
y la pensión vitalicia cuando se retiren que, por cierto, no tienen que
trabajar años y años para recibir una raquítica<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pensión como cuando se retira un proletario.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">El bipartidismo
afortunadamente ha desaparecido para siempre ¿hasta cuando? Tanto el Partido
Popular como el Partido Socialista Obrero Español, hasta hace poco han estado
jugando al juego de la oca, juego que se define de oca en oca a ti o a mí toca.
Esto hasta hace muy poco les fue maravillosamente tanto al Partido Popular,
como al Partido Socialista Obrero Español, a repartirse el poder gobernando
desde la posición de centro derecha, y siempre inclinado sus políticas hacia la
burguesía capitalista, y perjudicando a los más débiles. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Cada vez que uno de los
dos partidos se alternan en el poder, fuera cual fuera su ideología, se hacen una
nueva tarta a costa perjudicar a los contribuyentes, puesto que el partido
saliente se había comido todas la porciones de la tarta, y así sucesivamente
cuando salía unos y entraba otros.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Como esto feneció, al haber acabado el
bipartidismo (aunque mucho me temo que vuelva a surgir de nuevo), como ha
surgido el Frente Popular de derecha a raíz de la últimas elecciones habidas en
<st1:personname productid="la Comunidad" w:st="on">la Comunidad</st1:personname>
andaluza, para empezar otra vez solos dejando de lado al resto de los partidos.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Paradojas de la vida, antes había bipartidismo y
ahora “quintopartidismo”, válgase la expresión. El 28 abril <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de 2019 se celebrarán<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nuevas Elecciones Generales, y según el
desenlace de las mismas, pudiera ser que el resultado que se dio en Andalucía, se
diera a escala nacional, confirmándose el auge de la derecha española en su modalidad
de Frente Popular de Derechas.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black;">¿Y
luego qué?</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pues pronto<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>más de lo mismo. Una vez hecho el recuento de
votos cada cual obtendrá los escaños según el sistema <span style="color: #222222;">d'Hondt, y luego se les pondrá la lengua larga y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>todos dirán que habrán ganado, y ninguno ha que ha perdido. Todos ganarán <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y nadie perderá, pero los ganadores empezaran a repartiese el nuevo pastel, y los no ganadores, cobrarán <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los sabrosos emolumentos por ser diputados o senadores. ¡Viva la parodia nacional y arriba España!</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; display: none;">Compartir</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Concluyo</span><span style="color: red;"> </span>este artículo con otra genial viñeta de Bichero,
aparecida en el Faro de Vigo, el 9 de marzo de 2019, donde la imagen dice más
que mil palabras y viene <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como anillo al
dedo, los que algunos entiende el movimiento feminista, por la lucha de
liberación de la mujer y por su derecho sobre la igualdad.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv_vDJ9LN71EucRzhcge2eYFYGfjxJM_BXximuQ9xB1bUk33Hdrk1YeNyMHi3zVgieuD0wWx5XObj9yv3jaDAaZn4Zre_6UqOsU1xWLVGhOLzAZSkYABqXk8uF9zaH0jj2ucoVZBYYKEY/s1600/B.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="554" data-original-width="1600" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv_vDJ9LN71EucRzhcge2eYFYGfjxJM_BXximuQ9xB1bUk33Hdrk1YeNyMHi3zVgieuD0wWx5XObj9yv3jaDAaZn4Zre_6UqOsU1xWLVGhOLzAZSkYABqXk8uF9zaH0jj2ucoVZBYYKEY/s640/B.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black;">Esto</span> es lo que
piensa y entienden los máximos responsables del Partido Popular, Cs Ciudadanos
y Vox del Frente Popular de derechas, sobre las mujeres. Estas <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>deberán seguir luchando por sus derechos y
obligaciones, puesto que de triunfar estos energúmenos, no solo los hombres van
a pagar la actuación de estos visionarios, sino que también vosotras las mujeres
os cercenaran de cuajo, todos los avances sociales de igualdad<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lograda hasta la fecha.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Así, es vuestra obligación como mujeres apoyadas
por los hombres progresistas, no perder los logros habidos por la denudada
lucha durante tantísimos años, que ya viene desde el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>8 de marzo de 1857.</div>
<br />
Por último algunas mujeres no féminas, que suele vivir en floridos jardines
de rosas y metidas en jaulas de barrotes de oro, no se sonrojan al dar
opiniones a todas luces de carácter machista y neocapitalista capitalista… por
ejemplo: <br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 10pt;">Ana Botín </span></i></strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 10pt;">
se pregunta en el Día Internacional de la Mujer si la tecnología y la inteligencia artificial son machistas,
después de conocer que los robots están empezando a ocupar los puestos de
trabajo que actualmente desempeñan en mayor proporción las mujeres. <o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 10pt;">Meses después de declararse feminista en
una entrevista, Botín quiso colgar en su perfil de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Twitter</b> un estudio reciente del Fondo Monetario Internacional (FMI)
que <strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">trae
malas noticias para las mujeres</span></strong><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">.</b><o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">El rápido desarrollo de la inteligencia artificial,
explica la máxima ejecutiva del Santander en sus redes sociales, ha desatado de
nuevo un intenso debate, con<strong> </strong><strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">temores sobre el impacto que tendrá la
tecnología en el empleo</span></strong> en las próximas décadas. Y un nuevo
estudio del FMI señala consecuencias <strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">especialmente negativas para las</span> </strong><strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">mujeres</span></strong></span></i><span style="font-size: 10pt;">:<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> la
automatización supone un riesgo mayor para las mujeres que para los hombres. </i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 8pt;">2</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 8pt;">2</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> El Confidencia</span></i></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">-----------------------------------------------------------------------------------------------------------</span></i></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">1º</b> El
estudio del FMI es una exposición diseñado por los acólitos de la burguesía
capitalista, inculcando la resignación a las mujeres y hombres. Ni siquiera les
pasa por la cabeza que, antes o después, irá en contra los intereses
capitalista como si de un boomerang se tratase.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">2º</b>
Como fémina en vez de animar a sus congéneres, las amedrenta sobre el rápido
desarrollo de la inteligencia artificial, tratando de culpar a ésta como causa,
que tanto las mujeres como los hombres queden en el paro. La causa-efecto es el
mismo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>deviene del mismo tronco: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">El</i></b>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">capitalismo</i></b>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">3º</span></b><span style="color: black;"> </span>La
inteligencia artificial, no es más que el perfeccionamiento de la cibernética y
la robótica, y ambas desarrolladas por mujeres y hombres. De momento ninguna
inteligencia artificial fue desarrollada por otra inteligencia artificial.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">4º</b>
Esta imparable inteligencia artificial, está siendo desarrollada por<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mujeres y hombres, por lo tanto, no tiene
porque poner un riesgo para los hombres, ni un riesgo mayor para las mujeres,
puesto tanto las mujeres como los hombres será necesario para seguir en los
avances del desarrollo y perfeccionamiento de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la inteligencia artificial.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">5º</b> Si
efectivamente la inteligencia artificial llegase al cenit de su desarrollo y
produjese todo lo necesario, las mujeres y los hombres, sí que estarían en
riesgo total. Solo habría un reducido número de mujeres y hombres para seguir
produciendo inteligencia artificial.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">6º </b>Suponiendo
que la inteligencia artificial fuera la única que produjese bienes de consumo,
sí que la inmensa de las mujeres y los hombres estarían en riesgo total. ¿Pero
dígame Ana Botín, si así se produjese, a quién se vendería las producciones masivas
derivadas de la inteligencia artificial? </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">7º </span></b><span style="color: black;">Ciertamente,</span>
siempre habrá consumidores que adquieran las producciones derivadas del
inteligencia artificial, pero la formación socioeconómica capitalista está para
producir objetos de consumo a escala masiva y de forma anárquica, y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menos cuando lo hace la inteligencia
artificial, el capitalismo no va a invertir ni pagar salarios como a los
proletarios. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
8º Pues si así fuese, la inmensa mayoría de las
producciones de bienes consumibles, las tendría que comprar, disfrutar y comer
la inteligencia artificial. La inteligencia artificial fuera de las formaciones
socioeconómicas capitalistas, estará para producir bienes de consumo según la
demanda y no para especular con las producciones masivas. Al mismo tiempo,
la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>inteligencia artificial deberá estar
al servicio del hombre, y no el hombre al servicio<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la inteligencia artificial.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
9º Para resumir el panegírico de Ana Botín y la
filosofía metafísica de los inmortales del Partido Popular, Cs Ciudadanos y Vox
que, si por ellos fuesen, les gustaría que el resto de los mortales todavía
anduviesen saltando de rama en rama como los simios, es decir, les gustaría que
los demás humanos retrocediesen en sentido contrario a la evolución, según
siguiente viñeta:</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<o:p> </o:p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs1oITOVnnKBEWPB0DJYo2uErS3Yaq3VOeVPdFIstH59lfHbLV_adL50XU8F7cC7rpYrX7K_aD2yc-3M9oyub2T-UhUu3BL4-UJxZtlwsO5r6md7Q8GkGUop9kP3ZZRaRYvrL_qltH45E/s1600/EVO+I.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="391" data-original-width="1024" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs1oITOVnnKBEWPB0DJYo2uErS3Yaq3VOeVPdFIstH59lfHbLV_adL50XU8F7cC7rpYrX7K_aD2yc-3M9oyub2T-UhUu3BL4-UJxZtlwsO5r6md7Q8GkGUop9kP3ZZRaRYvrL_qltH45E/s640/EVO+I.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div align="center" style="text-align: center;">
<o:p> </o:p></div>
<br />
<o:p> </o:p><br />
<br />
ARP│ 22 de marzo de 2019.<br />
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b>hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-78664218982941919902019-01-28T16:04:00.001+01:002021-03-24T16:22:25.903+01:00PROPOSITOS DE AÑO NUEVO<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><strong>PROPOSITOS DE AÑO NUEVO</strong></span></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #cc0000;">Prefacio</span></strong></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Últimamente las viñetas del Bichero me están dando mucho juego e inspirando mi imaginación para realizar algún que otro artículo sobre temas candentes de la actualidad. Este que voy a quitar a la luz del día, se va a desarrollar en base a los propósitos que desde 1977 todos lo gobiernos habidos hasta la fecha en España, han y están haciendo a la mayor parte de los ciudadanos, sin haberlos cumplido muy pocas veces o casi nunca. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
De o simple a lo complejo, de lo abstracto a lo concreto, de la causa al efecto y de lo subjetivo a lo objetivo, todas estas categorías están concatenadas entre sí, para el desarrollo de los propósitos de cada gobierno. Cuando los distintos gobiernos se hacen y asumen el poder y, por tanto, la gobernabilidad de la nación, entonces pasan de lo complejo a lo simple, de lo concreto a lo abstracto, del efecto a la causa y de lo objetivo a lo subjetivo, es decir, invierten a sus conveniencias todas las categorías expuestas. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Los prepósitos del arranque de cada Año Nuevo y, que se cumplen así, asa, devienen ya del primer gobierno “democrático”, cuya transición fue constituida por los exjerarcas franquistas, con la connivencia de socialistas, comunistas, la ultraderecha de Fuerza Nueva y otros. Es decir, se cerró el anterior estado dictatorial en base a reformas, pero no en base a la rotura, lo que trajo consigo residuos de franquistas en la actualidad y hacer la transición saliendo de una dictadura de <em>manu militari</em>, a una dictadura burguesa capitalista. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Se expone seguidamente preguntando el paisano: “<em>onde van os propósitos do Ano Novo”.</em> Respuesta de la señora: “<em>no cubo azul,…. papel mollado”</em> Traducido al castellano: “donde van los propósitos del Año Nuevo; en el cubo azul, papel mojado”.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgasPev_W3_Vuil9XaRIzTjyWW3f_C12kQX_ecyHyMPBJKQW7QNDBlj92PnCc92Lur820GJpDJI7_Hyiigorc1TvyU-5WZenlGrskCqPZoY8sFuJNIcqmA45nW9zZccK9x7oBwSK9YMGY/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="1007" height="126" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgasPev_W3_Vuil9XaRIzTjyWW3f_C12kQX_ecyHyMPBJKQW7QNDBlj92PnCc92Lur820GJpDJI7_Hyiigorc1TvyU-5WZenlGrskCqPZoY8sFuJNIcqmA45nW9zZccK9x7oBwSK9YMGY/s400/1.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Alianza Popular (AP) fue un partido político español de carácter conservador , fundado durante la Transición española en su mayoría por exjerarcas franquistas . Inicialmente se creó como una federación de partidos y posteriormente se transformó en partido político. En 1989 tras un proceso de refundación, se transformó en el actual Partido Popular , absorbiendo por el camino a otras formaciones políticas centristas, derechistas, democristianas y liberales etc. Esta formación dio paso Unión Centro Democrático (UCD).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De aquellos polvos vienen estos lodos. Es decir, los actuales partidos políticos de la derecha española, no dejan de ser los cachorros del pensamiento y praxis de los exjerarcas franquistas. La transición a la democracia fue hecha en base a reformas, pero no en base a rotura total del último régimen dictatorial. Esto forma parte de un todo y nada debe extrañar de los movimientos más o menos convulsivos en que en país está inmerso.</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
------------------------------------------</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Esta genial viñeta refleja acertadamente desde que se inició la singladura de la democracia en España, allá por 15 de julio de 1977, y el primer gobierno habido de Unión Centro Democrático (UCD) el 23 de marzo de 1979, de Adolfo Suárez González y después Leopoldo Calvo Sotelo, pasando por el Partido Socialista Obrero Español, (PSOE) de Felipe González, Partido Popular (PP), de José María Alfredo Aznar López, otra vez el Partido Socialista Obrero Español (PSOE), de José Luís Rodríguez Zapatero, de nuevo el Partido Popular (PP), de Mariano Rajoy Brey, y por último de nuevo el Partido Socialista Obrero Español (PSOE), de Pedro Sánchez Pérez-Castejon. La mayoría de los propósitos de estos partidos políticos de cada legislatura y Año Nuevo, han quedado todos en aguas de borrajas, cascarilla pura, sobre todo para los más desfavorecidos. Todos ellos les fue de película, pues fueron los fundadores del bipartidismo en España, hasta la salida a la palestra de Unidos Podemos (UP) y Ciudadanos (C’s)</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Desde luego, la pregunta que hace el paisano a la mujer, aparte de la socarronería, encierra en sí, también una ignorancia supina, o lo es mucho peor, que pretenda confundir el tocino con la velocidad. Desde luego si se toma una buena fabada con abundante tocineta, como dice el humorista, monologuista y actor Dani Rovira, debido a la ingesta de una fabada bien sazonada, hace que la velocidad disminuya y, por tanto, sea más difícil confundir el tocino con la velocidad. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, la repuesta que le da la paisana al hombre, es una repuesta concisa y pragmática, dándole a entender que todos los gobiernos habidos y por haber, los buenos propósitos se dan para ellos, dejando de lado al resto. Ellos y los que están a su lado, pertenecen a la caballería y el resto de los ciudadanos son de infantería. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El paisano que no se entera o, lo que es más doloso, no quiere enterarse. Por la manera de estar sentado, con air contemplativo, se pensando que <em>“aquí me las den todas”.</em> Desde Luego, este elemento es un perfecto crédulo. La mujer más expeditiva y realista le señala que los propósitos están en el cubo azul, y son papel mojado, ¡¡genial!! La señora bastante tiene que atender a los pucheros que tiene encima del horno, para escuchar las credulidades y picardías del señor.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Estos de buenos propósitos que todos años anuncian los diversos gobiernos cuando ocupan el poder en España, ya vienen de largo. Exactamente hace casi cuatro décadas. tanto (UCD) Unión Centro Democrático, como (PSOE) Partido Socialista Obrero Español, y (PP) Partido Popular han gobernado siempre para el centro derecha.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Es a toda luz natural y lógico que Unión Centro Democrático (UCD) y el Partido Popular haya gobernado siempre para el centro derecha, inclusive escorándose más hacia la derecha con la entrada actual de la extrema derecha de Vox. Pero resulta antinatural y, casi grosero, que el Partido Socialista Obrero Español, también haya gobernando para el centro derecha.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Es lógico que el Partido Socialista Obrero Español haya gobernado para el centro derecha, máxime cuando el que fue presidente Felipe González y sus sanedrines, tomaron la decisión del dejar a un lado el marxismo. Desde ese momento, el Partido Socialista Obrero Español resultó ser un “<em>Partido Social Demócrata Español”.</em> </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El Partido Popular es un partido coherente, que casi todos deberíamos de saber que cuando asume el poder va a gobernar para al centro derecha y, si cabe, escorándose hacia la extrema derecha para poder seguir gobernando.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, el Partido Social Demócrata Español, disfrazándose de Partido Socialista Obrero Español, poca coherencia tiene y menos credibilidad posee, puesto que en todas las explicaciones y discursos que ofrecen sus Presidentes, hablan de izquierda y firman de centro derecha. En una palabra, resultan ser unos desclasados. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Y todo esto, con respecto al Partido Socialista Obrero Español que haya pasado a la socialdemocracia, es el efecto que tiene por causa el establecer un muro infranqueable a la clase trabajadora, con objeto de que éstos no alcancen jamás el poder. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
De casta le viene al galgo. Todo este devenir lo han pagado en las últimas elecciones de Andalucía, que después de casi cuarenta años hayan perdido la gobernabilidad de la Junta de Andalucía, sosteniéndose durante tantos años en base al rodillo impuesto por el Partido Socialista Obrero Español.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El pueblo andaluz después de tantos propósitos, verborrea y engaños por doquier, cansados a troche y moche de tantas promesas hayan pegado un giro de ciento ochenta grados, votando por las formaciones derechoides, incluyendo una nueva derecha: Vox, nuevo partido colocándose más a la extrema derecha del parido Popular (PP) y Ciudadanos (C’s).</div>
<br />
El bipartidismo que nunca se instaló en Andalucía, y que últimamente había sido denostado del resto de España, se quiere implantar en Andalucía y, consecuentemente, siguiendo el ejemplo de Andalucía, de nuevo instaurar en resto de la nación española.<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Para parar y poner un cortafuego a la clase trabajadora, el bipartidismo es el procedimiento más conveniente para ello. Por tanto, el bipartidismo es el método más conveniente para alcanzar el objetivo común de los dos partidos de centro derecha: Partido Socialista Obrero Español y Partido popular.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
¡Bueno y ahora qué! Pues a seguir el camino con más de lo mismo. Intentar registrar el tripartidismo de la derecha en Andalucía y, por ende, el resto del Estado. Si esto sucediera así, no cabe la menor duda que será mucho peor para la clase obrera y otros colectivos, tanto para la Comunidad Andaluza, como para el resto de las demás Comunidades del país. La derecha es derecha, pero muy coherentes, van a lo suyo para favorecer a los suyos y a la burguesía capitalista.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Esta coherencia no es adaptable a la socialdemocracia (PSOE), aparentemente se ponen al lado de los menesterosos, pero voltean el pensamiento hacia otro lugar: la burguesía capitalista. </div>
<br />
<br />
<br />
ARP.<br />
28 de enero de 2019.<br />
<br />hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-82178567477175817092018-11-30T13:07:00.000+01:002021-03-24T16:22:25.904+01:00LA BANCA NUNCA PIERDE, SIEMPRE GANA<br />
<div style="text-align: center;">
<br />
<br />
<span style="color: #990000;"><strong>LA BANCA NUNCA PIERDE, SIEMPRE GANA</strong></span><br />
<br />
<br />
<strong><span style="color: red;">Prólogo</span></strong><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>La historia de la banca comienza con el primer prototipo de banco de comerciantes de la Mesopotamia, que hacía préstamos de granos a los agricultores y negociantes que transportaban bienes entre las ciudades desde aproximadamente 2000 a.C. en Fenicia, Asiría y Babilonia. Posteriormente, en la Antigua Grecia y durante el Imperio Romano, los prestamistas hacían empréstitos y se añadieron dos innovaciones importantes: aceptaban depósitos y cambiaban dinero. Existe evidencia arqueológica para este período en la Antigua China y la India de préstamos monetarios. </em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em> </div>
<div style="text-align: justify;">
<em>En el sentido moderno del término, la banca tuvo sus inicios en las ricas ciudades del norte de Italia, como Florencia, Las familias Bardi y Peruzzi dominaron la banca en la Florencia del siglo XIV y establecieron sucursales en muchas otras partes de Europa. Quizás el banco italiano más famoso fue el Medice, fundado por Juan de Médicis.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>El desarrollo de la banca se propagó del norte de Italia a toda Europa y tuvieron lugar varias innovaciones importantes en Ámsterdam durante la República de los países Bajos en el siglo XVI, así como en Londres en el siglo XVII. Durante el siglo XX el desarrollo en telecomunicaciones e informática llevaron a cambios fundamentales en las operaciones bancarias y permitieron que los bancos crecieran dramáticamente en tamaño y alcance geográfico. La crisis financiera de fines de los años 2000 ocasionó muchas quiebras bancarias, incluyendo a algunos de los bancos más grandes del mundo, y generó mucho debate sobre la regulación bancaria existente. *</em></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
* Wilkipedia, La enciclopedia libre.</div>
<em></em><br />
<em>-----------------------------------------</em><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La viñeta del Bichero que se expone a continuación, corrobora plenamente de manera sarcástica el fallo a favor la Banca, emitido por Tribunal Supremo el día 6 de noviembre de 2018. Después de haber fallado en contra de la Banca, a los tres días el Tribunal Supremo metió el freno de mano y dio marcha atrás y, donde dije digo, digo diego. Días más tarde se fallo a favor de la banca. Pese a condenar antes y condonar a la banca mas tarde, se presentía que este tejemaneje bancos-jueces resultaría una muerte anunciada en contra del pagano. Desde luego, ante la opinión pública, el Tribunal Supremo ha perdido toda credibilidad y sus regidores han ha quedado a la altura del betún. Esto es el pago que las democracias burguesas tienen que conceder al capitalismo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguR6qwGulbaVx3I0doCMjPYn8uxEEoMHVF1vV0AjvmHwJeL1WZonN3eyK8SvL6wqDzAMsXnDSijD1kDi7u1MrKWo5kXwp29xpC1jvF8a7ZsPH-CCaXJPXi60cMP6wY9I5_E8K4VYGyx5Y/s1600/IMG_3831.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="341" data-original-width="1024" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguR6qwGulbaVx3I0doCMjPYn8uxEEoMHVF1vV0AjvmHwJeL1WZonN3eyK8SvL6wqDzAMsXnDSijD1kDi7u1MrKWo5kXwp29xpC1jvF8a7ZsPH-CCaXJPXi60cMP6wY9I5_E8K4VYGyx5Y/s400/IMG_3831.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Efectivamente, la Banca nunca pierde y siempre gana. En este caso, se podría aplicar el símil de la “botella medio llena o medio vacía”. Si está medio llena o medio vacía no es importante, lo importa es que tenga el 50% de volumen de líquido dentro del recipiente en sí. Para la banca lo importante es tener la caja medio llena o medio vacía, pero no con líquido, sino con liquidez dineraria constante y sonante. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Los juristas también conocidos como expertos legales o teóricos del derecho, son persona que investigan y estudian la jurisprudencia (teoría de la ley). Estos estudian y desarrollan la ciencia del derecho, conjunto de las sentencias, decisiones o fallos dictados por los tribunales de justicia o las autoridades gubernativa. También se refiere a la doctrina o enseñanza que se extrae de este conjunto de sentencia.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Curiosamente, pero no tanto, los juristas cuando desarrollan la jurisprudencia es para favorecer y proteger en un 90% a los poderosos y un 10% para proteger, pero no beneficiar a los menesterosos. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Esto lo corrobora los abusos cometidos por la bancas en: cláusulas de suelo, desahucios de viviendas, que más tarde van a parar a manos de la sociedades buitres, los gastos de las hipotecas, las subordinadas, preferentes y abusos en las judaicas comisiones. Todo ello amparado por la jurisprudencia que este caso favorece a la Banca. Ahora, que la manada de los políticos tanto del Partido Socialista Obrero Español, como del Partido Popular, el más populista de todos, han estado permitiendo todo estos abusos, que reclamen al maestro armero.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Las leyes las hacen los poderos para los poderosos. La jurisprudencia se redacta en base para el sostenimiento y favorecer a la burguesía capitalista, nunca para favorecer a los más necesitados o a la clase trabajadora. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En este caso concreto, la jurisprudencia favorece a la banca, que son un Estado dentro del Estado y marcan las normas que tienen que cumplir los gobiernos de turno, aunque par ello haya que sobornar, corromper y podrir a quien se ponga por delante, por los lados, por arriba, por el centro, por abajo, o por detrás. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La banca que recientemente ha sido rescatada por los impuestos de los ciudadanos de este país, reivindicación que hubo de realizarse para volver a rescatar todos los pésimos negocios de sus gestores, que todavía en la mayoría de los casos, han salido de sus puestos de rositas y con millonarias pensiones. A continuación se expone una tabla del importe que costó el rescate de la banca: </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieRNi2MZAmIhRC_dmwb6eJplfJGURy8uy8rrmE-MbQnvqb6QwgSU-Bc4Pxjh6BbNZlOCOhBb_UbSsYBzBrgkteaW8ng90Pq6_KXLMUiUKzT1O4AYy5MdlCb2qEdV9fT65DjHMU5EjkNdk/s1600/RESCATE+FINACIERO+DE+CAJAS+Y+BANCOS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="362" data-original-width="1024" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieRNi2MZAmIhRC_dmwb6eJplfJGURy8uy8rrmE-MbQnvqb6QwgSU-Bc4Pxjh6BbNZlOCOhBb_UbSsYBzBrgkteaW8ng90Pq6_KXLMUiUKzT1O4AYy5MdlCb2qEdV9fT65DjHMU5EjkNdk/s640/RESCATE+FINACIERO+DE+CAJAS+Y+BANCOS.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por cierto, la banca prácticamente no han devuelto cantidad alguna del dinero que les inyectó el gobierno, primero del presidente Zapatero y después del Presidente Rajoy, dinero procedente del erario público y es dudar que lo devuelvan, Aquí primero paz, y después gloria. Gloria para la banca y paz forzada para los penitentes.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Al principio que el Tribunal Supremo dictaminó que pagasen los gastos hipotecarios de los préstamos que puedan conceder a sus clientes, la banca puso el grito en el cielo, vociferando a todo trapo y dejando entrever veladas amenazas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La banca siempre gana, sobre todo, cuando sus capitales fueron rescatados por el erario público, es decir por los impuestos de los “paganos” de este país, y nunca pierden, cuando hacen pagar a los demás los gastos de toda índole. La burguesía capitalista sigue con la misma filosofía: globalizan las ganancias y socializan las pérdidas. La viñeta del Bichero, le sienta como anillo al dedo <em>“Si pagas, pagas, sí pago me las pagas……”.</em></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Dentro de lo menos malo, el actual gobierno presidido por el “Partido Socialista Obrero Español”, ha decretado que a partir de noviembre sea la banca la que se haga cargo de los gastos de la hipotecas. Con este decreto, los ciudadanos que hagan una hipoteca, los gastos de las mismas correrán con cargo a la banca.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Con este decreto, paradójicamente la banca no ha perdido, pues con el mismo a evitado la devolución de los gastos hipotecarios que en su momento cargaron a los que realizaron hipotecas, fueran devueltos en los últimos 4 años o, en el peor de los casos, con carácter retroactivo desde que empezó este monumental expolio. En este caso la banca ha ganado miles de millones de euros que tendría que haber ingresado a todos aquellas victimas de los gastos hipotecarios. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hasta este decreto puesto en acción el gobierno del Partido Socialista Obrero Español, ha paliado en algo la injusticia que había suscitado la Banca. Con esta medida se ha solventado que tanto el bipartidismo del Partido Popular, como del Partido Socialista Obrero Español, que hasta el decreto del mes de noviembre, no hayan hecho ley alguna durante 40 años de los distintos gobiernos habidos en España, para zanjar estos abusos de la banca y, lo que es más indignante, que en todo estas décadas hayan mirado para otra parte.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Habría que preguntarse porqué durante estos últimos cuatro decenios de la “democracia” en España, y no digamos los cuarenta años de la dictadura franquista, ningún gobierno haya determinado que los gastos de la hipotecas fueran con cargo a la banca, así como los abusos de las cláusulas suelos, los timos de las subordinadas y de las preferentes y los desahucios. Para hacerse una idea más fehaciente sobre la pregunta al respecto, transcribimos a continuación una monografía que puede servir para que los abusos de la banca sigan en pleno vigor: </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em>“Intentaremos historiar la creación de la Banca, desde sus orígenes. Este trabajo es una aproximación a su historia, pues una versión minuciosa, amén de difícil de desarrollar, sería demasiado extensa. Se fundaron y cerraron decenas de empresas bancarias, a lo largo de los siglos. En lo posible, hemos intentando incorporar la creación de las primeras (?) casas prestamista- bancarias. De ninguna manera este trabajo es completo y lo que se ha incluido, es una selección personal en búsqueda de una imagen aproximada a la vida bancario-prestamista. Aunque tiene matices imperceptibles, no hallamos diferencia entre una corporación (o individuo) Incluimos también la fundación y desarrollo de la banca creada por los judíos, implacablemente vilipendiados como prestamistas- usureros, merced a las frecuentes condenas de la Iglesia, que, sin embargo creó y amparó, sus propios bancos de préstamos, cobrando intereses en sus operaciones préstamos muy poderosos e influyentes, generosos sostenedores de la Iglesia católica, como la familia Médicis (por ej:), de cuyo seno nacieron papas y dignatarios eclesiásticos.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<em>El odio antijudío (la judeofobia) creada y desarrollada durante dos mil años por el cristianismo y sus sectas, no podía dejar de condenar "la usura" judía, con infames caricaturas. No es de extrañar. Ha alimentado insistentemente la hoguera antijudía, incluyendo cruzadas, inventando delitos de sangre, peste negra, envenenamiento de pozos de agua, profanación de la hostia y más y más. ¡Cómo se iba a librar la actividad del prestamista-banquero judío! Era una herejía; pero si la practicaban los católicos Médicis de Florencia, era para la mayor gloria de Cristo” **</em></div>
<br />
<div style="text-align: left;">
** Julio Moskovicz</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cambiar el statu quo de los privilegios de la banca, que desde su creación viene realizando, es una tarea que dentro del actual sistema socioeconómico en la que estamos inmersos resultará una tarea prácticamente insolucionable. Para solucionar las violaciones que la banca que desde siempre atenta contra los ciudadanos, habría que nacionalizarla, pero esto conllevaría a burguesía capitalista que pusiera el aullido en el cielo, y las amenaza en la tierra y aquel gobierno que hiciera tal herejía, serían tachados de comisarios políticos. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<span style="color: #990000;"><strong>Epílogo</strong></span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hay un dicho gallego que dice: “<em>Na feira de Valverde o que mais pon, mais perde”.</em> Traducido al castellano, sería: <em>“En la feria de Valverde cuanto más pones más pierdes”.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Si este dicho lo trasladamos a la banca, habría que respaldar: <em>“Na feira de Valverde o que menos pon, mais gaña”.</em> Convertido al castellano sería: “<em>En la feria de Valverde el que menos pone, más gana”.</em> Es decir, tomarían la feria como un mercadeo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: left;">
ARP</div>
<div style="text-align: left;">
Vigo, 29 de noviembre de 2018.</div>
<br /></div>
hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-87718234243681925362018-11-02T12:40:00.001+01:002021-03-24T16:22:25.907+01:00RICOS E IMPUESTOS: Causa-efecto.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #b45f06;">RICOS E IMPUESTOS:</span></strong> <span style="color: red;">Causa-efecto.</span></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #cc0000;">CAUSA</span></strong></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #b45f06;">1.</span></strong> Cosa a la que se debe que ocurra otra cosa determinada.</div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #b45f06;">2.</span></strong> Motivo o razón para obrar de una manera determinada.</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
---------</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Los Presupuestos Generales del Estado de 2108, fueron aprobados gracias a la abstención del Partido Socialista Español y de Coalición Canaria. Esto quiere decir, que sin la abstención del PSOE y de Coalición Canaria a los Presupuestos Generales de Estado del Partido Popular, no habrían salido a la luz del día </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Cuando sucede esto, aunque sea a regañadientes, los acólitos del Partido Popular elogian al Partido Socialista Obrero Español, y dicen en su fuero interno que “buenas son la hermanas carmelitas”, sin reconocerles en su fuero externo, que actuaron con la abstención a la gobernabilidad del país. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Los presupuestos que conjuntamente han hecho el Partido socialista Español y Unidos Podemos para el 2019, son unos presupuestos, que sin ser radicales, servirán para reestablecer la debacle social que realizó el Partido Popular, bajo el Gobierno del ex Presidente Rajoy, sin que los oportunistas y pancistas que rodeaban a su presidente, no dijeran ni ¡muuuh…! </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, en esta ocasión, para la aprobación de los Presupuestos Generales del Estado para el 2019, el Partido Popular y Ciudadanos se oponen radicalmente, ya no al sí, sino que tampoco a la abstención, lo que forzarán al Partido Socialista Obrero Español a tener que pactar con aquellos partidos que estén a favor de los Presupuestos Generales del Estado para 2019, que van en contra de la miseria de la filosofía de la derecha de este país.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Paradójicamente, cuando estos últimos años los Presupuestos Generales del Estado, determinados por el Partido Popular, todos beneficiando todos ellos a las multinacionales, el Ibex 35, la Banca y la Patronal y, por tanto, beneficiando más y más a los ricos, a costa de perjudicar más y más a los menesteroso. Para los adjuntos y fariseos del Partido Popular la filosofía aplicada de derechas, todo eran parabienes y felicitaciones entre ellos, son los patriotas de siempre que cuando las cosas les favorecen, lanzan el grito de ¡todo por la Patria¡ Si es todo lo contrario, no gritan nada y, a la chista y callando, murmullan, !todo por la tapia¡</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Por el contrario, cuando el Partido Socialista Obrero Español y Unidos Podemos presenta los Presupuestos Generales del Estado para el año 2019, presupuestos que reestablecen partidas sociales y mayor igualdad para la mayoría de los ciudadanos, cercenadas por el Gobierno del Partido Popular, estos ponen el grito en el cielo. ¡Es la ruina, quieren acabar con España, casi los adjetivan con aquello de: masones, judaicos, comunistas, reminiscencias de la dictadura franquista del siglo XX.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El Partido Popular, ahora a la vista que los impuestos que quieren aplicar a la Banca, las multinacionales y la subida del IRPF que "lesionan" a los ricos, se salen por los cerros de Úbeda. Bajo ningún concepto quieren ser solidarios con el Partido Socialista Obrero Español, aunque solo sea absteniéndose para la gobernabilidad del país, como hizo el Partido Socialista Obrero Español y Unión Canaria para que el Partido Popular sacara adelante los Presupuestos Generales del Estado de 2018.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
No solamente están en contra de que los Prepuestos Generales del Estado puedan seguir su recorrido normal, sino, que tanto el Partido Popular como Ciudadanos, lanzan sus torpedos contra el casco de flotación del Partido Socialista Obrero Español y Unidos Podemos, para tratar de desprestigiarlos y que los presupuestos para 2019, no salgan adelante.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Cuando gobierna el Partido Popular la aprobación de los presupuestos Generales del Estado benefician a los ricos y la derecha del país, estos presupuestos los consideran actos patriotas. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, cuando los presupuestos Generales del Estado, benefician algo o en parte a los más débiles para reducir sus carencias, estos presupuestos son antipatriotas. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La derecha y, sobre todo, la extrema derecha española, no acaban de asimilar que otros partidos políticos lleven las riendas de la gobernabilidad del país. Están acostumbrados al derecho de pernada y patente de corso, por la gracia de Dios. La derecha y extrema derecha del país, son los que constantemente están sosteniendo el mito de las dos Españas y, por tanto, emplean su verborrea a todo trance, porque les conviene para sus fines egoístas e insolidarios. </div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: #b45f06;">EFECTO</span></strong></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="color: red;">1</span></strong>. Cosa producida por una causa.</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><strong>2</strong></span>. Impresión producida en el ánimo.</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
------------</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Como dice el aforismo “vale más una imagen, que mil palabras” La viñeta adjunta refleja genialmente el pronunciamiento de dicho aforismo</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZd6BwaCwTQ8rjfR2PYKVK6W2oTQt_RqIfT5ZdtejH3AZS9dYk6sdgDsP3W1Bw8t2M2aICzl2xMBR6qxV8z7QeRahPPM57Ag9n3qaHi1IP95B8H-_ruiKLPq8K-zq8sRi_AmmRSVKLtQo/s1600/Gr%25C3%25A1fico3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="404" data-original-width="1024" height="156" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZd6BwaCwTQ8rjfR2PYKVK6W2oTQt_RqIfT5ZdtejH3AZS9dYk6sdgDsP3W1Bw8t2M2aICzl2xMBR6qxV8z7QeRahPPM57Ag9n3qaHi1IP95B8H-_ruiKLPq8K-zq8sRi_AmmRSVKLtQo/s400/Gr%25C3%25A1fico3.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
A parte de la genial viñeta del “Bichero”, habrá que añadir todas las palabras posibles, que también ayudarán a comprender la esencia de la riqueza de los ricos, y no el fenómeno que muchos espurios defensores de los mismos, nos quieren hacer ver y convencer de que los ricos siempre han existido ricos. Estos defensores, que en su fuero interno desearían ser como los ricos, lo único que reciben de estos son unas míseras migajas por sus servicios, pero pese a todo y solo por esa mezquindad, siguen defendiendo a ultranza los intereses de los ricos</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
No siempre existieron ricos, Los ricos surgieron a raíz del desmembramiento de las formaciones de las Comunidades primitivas, que dieron lugar la aparición de las formaciones socionómicas Esclavistas, pasando por las formaciones Feudalistas, hasta nuestros días, que estamos inmerso en la formaciones socioeconómica Capitalista pura y dura. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Para acabar con la desigualdad de la riqueza entre pobres y ricos, antes habrá que acabar con la acumulación de la riqueza de los prepotentes ricos o, en su defecto, que estos sosieguen sus actos de acumular riquezas, o que los gobiernos de turno les obliguen a repartir más las riquezas entre los que verdaderamente la crean. Esto es sumamente difícil, pero no imposible de realizar, puesto que conllevaría consigo el cambio de las formaciones socioeconómicas capitalistas, o, en su defecto, crear una formación socioeconómica híbrida.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Para eso, la química tendría que desplegar que dos líquidos de destinta densidad no se separarán, en estado de reposo. Todos sabemos que en un recipiente mezclas agua y aceite y lo agitas, aparentemente parece un solo líquido, en cuanto en tanto dicha agitación entra en estado de reposo, el liquido de menor densidad tiende a separase. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El querer ser más millonarios es la forma esencial y su único fin primordial de los ricos. Para los menesterosos hasta les puede parecer bien la forma de crear riqueza, sino que el fondo de la misma sea distribuida justamente. El pensamiento de los pobres es muy humanístico, pero la mayoría de estos por ignorancia, dejadez o comodidad, no se dan cuenta que los ricos son los dueños de los medios de producción, "santa sanctorum" y esencia de la propiedad privada de los medios de producción. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Esos opresores millonarios saben de sobra, que la riqueza que obtienen proviene del sudor del trabajo de los que verdaderamente crean riqueza: <em>los trabajadores</em>, que las plusvalías que generan van prácticamente al bolsillo del parasitismo: <em>los ricos.</em> </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Como se puede deducir de la genial viñeta, a los ricos les importa un bledo que el gobierno de turno les suban los impuestos. Con sentido metafórico, si antes encendían los cohíbas con billetes de 500 euros, después de los impuestos que cada gobierno de turno aplique, los ricos millonarios seguirán fumando sus “cubanos” encendiéndolos con billetes de 200 euros.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Pero que nadie se engañe, a regañadientes o como sea, de alguna manera tratarán de compensar la subida de impuestos que le quiere aplicar, cargando antes o después la merma de entrada de 500 euros, por la mayor entrada de 200 euros debido a la subida de impuestos a los de siempre: <em>trabajadores, parados, jubilados, dependiente, sanidad, cultura, educación, investigación, copagos de medicinas, más despidos, contratos con horario de esclavos y reducción de los salarios más basura</em>, que desemboca a los proletarios al borde de la pobreza, abriendo más y más el abanico entre ricos y pobres.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Todo esto, hace que los ricos antes o después, en vez de tener 500 euros, requisarán a los menesterosos, 3 veces doscientos euros, haciéndose con 600 euros, y ganando 100 euros más después del incremento de los impuestos que propugna el gobierno. ¡Al tiempo, tiempo¡</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Los ricos no se hacen más ricos por trabajar. Estos se hacen más ricos y abren más el abanico con respecto a los pobres, debido a la riqueza que éstos generan con el esfuerzo y aporte de su trabajo. Algunos especulativos reaccionarios y oportunistas toman la riqueza de las clases pudientes como un fenómeno, argumentado que siempre hubo ricos y pobres.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Los pobres son más pobres, porque los ricos cada vez les despojan más y más las plusvalías que generan por el aporte de su trabajo. Estas plusvalías no son un fenómeno, sino, que son una esencia archidemostrada por el gran pensador y filósofo de los pobres, Carlos Marx, en su inmortal obra: El Capital.</div>
<br />
<br />
<br />
Vigo, 6 de noviembre de 2018<br />
<br />
ARP.<br />
<br />hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-57330375598631632612018-08-15T16:50:00.002+02:002021-03-24T16:22:25.895+01:00DISCULPE EL SEÑOR <div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<strong><span style="color: blue;">DISCULPE EL SEÑOR</span></strong><a href="https://www.letras.com/joan-manuel-serrat/"></a><br />
<br />
<em><br />Disculpe el señor si le interrumpo, pero en el recibidor hay un par de pobres que preguntan insistentemente por usted.<br /> <br />No piden limosnas, no... Ni venden alfombras de lana, tampoco elefantes de ébano.<br /> <br />Son pobres que no tienen nada de nada. No entendí muy bien sin nada que vender o nada que perder, pero por lo que parece tiene usted alguna cosa que les pertenece. ¿Quiere que les diga que el señor salió...? ¿Qué vuelvan mañana, en horas de visita...? ¿O mejor les digo como el señor dice: «Santa Rita, Rita, Rita, lo que se da, no se quita...»?<br /> <br />Disculpe el señor, se nos llenó de pobres el recibidor y no paran de llegar, desde la retaguardia, por tierra y por mar. Y como el señor dice que salió y tratándose de una urgencia, me han pedido que les indique yo por dónde se va a la despensa, y que Dios, se lo pagará. ¿Me da las llaves o los echo? Usted verá que mientras estamos hablando llegan más y más pobres y siguen llegando. ¿Quiere usted que llame a un guardia y que revise si tienen en regla sus papeles de pobre...? ¿O mejor les digo como el señor dice: «Bien me quieres, bien te quiero, </em><em> no me toques el dinero...»? Disculpe el señor pero este asunto va de mal en peor.<br /> <br />Vienen a millones y curiosamente, vienen todos hacia aquí. Traté de contenerles pero ya ve, han dado con su paradero. Estos son los pobres de los que le hablé... Le dejo con los caballeros y entiéndase usted...<br /><br /> Si no manda otra cosa, me retiraré. Si me necesita, llame... Que Dios le inspire o que Dios le ampare, que esos no se han enterado que Carlos Marx está muerto y enterrado. *<br /><br />* </em> Canción Poética-filosófica de Joan Manuel Serrat.<br />
<br />
<br />
Esta genial composición del insigne cantautor Joan Manuel Serrat, viene hoy en día a recordarnos con más cinismo que antaño, el problema migratorio de los seres humanos de los pueblos del sur al norte de Europa.<br />
<br />
Antes de abordar este artículo haremos una salvedad sobre las categorías dialécticas esencia-fenómeno y causa-efecto.<br />
<br />
La categoría dialéctica de esencia y fenómeno, diremos que la esencia es el afán del contenido, pero no idéntico. Si el contenido es el conjunto de todos los elementos y procesos que forma el objeto, esencia es el aspecto principal, interno, relativamente estable del objeto (o el conjunto de sus aspectos y relaciones). La esencia determina la naturaleza del objeto, de ella se deriva todos los demás aspectos y rasgos. <span style="font-size: x-small;">(1)</span><br />
<br />
Fenómeno es la expresión externa y directa de la esencia, la forma en que esta se manifiesta. Fenómeno y esencia guardan una dependencia mutua, son indisolubles, la esencia se manifiesta en el fenómeno y el fenómeno es esencial. <span style="font-size: x-small;">(2)</span><br />
<br />
Los sociólogos, ideólogos y politógolos burgueses nos quieren hacer creer que los movimientos migratorios son un fenómeno cíclico, fusionándolos como las crisis económicas.<br />
<br />
Los movimientos migratorios son una esencia que lleva en el ADN en las entrañas de las formaciones socioeconómicas capitalistas: a) por el colonialismo rapaz llevado a cabo antaño, a base de manu militari; b) por otra fuerzas no de manu militari, pero todavía más sutil e hipócrita que realiza el capitalismo financiero en la actualidad, contra las ex colonias.<br />
<br />
Esgrimiendo la categoría dialéctica causa-efecto. El fenómeno o grupos de fenómenos interdependientes precursor y promotor de otro se llama cusa. La causa siempre precede al efecto.<span style="font-size: x-small;"> (3)</span><br />
<br />
El efecto de la migración de los pueblos que vienen del sur hacia el norte, se produce porque llegan escapando de la hambruna y del despotismo de sus países de origen. Buscan algo mejor para ellos y sus familias. Si físicamente la hambruna es un azote para los menos favorecidos, el despotismo, es espiritual y físicamente más doloroso para los hombres porque se manifiestan impotentes para resolver sus problemas. Esta impotencia deviene de unos privilegiados personajes que someten a la mayoría de sus semejantes, para seguir la senda de siempre: ¡¡EXPLOTACIÓN!!<br />
<br />
Estos emigrantes no vienen a vender alfombras de lana, ni elefantes de madera de ébano, ni nada parecido, bastante tiene con poder escapar de los países de origen, y no morir en la fosa común del Mediterráneo. Estos pobres no paran de llegar, desde la retaguardia, por tierra y por mar, curiosamente llegan todos hasta aquí: EUROPA. Estos pobres todavía no se han enterado que Carlos Marx está muerto y enterrado, pero si que están archienterados que el hambre les hace ir a donde sea para poder comer. El hambre no deja de ser hambre, con Carlos Marx o desgraciadamente sin Carlos Marx.<br />
<br />
La causa del mencionado efecto, radica sobre todo, en la explotación rapaz que ejercieron los diversos países colonialistas dedicándose exclusivamente a extraer las riquezas de los países del tercer mundo, importándoles una minucia que pudiera ser de países tercermundistas. De aquellos barros devienen estos lodos, lamentándose ahora, sobre todo, los fascistas xenófobos, racistas reaccionarios de toda índole, de las masivas entradas de emigrantes que vienen del sur al norte.<br />
<br />
Afortunadamente el sistema colonialista fue borrado del mapa de la historia. Pero desgraciada y miserablemente fue sustituido por otra nueva dimensión colonialista, tanto cualitativa como cuantitativamente, sometiendo a las ex colonias a través del capital financiero.<br />
<br />
Al abandonar los países colonialistas sus protectorados, las ex colonias han pasado de la semiesclavitud a que estaban sumidos, al capitalista duro y puro.<br />
<br />
Antes estaban sometidas a la ley de los países colonialistas; ahora, esta gestión está tutelada por los señores tribales, que a su vez, han y están y estarán explotando con más saña y ahínco que lo ex países colonialistas a sus congéneres. Ahora son explotados por partida doble: una parte de la riqueza que producen los explotados va a parar a los países ex colonialistas, debido al sometimiento que ejerce el capital financiero; y, otra parte, pasa a engordar los bolsillos de los señores tribales, todo ello despojando a los explotados de cada país ex colonial. Todo esto, le va como anillo al dedo, lo de: “Santa, Rita, Rita, Rita, lo que se da, no se quita…”O bien me quiere, bien te quiero, no toques el dinero”<br />
<br />
Y ahora, las formaciones socioeconómicas capitalista, se echan las manos a la cabeza, meciéndose el cuero cabelludo que después someter a las ex colonias a una feroz explotación hasta la extenuación, introducen la cabeza debajo del hala como el avestruz y girándola hacia otra parte, niegan la entrada a los emigrantes que traen consigo la hambruna y reclamando que los acojan en compensación de las riquezas que durante tantos siglos les han robado impunemente, por la fuerza de la manu militari.<br />
<br />
Qué solución o soluciones habrá que adoptar para poder parar la migración que “vienen a miles y miles, y curiosamente, vienen todos hacia aquí”. <br />
<br />
Los reaccionarios fascistas, xenófobos, racistas, y pancistas optan por querer cerrar las fronteras o expulsarlos masivamente. Si es preciso usando la fuerza de la manu militar, enviándolos a los países de procedencia. Estos cristianos católicos de confesión diaria, intentan aparecer ante el resto de los mortales como caudillos por la gracia de Dios, dando fundamento a sus miserables pensamientos ideológicos, exigiéndoles si tienen papeles de pobres en regla. Con sus aberrante tesis manipulan demagógicamente a los honrados ciudadanos que, a su vez, lo que quieren es estar cómodos y tranquilos en sus moradas.<br />
<br />
Estos prebostes en el fondo, no dejan de ser unos enanos mentales, no solo son contradictorios, sino que también son antagónicos. Cuando las cosas habituales les favorecen, exclaman ¡¡todo por la Patria!! Sin embargo, cuando se tuercen los objetivos previstos, el alarido es ¡todo por la Tapia!, y huyamos con los capitales a otra parte. Todo deviene por la ley de la oferta y la demanda del libre mercado. Ante todo, por encima de todo y de todos, sólo piensan en sus propias ambiciones.<br />
<br />
Se creen inmortales y por tal naturaleza, no creen que Caronte barquero del río Estigia, no vendrá a buscarlos para llevarlos a la otra orilla. No se dan cuenta que Caronte ya está en la mitad del río.<br />
<br />
Estos personajes, casi todos salva patrias, creen y piensan que empleando métodos expeditivos van a conseguir que los emigrantes no se desplacen para paliar la hambruna que padecen. El hambre no tiene fronteras, y ésta hace que los emigrantes salten de sus países a otros en busca de un mendrugo de pan, a costa inclusive de sus vidas. ¡¡Que se lo pregunten al Mare Nostrum!!<br />
<br />
A corto, medio y largo plazo, la solución tiene serías dificultades para resolver esta tremenda situación. Desde luego, en tanto y cuanto esté avasallando las formaciones socioeconómicas capitalistas en el mundo, éstas no van a dar soluciones a tal tamaño problema. En todo caso parchear por aquí y por allá, para dar algunas soluciones que la mayoría son para salir de paso y, sobre todo, para poder hacerse la “foto de turno”.<br />
<br />
El capitalismo tiene por esencia la acumulación de las plusvalías y, por tanto, no van a permitir ceder sus plusvalías así como así. El santo santorun del capitalismo es la propiedad privada de los medios de producción, base principal de la acumulación del capital, pedestal que tampoco y bajo ningún concepto permitirán, antes desencadenarán los desastres que sean necesarios para conservar su “santo santorum”.<br />
<br />
Por ende, tampoco los señores tribales de los ex países colonialista, van a ceder sus correspondientes plusvalías, pues también son “dueños” de la propiedad privadas de los medios de producción, delegada en su momento en connivencia por los países colonialistas.<br />
<br />
Desde luego la solución a tal desastre migratorio tiene difícil fórmula, en tanto y cuanto no cambie la esencia filosófica del sistema socioeconómico capitalista. Esa esencia solo desaparecerá cuando se desvanezca el propio sistema basado en la propiedad privada de los medios de producción.<br />
<br />
Por tanto, a corto, medio y largo plazo no se va a solucionar esta sangrienta y abominable tragedia. Esto representa un crimen de lesa humanidad. Para esta tarea no existen jurados que impartan justicia y apliquen las penas pertinentes a estas transgresiones. <br />
<br />
Paradójicamente ya lo dijeron algunos personajes de la política española, la justicia y las leyes están hechas y se imparten para escarmiento de los pobres y “de los roba gallinas”. <br />
<br />
<br />
<br />
(1) Manuel de filosofía, de Víctor Afanasiev.<br />
<span style="font-size: x-small;">(2)</span> Ídem..<br />
<span style="font-size: x-small;">(3)</span> Ídem.<br />
<br />
A.R.P.<br />
<br />
VIGO, 15 de agosto de 2018-08-04<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-51162860695846410522018-07-25T17:26:00.003+02:002021-03-24T16:22:25.892+01:00CORREN BUENOS TIEMPOS PARA LAS DEMOCRACIAS BURGUESAS<br />
<div style="text-align: center;">
<br />
<br />
<strong><span style="color: blue;">CORREN BUENOS TIEMPOS PARA LAS DEMOCRACIAS BURGUESAS</span></strong><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
La canción lanzada el año 1998 de Joan Manuel Serrat, juglar de la canción poética- filosófica cuya letra nos expresa algo de la vida y nos debe hacer reflexionar profundamente, que se expone seguidamente: </div>
<br />
<br />
Corren buenos tiempos,<br />
buenos tiempos para la bandada<br />
de los que amoldan a todo<br />
con tal que no les falte de nada.<br />
<br />
Tiempos fabulosos,<br />
fabulosos para sacar tajada<br />
de desastres consentidos<br />
y catástrofes provocadas,<br />
<br />
Tiempos como nunca<br />
para la chapuza<br />
el crimen impune<br />
y la caza de brujas.</div>
<div style="text-align: center;">
<br />
Corren buenos tiempos,<br />
buenos tiempos para equilibristas,<br />
para prestidigitadores<br />
y para sadomasoquistas.<br />
<br />
Y silenciosa<br />
la mayoría,<br />
aguantando el chaparrón<br />
al pie del cañón<br />
de papel maché<br />
como el pan nuestro<br />
de cada día<br />
con un culo así<br />
contra la pared.<br />
<br />
Llorando en el mar<br />
viéndolas venir,<br />
viéndolas pasar,<br />
pasar,<br />
pasar.<br />
<br />
Corren buenos tiempos,<br />
buenos tiempos para esos caballeros<br />
locos por salvarnos la vida<br />
a costa de cortarnos el cuello.<br />
<br />
Tiempos fabulosos,<br />
fabulosos para plañideras,<br />
charlatanes visionarios<br />
y vírgenes milagreras.</div>
<div style="text-align: center;">
<br />
Tiempos como nunca<br />
para echarle morro<br />
o sacar coraje<br />
y pedir socorro.<br />
<br />
Corren buenos tiempos,<br />
buenos tiempos preferentemente<br />
para los de toda la vida<br />
para los mismos de siempre.<br />
Para los mismos de siempre.<br />
Siempre.<br />
Siempre.<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Efectiva y evidentemente, las democracias burguesas corren con buenos tiempos. Desde el lanzamiento de esta genial poesía-filosófica en el año 1998, hasta el actual año de 2018 ya han pasado dos décadas de la insigne poesía-filosófica del genial compositor, sigue estando en pleno vigor y sí cabe más acusadamente que antaño, donde todas las estrofas no han perdido ni un ápice de vigor y reflejándose con más hincapié los tiempos que desfilan de corrupciones y corruptores, en que todo siga igual, pero más hipócrita y desvergonzadamente por los que manejan y zarandean a los ciudadanos, como muñecos del chin pan pun.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Presuntamente, corren buenos tiempos para las bandadas que se amoldan a todo, con tal de conseguir sus objetivos a costa de apropiarse del dinero ajeno y del sudor de la frente de los ciudadanos honrados. También corren buenos tiempos para las manadas que se envalentonan para acosar a indefensos ciudadanos, que por separados son más cobardes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Presuntamente, son y seguimos estando en tiempos fabulosos para sacar tajada de todo sea lícito o no, de desastres consentidos y catástrofes provocadas, aprovechándose hasta la saciedad del sufrimiento humano. ¡Hacen suyo el adagio tan español y cristiano, “ande yo caliente ríase la gente”!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Presuntamente, corren buenos tiempos como nunca, para la chapuza, el crimen impune y la caza de brujas, subjetivamente permisivas y justificándolas como hechos de daño colaterales o, lo que se argumenta hoy en día, política de hechos consumados.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Presuntamente, corren buenos tiempos, buenos tiempos para equilibristas, sadomasoquistas, agiotistas, nepotistas, reaccionarios, oportunistas, corruptores, corruptos, arribistas, rentistas y toda calaña de elementos que pululan por el país, que viven a cuerpo de rey y hacen de la ley una patente de corso y un derecho de pernada.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Presuntamente, para la silenciosa mayoría de los pensionistas, parados y desarraigados, trabajadores y funcionarios que aguantado estoicamente el chaparrón al pie del cañón como objetos de papel caché, esperan cada día que les caiga una breva pacientemente, pero sin hacer absolutamente nada por cambiar su signo, todos con el culo así contra la pared. Llorando en el mar viéndolas venir, viéndolas pasar, pasar…., pasar….</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Presuntamente, corren buenos tiempos, buenos tiempos para esos caballeros que cortan el “bacalao”, llámense, multinacionales transnacionales, corporaciones, banca, explotadores y especuladores, amparados y consentidos por los gobiernos y políticos de turno que miran para otro lado. Se creen dioses menores, todos ellos, locos por salvarnos la vida a costa de cortarnos el cuello.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Presuntamente, tiempos fabulosos, fabulosos para plañideras, charlatanes visionarios, demagogos con pico de oro, de mucha forma y poco fondo, nigromantes, embaucadores, vírgenes milagreras, beatas socarronas y salvadores de patrias. Tiempos como nunca para echarle morro o sacar coraje y pedir socorro cuando sus intereses se ven mermados o no quitan sustanciales ganancias, entonces agravan las culpas de sus ruines e insolidarios actos al resto de los mortales.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Presuntamente, corren buenos tiempos, buenos tiempos preferentemente para los de toda la vida (1), para los mismos de siempre. Para los mismos de siempre…., siempre,…, para los que las democracias burguesas amparan a toda costa promoviendo leyes que cobijan los actos de unos pocos, en detrimento de la gran mayoría de otros.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>(1) No fue así toda la vida. En las formaciones socioeconómicas primitivas la esencia de la misma, no se parecía absolutamente en nada a las democracias burguesas. Esto empezó a ser siempre lo mismo, a partir de la caída de las Comunidades primitivas, es decir, desde de advenimiento de las Comunidades esclavistas, Comunidades feudalistas y Comunidades capitalista. En estas comunidades es cuando se formó, arraigó y empezó lo mismo, de siempre…,siempre…..</em></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: left;">
A.R.P.</div>
<div style="text-align: left;">
Vigo, 25 de julio de 2018</div>
<br /></div>
hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-33976572996162652502018-06-07T21:05:00.001+02:002021-03-24T16:22:25.886+01:00EX GOBIERNO DRACULANIANO <div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">EX GOBIERNO<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>DRACULANIANO<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></b></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Antes de dar comienzo al pequeño trabajo que voy a realizar sobre el ex gobierno draculaniano, barrido en la moción de censura habida entre el 31 de mayo y 1 de junio de 2018. Desde el 21 de diciembre de 2011 hasta el 1 de junio de 2018, ha sido el tiempo transcurrido que hemos estado bajo sus succionadores, cortantes <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y rasgantes dientes incisivos. Previamente de proseguir con el mismo, se transcribe literalmente el Capítulo tercero, de la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">moción de censura</b>, artículos 175-179, ambos inclusive.</div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Artículo 175<o:p></o:p></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
1. El Congreso<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de los Diputados pueden exigir la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">responsabilidad del gobierno</b> mediante durante la adopción de una <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">moción de censura.</b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
2. La moción deberá ser propuesta, al menos, por la décima parte de los Diputados en ese escrito motivad dirigido a <st1:personname productid="la Mesa" w:st="on">la Mesa</st1:personname> del Congreso y habrá de incluir <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">un candidato</b> a <st1:personname productid="la Presidencia" w:st="on">la Presidencia</st1:personname> del Gobierno que aceptado la candidatura.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<o:p> </o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Artículo 176<o:p></o:p></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<st1:personname productid="la Mesa" w:st="on">La Mesa</st1:personname> del Congreso, tras comprobar que la moción de censura reúne los requisitos señalados en el artículo anterior, la admitirá a trámite, dando cuenta de su presentación al Presidente del Gobierno y a los portavoces de los Grupos Parlamentarios. Dentro de los dos días siguientes a la presentación de la moción de censura podrán presentarse mociones alternativas, que deberán reunir los mismos requisitos señalados en el apartado 2 del artículo anterior y estarán cometidas loa mismos trámites de admisión señalados en el apartado precedente.</div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Artículo 177<o:p></o:p></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
1. El debate se iniciará por la defensa de la moción de censura, que sin limitación de tiempo, efectúa uno de los Diputados firmantes de la misma. A continuación, y también sin limitación de tiempo, podrá intervenir el candidato propuesto en la moción para <st1:personname productid="la Presidencia" w:st="on">la Presidencia</st1:personname> del Gobierno, a efectos de exponer el programa político del Gobierno que pretenda formar.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
2. Tras la interrupción decretada por <st1:personname productid="la Presidencia" w:st="on">la Presidencia</st1:personname>, podrá intervenir un representante de cada uno de los Grupos Parlamentarios de <st1:personname productid="la C£mara" w:st="on">la Cámara</st1:personname> que lo solicite, por tiempo de treinta minutos. Todos los intervinientes tienen derecho a un turno de réplica de rectificación de diez minutos. </div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
3. Si se hubiere presentado más de una moción de censura, el Presidente de <st1:personname productid="la C£mara" w:st="on">la Cámara</st1:personname>, oída <st1:personname productid="la Junta" w:st="on">la Junta</st1:personname> de Portavoces, podrá acordar el debate conjunto de todas las incluidas en el orden del día, pero habrán de ser puestas a votación <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por separado, siguiendo el orden de su presentación. </div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
4. La moción o mociones de censura serán sometidas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>votación a la hora que previamente hay sido anunciada por <st1:personname productid="la Presidencia" w:st="on">la Presidencia</st1:personname> y que no podrá ser anterior al transcurso de cinco días desde la presentación de la primera en el Registro General. </div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
5. La probación de una moción de censura requerirá, en todo caso, el voto favorable de l mayoría absoluta de los miembros del Congreso de lo Diputados.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
6. Si se aprobase una moción de censura, no se someterán<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>votación las restantes que se hubiesen presentado </div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<o:p> </o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Artículo 178<o:p></o:p></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Cuando el Congreso de los Diputados aprobare una moción de censura, su Presidente lo pondrá inmediatamente en conocimiento del Rey y del Presidente del Gobierno. El candidato a <st1:personname productid="la Presidencia" w:st="on">la Presidencia</st1:personname> del Gobierno incluido en aquélla se considerará investido de la confianza de <st1:personname productid="la C£mara" w:st="on">la Cámara</st1:personname>, a los efectos previstos en el artículo 99 <sup><span style="font-size: x-small;">(1) </span></sup>de <st1:personname productid="la Constitucin." w:st="on">la Constitución.</st1:personname></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<st1:personname productid="la Constitucin." w:st="on"></st1:personname> </div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Artículo 179<o:p></o:p></b></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b><span style="color: black;">Si alguno de los signatarios de una moción de censura rechazada podrá firmar otra durante el mismo período de sesiones. A estos efectos la presentada en período entre sesiones se imputará al siguiente período de sesiones</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></div>
<br />
<h5 align="center" style="margin: 12pt 0cm 7.2pt; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><sup><span style="color: black; font-family: "arial";">(1)</span></sup><span style="color: black; font-family: "arial";"> Articulo 99<o:p></o:p></span></span></h5>
<br />
<div style="margin-left: 60pt; mso-list: l0 level2 lfo1; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 9pt;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 9pt;">Después de cada renovación del Congreso de los Diputados, y en los demás supuestos constitucionales en que así proceda, el Rey, previa consulta con los representantes designados por los grupos políticos con representación parlamentaria, y a través del Presidente del Congreso, propondrá un candidato a <st1:personname productid="la Presidencia" w:st="on">la Presidencia</st1:personname> del Gobierno.<o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div style="margin-left: 60pt; mso-list: l0 level2 lfo1; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 9pt;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 9pt;">El candidato propuesto conforme a lo previsto en el apartado anterior expondrá ante el Congreso de los Diputados el programa político del Gobierno que pretenda formar y solicitará la confianza de <st1:personname productid="la C£mara." w:st="on">la Cámara.</st1:personname><o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div style="margin-left: 60pt; mso-list: l0 level2 lfo1; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 9pt;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 9pt;">Si el Congreso de los Diputados, por el voto de la mayoría absoluta de sus miembros, otorgare su confianza a dicho candidato, el Rey le nombrará Presidente. De no alcanzarse dicha mayoría, se someterá la misma propuesta a nueva votación cuarenta y ocho horas después de la anterior, y la confianza se entenderá otorgada si obtuviere la mayoría simple.<o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div style="margin-left: 60pt; mso-list: l0 level2 lfo1; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 9pt;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 9pt;">Si efectuadas las citadas votaciones no se otorgase la confianza para la investidura, se tramitarán sucesivas propuestas en la forma prevista en los apartados anteriores.<o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div style="margin-left: 60pt; mso-list: l0 level2 lfo1; tab-stops: list 72.0pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 9pt;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> <em> </em></span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 9pt;"><em>Si transcurrido el plazo de dos meses, a partir de la primera votación de investidura, ningún candidato hubiere obtenido la confianza del Congreso, el Rey disolverá ambas Cámaras y convocará nuevas elecciones con el refrendo del Presidente del Congreso.<o:p></o:p></em></span></div>
<br />
<o:p> </o:p><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Expuesta la lectura de los artículos 175-179 de <st1:personname productid="la Mocin" w:st="on">la Moción</st1:personname> de Censura, y su apéndice artículo 99 de <st1:personname productid="la Constitucin Espaola" w:st="on"><st1:personname productid="la Constitucin" w:st="on">la Constitución</st1:personname> Española</st1:personname>, ¿cómo es posible que el Presiente del Gobierno señor Rajoy, apoyado por los diputados de la contumaz derecha española en el hemiciclo del Congreso, digan que la moción de censura haya sido poco menos que un fraude vergonzoso, y tilden a la oposición de Gobierno Fankenstein.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Evidentemente, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la derecha española que representa el Partido Popular, apoyado por la marca blanca de la derechona recalcitrante que representa el C’s Partido Ciudadanos, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>han obsequiado al nuevo Presidente de España con dos perlas: primera, como Partido Frankestein; segunda, fraude, ilegal e ilegítima la Moción de Censura que otorgó la victoria al Partido Socialista Obrero Español (PSOE).</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Ante el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>estupor, la impotencia y el no saber haber perdido la Moción de Censura, ni ahora ni nunca lo reconocerán, tanto el Partido Popular, como<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sus acólitos del Partido Ciudadanos, han puesto en entredicho la legalidad de <st1:personname productid="la Mocin" w:st="on">la Moción</st1:personname> de Cesura que representa lo artículos 175-1769, ambos inclusive, como si dichos artículos no estuviesen reflejados en el marco de <st1:personname productid="la Constitucin" w:st="on">la Constitución</st1:personname> española del año 1978.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Cuando se triunfa, todo el Articulado<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de <st1:personname productid="la Constitucin Espaola" w:st="on"><st1:personname productid="la Constitucin" w:st="on">la Constitución</st1:personname> Española</st1:personname> es válido. Cuando no, y no les parece bien a derecha española, todos aquellos artículos que les parece que no les beneficia, son fraudulentos, ilegales y no legítimos. Tanto el artículo 155, como todos los demás artículos de <st1:personname productid="la Constitucin Espaola" w:st="on"><st1:personname productid="la Constitucin" w:st="on">la Constitución</st1:personname> Española</st1:personname>, son válidos para todos los españoles.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Hay que refrescar la memoria a la derecha española que la soberanía radica en ¿en el pueblo?. Luego si la soberanía reside en pueblo, y el pueblo vota a sus representares<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para formar el Congreso de los Dipuados, éstos son los que deben representar al pueblo en cada momento. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
En la moción de censura habida el 31 de mayo y 1 de junio de 2018, no se puede considerar al ganador de la misma como un fraude, ilegal o ilegítima y mucho menos como un gobierno Frankeisten. La moción de censura fue ganada por 180 votos de los Diputados a favor, 1 abstención y 169 votos en contra. Es decir, por mayoría absoluta de los Diputados que son los que también representan al pueblo.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Todos los partidos que apoyaron la moción de censura forman parte del arco parlamentario y, por ende, son los representes de la soberanía del pueblo. Por todo eso, por ética y estética, no se le debe atribuir al partido vencedor de la moción de censura el epíteto fraude y de gobierno de Frankestein y, mucho menos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que haya sido ilegítimamente. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Se puede, pero no se debe imputar al ganador de la moción de censura el calificativo de gobierno Frankeisten, cuando el gobierno perdedor ha actuado durante casi siete años actuando como gobierno Drácula.<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
El portavoz del Grupo Parlamentario del Partido
Popular en el Congreso de los Diputados, ha sacado de la manga de la categoría
filosófica <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">legal-legítima,</i></b> una nueva categoría: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">si legal, no legítima</i></b>. El
nuevo Gobierno ha ganado la moción de censura, aplicando la nueva categoría
filosófica inventada por el “filósofo” del portavoz del grupo parlamentario del
Partido Popular.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Si este razonamiento y muchos otros del portavoz
del desarticulado Partido Popular en Congreso, si estos argumentos son de los que
quieren seguir manipulando al pueblo español, es deseable<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por el bien de España, la modernización
democrática española, la de erradicar las corruptelas, corruptores y corruptos del
país, debemos desear al Gobierno saliente, unas larga y felices vacaciones<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en la región de <span style="color: black;">Transilvania.</span>
</div>
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjN5u0MW2Ie__Paor1eEhu-Ud9OU9brD-xH8RtzVoTGuLSbScrLWBXOOSLJg7x5KUhyphenhyphenYk3kJm9kUFYsWt0FzBcHS880nyf8DARIg8Yf-QAQDLP95VKTydW39w4twCBqfx4d8c6cAj8PMc/s1600/BYE...BYE%252C+Buenas+vacaciones+en+Transilvania++.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="503" data-original-width="720" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjN5u0MW2Ie__Paor1eEhu-Ud9OU9brD-xH8RtzVoTGuLSbScrLWBXOOSLJg7x5KUhyphenhyphenYk3kJm9kUFYsWt0FzBcHS880nyf8DARIg8Yf-QAQDLP95VKTydW39w4twCBqfx4d8c6cAj8PMc/s320/BYE...BYE%252C+Buenas+vacaciones+en+Transilvania++.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<!--[endif]--><br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Vigo 7 de junio de 2018</div>
<br />
<o:p> </o:p><br />
<br />
<o:p> </o:p><br />
<br />
<o:p> </o:p><br />
<br />
<o:p> </o:p><br />
<br />
<o:p> </o:p><br />
<br />
<o:p> </o:p><br />
<br />
<o:p> </o:p><br />
<br />
<o:p> </o:p><br />
<br />
<o:p> </o:p>hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-42917403832213051522018-02-22T16:08:00.001+01:002021-03-24T16:22:25.889+01:00TOMAN AL PUEBLO POR P0R TONTOS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
TOMAN AL PUEBLO POR P0R TONTOS</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNiQzlKP-iAhLfsb0cu3e0ohyqgHE4aJ1EuHMZrl7ftZYrlQBigymmH0CTGUJHldgtNGJ9-lmpg2vEI65ZRElr0FXkUv0n82IxupsW_QuIvX45yNqQ5p3jRa-NUQxWqIxRcA0rfkqQU7Y/s1600/20180212123807_00001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="706" data-original-width="1600" height="141" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNiQzlKP-iAhLfsb0cu3e0ohyqgHE4aJ1EuHMZrl7ftZYrlQBigymmH0CTGUJHldgtNGJ9-lmpg2vEI65ZRElr0FXkUv0n82IxupsW_QuIvX45yNqQ5p3jRa-NUQxWqIxRcA0rfkqQU7Y/s320/20180212123807_00001.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Con esta genial viñeta del
bichero aparecido hace pocos días en el Faro de Vigo, me viene a la memoria las
perlas que algunos de nuestros políticos lanzan, son casi insuperables. ¡Claro están!,
en su fuero internos se creen dioses menores y con derecho de pernada y patente
de corso, y luego<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se atreven en a lanzar
perlas según crean oportuno, dónde, cuándo y como quieran.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Hace algunos años en nuestra
Comunidad gallega, hubo un político muy “gracioso” llamado Cuiña, perteneciente
al gobierno de <st1:personname productid="la Xunta Fraga" w:st="on"><st1:personname productid="la Xunta" w:st="on">la Xunta</st1:personname> Fraga</st1:personname>
Iribarne, que cuando los periodistas le decían si creían que et gobernando
bien, solía soltar alguna que otra “perla”.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<strong>1ª Perla</strong>, el pueblo reclaman
mejoras pues no están satisfechos por lo hechos que ustedes hacen. Contestación
del citado político: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">al pueblo pan y
pandera.</i> </div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<strong>2ª Perla,</strong> al pueblo no les está
gustando lo que ustedes, como representantes del pueblo están desarrollando.
Contestación del citado político: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">si al
pueblo no le gustan lo que estamos haciendo, que le echen azúcar. <o:p></o:p></i></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Perlas como estas o, todavía más
insultantes, casi todos los días tenemos que escuchar perlas de mal gusto. En
esta ocasión le tocó al Presidente Rajoy proyectar una gran “perla” aconsejando
a los ciudadanos que deben hacer un plan privado de pensiones, para poder
conjugarla con las pensiones públicas. Esta “perla” supera con mucho las perlas
del señor Cuiña. Ver arriba la viñeta del Bichero, es todo un poema.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Pero señor Presidente, usted
sueña como Alicia en el país de las maravillas que todo el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mundo el feliz y, además, comen perdices y
otros manjares, todos los días. No distingue la realidad de la ficción. ¿O, sí
la distingue, si no es así, es que está tomando al pueblo por tontos?</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Señor Presidente, aya que salir
del campo de la irrealidad y de la ciencia ficción. Usted está totalmente en el
campo de la irrealidad par la gran mayoría de los ciudadanos de este país, pero
sí que está totalmente inspirado en la realidad de las multinacionales, de l
banca y del Ibex 35. Esto sí es el reflejo de la realidad en la que usted vive.
El incremento de los nuevos millonarios desde que usted rige el destino del
país, equivale al mimo incremento elevado al cuadrado de los pobres de este
país, en mismo período de gobernabilidad que usted representa. Recuerde la
máxima que para haber más rico, por una parte, tiene que haber muchísimos más
pobres por otra.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Si usted pretende inculcar a las
personas que se hagan con un plan de pensiones privado, esa pretensión recuerda
a una auténtica tomadura de pelo de mal gusto a la gran mayoría de la
ciudadanía. </div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
O es que usted cree que los
parados de corta, mediana, y lamentablemente a los de larga duración, con
escasos o ningún ingreso, los proletarios tanto públicos como privados, que con
sus salvajes reformas laborales, que cada año se le están restando sus
ingresos, y se ven y desean para llegar final de mes, los cuales acrecientan
los beneficios de las empresas y la pobreza de los asalarios.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Los planes privados de pensiones solo pueden
acceder los que obtienen altos salarios, pero no los parados y los trabajadores
con salarios de miserables que conlleva a la pobreza de la clase trabajadora.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
En lo económico y político, hay
que legislar favoreciendo a todos los ciudadnos y no par unos pocos
privilegiados, como escandalosamente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se
viene haciendo estos últimos años. En Este apsecto se incluyen a los
pensionistas, que con la subida de chiste del 0,25%, hace que sus pensiones
sean recortadas por IPC, y que la gran mayoría a duras penas llegan a final de
mes.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Señor Presidente, déjese de dar
consejos y dé más “conejos”. La “perlas” en el Partido Popular están muy
enquistadas, y lamentablemente ya forman un léxico manido y cansino en las
filas del Partido Popular desde hace décadas, sino que digan a aquella diputad
de las Cortes Valencianas, que<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>respondiendo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a las razones de la
posición sobre la clase obrera la única razón que adujo fue: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">¡Qué se jodan¡</i> Seguimos inmersos en las
dos Españas, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>una de ellas es la
despótica, la otra, que se <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jodan.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
A. Rey</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
Vigo, 22 de febrero de 2018</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<o:p> </o:p></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<o:p> </o:p></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
hongosgalicianportugalhttp://www.blogger.com/profile/04509141391410996622noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8506097895025706153.post-37508028786840845152017-03-03T13:17:00.003+01:002021-03-24T16:22:25.887+01:00MATERIALISMO HISTORICO CAPITULO X<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-MODERN"><br />
</span>EL MATERIALISMO HISTORICO. CAPITULO X</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
LA CONCIENCIA SOCIAL Y SU PAPEL EN EL</div>
<div style="text-align: center;">
DESARROLLO DE LA SOCIEDAD</div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
En las relaciones materiales, económicas de los hombres constituyen la base del desarrollo social. Sin embargo para comprender este desarrollo no es suficiente conocer únicamente los factores económicos. Además de la actividad productiva de los hombres, la sociedad tiene también vida espiritual. Los hombres se rigen por determinadas ideas políticas y morales, tiene teorías científicas, opiniones artísticas, etc. Por su origen e importancia, todas ellas presentan carácter social y pertenecen al dominio de la conciencia social. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La conciencia social es de gran importancia en el desarrollo histórico. Por eso, para formar una idea más completa de la sociedad, debe uno aclarar qué es conciencia social, cuál su origen y qué papel desempeña en la vid social.</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
LA CONCIENCIA SOCIAL, REFLEJO DE LA EXISTENCIA SOCIAL</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<em>Esencia y origen de la conciencia social</em></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
La conciencia social es un conjunto de ideas, teorías y opiniones que reflejan la existencia social del hombre. Ésta es multiforme y compleja, y por tanto, también compleja y multiforme la conciencia social. Las ideas políticas y jurídicas, la moral, el arte, la ciencia, la filosofía y la religión son distintas formas de conciencia social. Cada una tiene un origen y desarrollo peculiar y refleja distintos aspectos de la existencia social. Son también distintas las tareas que cumplen.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El idealismo no puede resolver acertadamente el problema que tratamos, pues considera que las ideas determinan toda la marcha del desarrollo social, y eso no corresponde a la realidad. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Sólo el materialismo histórico, tras resolver acertadamente el problema fundamental de la filosofía aplicado a la sociedad, ha mostrado que la conciencia de los hombres es producto de su existencia social. Precisamente en la existencia social —en la actividad material, de producción de los hombres— se debe buscar la fuente de sus ideas, teoría y opiniones. La historia de la sociedad demuestra que con el cambio de existencia de los hombres se modifica también su conciencia, desaparecen las ideas viejas y surgen otras, correspondientes a las nuevas condiciones y demandas sociales. Así, con la victoria del socialismo, ha cambiado radicalmente a existencia humana: la propiedad socialista ha sucedido a la privada, capitalista. Congruentemente con ello han cambiado también las ideas y opiniones de los hombres. Por ejemplo, en lugar del individualismo, que constituye la piedra angular de la moral capitalista, se ha afianzado el principio de colectivismo, que es la base de la moral comunista.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Del mismo modo, al analizar cualquier otra forma de conciencia social, veremos que estás en la vida natural de la sociedad. </div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<em>Carácter de clase de la ideología</em></div>
<div style="text-align: center;">
<em></em> </div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Cualquiera sea la forma en que la conciencia social se manifieste en la sociedad de clases, adquiere necesariamente carácter de clase. El conjunto de opiniones políticas, jurídicas, morales, artísticas, etc., de una clase determinada constituye su ideología.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
¿Cómo explicar el carácter de clase de la ideología? ¿Por qué cada clase crea la suya, inherente a ella sola? Esto explica porque las clases de la sociedad antagónica ocupan una posición muy desigual y se propone distintos fines y tareas sociales. Mediante un sistema determinado de opiniones, una clase expresa y fundamenta su posición en la sociedad, defiende sus intereses, procura alcanzar los fines que persigue y resolver las tareas que tiene planteadas. Así la burguesía defiende los intereses de la burguesía y aspira a fundamentar la eternidad de los principios de la propiedad privada capitalista y la explotación. El proletariado, en cambio, está llamado a derrocar el capitalismo y construir el socialismo y el comunismo: la sociedad sin clases ni explotación. Con este objeto le hace falta una ideología socialista, cualitativamente nueva.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Así, pues, en la sociedad dividida en clases hostiles no puede haber una ideología única. En ella existen necesariamente tanto la ideología de la clase explotadora como la de la explotada, predominado la de aquella que ejerce el dominio económico y político. La encarnizada lucha ideológica que, como sabemos, es una forma de la lucha de clases, acompaña invariablemente a la sociedad de clases antagónicas. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Si la ideología presenta siempre un carácter de clase, cabe preguntar ¿puede ser verdadera como tal? ¿No reflejará la realidad deformada para complacer los intereses de clase? Los revisionistas consideran que la ideología y la verdad son incompatibles, que en la ideología y la verdad se sacrifica a los intereses de tal o cual clase. . El marxismo exige que la ideología se enfoque de manera concreta e histórica y se vea lo intereses de qué clase. —progresista reaccionaria—. Si una clase desempeña un papel progresista en el proceso histórico-social, si sus intereses coinciden con el desarrollo de la realidad objetiva, su ideología contiene la verdad. Pero en cuanto una clase agota su papel progresista y sus intereses entran en contradicción con la marcha real del desarrollo, su ideología deja de ser verdadera y comienza a tergiversar la realidad a favor de los intereses de clase.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Tomemos, por ejemplo, la ideología burguesa. Mientras la burguesía luchó contra el feudalismo, su ideología reflejó cierta certidumbre. Pero cuando la burguesía obtuvo el poder, agotó sus posibilidades progresistas y se convirtió en freno de desarrollo social, la ideología burguesa perdió su capacidad de reflejar adecuadamente la realidad 1. "Los investigadores desinteresados fueron sustituidos por espadachines a sueldo —dice Marx— 2 y los estudios científicos imparciales dejaron el puesto a la conciencia turbia y a las perversas intenciones de de la apologética 3.</div>
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1 <span style="font-size: x-small;">La ideología burguesía no ha perdido</span> la<span style="font-size: x-small;"> capacidad de reflejar adecuadamente la realidad. Todo lo contrario, una vez obtuvo en poder, freno el desarrollo social y el avance de artesanos y campesinos, que ayudaron ha echar abajo el régimen feudalista, aferrándose adecuadamente a su propia realidad: la de explotadores. (ARP</span>)<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">2 C. Marx, El Capital, t. I, ed. cit., Pág. 11 (Ed.)</span><br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">3 Parte de la teología que pretende defender racional e históricamente los dogmas de la fe cristiana. (ARP)</span><br />
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<div style="text-align: justify;">
Científica y verdadera hasta el fin es la ideología marxista-leninista. Los intereses de la cales obrera y la marcha objetiva de la historia siempre coinciden, y por eso la veracidad de la ideología marxista-leninista se conserva en todas las etapas de su desarrollo.</div>
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<br />
<div style="text-align: center;">
<em>Independencia relativa del desarrollo de la conciencia</em></div>
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<div style="text-align: justify;">
Hemos visto que la existencia social de los hombres, su actividad material de producción determina su conciencia social. Pero ésta tiene también una independencia relativa en su desarrollo. ¿En qué se manifiesta pues, y de qué manera?</div>
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<div style="text-align: justify;">
La independencia relativa del desarrollo de la conciencia social consiste en que puede atrasarse o adelantarse con respecto a la existencia social, en que tiene continuidad en su desarrollo y asimismo en que no se muestra pasiva con a la existencia, sino que influye activamente en ellas.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El atraso de la conciencia social con respecto a la existencia social se explica porque primero cambia la existencia de los seres y luego su conciencia. Esta circunstancia está condicionada también por la gran vitalidad que tienen ideas y opiniones viejas. Esta vitalidad no es casual: las clases dominantes emplean todos los medios para que su ideología impregne el cuerpo y el alma de todos los miembros de la sociedad. La burguesía imperialista contemporánea, por ejemplo, emplea todo el arsenal de influencia ideológica (prensa, radio, televisión, etc.) para emponzoñar a conciencia de los trabajadores y desarmarlos ideológicamente. Por eso, con la victoria del nuevo régimen, la conciencia de algunas personas aún mantiene durante mucho tiempo reminiscencias de la vieja ideología 4. </div>
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<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">4 El problema de estas reminiscencias de la ideología burguesa perdurará durante bastantes generaciones. La complicación estriba que es un problema de concienciación, sobre todo de clase, y esta está bastante alejada de la mayoría de de los seres humanos, por su escasa formación cultura y desidia en no querer, saber o poder de concienciarse. (ARP)</span></div>
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<br />
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, en determinadas condiciones, la conciencia también puede adelantarse. El correcto análisis de las leyes de la sociedad, que pone de manifiesto las tendencias generales del desarrollo social, permite que el hombre pueda prever el futuro, es decir, crear teorías que se adelanten considerablemente a su tiempo y señalen a la humanidad las vías de su desarrollo. La teoría marxista del comunismo científico es un magnífico modelo de previsión de los acontecimientos sociales. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Importante manifestación de la independencia relativa de la conciencia social es la continuidad en el desarrollo de la ideología. Al crear la suya, la nueva clase no renuncia a las conquista del pensamiento humano del pasado, sino que las adopta y pone a su servicio.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La continuidad del desarrollo de las ideas tiene inmensa importancia para la vida social. Si los hombres no pudieran aprovechar las conquistas de la cultura espiritual del pasado, tendrían que empezarlo todo desde el principio: descubrir leyes hace tiempo descubiertas, inventar de nuevo máquinas y mecanismos, etc. Merced a la continuidad eso no ocurre. Eximido el titánico trabajo ejecutados por las generaciones anteriores, los hombres tienen la posibilidad de procurar la obra de sus antepasados, desarrollar y perfeccionar sus adelantos y elevarlos a un grado más alto. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Cada clase tiene distinta actitud con la herencia ideológica del pasado. Las clases reaccionarias toman del pasado las ideas reaccionarias y las adaptan a las nuevas condiciones históricas, a sus propios intereses. Los ideólogos del imperialismo, por ejemplo, aprovechan la escolástica 5 y el misticismo medievales, así como los sistemas idealistas, y religiosos de distinto género, para esclavizar espiritualmente a los trabajadores. </div>
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">5 Movimiento filosófico y teológico que intentó utilizar la razón, en particular la filosofía de Aristóteles, para comprender el contenido sobrenatural de la revelación cristiana. Teoría muy trabajada, sin crítica interna, que resulta conservadora y sin ideas renovadoras (ARP)</span><br />
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<br />
<div style="text-align: justify;">
Las clases avanzadas, revolucionarias, toman la herencia ideológica del pasado lo que no ha perdido su importancia positiva y puede servir al desarrollo progresista de la sociedad.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
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<div style="text-align: center;">
PAPEL ACTIVO DE LAS IDEAS EN EL DESARROLLO SOCIAL</div>
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<div style="text-align: justify;">
Al mismo tiempo la prioridad de la existencia social con relación a la conciencia social, el materialismo histórico reconoce también el papel activo de las ideas en el desarrollo de la sociedad. En cualquier esfera de la vida de la sociedad los hombres siempre obran concientemente y, por eso, sus ideas, opiniones y teorías, que impregnan todos los aspectos de la vida social, ejerce gran influencia en ella. La actividad de las ideas sociales se revela en que sirven a los hombres de guía para la acción, los agrupa y orientan para resolver las diversas tareas.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Las ideas desempeñan un papel doble: pueden contribuir al desarrollo de la sociedad o frenarlo. El papel de las ideas se determina por la clase, progresista o reaccionaria, a que pertenecen, por el modo en que reflejan las demandas de la vida material de la sociedad y por el grado en que corresponden a los intereses de las masas populares. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
En el desarrollo de la sociedad pueden tener significado progresista únicamente las ideas que expresan los intereses de las clases avanzadas, de las masas populares que responden a las demandas del desarrollo de la producción material, contribuyen al derrocamiento del viejo régimen social y a la instauración del nuevo.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, por nuevas y progresistas que sean las ideas, no pueden derrocar por sí solas el viejo régimen social y crear otro nuevo. Par que se conviertan en una fuerza material es preciso que se prendan en las masas. Sólo éstas, son ideas de vanguardia asimiladas, contribuyen la fuerza capaz de resolver las tareas que han madurado.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La idea del comunismo científico es la más progresista que conoce el mundo. Su fuerza vital reside en que se basa en la consideración de las leyes objetivas del desarrollo social, responden a las demandas imperiosas de la vida material de la sociedad y de los intereses de millones de trabajadores. Por eso la idea del comunismo científico es una fuerza material que transforma el mundo. Fue la que inspiró a la clase obrera rusa que, en alianza con los campesinos pobres y dirigidos por el Partido Comunista, llevó a cabo la revolución de Octubre. Ha servido al Pueblo soviético en su heroica lucha por el socialismo y ahora le ilumina el camino del futuro comunista. Esta idea atrae cada vez más a los hombres sencillos de todo el mundo. Ayuda a los trabajadores de todos los países capitalistas a luchar contra las fuerzas imperialistas reaccionarias, y allí donde el capitalismo ha sido derrocado, a construir con éxito el socialismo.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
En cambio, las ideas atrasadas, que tergiversan la realidad y sirven a los intereses de las clases reaccionarias, frenan el desarrollo de la sociedad. Tales son, por ejemplo, las de la moderna burguesía reaccionaria.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
De lo expuesto se infiere que las ideas sociales tienen gran importancia en la vida de la humanidad. Por eso en la actividad práctica no sólo es importante considerar el papel determinante de la existencia social, sino tener en cuenta la activa incidencia de las ideas en el desarrollo de la sociedad.</div>
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<div style="text-align: center;">
IDEAS POLÍTICAS Y JURIDICAS</div>
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<div style="text-align: center;">
<em>Política y economía</em></div>
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<div style="text-align: justify;">
Las relaciones políticas son, ante todo, las existentes entre las clases por el poder, por la dominación en la sociedad. Además, pertenece a la esfera de la política las relaciones existentes entre los Estados y las naciones. La política surgió con las clases, la lucha de clases y el Estado. Al expresarse en la actividad del Estado, la política representa la tendencia principal de esta actividad.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Como la relación entre las clases, la política es producto de la estructura económica de la sociedad, de su base. Al descubrir su origen y su ligazón indisoluble con la estructura económica de la sociedad, Lenin la definió como la expresión concentrada de la economía, su generalización y culdminacion. Es en la política donde los intereses económicos de las clases encuentran su expresión más completa y multilateral. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, nacida de la economía, la política ejerce a su vez enorme influencia en la economía y en toda la marcha del desarrollo social. El proceso económico prepara la trasformación del régimen; no obstante, esta trasformación es resultado de la actividad conciente del pueblo, que está encauzado por la política. Al tener en cuenta el gran papel de la política en la vida y desarrollo de la sociedad, Lenin consideraba que ella tiene prioridad sobre la economía. Esto significa que la solución de las tareas económicas, de producción, se debe enfocar desde un punto de vista político, de clase. "Sin un enfoque político adecuado —escribió Lenin—, la clase dada no mantendrá su dominación, y por consiguiente, tan poco podrá resolver su tarea de producción. 6</div>
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">6 V.I. Lenin, Obras Completas, t. XXXII, ed, cit., pág. 76. (Ed.)</span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
El enfoque político, de clase, es un rasgo distintivo del Partido Comunista de la Unión Soviética y de todos los partidos comunistas y obreros hermanos. Para resolver cualquier cuestión económica y de organización, el Partido Comunista siempre parte de los intereses de la clase obrera, de los trabajadores. Medidas tan importantes de reestructuración de la economía de la URSS en el plano socialista, como la industrialización del país y la colectivización de la agricultura estuvieron dictados por los intereses de la clase obrera, de todo el pueblo soviético.</div>
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<div style="text-align: center;">
<em>Las ideas políticas y su importancia</em></div>
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<div style="text-align: justify;">
Las ideas y opiniones políticas de los hombres están estrechamente ligadas a la política. Si la política caracteriza las relaciones de las clases, naciones y Estados, las ideas políticas reflejan y fundamentan estas relaciones. Concierne al dominio de las ideas políticas las opiniones de una u otra clase sobre la lucha de clases y la revolución, el régimen social y estatal, sobre las relaciones entre las naciones y los Estados y sobre las cuestiones de la guerra y la paz. Estas opiniones se ponen en práctica en la lucha directa de las clases, en la actividad del Estado, de los políticos y de otras instituciones y organizaciones políticas.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Las ideas políticas están expresadas en las constituciones de los Estados, en los programas y declaraciones de los partidos y otras organizaciones políticas, en obras teóricas especiales, y en otros documentos.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
En la sociedad de clases antagónicas el carácter de las ideas depende de los intereses de clase que expresen. La clase explotadora aspira a fundamentar su posición dominante y afianzar su base económica mediante ideas políticas. Eso determina el carácter de sus ideas. Por lo que respecta a la clase explotada en sus ideas políticas fundamentan la necesidad de derrocar el régimen explotador y crear una nueva sociedad. La ideología política de los explotados es la de la lucha revolucionarias, la de la destrucción de lo viejo y la creación de lo nuevo.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Actualmente lucha en el mundo dos ideologías políticas opuestas: la ideología de la clase obrera y la de la burguesía. La de la clase obrera es la ideología del internacionalismo proletario, la amistad de los trabadores de todos los países y la unidad y colaboración de todas las fuerzas progresistas en la lucha común por la paz, la democracia y el socialismo. Se expresa de la manera más completa y multilateral en la teoría marxista-leninista, en los programas de los partidos comunistas y en las constituciones de los países socialistas. Esta ideología fundamenta la lucha de clase de los obreros y de todos los trabajadores contra la burguesía, sí como la necesidad de la victoria del socialismo y el comunismo. Sirve a la clase obrera y su partido de guía para la lucha política, forma superior de la lucha de clase del proletariado.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La política y las ideas políticas de la clase obrera son verdaderamente científicas. Se basan el conocimiento de las leyes del desarrollo social y corresponde plenamente a los intereses de las masas populares. Su fuerza y vitalidad son demostradas por la experiencia histórica y los inmensos éxitos alcanzados por el movimiento comunista mundial.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
A ellas se oponen las ideas políticas de la burguesía imperialista, cuyo fin es consagrar y conservar eternamente la esclavitud asalariada capitalista. Con estas ideas se intentan fundamentar la política del sometimiento de la clase obrera y de las fuerzas democráticas dentro de cada país, la política de opresión nacional y preparación de la nueva guerra mundial.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Las ideas políticas de la moderna burguesía reaccionaria carecen de bases científicas. Contradicen a las leyes objetivas de la sociedad, a los intereses del pueblo y por tanto, están condenadas a un fracaso inevitable. Así fue como fracasó la idea hitleriana del dominio mundial y se está viniendo abajo la ideología y la política del colonialismo, fracasará también todas las demás ideas reaccionarias de la burguesía imperialista contemporáneas.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La política y las ideas políticas son la forma de la conciencia social que están más próximas a la base económica. Influyen en la base y en toda la marcha del desarrollo social a través de la actividad del Estado, de los partidos y de otras organizaciones políticas. Además, influyen de manera particularmente activa en el desarrollo de todas las otras de conciencia social: el derecho, la moral, el arte, la religión, la filosofía y la ciencia. Están presentes en todas estas formas de conciencia social, les imprime una orientación de clase y las obliga a servir a los fines de una clase determinada.</div>
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<br />
<div style="text-align: center;">
<em>El derecho y las ideas jurídicas</em></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Además de las relaciones políticas, en la sociedad existen también relaciones jurídicas reguladas por el derecho. Derecho es el conjunto de normas y reglas de conducta obligatorias en la sociedad. Estas normas están expresadas en las respectivas leyes jurídicas que el Estado salvaguarda con todos sus numerosos instrumentos de coacción y educación. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Al igual que la política, el derecho surgió con la aparición de las clases y el Estado. Es la voluntad de la clase dominante erigida en leyes y defiende sus intereses políticos y económicos.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La historia de la sociedad de clases antagónicas ha conocido el derecho esclavista, el feudal y el capitalista, cada uno de los cuales sirvió a los explotadores en su lucha contra los explotados. Sólo el derecho socialista expresa los intereses de las masas trabajadoras y es un derecho auténticamente popular.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
De las relaciones jurídicas de los hombres se deben distinguir sus ideas y opiniones jurídicas que caracterizan su actitud para con el derecho de determina sociedad, así como sus conceptos de lo legítimo e ilegítimo, de lo obligatorio, aplicado a los hombres, los Estados y las naciones.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Las ideas y opiniones jurídicas tienen carácter de clase y expresan los intereses de cada una. En la sociedad de clases antagónicas dominan las ideas jurídicas de la clase explotadora. Para imponer su voluntad a otras, la clase dominante no sólo utiliza el aparato del Estado, sino también las ideas jurídicas. Por medio de éstas aspira a fundamentar el derecho que ha establecido, ocultar su carácter de clase y hacerlo pasar por derecho de todo el pueblo, por la revelación de justicia y el bien.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Tomemos, por ejemplo, la sociedad capitalista. En ella existe el sistema del derecho burgués, fundamentado por las ideas jurídicas de la burguesía. El fin de estas ideas es demostrar que en la sociedad no puede haber un derecho más justo que el burgués, que ese derecho es la encarnación de la democracia, que el tribunal burgués es imparcial, etc. En realidad, el derecho burgués defiende la propiedad capitalista y sirve para justificar la explotación y reprimir a todas las fuerzas progresistas.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Con la aparición del Estado socialista surge el derecho socialista, el primer de la historia que excluye la desigualdad de clase de los hombres. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El derecho socialista y las ideas jurídicas que lo fundamentan se distinguen radicalmente del derecho y las ideas jurídicas de las sociedades de clases antagónicas. Expresan los intereses del todo el pueblo, defienden y fortalecen la base económica del socialismo —la propiedad socialista—, educan a los hombres soviéticos en el espíritu de la observancia de las leyes y cumplimiento concienzudo de sus obligaciones. El régimen socialita es incompatible con el incumplimiento de las leyes y con el desprecio a los intereses del individuo, y por eso el Estado soviético y el Partido comunista refuerzan continuamente las leyes socialistas y son intolerantes con el intento de vulnerarlas.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La leyes jurídicas de la sociedad socialista responden por completo a los intereses de las masas populares, de los trabajadores, y por eso la mayoría absoluta de los ciudadanos soviéticos las cumple conciente y voluntariamente, y el Estado aplica medidas coercitivas sólo a los infractores contumaces del orden público, a los ladrones de la propiedad social y otros delincuentes.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
A medida que se avanza hacia el comunismo, el papel del Estado como fuerza coercitiva del cumplimiento de las leyes irá disminuyendo cada vez más, y sus funciones de salvaguarda del orden jurídico socialista, irán pasando paulatinamente a las organizaciones sociales. Con la particularidad de que la tarea de las organizaciones sociales no estriba tanto en describir la infracción y castigar el delito como en evitarlos, enseñando a los soviéticos a respetar las leyes y cumplir concientemente sus preceptos. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
En lo sucesivo, el nivel cultural de los trabajadores, su conciencia y organización, se crearán todas las condiciones necesarias para acabar definitivamente con la trasgresión de las leyes y sustituir enteramente las medidas de castigo penal por medio de influencia y educación social. Cuando el comunismo venza por completo, desaparecerá la necesidad del derecho. Se producirá una unión orgánica de los derechos con las obligaciones en normas únicas de convivencia comunista.</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
4. LA MORAL </div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<em>Esencia de la moral y lugar que ocupa en la vida social</em></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
La moral es un conjunto de normas y reglas de conducta de los hombres en la sociedad, que caracteriza sus opiniones de la justicia y la injusticia, del bien y del mal, del honor y el deshonor, etc. A diferencia de las jurídicas, las normas y reglas de la moral no están prescritas en leyes, sino que se mantienen por la fuerza de la opinión pública, las costumbres, usos y educación, por la fuerza de los estímulos internos del hombre. Determinan la actitud del individuo para con la sociedad, los pueblos de otros países, la familia y otras personas.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La moral se formó juntamente con la sociedad humana. La sociedad siempre impone a sus miembros determinados mandatos que se expresan en normas de moral. Estas normas no son eternas. Cambian con el desarrollo de la sociedad bajo la influencia de los cambios operados en la producción y, ante todo, en las relaciones de producción. En el régimen primitivo las normas de la moral eran iguales para todos los miembros de la sociedad. Con el surgimiento de las clases empezaron a expresar los intereses de una u otra clase. La moral adquirió carácter de clase. En la sociedad dividida en clases antagónicas existe la moral de los explotadores y la de los explotados, prevaleciendo la de la clase dominante. En el régimen esclavista domina la moral de los esclavistas; en la sociedad feudal, la de los señores feudales, en la burguesa, la moral de los capitalistas. Se le imponen las normas y los principios morales de los esclavos, los campesinos y los proletarios.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La moral, que es uno de los elementos de la superestructura, influye en todos los aspectos de la vida de la sociedad. En la economía lo hace por medio de la actitud de los hombres ante el trabajo y la propiedad. La moral comunista, por ejemplo, al declarar la propiedad socialista sagrada e inviolable, custodia la base económica del socialismo. La moral también está directamente relacionada con la política; cualquier acto político tiene su calificación moral. Recibe el beneplácito o repulsa de los miembros de la sociedad. Es natural que el beneplácito moral dado a tal o cual acto político por las masas populares supone un importante factor de su éxito. Así los éxitos de la política de paz que aplica el Estado soviético se aplican en gran parte por el apoyo moral de los pueblos de todos los países, de toda la humanidad avanzada.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Actualmente, en la sociedad se enfrentan dos morales: la comunista y la burguesa. ¿Cuál es la esencia de una y otra, qué tareas sociales afrontan? La moral burguesa desempeña un papel reaccionario en el desarrollo de la sociedad. Su principal misión social consiste en conservar la base de las bases del capitalismo: la propiedad privada 7 y la explotación. A estos mismos fines sirve también, en esencia, la moral religiosa. Al predicar el amor a los semejantes y la no resistencia al mal y la violencia en el capitalismo, aparta a los trabajadores de la lucha contra los explotadores y los consuela con promesas irrealízales de una vida paradisíaca, que dicen espera al hombre después de su muerte como recompensa por su docilidad y paciencia. </div>
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">7 Hay que remarcar una vez más, que la propiedad privada, en estos casos, se refiere a la propiedad privada de los medios de producción, no a los bienes privativos de cada individuo, como: coche, habitáculo, etc. (ARP)</span><br />
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<div style="text-align: justify;">
La moral burguesa se distingue por el dominio de la propiedad privada capitalista 8, que divide a los hombres, los hace enemigos y competidores en la lucha por lo más sagrado del capital: la ganancia. En su ansia de obtener beneficios, el capitalismo infringe todas las normas de moral humana, le es completamente indiferente el destino de las personas que lo rodea, el de su país y el de toda la sociedad. Pone sus intereses egoístas por encima de todo. El principio fundamental de la moral burguesa es el individualismo extremo. "El hombre es un lobo para el hombre". "Cada cual para sí y Dios para todos", son las reglas éticas que sanciona la moral burguesa. Y no pueden ser otras las reglas de una sociedad en la que domina la propiedad privada, en la que el dinero es la medida suprema de la moral 9 en la que todo se vende y se compra: el amor y la honra, la dignidad y la conciencia del hombre. "La esencia de la moral de la sociedad burguesa es espíritu de individualismo, egoísmo personal, afán de lucro, hostilidad y competencia —dice Jruschov—. La explotación del hombre por el hombre, sobre lo que se levanta la sociedad burguesa, es la vulneración más grosera de la moral" </div>
<br />
<span style="font-size: x-small;">8 Ver nota 7 (ARP)</span><br />
<span style="font-size: x-small;"></span><br />
<span style="font-size: x-small;">9 Es la esencia del capitalismo imperialista. Es decir, es el tótem de los chamanes y el moderno becerro de oro bíblico (ARP)</span><br />
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<div style="text-align: center;">
<em>Código moral del constructor del comunismo</em></div>
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<div style="text-align: justify;">
La moral comunista expresa los intereses de la mayoría absoluta de los miembros de la sociedad: los intereses e ideales de todos los trabadores.</div>
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<div style="text-align: justify;">
Incluye preceptos morales, propios de toda la humanidad y elaborados por las masas populares en su lucha contra los explotadores y las faltas a la moral. Cuéntense entre ellos, por ejemplo, las exigencias elementales de la conducta humana: audacia y honradez, respeto a los mayores, aversión al afán de lucro, a la envidia, etc. La moral de la clase obrera tiene particular importancia en el desarrollo moral de la sociedad y en la formación de las normas y mandamientos de la moral comunista.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La moral comunista apareció ya en el capitalismo, donde expresa la protesta del proletariado contra la explotación y la desigualdad, en su aspiración a afianzar las reglas de convivencia humana basadas en relaciones de amistad, camaradería, colaboración y ayuda mutua de los hombres libres de la esclavitud capitalista. Pero en la sociedad capitalista la moral de la clase obrera, de los trabajadores, no es la moral dominante. Su dominio llega con el derrocamiento del capitalismo y la instauración de la sociedad socialista.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Como dijo Lenin, la moral comunista está supeditada a los intereses de la lucha de clase del proletariado. Su contenido y fin es la lucha por el reforzamiento y culminación del comunismo. Esta idea precisamente es la base del código moral del constructor del comunismo, formulado por el Programa del PCUS. Desde el punto de vista comunista es moral lo que contribuye y ayuda al movimiento de la sociedad hacia el comunismo. La fidelidad a la causa del comunismo, el amor a la Patria socialista, que tiene a la humanidad el camino al futuro comunista, el amor a todos los países del socialismo, es el mandato primero y principal del código moral del hombre soviético.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La fuente de la riqueza social y el bienestar personal de todo miembro de la sociedad socialista es el trabajo, obligación y causa de honor de cada ciudadano soviético. Por eso el trabajo concienzudo en bien de la sociedad y la solicitud de cada uno de conservar y multiplicar la riqueza social es un mandato importantísimo de la moral comunista. Estos mandatos los cumple la mayoría absoluta de los ciudadanos soviéticos, para los cuales es ya ley la norma del socialismo: Quién no trabaja, no come 10. </div>
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<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">10 El trabajo no sólo era una obligación en la Unión Soviética, sino que también era un derecho real, amparado por la Constitución de la URSS: el trabajo constituye un derecho y una obligación. (ARP)</span></div>
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<div style="text-align: justify;">
Los principios de la moral comunista dimanan de la propia naturaleza del régimen socialista, de su base económica: la propiedad social de los medios de producción. La propiedad social agrupa a los hombres y les permite vivir y trabajar en base a la amistad fraternal, al respeto mutuo y la colaboración. De ahí el principio tan importante de la moral comunista: el colectivismo y la ayuda mutua de camaradas, que se expresa en la fórmula: Uno para todos y todos para uno.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Importante recalcar que la atención de los intereses sociales en el socialismo no contradice a la que ser presta a los individuos. Todo lo bueno que ejecuta el soviético, lo ejecuta para él como para todo el pueblo. Al paso que trabaja en conciencia, lo hace todo bien y a tiempo, se preocupa de sus camaradas, que también trabajan para todos, incluido él mismo. En esto se expresa brillantemente la combinación orgánica de los intereses sociales y personales en el socialismo. El objetivo de la producción socialista es el hombre y sus necesidades. La aspiración ser útil a la sociedad, a todo el pueblo, es lo que motiva, ante todo, los actos del hombre soviético.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La moral comunista resuelve el problema del deber, de la conciencia y del honor y en base al principio del colectivismo. Esta moral reconoce por hombre de honor y conciente de su deber a quien no transige con las infracciones de los intereses sociales, es útil a la sociedad y contribuye a su avance. Si alguien ha hecho todo cuanto pueda por la sociedad, para la causa del pueblo, es una persona de conciencia limpia, que tiene alta conciencia del deber social. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Condición indispensable para afianzar los principios de la moral comunista en la conciencia de los soviéticos es el desarrollo del internacionalismo proletario, del patriotismo y del humanismo socialitas. Este es un tipo superior, cualitativamente nuevo, de humanismo. Su contenido son las relaciones verdaderamente humanas y el respeto mutuo entre los hombres: El hombre es amigo, camarada y hermano para el hombre. Pero el humanismo socialista conjuga el respeto, el amor a la persona, la solicitud por su bienestar y cultura con la intransigencia para con los enemigos del comunismo, de la causa de la paz y la libertad de los pueblos. </div>
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<div style="text-align: justify;">
El patriotismo soviético es también cualitativamente nuevo. Conjuga orgánicamente el amor ardiente y la fidelidad a la Patria, todas las comunidades del Estado socialistas, con el internacionalismo proletario, la solidaridad fraternal con los trabajadores de todos los países, con todos los pueblos del globo, con el respeto a los pueblos de todos los demás Estados, grandes y pequeños. El patriotismo soviético es incompatible con el nacionalismo, ideología de exclusivismo nacional y hostilidad entre los pueblos, de desigualdad nacional y división de los trabajadores. La moral de la sociedad comunista afianza la amistad y fraternidad de todos los pueblos de la URSS, la intolerancia con la hostilidad nacional y racial.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La moral comunista exige que los hombres observen las normas de convivencia socialista, sean atentos con los mayores y las mujeres, se respeten mutuamente en la familia y se preocupen de la educación de sus hijos. La base moral de la familia en el socialismo es el amor, la igualdad y ayuda mutua entre el hombre y la mujer, la amistad y la confianza recíproca de padres e hijos.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Los principios de la moral comunista condicionan también determinados rasgos del carácter humano. Honradez y veracidad, sencillez y modestia en la vida socia y particular, intransigencia para con la injusticia, el parasitismo, la falta de honradez, el afán de sacar provecho y el arribismo 11 son los rasgos de carácter que confirma el código de la moral comunista. </div>
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">11 Cualidad de la persona arribista. Persona que progresa en la vida por medios rápidos y sin escrúpulos. (ARP)</span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<em>La superación de las reminiscencias del capitalismo,</em></div>
<div style="text-align: center;">
<em>parte integrante de la educación comunista</em></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Merced a los éxitos obtenidos en la edificación socialista y a la labor educativa realizada por el Partido, los principios de la moral comunista han calado hondo en el trabajo y en la vida de los soviéticos. Sin embargo, en la conciencia de algunos aún quedan reminiscencias del pasado. Entre los soviéticos existen aún zánganos que no quieren trabajar y llevan una vida parasitaria. Hay también gente con mentalidad de propietarios, aprovechados, egoístas y burócratas que ponen su "yo" por encima de todo. Se encuentran también malversadores de la propiedad socialista e infractores de la disciplina laboral y del orden público.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
En el país del socialismo triunfante no hay bases económicas ni políticas para que surjan opiniones e inclinaciones atrasadas. ¿Cómo explicar pues su existencia? </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Primero, porque el socialismo no brota sobre su propia base, sino del seno del capitalismo, que lleva a esta nueva sociedad sus tradiciones y costumbres. Si se tiene en cuenta, además, que la conciencia de los hombres no cambia inmediatamente después de que se operen cambios en la existencia, sino pasado algún tiempo, debido a lo cual la conciencia puede quedar atrás de la existencia, se comprenderá por qué los hombres de la nueva sociedad conservan largo tiempo las tradiciones y costumbres de lo viejo.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Segundo, porque en la existencia de las opiniones atrasadas tiene mucha importancia la influencia de la ideología burguesa, que intentan por todo los medios al alcance influir en la conciencia de los soviéticos, reavivar en ellos las costumbres y prejuicios burgueses para frenar el movimiento comunista.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Tercero, la existencia de supervivencia del capitalismo se explica también por algunas cusas de orden subjetivo, por ejemplo, por el debilitamiento del control sobre la medida de trabajo y consumo, por las deficiencias en la labor ideológica y en la educación de la joven generación, particularmente en la familia y la escuela. La infracción de las leyes soviéticas y los principios de la moral comunista aún no es condenada siempre por el público, y sin eso es imposible mantener una lucha airosa contra los restos del pasado.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Los individuos arrastran un pesado fardo de reminiscencias del capitalismo son un gran estorbo para la edificación del comunismo. Infringen el trabajo y el descaso normales de los soviéticos, atentan contra la propiedad del pueblo y de los ciudadanos, siembran la discordia en la vida familiar, etc.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Las supervivencias del pasado son muy vivaces, no se extinguen por sí solas y aún radican largo tiempo en la vida y conciencia de millones de hombres después de que desparezcan las condiciones económicas que las originaron. Por eso la lucha contra ellas es parte intransigente de la educación comunista.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Es decisivo para superar las reminiscencias del pasado y educar al hombre nuevo es el trabajo creador la participación activa de todos los miembros de la sociedad en la construcción del comunismo. En la Unión Soviética se respeta todo el trabajo, tanto manual como intelectual, que beneficie a la sociedad. El trabajo social es obligación de todos. En el trabajo mancomunado, armónicamente organizado, de todos los miembros de la sociedad y en la participación diaria de éstos en la gestión estatal y pública, se va trasformado paulatinamente la conciencia del hombre y formando sus elevadas cualidades espirituales. En el trabajo prosperan las aptitudes y el talento del hombre, se eleva su nivel cultural y técnico, se educa la aspiración a la independencia, a la creación, el amor a lo nuevo, el saber supeditar lo personal a lo social. Por eso la educación de la actitud comunista con relación al trabajo, basada en los mejores ejemplos del trabajo y dirección de la economía social, en todos los miembros de la sociedad, es un medio importantísimo para formar en el hombre elevados principios de moral comunista. Hoy el Partido se plantea la tarea de afianzar en la conciencia de cada miembro de la sociedad el profundo convencimiento de que el hombre no puede vivir sin trabajo, sin crear medios de subsistencia. "La preparación para la actividad laboral, inculcación del amor y el aprecio al trabajo como la primera necesidad vital —se dice en la Resolución del XXII Congreso del PCUS— constituyen la esencia, la médula de toda la labor de educación comunista".</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El estudio tesonero y la elevación constante del nivel cultural y de instrucción general también contribuyen a superar las supervivencias del pasado. Es bien sabido que cuanto más culta e instruida sea una persona, tanto más productivo es su trabajo, activa su participación en los asuntos de la sociedad y modesto y sencillo su comportamiento en la vida social y personal. En el trabajo tenaz y el estudio cotidiano se educa la intolerancia para con la injusticia, el parasitismo, la falta de honradez y el arribismo. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El movimiento de las brigadas y obreros de choque del trabajo comunista ofrece magníficos modelos de educación de los hombres en el trabajo y el estudio. Sus principios morales son: trabajo para enaltecer la patria, conciencia del deber social, pertinacia en la lucha por lo nuevo en el trabajo y en la vida, tesón en conseguir el fin propuesto y sentido del colectivismo. Este movimiento enseña los soviéticos y, sobre todo, a los jóvenes, a vivir y a trabajar de manera comunista, y en ello estriba la importancia histórica.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Cada paso que se da por el camino del comunismo amplía la esfera de la acción del factor moral y eleva el papel de los principios de la moral comunista en la vida y desarrollo de la sociedad soviética. La esfera de la regulación administrativa de las relaciones mutuas entre los hombres se reduce respectivamente. Partiendo de esto, el Partido comunista y el gobierno soviético se plantea la misión de apoyar y estimular al máximo todas las formas de la actividad de las masas que contribuyen a afianzar y desarrollar normas fundamentales de convivencia comunista.</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
5. RELIGION</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<em>Esencia y papel reaccionario de la religión</em></div>
<br />
<br />
<br />
La religión es un reflejo fantástico y deforme de la realidad. "La religión —dice Engels— no es más que el reflejo fantástico que proyecta en la cabeza de los hombres esas fuerzas materiales que gobiernan la vida diaria, un reflejo en que las fuerzas terrenales revisten la forma de poder sobre naturales". 12<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">12 F. Engels, Anti-Düring, ed. cit., pá. 296. (Ed.)</span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Lo ideólogos de la clase explotadora procuran demostrar que la religión es eterna, que el sentimiento religioso es inherente al hombre por naturaleza. En realidad la religión ha surgido en una etapa determinada del desarrollo de la sociedad. La sensación de impotencia que experimentan los hombres ante las fuerzas espontáneas de la naturaleza y el yugo social, el desconocimiento de las causas verdaderas de los fenómenos naturales y sociales son la fuente de la religión. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El rasgo más importante de la religión es la fe en lo sobrenatural. Dominados por la fuerza de la naturaleza, los hombres la atribuían a cualidades supraterrenales, las transforman en dioses y espíritus, demonios y ángeles. Suponían ingenuamente si no se bienquistaban con esos seres imaginarios, les podría causar daños y sufrimientos y, por el contario, que si captaban su voluntad y los adoraban, ellos los ayudarían. Así surgió el culto religiosos, conjunto de ritos consistentes en adoraciones, sacrificios, etc. Con la aparición del culto religioso aparecieron también sus servidores: sacerdotes, chamanes, popes, 13 así como organizaciones de instituciones religiosas de diverso tipo. </div>
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">13 Se llama pope a los sacerdotes del rito bizantino (griego) en el Imperio ruso.</span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Con el surgimiento de las clases y la explotación del hombre empezaron a gravitar también en él las fuerzas sociales espontáneas. La impotencia de las clases explotadas en la lucha contra las explotadoras, escribió Lenin, engendra también inevitablemente la fe en la mejor vida de ultratumba, del mismo modo que la impotencia de los salvajes en la lucha contra la naturaleza hace nacer la fe en los dioses, demonios, milagros, etc. Los trabajadores intentaron encontrar en la religión una salvación de las ingentes calamidades y tormentos que la sociedad explotadora les causaba.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Toda religión es reaccionaria. Es un instrumento de opresión espiritual y de esclavitud ideológica de los trabajadores, un medio de reforzar el dominio de los explotadores. "La religión es el opio del pueblo. Es un instrumento de opresión espiritual y de esclavitud ideológica de los trabajadores, un medio de reforzar el dominio de los explotadores. "La religión es el opio del pueblo. Esta máxima de Marx —escribió Lenin— constituye la piedra angular de toda la concepción marxista en la cuestión religiosa" 14. Como fenómeno de orden superestructural, la religión tiende en la sociedad de clases antagónicas en reforzar la base económica que la soporta y a consolidar el régimen explotador. Predica el sometimiento incondicional a los explotadores, la sumisión al destino, la no resistencia al mal y a la violencia y paraliza así la energía revolucionaria de las masas y las condena a la pasividad, a la espera resignada de que todo se ejecute por voluntad divina. Mediante ilusorios cuentos de viejas sobre el reino celestial y una vida feliz de ultratumba, la religión desvía a los trabajadores de los problemas más candentes de la realidad y los aparta de la lucha revolucionaria contra la explotación, por un régimen social justo, verdaderamente humano.</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: x-small;">14 V.I., Obras completas, t, XV, ed. cit., pág. 379. (Ed.)</span></div>
<br />
<br />
Actualmente la religión sirve al imperialismo en su lucha contra la clase obrera, contra las fuerzas del socialismo y el progreso. "El marxismo considera siempre que todas las religiones e iglesias modernas, todas y cada una de las organizaciones religiosas, son órganos de la reacción burguesa llamados defender la explotación y a embrutecer a la clase obrera". 15<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">15 V.I., Obras completas, t, XV, ed. cit., pág. 380-381. (Ed)</span> <br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
El papel reaccionario de la religión se manifiesta además en que es profundamente hostil a la ciencia, a la concepción científica del mundo. La iglesia ahogó implacablemente durante muchos siglos a la ciencia y persiguió a los sabios. Prohibió la propagación de las ideas de vanguardia y destruyó los libros de los pensadores progresistas, encarcelando a los autores y llevándolos a la hoguera. En las llamas de la Inquisición perecieron numerosos hombres de vanguardia de su tiempo, entre los que figuran varones de la ciencia tan ilustres como Giordano Bruno 16, Lucio Vanini 17 y muchos más.</div>
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">16 Giordano Bruno, de nacimiento Filippo Bruno fue un astrónomo, filósofo, matemático y poeta italiano, nacido el 1 de enero de 1548, en Nola (Italia), y fallecido el 17 de febrero de 1600 , en Roma (Italia). (ARP)</span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">17 Lucilio Vanini fue un librepensador italiano, que en sus trabajos firmaba como Giulio Cesare Vanini. Nació en Taurisano, cerca de Lecce, y estudió filosofía y teología en Roma, nacido en 1585, en Taurasino (Italia), fallecido el 9 de febrero de 1619, en Toulouse (Francia). (ARP)</span></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
A pesar de todos sus esfuerzos, la iglesia no pudo detener el desarrollo de la ciencia, imperiosamente dictado por las demandas de la producción material. En nuestros días impotentes par refutar las conquistas científicas más grandes, los eclesiásticos 18 procuran conciliar la ciencia con la religión y demostrar que los adelantos científicos no contradicen a la fe, sino que concuerdan con ella.</div>
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">18 El término eclesiástica (o eclesial) generalmente se refiere a lo perteneciente o relativo a la Iglesia. (ARP)</span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
La tentativa de esta índole es totalmente infructuosa. La ciencia y la religión son totalmente incompatibles. La ciencia proporciona al hombre conocimientos fidedignos del mundo y de las leyes de su desarrollo. Lo ayuda a dominar las fuerzas naturales y sociales y a organizar la actividad productiva. Y la religión tergiversa la esencia del mundo, ofrece nociones ficticias de ella, embota el entendimiento y la voluntad del hombre y los priva de la fe en triunfo de la ciencia y el progreso.</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<em>La supervivencia religiosa en el socialismo y</em></div>
<div style="text-align: center;">
<em>vías de superarlas</em></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
En la Unión Soviética la Iglesia está separada del Estado; y la escuela de la Iglesia. Esto significa que la Iglesia no tiene derecho a inmiscuirse en los asuntos estatales ni a influir en el contenido y organización de la enseñanza. Por otro lado, el Estado tampoco se inmiscuye en el ejercicio de los ritos religiosos.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Por supuesto, la separación de la Iglesia del Estado no implica ni mucho menos, que la Iglesia esté fuera del control estatal. Los intereses de los trabajadores exigen que se impida los ataques contrarrevolucionarios de los clericales y las tentativas de infringir las leyes. Así, por ejemplo, inmediatamente después de la Gran Revolución Socialista de Octubre numerosos representantes del clero se pronunciaron contra el Poder soviético, y por eso se adoptaron medidas coercitivas contra ellos.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El Partido Comunista jamás ha considerado la religión como asunto privado de sus miembros. Exigimos dice Lenin, que la religión sea asunto privado con respecto al Estado, pero no podemos considerarla asunto privado con relación a nuestro propio Partido. El Partido exhorta continuamente a los comunistas a luchar contra la opresión espiritual de todo género, incluida la religión, ligando la lucha con las tareas generales de la lucha de clases del proletariado por el socialismo y el comunismo y considerando que la condición principal para extirpar la religión es destruir sus fundamentos de clase: la sociedad capitalista, la explotación y la opresión social de las masas.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Como consecuencia de la victoria del socialismo y de la superación de clases explotadoras, en la Unión Soviética se destruyó la base en que se apoyaba la Iglesia y se debilitaron las raíces sociales de la religión. El carácter espontáneo del desarrollo del capitalismo, que infundía a los trabajadores miedo e inseguridades el mañana, cedió su puesto a la dirección conciente y armónica de la sociedad a base de leyes objetivas conocidas. Se elevó el nivel cultural de los ciudadanos soviéticos, su conciencia y actividad. En suma, la inmensa mayoría de los soviéticos se apartó de la religión y adoptó firmemente la concepción científica del mundo.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Así y todo, en el socialismo aún hay gente que comparte los prejuicios religiosos. Las causas de la existencia de estos prejuicios son las mismas que las otras supervivencias del pasado: el atraso de la conciencia con respeto al desarrollo de la existencia, la influencia de la ideología burguesa y las deficiencias de la labor educativa.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La educación ateísta bien llevada en la familia y en la escuela, la propaganda científico-ateísta sistemática, la elevación continúa del nivel cultural, de la conciencia y actividad de las masas en la construcción del comunismo llevarán a la extinción gradual de las supervivencias religiosas. </div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
6. LA CIENCIA</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<em>Esencia de la ciencia y papel que desempeña</em></div>
<div style="text-align: center;">
<em>en el desarrollo de la sociedad</em> </div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
La ciencia es un sistema de conocimiento del hombre sobre la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. Refleja el mundo en conceptos, categorías y leyes cuya veracidad se comprueba por la práctica. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La ciencia contemporánea es un conjunto de diversas ciencias concretas que estudian determinadas esferas del mundo material. En esta multiformidad de ciencias se deben distinguir las sociales: la historia, la economía política, la filosofía, la estética, etc., y las naturales: la mecánica, las matemáticas, la física, la química, la biología y otras. La ciencia surgió de la práctica y se desarrolla a base de ella.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Las demandas materiales de la producción constituyen el motor principal de su desarrollo. "El hecho de que la sociedad sienta una necesidad técnica estimula más a la ciencia que diez universidades", escribió Engels 18. En la sociedad primitiva, la búsqueda de medios de subsistencia, enfrentó al hombre con las fuerzas de la naturaleza obteniendo así los primeros conocimientos aun superficiales. Estos conocimientos presentaban un carácter empírico y aún no constituían una ciencia. Ésta, como forma especial de la conciencia social, surgió posteriormente, en la sociedad esclavista, cuando sobrevino la separación del trabajo intelectual del material y apareció un grupo particular de hombres que se dedicaban únicamente a indagaciones científicas. </div>
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">18 C. Marx y F. Engels, Obras escogidas, ed. cit., pág. 783 (Ed.)</span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
La particularidad más importante del desarrollo de la ciencia es la continuidad de los conocimientos científicos. Cada nueva generación de hombres y cada nueva sociedad no dejan a un lado las conquistas científicas del pasado, sino que las adoptan y las sigue desarrollando de acuerdo con las nuevas demandas prácticas.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Surgida sobre la base de la producción y de la práctica, la ciencia sirve a las demandas prácticas de los hombres, a los fines de la producción y tiene gran importancia para el desarrollo de la sociedad. La pertrecha con el conocimiento de las leyes sociales, aumenta su poder sobre las fuerzas de la naturaleza, señala los caminos para alcanzar una vida mejor y alivia se trabajo diario. La ciencia amplía el horizonte del hombre, lo libera de las supersticiones y prejuicios y contribuye a que se forme una concepción materialista del mundo.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Al desarrollarse la sociedad, en dependencia de cada modo de producción, la ciencia está ligada con la sociedad y experimenta su influencia. Las ciencias sociales expresan los intereses de una clase determinada, contribuyen a fortalecer o destruir una u otra base aunque no estén ligadas directamente con la producción.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El desarrollo de la ciencia depende de gran medida del régimen social de las relaciones económicas que dominan en la sociedad. De ellas dependen la dirección y el ritmo del desarrollo científico, así como el aprovechamiento social de las conquistas. En el período de formación del capitalismo las relaciones de producción capitalistas fueron un poderoso factor del desarrollo de la ciencia: la producción que se desenvolvía impetuosamente, requería cada vez más conocimientos científicos. Con el paso al imperialismo estas relaciones se convirtieron en freno del progreso científico. La ciencia es para la burguesía un medio se lucha contra los competidores, un instrumento para la obtención de ganancias máximas, y por eso los capitalistas se preocupan del desarrollo preferentemente de las ramas de la ciencia que les prometen mayores beneficios. La rama más rentable de la producción en el mundo capitalista moderno es la industria de de guerra: por eso los monopolios dedican especial atención a desarrollar las ciencias que trabajan para la guerra, se dedican a producir armas atómicas, bacteriológicas y otros instrumentos bélicos. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La burguesía imperialista contemporánea está interesada en apoyar y difundir la concepción idealista y religiosa del mundo, y por eso impone a las ciencias naturales la metodología del idealismo 19 y de la metafísica 20, y trata de supeditar los conocimientos de la fe. Procura desviar a toda costa las ciencias naturales y a los naturalistas 21 del camino del movimiento inevitable hacia el materialismo y encauzarlos por la vía falsa del idealismo y la religión. Cuando los naturalistas hacen importantes conquistas en las esferas concretas de la ciencia, la burguesía utiliza a los profesores de filosofía y a los científicos reaccionarios para tergiversar estos adelantos y darles una interpretación idealista. </div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">19 Tendencia de considerar el mundo y la vida de acuerdo con uso modelos de armonía y perfección ideal que no se corresponde con la realidad. Conjunto de corrientes filosóficas que niegan realidad al objeto del conocimiento, es decir, que niegan la existencia de cosas independientes de la conciencia. (ARP).</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">20 Parte de la filosofía que trata del ser, de sus principios, de sus propiedades y de sus causas primeras. Conjunto de pensamientos o consideraciones profundos que se realizan acerca de un tema de forma especulativa. (ARP)</span></div>
<span style="font-size: x-small;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">21 Naturalistas es la denominación con la que se conoció a los investigadores que realizaron estudios sobre ciencias naturales o historia natural desde el siglo XVII al siglo XIX, aunque el interés por la descripción de la naturaleza y su estudio se estima que se remonta a la Grecia clásica. (ARP)</span></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Por lo que respecta a la ciencia social burguesa, se dedica directamente a defender el régimen capitalista, embellece su vetusta fachada y dirige furiosos ataques al comunismo y al progreso de todo el mundo.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Es claro que en la sociedad burguesa hay también muchos científicos que condenan el imperialismo, y son partidarios del materialismo, la paz y el progreso social, pero la política en la esfera de la ciencia la hace, a pesar de todo, la clase dirigente, la burguesía monopolista reaccionaria. </div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<em><span style="color: black;">La ciencia soviética y su papel en la edificación del comunismo</span></em></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
En la sociedad socialista ciencia es un importante factor del desarrollo de la producción, de la elevación del bienestar material y el nivel cultural de los trabajadores y de su educación comunista. Permite aprovechar de la manera más conveniente, en interés del pueblo, las riquezas y fuerzas de la naturaleza, descubrir nuevos tipos de energía y materiales de producción, idear modos de influir en las condiciones climatológicas y conquistar los espacios cósmicos. La ciencia soviética es un arma poderosa de paz, creación y progreso social inaudito.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La particularidad de la ciencia soviética es su carácter popular, que no sólo manifiesta en que sirve al pueblo, sino en que el pueblo ha obtenido amplio acceso a la ciencia. Decenas de miles de científicos soviéticos han salido del pueblo, al que entregan todas sus fuerzas y conocimientos. Juntamente con ellos existen millones de innovadores de la producción, inventores y racionalizadores entre los obreros y koljosianos</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La ciencia soviética está indisolublemente ligada con la producción, con la vida y el trabajo. Esta ligazón se manifiesta por un lado, en que las investigaciones científicas persiguen el fin de servir a la producción, y por otro, en que se lleven a cabo directamente en la producción de numerosos institutos de investigaciones científicas, oficinas de proyectos y diseños, laboratorios y otras instituciones existentes en las fábricas, koljoses y sovjoses.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El régimen socialista permite realizar investigaciones científicas siguiendo un plan general del Estado y coordinar la labor de numerosas instituciones científicas, lo que permite concentrar la atención y fuerzas de los científicos para resolver importantísimos problemas. La concepción materialista dialéctica del mundo, que predomina en el socialismo, libra a la ciencia soviética de la influencia perniciosa del idealismo y la religión y pertrecha a los científicos con una metodología científica para investigar los procesos naturales y sociales.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Merced a la atención del pueblo y a los cuidados del Partido del Gobierno, la ciencia soviética ha alcanzado inmensos éxitos. Los científicos han averiguado que modo de obtener energía atómica, han lanzado satélites artificiales de la tierra y han creado los primeros cohetes y naves cósmicas, dando con ello comienzo a una nueva era en el desarrollo de la ciencia: la conquista del cosmos. Estos éxitos hubieran sido imposibles sin el alto nivel de todo el conjunto de ciencias: la física, la electrónica, la química, la radiotecnia, las matemáticas, etc.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La ciencia soviética es un importante factor de la edificación del comunismo. Las ciencia naturales desempeñan el papel decisivo en el progreso técnico, en el desarrollo y perfeccionamiento de la técnica y hábitos laborales de los trabajadores, así como en la elevación de su nivel cultural y técnico. La ampliación de las conquistas de la ciencia se convierte, pues, en el factor decisivo del aumento acelerado de la producción socialista. La ciencia se trasforma en una fuerza productiva directa.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Grande es también la importancia de las ciencias sociales. Ellas constituyen la base científica de la dirección del desarrollo de la sociedad, desempeñan importante papel en la educación comunista y en la asimilación de la concepción materialista dialéctica del mundo por los trabajadores. </div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
7. EL ARTE</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<em>Particularidades fundamentales del arte y</em></div>
<div style="text-align: center;">
<em>su lugar en la vida de la sociedad</em></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
El arte es la reflexión de la realidad en la conciencia del hombre mediante imágenes artísticas. Al reflejar el mundo circundante, el arte ayuda a los hombres a conocerlo y sirve de poderoso medio de educación política, moral y artística.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La diversidad de fenómenos y acontecimientos en la realidad, así como los modos en que se reflejan en las obras artísticas, ha originado distintos tipos y géneros de arte: la literatura, el teatro, la música, el cine, la arquitectura, la pintura y la escultura.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La particularidad más importante del arte consiste en que, a diferencia de la ciencia, no refleja la realidad en conceptos, sino en una forma concreta perceptible por los sentidos, en la forma de imágenes artísticas típicas. Al crear una imagen artística, poniendo de manifiesto los rasgos generales y esenciales de la realidad, el artista trasmite estos rasgos por caracteres individuales, a menudo singulares, y por fenómenos concretos de la naturaleza y la vida social. Con la particularidad de que cuanto más destaquen los caracteres individuales de la imagen artística, tanto más atrayente será esta imagen y considerable la fuerza de su influencia.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El arte apareció en los albores de la sociedad humana. Surgió en el proceso del trabajo, con el que se entrelaza directamente en un principio, y ha conservado hasta hoy su nexo con la actividad material, de la producción, aunque de manera más indirecta. El arte realista siempre fue un fiel colaborador de los hombres en el trabajo y la vida.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
En el proceso del trabajo los hombres desarrollaron sus sentimientos y exigencias estéticas y su comprensión de lo hermoso en la realidad y el arte. Una de las particularidades y tareas importantes del arte consiste en encontrar lo bello en la realidad, generalizarlo y tipificarlo, reflejarlo en imágenes artísticas y presentárselo al hombre, satisfaciendo con ello sus necesidades estéticas y educando en él sentimientos estéticos.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El arte en la sociedad de clases tiene carácter de clase, de partido. No hay ni puede haber "arte puro", "arte por el arte". Lo accesible al arte, su inmensa fuerza de convicción y de influencia emocional lo convierten en una importante arma de la lucha de clases. Por eso las clases lo aprovechan como conductor de sus ideas políticas, morales y de otra índole.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El arte es una parte de superestructura y sirve de base, sobre la cual se desarrolla. El arte burgués contemporáneo, por ejemplo, sirve a las fuerzas imperialistas reaccionarias. Intentan desviar a los trabajadores de la lucha contra los explotadores, educa en las personas cualidades amorales, falta de respeto a oros pueblos y Estados, a las fuerzas de la paz y el progreso. El arte burgués es un medio de ensalzar el régimen capitalista y calumniar el comunismo y el movimiento comunista. Al defender los intereses de las clases caducas, se aleja de la realidad de la vida, se vuelve formalista, 22 falto de contenido. Naturalmente entre los artistas contemporáneos hay también realistas que reflejan la vida veraz y profundamente; sin embargo, no gozan del beneplácito de los medios gobernantes imperialistas. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<span style="font-size: x-small;">22 Formalista son los que tienden a aplicar y observar de forma rigurosa el método y las fórmulas de una escuela, en la enseñadaza o en la investigación, y concebir las cosas en su aspecto meramente formal. (ARP)</span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Cada clase crea su arte correspondiente a sus intereses y demandas estéticas. Pero entre las producciones artísticas hay muchas que reflejan con veracidad, brillantez y honduras de rasgos humanos eternos inherentes a los hombres de las épocas más distintas y producciones que permiten comprender la esencia de una u otra época, de una u otra clase. Incluyéndose entre estas producciones artísticas las mejores escultura de Grecia antigua, los cuadros de los pintores del Renacimiento, la música de los compositores rusos del siglo XIX y muchas otras producciones artísticas que hace mucho tiempo son patrimonio de toda la humanidad. De Ahí se infiere una particularidad más del arte: la continuidad de su desarrollo. El arte de toda nueva época conserva cuanto de progresista y mejor contiene el de las épocas históricas precedentes. </div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<em>El arte socialista y su papel en la construcción del comunismo</em></div>
<br />
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<div style="text-align: justify;">
Sobre la base de la lucha revolucionaria de la clase obrera y de su avance hacia el comunismo ha surgido un arte cualitativamente nuevo. El arte socialista, heredo de las mejores producciones artísticas del pasado, constituye una etapa superior del desarrollo del arte, correspondiente a la nuevas condiciones históricas. </div>
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Su método creador es el realismo socialista, que requiere un enfoque veraz, históricamente concreto y que refleje con gran calidad el contenido principal de nuestra época, el movimiento de la seriedad hacia el comunismo. El arte del realismo no permanece inmóvil, sino que se desarrolla y enriquece continuamente.</div>
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La veracidad y profundidad del reflejo de la realidad, el carácter popular y de partido, la innovación audaz, en el reflejo artístico de la vida, unido a la utilización y desarrollo de todas las tradiciones progresistas de la cultura mundial, son los principios fundamentales del arte del realismo socialista y una forma nacional brillante y rica. El método del realismo socialista descubre a los escritores, pintores y otros artistas un amplio horizonte para que se manifiesten su iniciativa creadora en distintas formas, estilos y géneros. </div>
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El arte verdaderamente realista siempre estuvo ligado con el pueblo, su trabajo y su vida, pero una ligazón tan orgánica con la que distingue el arte socialista, aún no la ha conocido la historia. "El arte pertenece al pueblo —dicho Lenin—. Debe calar con sus profundísimas raíces en lo más denso de las amplias masas y granjearse el amor de éstas. Debe unir el sentimiento, el pensamiento y la voluntad de éstas mas, debe elevarlas. Debe despertar en ellas a artistas y desarrollarlos". 23</div>
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<span style="font-size: x-small;">23 Lenin, sobre la cultura y el arte, ed. en ruso, pág. 520. (Ed.)</span><br />
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El carácter popular del arte socialista se compagina orgánicamente con su espíritu de partido. El arte soviético sirve abierta y directamente a la clase obrera, a todos los trabajadores, ha ligado su destino con la política del Partido Comunista, con la concepción marxista-leninista del mundo.</div>
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Los revisionistas atacan el principio marxista-leninista del espíritu de partido en el arte y se manifiestan contra la dirección del Partido en el arte, pues esto, según ellos, limita la libertad de creación del artista, oprime su individualidad creadora, etc. En realidad, el principio del espíritu de partido asegura un alto nivel ideológico y artístico del arte socialista, lo encauza a la solución de las tareas sociales más actuales y es una condición indispensable de la verdadera libertad de creación artística. M. Shólojov 24 ha expresado magníficamente los pensamientos y deseos de los representantes del arte soviético, su fidelidad al pueblo, de la siguiente manera: "…Cada un de nosotros escribe según el dictado de su corazón, y nuestros corazones pertenecen al partido y al pueblo, al que servimos con nuestro arte". </div>
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<span style="font-size: x-small;">24 Mijaíl Aleksándrovich Shólojov fue un novelista soviético nacido el 24 de mayo de 1905 en Vioshenskaya (Rusia), y fallecido el 21 de febrero de 1984, en Vioshenskaya (Unión Soviética). </span><br />
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El Partido Comunista dedica inmensa atención al desarrollo y perfeccionamiento del arte socialista, se preocupa de que los artistas produzcan obras verídicas de gran valor artístico y rico contenido ideológico. Los educa constantemente en el espíritu de la fidelidad al pueblo, a la causa del comunismo, de intolerancia con las deficiencias, la falta de contenido ideológico y el apoliticismo.</div>
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La misión del arte soviético en el período de la edificación en todos los frentes consiste en educar en los hombres altas cualidades políticas, morales y estéticas, contribuir a superar las reminiscencias del pasado en su conciencia, mostrar profunda y verazmente el trabajo heroico y la lucha del pueblo, descubrir el rico mundo espiritual del hombre contemporáneo, sus pensamientos, sentimientos y aspiraciones, flagelar implacablemente todo cuanto molesta al avance de la sociedad soviética e inspirar a los soviéticos para nuevas hazañas en aras del comunismo. Es particularmente grande el papel del arte en la educación estética de los trabajadores que constituye una importante parte integrante de la educación comunista. El arte está llamado a encauzar en los soviéticos la comprensión de lo bello, sentimientos estéticos y contribuir a que se despierten y desarrollen su aptitudes y gustos artísticos.</div>
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Hemos estudiado los fundamentos de la filosofía marxista, del materialismo dialéctico e histórico, hemos obtenido una noción en su conjunto: de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. Nos hemos convencido de que en el mundo todo cambia y se desarrolla, se mueve ineludiblemente hacia delante, de lo inferior a lo superior, de lo viejo a lo nuevo. Hemos visto que el nuevo régimen, el comunista no es una fantasía ni un sueño, sino una necesidad histórica, y que el camino hacia el comunismo pasa por la revolución socialista y la dictadura del proletariado.</div>
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"La doctrina de Marx es todo poderosas porque es exacta", escribió Lenin. La verdad el marxismo está hoy confirmada por la propia vida. La victoria completa y definitiva del socialismo en la URSS, el surgimiento y desarrollo del sistema socialista mundial y el avance invencible de la humanidad hacia el futuro luminoso del comunismo, son un testimonio convincente e incontestable del triunfo de las ideas del marxismo-leninismo.</div>
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Pero la lucha aún no ha terminado. El capitalismo aún existe y domina en muchos países. Al servicio de sus intereses, acude la ideología reaccionaria de la burguesía contemporánea. El socialismo se plantea la misión de vencer al capitalismo en la emulación económica pacífica y en la lucha ideológica.</div>
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En esta lucha tenaz entablada actualmente entre la ideología burguesa y socialista, vencerá sin duda alguna, la ideología socialista. Con ella está verdad de la vida, y la verdad es invencible. Esta gran verdad son los ideales del comunismo, que conquistan más y más las mentes y los corazones de todos los hombres honrados de la Tierra. Los días del mundo capitalista están contados. El comunismo la sociedad más justa, viene a sustituir al capitalismo caduco. Tal es la ley del desarrollo social, tal es la dialéctica objetiva de la historia.</div>
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<strong>EPILOGO</strong> </div>
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Con el capitulo X del manual de Filosofía de Victor Afanasiev, doy por concluido la trascripción del mencionado manual, en su segunda parte: El materialismo histórico. </div>
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Víctor Afanasiev, nació el 18 de noviembre de 1922, en la Unión Soviética y falleció el 10 de abril de 1994, en Moscú (Rusia) doctor en filosofía de la Academia de Ciencias de la URSS, se hizo conocido en occidente por este manual que considero de útil por su sintético y entendible desarrollo que ayuda a comprender la filosofía del socialismo científico. El autor desarrolla ordenada y correctamente, la definición de materia, sus formas de existencia, las leyes de la dialéctica y la teoría del conocimiento según el marxismo.</div>
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Víctor Afanasiev tuvo que tergiversar varios postulados del materialismo histórico, para hacerlos compatibles con las tesis del XX Congreso del PCUS, celebrado en Moscú entre los días 14-20 de febrero de 1956. Estas tergiversaciones no menoscaban el gran trabajo del académico Victor Afanasiev del Manuel de Filosofía sobre el materialismo dialéctico y el materialismo histórico. <br />
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La vida es como las monedas, tiene dos caras: anverso y reverso, una de las caras, representan a los sofistas, subjetivistas, idealistas, creacionistas, escolásticos, eclesiásticos, retóricos, metafísicos, etc. La otra cara de la moneda, está representada por los materialistas : dialécticos e históricos, objetivistas, evolucionistas, etc. Tanto el anverso de la moneda como el reverso son dingos de estudio. <br />
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Después de discernir ambas caras de la moneda, personalmente me inclino por la parte de la moneda donde se refleja la parte más humanística de la evolución de la vida.</div>
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3 de marzo de 2017<br />
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